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147回 山中隐机坐,俯仰怀四方 下

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經回山中隐机坐,俯仰怀四方(下)

危及已身就不管也会越来越模糊。比如的意愿不动卫道三玄也手。但他人犯于名存实亡。下无付引舆的所作所为所以宇文树的担忧并不。但谭三玄为信念人也会出间的界树接到江湖令也主动来线。这样一来引舆做大,只要不接应我戒,此门弟子恐怕主三大戒的本身,而是仍然会处理或者其它人出果天久而久之修行与红尘之后辈修行人戒律也等此险些丧命。此戒,门中弟子犯戒,是这么做的,宇文。如果门规中不立该出手,海天谷掌门谭手,仍由付他,那么修行,修行人遇到了就应

跑到忘情宫之自己的言行。七叶既然有此声望会,回来之后就天天后叹道:“我倒定,可是如今这一年轻一辈的旗帜。他,此番作为简直,崇拜那个孙女宇文珂珂,自基。……别这一辈人,什么都见修行真正的精髓。如果可以会动摇未来修行界的根七叶长七叶短人不说了,就说我这么一提议,就算辈子弟,境界不到时恐七叶在正一三山会上影响,就应该注意作当今怕很难理解欢尘世中的那些影视宇文树看中我之处,就在于我万里追杀从上次偷的不得了,就像她喜付引舆的“义举”改不了三大戒律,也星一样过心性自然坚不担心我

实在注意自己的言他想在最短时间内,那集最大的势力,修行行,他有他的想法,有看见宇文珂珂…对了,我怎么没界无人能抗,至于方法?”“七叶确另一回事。…

。”宇文树:“她在宁波市,只有节爸爸妈妈也在宁波工作上学,今年读初三,假日才回山庄

仔细,那在修,我不禁问道:“您什么区别有意思,如吗?人家考虑问题如此么以前听宇文树说了这么多井中的来与市界线的掌握原则。到过这种事果不知道他们普通人没人眼里看起这宇文一家也很行界的身份,旁,这便是修行与红尘

。”今日诛杀的付引舆宇文第三次。上一次在二十争端,六十年来已经是过,修行人破戒引年前,起因就是你出的树:“当然遇到

什么?”吗?当时倒底发生了“是他?我听逃到大漠,不巧被是那次的事谭三玄所救,就说付引舆二十年前带伤

不清,到现在我也不子也只知道零因为当时我不在芜线索宇文树:“三言是十分明白,两语说愿开口讳莫如深,我老。”城。此事经历者都不

葛?”又有什么纠那你些什么?“师兄,付引舆与芜城梅氏都知道

十年前说起。”这一家族。二十年前今修行界大多不愿提及芜城梅氏,宇文树:“你问到了的事,其实还要从六

有付引舆。”六十年前?六十年前还没

应该知道。但当时宇文树的法海夺魁,这你芜城九林禅院慢慢说。件事情,就是天发生了另一…”六十年前的宗门大会,下逼问梅氏…:“不要着急,听我

的隆重云集局面。正秘密。重要,它是天下是天下其它任何一地所、广教寺都在此他那个年代,修行人的根本重地。正,在的芜城虽小,但祖师俗家姓梅有一个足以震惊天下足,并非偶然,此地世代祖。芜有世传的可以娶妻生子,正一的大相传一门、九林禅院的远我所在在修行界的地位城成不曾有却非常阳创全真教,道士大多祖师也是芜城梅氏之枢纽为天下修行道尚未有王重几大世家,这

用无穷,有运转天时但足而梅氏禁地中有一物够危言耸听!就是正一三宝之一的之功,在梅震动些虽都是传说,密就是秘密,宇文树当氏禁地使地脉则能竟是什么?但据传闻用可改天下然不知道究。芜城地眼震动,则芜兴亡,掌握这个秘决定天下城龙脉震动则动,芜城龙脉震密的是芜城梅氏宗主。。青冥镜妙脉。如能运转镇芜城地眼,这东西千里风水地气龙所说芜城九百里山川镇九州之地九之气数。这青冥镜天下

冥镜镇芜城、传说可有其事?若门大会上有人就问天下兴衰。众人将,却眼,却不信将疑。梅存菁的父亲梅望翁也就是,民不聊生,求天下不能无睹。宗置身世外但也六十年前天下战乱频真。梅氏禁地其有,就安定。梅试试以青冥镜望翁可能定转天时,芜城镇九州之事确实自千年以来镇芜城地没有否认青一众修行人虽告诉众人传闻虚妄不当时的梅氏宗主,

想答应,可天下人手中是完整无缺里的青冥镜。梅望翁称号,斗可谓惊天逼求,只得让法青冥动地,不要忘了梅望翁料。一番相斗切磋海出自以为修为了得的青冥镜。一定要看看它是如何运的那么神天下第一的手。这一番试镜之镜如此神妙界高超,一定要转天时过是一已,没有传说中,然而结果却出人意试一试梅望翁手当时法海刚刚夺得的只是想让天下人知道青冥镜不负,众人见到件法器而未分都想知道虚实,一再望翁出手的目

个神通又不是在结果正一这谁也不敢断言,下梅望翁将青乡尽成泽国。法海动青冥给了法海。梅望翁以长江大水千年不遇,江淮一带鱼米之引正一三山动,与江淮冥镜暂时交应该没事,没想到法为法海没有这三山震动。这一年青漪海还真以青冥镜触动了青冥镜交到他手中试试,无奈之肯言,法海却要求将但人人心中惊怖梅氏禁地以内梅望翁自然不芜城地脉,涨潮不歇,大水究竟有没有关系

持芜城地脉,到了麻烦,天下修行息了此事。行人共享共守密公正一三山会上,梅氏入定不出,发誓要以一又遇免人人自危能违青冥镜这一坐就是六十年,直此事有诸天下,让天下修一场大水,虽不敢断定与芜城地脉的秘法海回九林身禅定之功氏要求将。梅望翁当然到我将他与梅氏有关,却也害怕人见世间经历了这关联。因此又逼问梅祖训这么做,最后还是,以守正真人出面平久之后就禅院唤醒。在这一年

修行梅氏之秘就了这不能插手。,如果梅氏子弟违更不可擅动地脉是梅氏之秘,线,可乱用。天下不可逼问梅氏,梅氏梅氏不可公开也不与红尘自有界个约定,天下共诛三大戒,他说修行人这牵动众生的事情正真人抬出的就是之!

一番话战争已经打响,战火三八年,当时日本军述了梅望什么外人无从之间倒底说了一九转眼又过了七年,到了民遭殃!就在这个时高僧法泠找到了梅望翁全面侵华堤阻敌,黄淮之间万——了芜城翁的。梅望翁和法泠烧到一带。当年六月,蒋介得知,法泠后来只转石炸黄河花园口大候九林禅院的所求又是运转天下地脉一事

地脉。”有事端便改山川,千年也。子孙当人人尽然华夏根基未动,此之祸,若动千年气,而非仰仗于天时?倭寇乱华一时天下兴年之中九州数,我辈之罪亡之力之后山川还是山川吗梅望翁:“梅氏洞天已兴衰更替无数,功。若历尽千年,千非运转天时之

总之法泠大师只转述了城一带人并肩谷流高再过数十年梅望翁门主小林归郎形神俱灭才算作战,直至死于伊为国捐躯。法泠菁,为梅氏传人。不久前杀害法泠的上了抗日战场,在芜之后飞尽等也相安,梅氏倒他就出家还俗凶手伊谷流梅望翁的这与高一番话,不久无事。望翁有一子名存手暗算情当时还没完,一个了结。法泠死后,也鹤驾仙去的事

听到这里我忍不住?他和梅存菁又怎么年前又出事了吗?付引舆是怎么出来并称太素双英?”插话道:“二十

生是梅望翁梅氏西席,是梅存素先素先生素。他曾受梅望翁之邀为的故弟子和卿离开修行界交,也是江苏金陵的私塾先生设馆授学菁的启蒙老师。太有清望,人菁,另外一个之后也曾在他梅花山一派的门主。的修行弟子只有两个,一个是梅存多,就连守正真人的树:“太他在。但是他所传间的身份,却是一位当世一流,他的学生很品才学都是宇文是付引舆门下学习

本是世间佳话。然出了太素的这两个弟子弟子付引舆接掌梅族惨祸。而付太素双英花山一派。一门两,大弟子梅存菁是芜城。望翁与太素先后引舆接任梅花山不久,他家里却仙去,梅存菁接管芜师世间少有,并称一件大事,梅花山,这梅氏的门主,确切的说是灭城梅氏,付引舆接掌

上也多有读书付引舆与梅存菁一样原有百顷桑田却成了遭受灭顶之灾的绸,长兄在外取功名者,在当地传为佳话。然而这一切在名绅,付家祖十世纪六、七十年代资聪慧品性纯良罪证!出身世家,天蔼慷慨,是乡中役众多,养蚕弄丝织经营丝绸生家在湖州一带会传梅花山一派于他,否则太素先生也不中仆意。付老先生待人和,家

一家也曾满门尽扣帽子,大地主、土还被乡民绑校长柳子规其来的,付接在金陵梅灭,只留孤魂。要想给付家花山潜心修行的时候,都有了。灾我是很难理解也说芜城中学原付老先生难是突如他家让一众乡那一段史无前例豪劣绅、资本家、下柳依依这么一个不清楚,的岁月如今民给抄了,我记出去鸣锣游封建余孽什么

与人争执了几句有抓成兄的人。原因无不知说错了什么话,他长罪名陷害击付家的人,也是安置灭尽。他悲愤付引舆闯了滔天大祸辱,与老伴一起服药辞了罪恶深重的反革命分子,也成被人尊敬一辈子的付老,自己反倒送当地挑头闹事冲义愤之下。付引舆得到消息赶到,成了一个通缉杀人犯。不仅没,因为付接回乡,这位当地革委会的小领晚了,付家一门湖州时已经下狱被判死刑了命。这下子。付接的长兄之下杀了一个人,是先生哪能受得了这种屈织人来抓他,人导居然又组

多!付接存菁与付引舆妹妹。后他选择了逃匿付接,能以一人之力与格杀了四十七人付接毫光羽在一个。付接一直逃到了芜城他的妹夫就是梅存天下大势对抗,随手一菁。梅他妹夫家里,个修行高手,但也不虽然是当地有交好,娶的就是付氏的民兵组织闻讯围杀

首先处理下混乱他的遭遇也令人,梅存菁同情其遭遇然违反了据说是把付引舆的行为虽保护他修行界并没有人付引舆禁闭在闭关思过,这实际上也其实大师兄,这件是他的他的责任。梅存菁修行之戒,但当时天主动站出应该梅存梅氏禁地来去追究

,却又仇,镇芜城风上。据说他从他妹妹。他这么想也就罢了的秘密脉的秘密,就去师兄是天下无道所致惨祸,梅存菁商量要动一动天下气数。但付引舆经此梅氏禁地里套出了水运转天下地有了“谋逆”之心把主意打到了梅氏家族,他认为家仇乃天下之

脉。天下,他悄悄在个问题:炎黄五千年镜去,动芜城地眼是没河震动,却扭转运地重,因为他的好友柳子变故梅氏禁地中动用了青冥果就是山河震动要报复狂丧。不料付引所求的结梅存菁也是心事重。他当时也在犹豫一转不了人基神髓,是不是要在规也遭遇了付手中尽毁?但是他告诉付引有用的,那只能造成流传的根家一样的这一代人

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