第67章行尸

早在九零年代我们当中有抗国家的劣迹深恶知道，我们这行之所的人在短时间人因为干了件什么事而末的时候，因为国内的的日子这种以蛊造成很多的修习气功，我自己对上了报纸或是拢学徒，并起这个段时间非常，那么离我们消失的时候，师父总是要以敏感痛绝，每次跟师父说黯然地跟我说，你要电视低调。倘若哪一天张扬。内销声匿迹，因为那以到现在还存在，惑人心而聚就是因为我们不，我们比较也就不远了一次肃清整风，此对

记您的教诲，所我一直是在写小说。以我明白的师父，谨

脚”。而我也是，在那些，那位师父邀见识。变得不由分说。着师父同去请我师父去跟溪最后一次“走苗家师父的电话要说的是，也算是长了长见证他的其实我，一切都幸运的，因为到一个姓麻的湖南泸那年接我师父算是幸运，在我年间，死的人比较多，天灾人祸

一蹦一一切，要是我跳地来其是对一眉脸尸，往往都它就对僵尸理解的开嘴巴的官服，符，若然不是的话，睡眠不足而有非手，一个指缝，跟你厮杀到底。老套了颠覆，就始自于麻师父回到我梳中分的青春岁月里，或许我还。如此说却偏偏忍不住不看，一定会常严重的黑眼圈，再于是一听到音乐的节奏道人等天师大战僵尸直了双上一张道张要相信和害怕，而这獠牙，然后伸的最后却又要故意张加上额头影情有独钟，明明就一趟。而在电影里看到的那些僵而我深信，跟我一样真是一定要贴来，我露出“走脚”。一类的电小时候喜欢看港片，尤色苍白，因害怕得要死，还真贱。然贱的人，绝对不在少，是穿着清朝手捂住眼睛紧张了起来，总是会用上开数用余光偷瞟着

年来资历最门歪道的赶尸不同，他们的强项并我们去见证的最而麻师父估计算得祖宗蚩尤时期就已经起在凤凰县走脚，说白了，就是一非是施蛊直将要失传的纵尸术。细说麻之以鼻，甚至称其为邪麻师父当年家畜看病傩家“苗巫”传人，跟随自己的师父的时候。变得分治巫除了基本的蛊地地道道的术，渐渐就年曾经跟我师父一三十六项苗家的奇术，后一次初以蛊闻名的滇外神秘莫测。不过术以外，深，手艺最好的一个苗最为正宗的，还学习了据说是苗巫从我的老病，以及即麻师父是个腊尔山附近联手灭西某派了个大家伙。如果要被众多门派嗤道教术法和师父的门派，他恐怕是放蛊，而是给庄稼和巫师父，这次叫上是近30存在，后和当苗巫家祝由来融合了汉族的苗族汉子，早

电影里的那些贴符的清朝就得一见的奇闻，是值得。看多了那之前，我甚至不知道庆幸的觉得腻了，不吓人了。，后面跟着一群额头上同。，也是看到林仅始也并没有觉得多么吓觉会有所不身临其境的时候，感事情。那时候我刚简单说了说赶尸的，一开说来惭愧，在意思以后，我想到的赶尸所以当师父跟我人，也只是认为或许入行，资历很浅，所以到底是怎么回事。也仅有机会见证这样一场景个难正英叔叔在前面摇着铃铛人就是林正英

麻师父才告诉我们，这是因是歪路子的大，路上多则半年，现在道路畅们这种行为，给予影响了他们这类人送回在等着我们一起从泸溪往往专挑小路上走，然后找小路通了，几个师父，名讳我不为现在的路都好了，7人，却硬是麻师父的时候，他正为是觉得这吓到别而他们赶尸的人，车前往，小路们都是夜里赶路东了更大程度的理解和尊人，二来他行人稀少，这样就不会家就可以了便提及，总共一行很多，但是也大越少了，只需要接到尸体证的除了我师父和我以存在的价值。重，而非很多自以往往对他回当地，。的确是方便了包了辆我们见到风货赶一趟少则半月以后，用车带去往银川，同行见城市强得多。而且以往小路越来一来是因为旁的村子外，还有另外大

我年轻，很多一懂得落叶归的行当，就是个赶尸所寨子，，路人”，但这显然也是以常常听到。需要都是不一样的。例一场感悟，不同阶到蝴蝶，他会很开乡。在他们很赶回家乡的口口声声地说落叶去银川的那一“赶”回来，既然道路是若不能回到，苗人落回来不计是烦得连杀我的心要归根，我很怀疑这些迷失在，找到回自己家的路。不敬。于是千百年来，浪漫的邂逅他们更希望别们估古到死他乡其实倒蝶常耀眼夺目的贡献，麻师父告诉我们，苗他或许会觉得朝气蓬勃，充夏文明做了非的中年人看在外面打拼，为自，所以我想看，客嬉族人要心地去追赶都有，我问过麻师父，故土，跟列祖列宗就是为了让了吗。麻师父告诉叶归根的情感，比汉十岁一种对祖宗的，或许想到的是一场满为什么要用这种手法给通畅，直接用内，却对这个称呼估的情况，导致客死他人，绝大多数都是苗二十外面的族人己和族人赢得荣耀不，而当五段的人对同样事父后，却有得上是今，也为我们华要热爱这片故土，还些会因为一到，也许就会感叹生人叫他们“领十几岁的少年看到蝴蝶命所以里人数很是要死在这片土地上。有人懂，而我也是就完根的含义，是你强得多。所谓人生就是笑，当，觉得美好不再。是不认同的，多人多的一个民族，从物的理解希望，当如当几岁的孩子埋在一起，算不可能的是没什么，但几的青年看来车拉个不懂就爱问的人族是中国少数民族路上，师匠，但是他们本行些无法预他们赶尸他们是否真的赶尸匠一直都存在，看到蝴很多苗家人走出人，在这一点上我，虽然他们

算不上高，这父说完这些后，我个了下，自己是骄傲的苗族意外而去世，在生前的么多年来他个，费用其实非而是希望到次一个他们当地在银川联系过，的苗人。麻师渐走山路，方法，回到故乡，不是来见做生自这种传统的证。麻父一同常敬佩人。麻么多听上去，很伟大死也不要忘记意的生意人因为一直坚持做这有些吃不消了，艺非常的胸有成候就已经跟他手我师父对麻师父如此速度慢来，就会多少影响到己的岁数有点大了，现在渐，也是在为了师竹，否则也不会叫上这师父说，他尊重，我相信他也是对希望自己死后，是用让那些令他也为之骄傲时。而逝者入土的时辰。这给不起机票钱，。师父也坦言，他们做这

我看，非常吓死人，但是出于对死者车厢的看高速公路以后，全想象的那样，是死后那种以当在夜晚睁眼的了个死人边多了个是当车我害怕的是死亡不动。一开上是也隐隐约约能当时好像在盯着。这让我感到害怕。，大家虽然知道身惯了一点，于，是特别严重，到了银川已经，渐渐我的非这些，而是开只是见证人，而非委箱里，这趟往到了晚上，特别尸体的过程我们并没有始还好候，还多有刻意的躲避，却是着白衣服，头上罩着一人，斜斜的站着，托人，所以接程没有灯光过多少事，但是一动人。显能看到一个白色的时候，就很明让我崩溃和躺在车厢里，而这个死人静，这会，双手垂放，肩头微或竖着平并都是坐在东无声无息次能让我害怕的我开始期待这对尸体的害怕也不算够看到一些轮廓，所着的下午，我们是直挺挺的站在横够让我长长见并没有像我预先耸，个像米口袋一样的的尊重，也都没的我虽然没经历回走的时的安路到，因为来银川的识。白色布袋上我们双眼在黑暗中也习风车的后一角，穿受不了。而这次是第二天

远都没有办法学习苗匠。是，让他们安静地蛊，当初他们严格的，有遇到别么钟馗带鬼魂附身在最基本的一个要求是觉得他们神秘的地方。这让我感到一巫了，麻师父说人长得。他地方是带着尸体走，所以尸体上，这样股关节、膝关死僵，难免为大量的夜间时拐角的地方，自己懂阵绝望，看来我是永我们解释一些我得分辨方向，继续跟，还会自己乖乖地躲远把捆住尸够成长为一是人必须麻师咒，转弯咒等，用途各里走山路他的手心里是有草药他说，这缓一下僵硬徒人的看家狗，如果惊说，在每次按摩的好苗家巫术跟道术，要开，种上一只小，除了让尸体站立不在荒郊野别人。念给尸体和赶尸匠叫唤开，其目吓死了，留下些了让蛊活动肌了避狗咒以后，肉跟韧带，让个专业避鬼咒是害怕路上别的，而且回来，自己半路醒了主人，此外还有一个要求，就入门的时候，对徒弟为什，鬼不相同，就父自然知道我为了让懂得画符，要懂得念咒些，会我师父也会害怕，按摩的时候，始不断的按摩尸体吓到离开。至于转弯了，避狗咒是因外，那也真是够成了地地道道这一门总共节、踝关节几个，路上就一直体双脚的绳子解尸体，缺一不可。苗巫体的肌肉看到了这到的咒法，还的。麻师父们道上是长得很丑因为常常要在夜的僵尸的大腿，在遇到转弯的筛选是非常的是为避狗其不至于。再者悟性要足够丑时候，他都会在尸体的吓人的。要胆子大，否则尸体没狗不但不会对着的赶尸间是在村子或山上走高，因为当一个苗巫。麻师父还说也害怕，这道理跟能捉鬼是一样的能够延有避鬼咒，绝学有三十六项着赶尸尸死人直挺挺地站们包括咒就比较牛逼了，能让弟能在跟匠，必须学习

或是墙角站就是在回家。有时候路在周围的死人的灵魂明是湘西的一些村个八个的尸给他们这行的人准备为躲避生人而有所闻。他说，以前早手上的两样装，要拿着牛角号和蛊铃我看来，，不让过往的行人被吓区别，只有在排成一排，那时候特别候，他们走一趟，有乱绕路，咱们这了地方藏身，他们会法宝里。停留在茂密的树林，尽量不让身体里或是游荡人看到和普通的苗家没有体回来，了让那些还是没这是为十尸夜间赶路子还专门就能的时候才会穿上五要戴上因彩的巫师就一字排开，贴着门几十年的时符，他们平时的穿着打体罩住的时，如果实在带个的头罩给但是脑门上的了死人客咒是绝对不能撕下的，门休息，尸候，会把尸体到。麻师父还说麻师父说的这些，在着。到了赶尸匠睡觉掀开，，一切的号令，都在尸体们没着倒三角的帽子，手里匠往往就会找山洞或是拉一块巨大的帆布耽搁的话，赶扮闻所未头上白，咱栈，他们在白天关着

蛊我知道是是见过的：来麻见。上那么一师父惊慌的喊声球状物。我和我们平时跟师末端有个圆乎乎的用弹或吹来的时候的摇铃差，牛角号我角号和蛊铃一么什么大王都要拿出不多，除了把手的着在别人身上，蛊铃到吹，蛊铃倒是第什附西游记里面遇到次看来吹父一起跑单子一奇，就拿在手里麻师父说师父手里接过来一看，底是个什么东西，我从麻摇了摇，这时候突然传完就从袍子里摸出了牛，好

别“摇！”

此刻，的头就一角的地一那个从银川接回来的我，发现站在车厢，每跳次，哐！哐！哐！哐！能够隐隐约约看见东西吓得我一下就把铃铛给扔到了黑暗，但是还一跳起来一次，他开始原地的尸体，已经渐渐习惯眼前一蹦撞到车顶上，却就在

来。垂下的手，忽然跟时，电影里僵尸一样，了师父的袖子。就在我第一想到的抓住原本那个此、慢慢地伸了出是诈尸，不自觉地紧紧白色尸体平着慢慢地

走肉

看到死人的手伸也不再跳动了，就跟。麻师父捡起我因为害怕而丢在平了，看上去有点不念了句咒文，又摇紧张，除了麻师父，唯。麻师父我很担心麻师父和情的司就是个死人会蹦蹦跳跳闯祸在前面完全不知安静的站着。初一样，还那么直挺挺机了始停止了动常静高兴。我知道，我此刻的车厢里地向着我而来，了，，手地上的蛊铃。摇了三下了三下，再念上一句。开始放下来，我师父会骂我，我最非一冷静的应该更担心眼前的这死人开

。麻师父说，我玩的膝跳反射是一样的会刺激到死人的肌，这里面装的，就刚刚不是死人身上的那理就跟平常我们什么我为我们凭什么能让尸摇铃铛何知觉的死人，些附在小蛊也会也会因为这些外力的刺端的那个圆球，说，为任关道理，不管你愿不愿意根本就没，这道肉跟关节韧带之类的样小蛊的蛊母，你一，他指了指蛊铃上末苗巫的人反应呢？我很纳闷，激而于是我把，蛊母那些说过了吗，产生动作，否则你以我的疑惑问了问麻师父有体跟着我们走呢？就开始节上的点小蛊进去跟着动的。这节的地方都丢了是摇铃死人会跟着有跟着动，它一动，在他的几个关，我又不是我给死人，或者说你我觉得很奇怪就按摩腿脚的时候，

完全说是咒法的缘故握说话样一得一直一能够控制肉也不体的上半身，所以下。他说这要给我乱够这样神奇的时会去按摩尸在走，而是通过蛊母走的动其实也不能一当血站立而不倒小心老子揍我的想法告诉了麻他保持的，因为我的好学好个脚候积压，想了一会才算腐化，还要所有师父，麻师父以后间往往比较长，说，并，其实并不是把的表情，但更乎是没什么关系的。方，这跟咒法几资，但是还是我一听体里的水分咒法是掌已经出让尸体自己和小蛊的刺时明白了，刚入行，死人就会形成一里防止尸体的明白了，如此说来非次施咒让尸体形，他们带着尸体赶部，而死后的，转头看师父时，激让尸体有了行情三十六门法于是问有点赞许液和身来，血液就会万别问，尤其是动的状态，当你第一然对你的意思。大概是跟不倒翁差不多这样的姿势，这。麻师父还说来维持，因为赶路的时这样，在他们学习的多的麻师父他们带尸体的时靠了，一块石板，用来控制尸体的灵魂的，而不能些玄妙的地的问题，就千是什么样的咒法能流失。当我问他于一种停止流虽成了站立却是你小子不人死后血液路必须要在这么长的时间控制肉体，唯咒里，大部分就是人身体是僵硬的了，像是忌讳师父和在场的始笑而不语。我顿了人体的姿势以后，你只需要让身体的下半作，也就是说他们不过候，他便开体的，就是让尸体我把况，这个原理就历太浅，不该问重头轻的防止体内液态物的因为引别门别派的，更力的关系而积压在

筒借给我一紫，脑门上贴着一边，给死把手电筒人的衣服理了理，刚刚车师父麻烦你把手电了检的玻璃，喊了句我的脑一直拿自己到极致，不及闭眼不。而尸体刚刚因为一，已经晚了从玻璃些打皱手电筒是里。的印刻在了查死人的时候下。很快车师父就师父站起身我意识到麻师父借脸，清晰异常已经点亮了电筒，一张黄色道符的死人直跳动头顶去撞车厢候，一张苍白脑袋的罩子。在我还来的缝隙递了过来。当来，走到死人旁为快掉了的感觉。也有点且嘴巴红得发把拉下了罩住死人因为跳动的关系，衣服顶，头上的布罩子海已经有麻麻师父敲了敲驾驶舱。他看到死人的脸的时

中满是惊恐，于情也好了许多。交道，而他则除打交道。得出来麻师父跟我们的的时候才会也没有遇到肉体死亡活着濒临死到了，，而这么直接这么近它们的接触了鬼以距离的跟仅是我，与的地方，我们是和鬼打行业确实有很不一知道是哪位是我的心声“哎耶～”，言语不死外，还虽然鬼一定是在过几回。，也都是在连这些师父们恐亡事先知晓了反正都看师父非常不合时宜样亡的前提下才进行的在一起，我想不出现的东西，我们怕一生要跟死尸的叫喊了一也没办法了。看死人

把死人头给罩上们身眼皮翻开，种种行为，在我师父检查了一下死人麻到没有被碰破，才舒了边。，好像没事一样的坐他重新检查了一下巴撬开，上的符，还把死人的嘴看来，绝对重口味。完事后重新回到我贴在死人额头一口气。的脸和头顶，看

个雷打下来的这个人的生影里一样，失去了的是因雷击致死死的人或是因为断手的。正面是往古代的灵魂都稍微适，除了因为意记自己已经时候，被上刑砍头按他们苗巫的。所以顾名思义，谁都要不回来。一个的确是为，，就是把死人即便会灰飞烟灭，没有，意思就有驱赶的意思毫无用。的人，他们都，再厉害的鬼魂也”，人杀害的人以外，在以事，死在他们的行内，息写上，提醒死素的影响人不要忘这类人是自己主动要求，或是因为非常不孝，麻师父还说，这十影里演的那样夸张。成了后来而到处伤人因为在他们当地的，除了走脚以外，面则是用朱砂给预先收了去愿，赶尸匠才会远说法撕掉以人他说并不是说这张符这因为要把自己的信家。另外有三种言里渐越来越排斥辰八字和姓名等信息，或是有在生前没做什么好，“吆”在西南这边人就会跟电投胎。第三种是被和无奈的，这样一来，劈。而这类人有些会因的时候的怨念就，也就，人们渐打雷劈这带的。俗称三带三不带特句话是指的那些肉体跟当的安静，另一个好开喊的“赶其他诸，张符的作用有两个，会带，四肢不全死法一个落叶归根的夙是上吊自杀的人，，并不是自赶尸匠们也惹不起。大家一直公外、疾病等原因客肤烧焦，最关键去死的毒毒则是赶着走可以带的，有三种称之为“吆死人接到这个单子的时为一，一是被人下道把他们带回皮外地被语其他人对他们这种手，这种人的魂魄写，也是丝他们死。三带里面是要回来了，己主动要去死，他们的已经是被地多年来，由于以挨雷为雷击的关系而导致死他乡的人，还府连老天爷都要帮着的也为了圆他们后必成恶鬼，束，死响后，死死亡是被迫死相极其痛苦，若是也会影的那张道符，是当初在是投河自尽或第二种因为怨念惩罚，所尸匠”。麻师父说，或是因为太过伤天害理有三种死人是，断实在太强。连这类多因文化里，一般天大逆不道的人，麻师父说，死人额头上艺也却是不们这种赶尸的方法。灵魂的躯体，即便是别人的来世带回来脚而死去约了让死人的候就已经画下他们是不会帮忙带回来他因为这一部分人别强。为了安抚灵魂，了。根本没有像电能的人，在我们中国的符咒，背

。其次我的事情，多管闲果不拿点车马和我也劳务就显得单纯简单更多的多了，我们会在较少，反之处。也就是从那，人可以吃香吃元宝蜡，我们的收费都仅仅是个委托是挣了，但是事保证咱们自己钱来虽然我们是师途中时候起，我才明白了钱一个相对平衡的有免费干活的父暗面的，如亦然。还常常会道点，若这看来各行都有更多，或许我之外的收获。问过师父，他说首先得，烛，咱们各行的规的收获却是在费，而为什们的职业是更偏向于阴样对自己和对行在插手自己不该插手么会被认为是要收钱，矩，如此说来，我跟我没有好整个行业菜吃肉的情感和理智之间找到我们除了钱事情。而多数情况下这还是得吃大米吃么一定办事，那都们收的钱就比的基本生活，死带给我们的感动和温暖

据死人的地址，测算了了些力气，却也显去车，我，于也算是给他们剩不连夜赶路的好处就在于买厢里，打牌休集里。第二天的中午我们到下一个人看的时候正宗了许多深夜。越少，借助现代化的交通们剩下的人去吃了点息直至当天，当你到达的时候，会，麻师父根人早。在传统车了吉首，留赶尸越来工具，比别了些干粮和水，然后围坐在是就嘱咐车师父去市饭，接着就继续上路路径，天色还没有很晚了泸溪，到了之后得

成。于是的缘故，我被这自己也，我师父跟在我的身后开，跟随着死人。他则麻师父告诉我们，排，开始身后。让我们因为现辈分小比较力把死人抬下了车，站容易被欺负到了当就够完只需要带到目的地是一整个一字师父们拱到了第前给他带着走去就可以了。群跟我一样身穿黑袍的车的费用后晚上全部换上他也就站在死人面装，我们大家合穿上了他们准备好的黑布袍子，他麻师父给车师父支。也许是付了包附近，然后再一路赶过苗巫的服立在路沿边。在方便是方便很多了，给我们安排位置，天晚上，他请我们，我却跟在那个死人的能预先一的位置，也就是说

乎分辨怕，因为从那个不清楚到底是正地话说我们，准备好了吗？我麻着：师父开始先起咒势来看，衣服非常宽死牛角号，然后开们都说人站立的姿面还是反面，麻师父小念，接着始摇着铃铛，用他们本轻轻吹了一声大，宽大到我几我很害好了，声问

“借路走个走，。”生人勿靠近

号，声音都然后摇铃的夜晚，还是显得吹不大，但是在安静特别诡异。

，接着再念了一句。夜神。”又摇铃吹号莫出门，莫要碰生“半

“回乡路难走，问哥借一句是：壶铃吹号乘以四，最后酒。”摇

脸丑，“麻袋遮万狗皆莫吼。”

小路上走去。当晚，我竟然要紧随其后要死的死人。直轻轻摇着蛊铃，时念完以天，当初搬下车里吹上那么一声，月亮很亮，在我的时候发现重的令我伤感影开始很僵硬地、一跳，所以我清晰且，而最最那个是已经死了好几明知一道前面的人开始迈着步子朝着不时地在号后，他一跳地朝前跟着麻师父而的是地看见面前一个白花花

麻师父，生神是什么就时人，就应，人生在为生神，除有所尊重。麻师父候，我们和自己的亲人称其希望自己被叫做了那个，他说是对赶路尸体的只要曾经是了，总有一天我们都会抛着还是死说他傻是一个道理，因而撒手西去，到该多人尊重。尊称。因为们挚爱的人，不止是不说同，继而衍生的遭遇不死人，就为生前欢别人阴阳相隔，悲伤的为人死了以后，会因他们了。所以外，也是对生命的一种好像死人成不同性质的鬼魂，不管是活下我了对他的尊重世，很多傻子不喜我们一向我后来问过

对敬意，麻我不记得当时听到这得，当时我师父的，我只记油然而生。些话的时候，我是怎师父的么回答麻

咒一边继续走着路上，没出这是装神弄鬼不值，让传下来个姿态，一候对着枣树效的是会用一层黑布把自那一进圈第二退，等等这些，还大了说人家，我问他为什么这个咒天自然就消腮腺炎的，那个样子，他也不知道为什么，就是民间的一道土己，不肯承认它们的当有许多，当科学家原理到多少是有一提，有关系，所蛊铃和牛角号的声时乱子，我们几个音，自己寻路往回走。手扶住尸体伸出来来麻师父也个的大骂说羊跑了往底是什么听到有狗叫，于玄妙的时候，我也不会。于是很像是太监扶着皇可能跟我只手拿纱的脸罩起来，然后一只的释很多人都不相信老才会勉边还在嘴里念着避狗咒千百年来就是这么途中帝一样，后时候，麻师父总什么告诉你近了，麻师父说大活人，把一个死人夹子，也不免有些星星点，另一癌症，谓的巫术，往小了说就的双手核桃的根熬水喝可以对远远传来狗吠怎么还不我后来在想这们这些方法其在中间是就换了抗念的口诀含义，当时他着蛊铃，一边谁都说不上来。所以过这点的灯光，每们各国的巫术其实经过了不少小村实狗就不靠方，至于其中。跟我解他跟随这强承认你不过

4点多，才你走到这个死人家住的么走走始飞奔回村口，起来。另一个则把火把赶紧迎上那群上的时候是一样。麻那一夜就这对我来说是多么大的熄灭。我听到后，非停停，一直到了早晨一起，然后烧了一张，小兄弟父站定的人从昨天跑半里地以外我碰到了那们把棺得快，你地上往回走，去接有几个打着火师父走到我身边说父他们。一个，朝着那些迎来的走了一整夜，些迎来的挑战。于是我赶紧离队把就过来迎了。麻师一以后跟着我不要闲聊，这符，丢在来了，还特别被交代麻师材竖起来，然后让他们后面这么累地跑去。大约在，这时候尸体开始常高兴，跟在那个死人人去，叫他火把们上。中的其中人。我向他晚上开始，就一直候原地跳，就跟在远远看见我们他们熄灭了，的人把火把全都，右脚连跺了三下在村子口的必经的道路村子，他们转达了麻师父的话们家个也开叫那些家。车属把棺材立

会上门去帮人家解决问在家种当的父这个人告诉我，麻师收，哪怕在半夜也题了病平常没有走脚的时候，方带回过尸体，失传了。解放，最少都是三个，最地，他们麻家在当地地麻家巫的唯一一个传，他们麻家带死人回来路上多的时候带过十初期，曾经在各个地。他还告诉名的巫师，凡是那家的手艺，恐怕是又要面临，麻师父师父都会分文不我，以前的时候多个，现在这门，他们这父是就亲在人了，或是庄稼枯萎，麻一派传师徒也传父子是最有猪牛羊生

他竟然对那具女尸做了他说，10多年。我问他走人走歪路的故事最感兴我说的时候，他的徒弟的事。弟后来走了歪路没收徒弟吗趣了。他告诉了什么歪路，我对别？很恶心从湖北那尸回来一个徒弟，但是那个徒前麻师些变态，在路上过夜道是边赶了个女由于他本身太过于，当时好色还是心里很父曾经收过，结果不知我问他，麻师父

当他说完这句后，我那幼小了。的世界就再一次安静

是想快，回村以后就传开了，了他。。麻师父当时非常可怜他们，还完全免费给问罪，问他到底赶样了，那人接到尸到麻师父家里路上抓麂子的来被村子里的一个人在尸匠这个活的话的徒弟出来也知道这样是天大的错啊，埋弟赶走了，临走前给此后那个徒弟离开了村民们就把麻师父我虽然年纪小但是，当着在场所有人下时候看到了候还赔钱了事后来听说麻师父把他徒题，我说那后来怎么，带讯了。是教了个什么样做，蛊就会噬是今后如果他胆敢了场法事。再兴师体以后，他的徒弟给捆了起来说，这件事后怨自己多嘴好问，于他下了蛊，说村子，就再也没有音跪磕头求原谅，时再从事点结束这个话

他们秀的徒弟。麻师父得麻师父像也边欲拒还迎好问的时候，也想起了问上，我一直不我开始隐隐觉得当一边还生怕回答得我不明白，我似乎是觉艺即将失的事情，他一他那个曾经非常优传，而当我这么时在车在这趟途中，好停地是在可惜自己的手不够仔细，怕地回答我，我不知道是为什么，行当内

以到了村口亲数师父也是在顾虑会是非常早，我想麻床总哭，我死人的表弟。后来我们一跟我一道的那感叹见我经渐渐开始要泛白以后，除了死者的至群人走到村口，天已人，其他的都被人看到尸体后，跪下痛个遣散回去，不被别人看见。所们和麻师父会和，得围观。了，农村的庄稼人起才知道，他是这个

。然后让我们几盖上棺体，跳到了立起。于我们迅速地把棺材抬到来的棺材前面，然后让棺盖的情况下，趁灵堂上。尸体跳着转身，着阳光还使其背对着棺材口设是在没有棺材放平，尸体就规麻师父指挥着尸材了那个人一起材里。接着我们把，把尸体抬进了立好的家人早已没有照射到尸体，规矩矩地躺在里面了

边说，这次我希望你了汗水一样。麻师父取头上的符已经路的人，出已经经过了不少时间。所我把这个地说我看到了尸体其实从去世到现头上的符咒父独有的咒的作用腐败变质在以麻师父把棺这次的法事只能做逝者给送走。材抬进灵堂以后，他取被水给打湿，看上去一个走了很远来用罗盘看着，看着就像是的话，恐怕是早就开始一天，因为下他额下了尸了，若非有麻师尸体额体的头罩，我不夸张，走到我师父身

才这么做，即便是现仅的人，而且他们这行在的农民婚生管受了他多像麻师父那么一，而麻师父岁数没退行消蛊比我师父还大，师父也在之后个手法好，又低他乡，麻师父就是仅是一时的。当没有人思失传的心态到人的尊重。而是在阴暗面调家做儿子，都是他的养关系，还有自身学艺们至少能够的特殊性，多年来子恐怕也是个笑话，客死一个地地道道我大，麻师师父当然明白同，人们不他的意跟我说过，麻师但我父的职业和我父基于手艺别年他过继给麻在退行，结婚生虽然都。子的，当父一生清贫，乐之前，是不能得够结的恩惠，对他的感激也于助人，只因为民族的们不

定了我师父在用面也希望给自己的的肯去留，师父尊敬的。另一方个完美的句号。师父说位，虽然谈不上德高最后一次走脚，划上望重，但最起码是受到麻行当里的地，麻师父要他一方面是我们的方法来见证灵魂这个

法事持续了一发亮的和棺材里的逝者，然师父的身后，我注意带着我一直周围那些宾客所有人都并没有在看一直在用那本来就因为时间牛角号，眼大拇指一次又一体。着他到麻师父到了天，师父尸久远而磨得神显得格外呆滞和空洞，看着他。而，他看着的跟在麻整个过程里，都摩挲深夜，法事结束，在次地黑夜里掩埋了

折好，放进门口墙上事后有退行的人巾麻师父也知道家，他把他的袍子显然他下了他的苗巫袍，回到最后一次走脚已整整齐齐地这样一个已挂着的一个竹筐里，然事经身处经结束了，而还算的上是没，贸里，这是不里走。我，拿起竹筐就朝着屋自己家，路上他已经脱好的。我和几位师父送麻师父然进入回他外的人家的木楼前后卷起裤腿，绑上头们就没有跟进去了。我们都我们不会跟进屋，因为他

进屋里麻师父的左脚跨进门槛的时候，没有回头，，转我们，然。后抬起手，做了角便已看不见个再会的手势，钻只是用背影对着

。通的苗族老农民看上去，就是个普

(本章完)(