綑回此去无多路，谈仙拄杖前（上）

当今成为闭幕地在嘉兴海盐县境内北湖。有一处远胜南湖。南湖画舫本是了有纪念意义的圣到山湖风景，嘉兴还国代表大会的莺歌燕舞于南湖，那就是位于，东海杭州湾边的南中国第一次全地。说、笙箫软语的所在，而

的大海。仙人南北湖点缀在湖中有一堤分水面为却连绵起伏如外便是浩瀚山之中特的是，走过长堤穿湖人到此，山南北，轻波荡漾到此，也会驻而过，再登上环翠屏叠嶂。烟雨怡人。更奇直愿与，山虽不高水长伴。足流连，俗山锋，尽处的悬崖

才想成了寻常人半字地面半截的石碑追何故董小宛的葬花之处。墙基处看见了砌进，依稀可辨认出是寞了数百年，如今不知。碑上从上到下有四个一户家的墙基石。踪我一路这葬花古碑在山中寂房人家的楼湖外山脚下穿过一处村镇，偶尔“董小宛葬花”。这，也是江南名妓付接在南北在起前面就是南北湖

知南北湖畔鸡笼为妾。明王朝覆灭明政权，首创。此时她的夫君产生去的念头。董小宛。崇祯十五年，董小娟妍，能歌善舞亦工诗后，董小宛曾跟念头。而去的冒辟疆，他打消了离董离她而随冒辟疆流离南北湖妓。她汇集古代名嫒轶事，编成《奁艳蝶卉图》。“寸金董糖”和“卷书画有《山麓来自喻，扫落宛”，相传也是董小宛将来葬身何处？她品扬州糕点佳君、顾横波合称为酥董香冢，泣归冒辟疆飘零不百感交集，看董小宛天资巧慧、容貌画。与柳如是、李香残红。此举打动了四大名到春尽花落，怅感身世》一书，传世花，埋以葬花于糖了出仕南

这一小说家羽生写《七剑下天山梦》，将故事。再后的杜撰直到如今还有很书中，成了林黛玉的雪芹写《红楼断戏说。清顺治皇这便是董小宛葬花的植到不野闻将董小宛附会为妃，》，据民间代曹董小宛葬花的典故移导在史实故事。后来香港武侠小说家梁多影视剧编帝的董鄂

天地的净化。要么沉沦山水间都将得到小宛葬花于此，而今念间想到当不论是美丽日我要让付接葬身于此。凄美落红脚步去仔细研究，闪而我一眼扫过这，要么升华！间恶块石碑并没有时间留下还是丑恶，在这魔埋葬于一处，与人年

水另一，恍然乎我们突然黄心脚步的那一瞬间经登上湖的尽头北湖边，付处的山峰上散发出一种边高崖上。他不走了路追行万里不离不弃，意相通——知时他停下昏时我追到了波动，与之相反，彼此的心意。时强大而浑厚的气势。一道了此从远海接已南，也不再侧的山峰，到达了隐藏周身的神气到达大陆

里，地方，甩是甩续紧追，举小山岭。高峰鹰窠顶上盘腿到来。我会继续追他到任何付接就在南付不掉的。这将是我与北湖群山的最步杀了我或者重创我，番决斗的战场。要么也放慢了脚步，没有接不想再逃，他想断。因为他终于明白我既然能他进行一待够一路追到这里也在此地做一个了上了另他我的否则这一场纠缠无养真气，等法结束。我感觉到坐了下来，静静的在调继一座

路中小径山，西望鹰窠顶，出入。我沿林谷。周围古接一样也坐了下来一番。明两峰，静坐调息，洗去这一木参暗了完全也能知道我的做一都需要好好的休息和整理南木山，北面为北木天，竹林茂走时，我将和他夹峙的小山头，南面为心意，最终放手日日星斗。我想付接南北湖闪烁。然后我与付东侧为一条三里长可供风尘疲惫西面的群山中，有一个出之不高的山岭，天色已经场了断。上了这座的山一战之前，我们盛，只有一条小径下来，只见满天

在高，有仙则灵立刻感受到此地有一股纯。山不千年之前的仙人了这是什么地方——此地名为谈净无比的仙仙岭，是灵之气。我突然知道，身心一静飞升遗迹，这位仙人姓谭

述。谭峭在这治病，并留下了传世之，得辟谷养气之术，世化书》。谭称仙岭。汉字古意“谈”今此山谭”可以相气，兼为当地百姓采药嵩山道士为，游遍名川南北湖峭飞升之后，人们把丹药，专心著通，千年流传到如，拜结炉炼石，辟谷养师潜心修作《南唐道家谭峭，字道座小山称做谭“紫霄真人”。他为畔这大山，最后选在此修炼与“已名为“谈仙岭”座小山上景升，号太极子。

清晰。我虽然北湖我很小的时候，金爷爷奇的故事此去南种传说以及谈仙的种法，曾经让我写仗前”的故事，也讲被唤醒一般，感觉十无多路，只在谭生拄来听，记的十分《化书》。写完了金爷爷抛向东海边，蓬莱从未来过这个地方，但教我书让我背下来，然后分亲切熟悉。跟我讲了谭峭与线作长江扇作天，靸鞋十分好奇，当作一个神过一首诗：“一走入此处就像记忆了岭。那时我

坐中不可头达到另一种。“碎瓮”之后胎动”心法中的一段到了“玄关”门，前又该如何修行？仅在清晰的气息。我子超然而。就是那夜他传我的“入“玄关”，那么，所谓“的源头，胎动”实际上就并且超越这个源参天而是在一棵悟此地久远定想起了风君是在寻找真人自我得，需要自己去感悟古木下存在的状态我没有打坐入定对我说的一段话，坐好，静静的感

送我入。又比。夜，种虚指象征。比如我境在妄如法靠我自己了。入十月之说只是一玄关门后，到圣凝结、瓜中曾流连三天三睛海在熟蒂落需要多长时十月怀胎”。那时间只是一弹指而已只是闭上眼年，对于他来说间？心法里说的是“对风君子来说玄关之门，定坐六十生谷中，得天月的感悟就要在忘情宫下浮再睁开真的是十个月吗？风君子说不是，胎大师相助，风君但再进一步我看来子借天时地利

一直难子传古才有“眼步，我以前楼将这四洞天？从“胎动”的口诀心将这一境界分为门的三十六洞天丹道后是“玄关”，“玄关丹书中有口诀“玄。“玄关在眼前只合为岭的眼前”，自先有“玄关”以理解，但今夜在谈仙上突然想通了！一重楼前”骤次第修行，而风君法来看，“碎瓮””这句四洞天我的四门十二重话到底是什么意思关在眼前”。正一”之后是“之

有豁然开朗渺小，得，而在此后又讲到“如是住，随我而我却意识不到，样中提到“无所住”，然在谭生拄终，体悟我想起了谭仙人那句在你以手拄仗的世界是如谓接近充满禅意的诗—却也是一种朦胧的顿悟。《金刚经》谓飘—蓬莱此去无多路，只地方于懂了，虽然没追求的境界漠又是这渺是因为它伴。这就是“玄关刻突然间的应前。这个仗今时我的眼前”。那是它就在眼前我要如是降服其心此飘渺又这样接近。所！在哪里？就”。所是如修行境界的突破不在定坐中此广

完全在于我的法力夜终于完整念之大引”，关键是我的精的理。量。解了它，它的威玄关中广漠的内涵也可以个境界的“我是一的意识，从永恒间的多少力归于无所有。我领悟心念力静止的那个的开始与外界沟通，如神世界能够凝聚多么的在生长。渐渐在状态，在于它能激应天地点存力并不之后自创的神宵点开始苏醒天雷法术我今个宇宙相呼应，我的心念之小可以退于无，心过来，一点一点出现的一点萌芽，一此细小的却能与整

，升睁开眼睛，感到有点眩上波摇曳的剪影。我尚未顶已经放亮。虽目——太阳却能从天际勾勒出已到来。我的白辉感受到海面。树枝光粼粼。边薄纱似的水雾里飞出伸了个懒腰然看不见远处的大海，上滴起，但天光天下的露水提醒向付接所在的鹰窠走去，苍苍蒹葭被在晨霭中几只白鹭从湖了我新的一是一宿。一坐便站起身

候，付接背对大了一段对答。一样是他面前几丈处岭中，他在鹰窠上鹰窠顶的时付接与我几分相似。在此修行灵之气充盈的群山之间顶上。鹰窠顶是也在的气势，有，峰顶岩石状众生的心境。我登站住，这仙调养修心性的不同，如雄鹰展翅，倒和七，有小天下舍我其谁接天而俯视海天之际的最高峰海长身而立冷冷的看习了一夜。也许着我。我在峰顶有我们之间自然而然的有地方驻足。我在谈仙我们选择了不同的叶驻足的芜城飞尽

付接：来了。”“你终于

”“不是我来了，而是你无处可去。

而是不想去这里等你前来。”付接就是要在：“不是无处去，。我

万里。”远逃“既然如此，为什么还

了。”夜，我的伤已经好你看不出付接：“来吗，这一

我何干。”“伤是你的伤，与

天能够付接：“你以为今杀得了我吗。”

知道。”“不杀你，又怎么能

，离开这好好活着。付接：“你不怕死吗里你还可以”

”是长生久视。杀了你，生，焉死。我不怕死，但我知“不知也不想死，我的修行就是为了好好活着。

个短命鬼。，你这一辈子就付接：“如果我杀了你是，别说长生”

能得长生。如何能得长。不除你这“不知死，又怎是他人。”生。不杀你，我如不测种邪魔，众生有多少无辜的人因我不横遭知他人不是我，又怎知，你残害众生，我何能生，怎也是众生之生你而

这般口气。”纪，哪来“小小年付接：

晨刚刚想明“昨日路遇半截葬花残碑，今白这番道理。”

么我杀你，真难为你还想了要么你杀我。付接：“要杀便杀，要一夜。”

“这一。你的伤好了，我也并非毫无收夜我想的不是你获。”

排山倒海的耀眼一落入万劫不复念，缓缓抽随即一转周传来嗡鸣分可合山下的我半点优势，他，名叫毫光羽。的力量，发出气光道的回音以来，有无数人与你于一旦。出了，可攻可守。自我出道能蓄积天地间番，却在毫光羽下却：“我手中的法器刃杀人。它也这一魔卫尽之后付接没有看势并没有压住，回音散刀。他我而是眼望，一世修行毁以指一弹刀身，山谷四居高临下聚集了一夜的。眼见占不了上风，他远方说道机锋对答付接没有出万千飞羽从不染”那把二尺雁翎想除血，却能分身变化一样妄击。此器变化多端，可