慧的女神，雅典娜可以作为掌管智看穿他人的性格与能力。

和爱丽丝这样，如果能接触到缠绕一直都被认为是稀有的向。人才拥有“到神明的着因果的物体，那么便像莉莉娅娜身影和去灵视”能力的魔女，有可能触发灵视，看

女是谁呢？那么当代最强的魔

神的雅典娜为毫无疑问是作地母！

就算是那些转世的神祖，也无法和远古时期的神之女王相比！

合那双慧眼之后准确推演出来，就连神。其庞大的知识格和传承也能储备和和阅历，在配

雅典娜进行决战，一方实的约定，一方面就江流找到面是为了完成当初力来判明光之神的真是借助她的能身份。

道其来历如时休战，迟早他也只是暂真名，不知的方法，就算再次打败付他如果无法得到光之神的都会卷土，那么多半找不到能对何的话重来。

。地方没有消极怠了万神殿、人工湖这两处光之神曾经出现的雅典娜工的意思，跟随江流去

问都遗留着与之相关的因果联系，并且相当的那里被消殿中被召唤，在人工湖灭的，这两处毫无疑“浓厚”。那位神明是在万神

如此明显的因果，触灵视”并不是丽丝，事实发“方。论莉莉娅娜什么艰难的事成功看到了对情上无还是爱都曾经试过并且

”了，她们没能看穿那层神性光无奈有神过于“耀眼，也根本无法解析其辉的洞察力光之。神格之中的久远传承

她都看不到就不要指望法……神祖也没办了，甚至可能连一些爱丽丝公主基本就是这个时代的人类，人类里面中最优秀的魔女，

典娜，慧女神的名头当真不是但雅典娜不愧是雅好听而已！智

重的事情，银着清晰的脉重工夫，但还是顺利的络，虽然也解析了出来。发女神眼爱丽丝来说迷雾对在花费了一些中却有

们的东西了啊！”“呵，你惹上了他吗？还真是召竟然招唤出不得了

，这是妾身也不得不说雅典娜冷笑一声：”的神明，与之为敌绝非“即便是位极为强大什么明智的选择。

“已经真快。”可以确定了吗？

”魔女都严肃了起来江流和两位：“到底是谁呢？

起了江流。有可能是哪个“你们原本以为神明？”雅典娜没有直接回答，反而问

我者宙斯。”江流略作沉吟是朱庇特或一开始认为最有可能：“

质，真正抵达传承的源明的本“嗯，头。”却并没有接近这位神

雅典娜看了江一眼，樱唇轻启。流

尊神明，认为了朱庇特，但这其实“是希腊的神王宙斯传到是一种错误的庇特”与宙斯如朱认知。今常常被视为同一罗马之后便成为

闻言，江流三人点是了点知道的不是小白，这种常识还头，他们都。

都是借鉴的希腊或埃及罗马神话常常认为他们的神话的“拿来主义”神话换，基本上神话故事常严重了个名字。就是希腊神话，以至于后世有非

者并不能完全的希腊神”，而是”。马神“融合了希腊故事的罗但其实这两诸神并不是“改了名混同，认真来说，罗马

经存在因为在希腊神话传仰并被广泛信过来之前，罗马神就已了。

的自然神格与名的典故、逸闻，导致后马诸神是纯粹……当时的罗神和概念性存在，空有来直接与希腊神话无缝不过只讳，却没有与之相关衔接了

斯与朱庇特自然被视作为神王，宙。者的属性稍有不同为同一存在，实际上两

却也大有人在。“同欧语之同样古老的父神存在，但与承上样是古印‘兄弟’一样的可以说是系的父神，两者在传

”斯、朱庇特、奥丁一样语系的神王——天父·spita）！你们说召唤出来的正特尤斯（宙，同样出身于古印欧dyau是与

眉头微皱，稍稍“特尤斯…有些茫然。…”江流

颜色，公主殿下更了我原本还以为……”：“不是乌拉诺斯倒是爱丽丝与莉莉娅娜变而是特尤斯吗？！是直接惊呼出声

差。到一眼，乌拉诺斯这里，你已赞赏：“能推算眼中闪过一丝现了一些偏错了。但是，还是出雅典娜”经很不看了她

“唔……”

是古神系？”气比起三相神来简直一个江流勉强记得这。“印度的一位神明，但名特尤斯……是印度特别关注过天一个地，他也没有

失去了原天度的空之神，原本在婆罗门位，但后来却“没本的权威。”错，他是印教中有着极为重要的地

雅典娜继（话中，他对应�、朱庇特（jovep词三（dyewsphte—【天父的应该是宙斯汇—rzuespater）印欧语系的同一个概念r），位神王来自古）】。续体系的神说道：“在不同

的人不上是宙斯的原型，位更加古老一些，而且同为天空虽然说但头的神明。”却是接近‘天父’源格化，却要比那两

接着又说道。信息一样，在等江顿了顿，雅典娜像是流消化这些

原型，却是另一位天空“不过是宙斯的之神——乌拉诺，特尤斯虽然不斯的原型。”

雅典娜接下来的解释一种恍然大悟的感觉。颇有，让江流

成为新的开创生，因陀罗则神王。罗将两者分本是一体的在古印度神话中，天存在，地母在体内孕育了印度诸神，后来由雷神因陀地母钵哩提毗，由此天地得以分离、父特尤斯与

盖亚将洛诺斯用镰刀将乌拉诺斯所子克洛（体内的‘钢的天父诺斯，克乌拉诺斯与地母神盖而古希腊神话中，压迫刀）’交予了儿镰两者分离，也就夺位’。亚也是互为一体，被是所谓的‘镰刀

则神话是相——可以看出来，这两互对应的关系。

的故那就是家喻户晓洛诺位的……么被自己儿子宙斯篡斯又是怎（至于后来克事了。）

教派（公元前7鉴和传播，成为了元前1500年左右，在公的天父特尤斯，经过俄耳甫斯，也就神乌其传承关系则是、8百年左右）的借是天的《梨俱吠拉诺斯。最早的希腊神王原型陀》里出现

系的天神与父神，取又出现了宙斯、特、奥丁这样但后来，印欧语朱庇代了他们的地位。

斯与特尤斯（乌拉诺孙子”，但神王的关系可能更两代斯原型）是同从神话传承来看接近“兄弟”。一个起源，这诺斯的“虽然宙斯在神话是乌拉，宙

，作为前代神王乌拉诺斯之原型而存在雅的【天父典娜最后要更加古老换言之，特尤斯是与、朱庇特对应，却如此总结道：“斯宙】！”