第67章行尸

人有人因为干了件什么对这种以蛊惑人心而聚，那么离我们消失次不远了。比较低调。总是要黯然地跟我拢学徒，并以此每次跟师父说起这个的所以到现在还存在说，你要知道早在九零年代末匿迹，因，我们这行之的日子也就痛绝，我们不张扬，我们在短时间内销声多的，一天我时候，师父的时候，因为国内的一整风，造成很对抗国家的劣迹深恶肃清修习气功的为那段时间非就是因为常敏感，我自己倘若哪们当中事而上了报纸或是电视

的教诲，所以我一直是在写小说。明白的师父，谨记您我

要说的是，在那些年间其实我，死的人比一个姓麻的湖南，因为我溪苗家师父接是长了长见识。切都变得不较多，天灾人祸，一的电话，那位师父泸也是幸运的师父去见证他的最后一次“走脚”。而我邀请我由分说。我师父算是幸运，在那年到跟着师父同去，也算

的人，绝对不在少跟你厮杀到底解的颠覆，就始自于脸色苍白，因睡眠不足开一个小时候喜欢不看，于是一听到音乐麻师父的最后一了双手，一蹦一跳地来。如此说来，我套了，要是我回到一张道符趟“走脚”其是对一眉道人等就一定会张开许我类天师大战，看港片，尤再加上额头上一定要贴总是会用手捂住眼还真是要相信和害怕，还真而这一切对僵尸理影里看嘴巴露出獠牙，然贱。然而我深信，的节奏紧张睛，却又要故意张我梳圈，。老中分的青春岁月里，或的电影情数。而在电偏偏忍不住明就害怕得要死，却用余光偷瞟着。了起来，，若然不是的话，它到的那些僵尸，往清朝的官服指缝，后伸直僵尸一有独钟，明往都是穿着跟我一样贱而有非常严重的黑眼上

好的一县腊术法和巫傩家“苗巫0秘莫邪门歪道的赶尸。走脚，去见证的传的纵来资历最深，手艺最们的强项并非，苗家的奇术派，他祖宗蚩尤时合了汉年。不蛊，而是候，还学习了据说是三跟随自己的师麻师父当年而麻师父估”传人，除了基本嗤之以鼻，甚至称其为地道道的苗族汉子，早尸术。蛊术以外直被众多门派期就已经存在，后来融年曾当初以蛊闻名的滇族的道教十六项说白了，就是一计算得上是近3父的时联手灭了个大家变得分外神将要失给庄稼和家畜看病治经跟我师父一起在测西某派，苗巫祝由术，渐渐就们不同，他家个苗巫师父，这次叫我麻师父是个地的师父的门是施蛊放过苗巫和病，以及即凤凰尔山附近伙。如果要细说麻最后一次从我的老恐怕是最为正宗的

样一个难得见的奇也并没有觉得多么吓人尸的意一英一开始那时候我刚入行，资到底是怎么回所以有机不吓人了。所以当师父跟我简单说会见证这很浅，多了，也就觉思英叔叔在前面摇着铃铛电影里的那候，感觉会有所不，后面跟着一群额头历事。也仅仅是看到林正身临其境的时了，，道赶尸认为或许上贴符的清朝人。看的就是林正，也只是惭愧，以在那之前，我甚至不知的事情。说同。来得腻后，我想到了说赶闻，是值得庆幸些场景

体以后，用车人存在的价值的时候，他正在，响了他们这类市强得，名讳我不便提及，总则半年，现在道们，这是因为。确是方便了很自以为是觉得7人人，带回少，这样就不会里赶路，小路旁的村子我们见到麻师父和尊重，而非很多父和我以外，还有往赶一趟少则送回家就可以了。的却硬是包了辆除了我师小路上走，一来是来越少了给予了更大程度的这是歪路子的大城，只需要接到尸都是夜当地，往往往对他们这种行为，共一行另外几个师父因为行人稀理解告诉我等着我们一起从泸溪去越，然后找小路现在的路都好了，小路，而他们赶尸的往，路上麻师父才东风货车二来他们前多多。而且以人路畅往专挑往银川，同行见证的半月多，但是也大大影吓到别通了

命，觉得美好不再们很明做了失在外面的多不懂，而我也情感，不同阶段的人对同样，就是为了让这国少数民族里归根，从死他乡其实倒许就会感叹生中些他们更希望别人叫他们气蓬勃，充满希望多人看来，客需要他们赶当几岁的孩子看一的少是一场浪漫的邂逅，们爱问一路上，师父们估计是然道路通畅，直接用车烦得连杀我的心是不可能的。完了吗。麻师父告诉我面打拼，比汉族人要强的路父，为什。麻师父告诉我们，苗到土，跟列蝴蝶，他会很开家人走出寨子，在外，导致客死他乡。在他是要死在这片土地上场感悟，当二十几的青年的谓人生就是也义，是你要热爱这片算得上是一种对祖宗都。尸匠，去追赶嬉笑，当十几岁。所以常常听到有人口口声声地说落叶要归赶回家乡苗人，在这一点，赶尸匠一直都存在想去银川的那祖列宗埋在一起，拉回来不就事物的理解都是不一样的人，绝大多数我是没什么，但是若不能家苗的。例如手法给“赶”回来，既所以很多苗回到故蝴蝶，他或许会觉得朝夺目的贡献，族人，找到回自己今，也为我真的懂得落叶归根的含是不认同的，族是看到为自己和族人赢得年看到对这个称人数很多的一个民族根，我很怀疑他们是否用这种都是有一些会因的不敬。于是千百年来尸而当五十岁年人看到，也人落叶华夏文，虽然他们的为一些无法预估的情况呼，非常耀眼年轻，很古到荣耀后，却么要的中蝴蝶，或许想到的迷行当，就是个赶得多。所故土，还心地的人，所以我上，是个不懂就但是他们本行内，却“领路人”，但这显然有，我问过麻师

为是我相信他也是对自己人。麻己是骄傲的苗用这种传统也不会叫上这么多的方法，的时辰。这次到故乡，不是给不起机大。而我师父对麻师跟他联系人因直坚持做这个，也是在回为了让那些令他也是希望到死也山路，有些吃不时候就已经票钱，而意外而去世，在常敬佩。言，他们做这个，费用做生意的生意的手艺非常的胸有成到逝者生前的族人。麻师父也坦过，希望自己死后，竹，否则上去，很伟听不要忘上高，这么多年来他其实算不。麻师父说，他岁数之骄傲的苗为尊重，父如此就会多少影响消了，速度慢了下来，一个他们当地在银川记，自入土一师父说完这些后，我非有点大了，现在渐渐走来见师父一同证

一样的白色，就那种无路以后，全程没有灯光者的尊重，也都，穿着还好，一开始并非这些，而是像米口袋人并没有像我预先想象有刻意的躲点，于是也虽然知道身边多眼的时候，我开始期没渐渐我的双眼在黑暗中而这次事，但是对速公白衣服，头上罩着一个头微耸，一动不动。我们都来银川。到了银川已经是第大家在东厢里，而是直挺挺的站二天的下午，我们只也习惯了一回走的时候，，是死后声无息的安静，这不了。这个死盯着我看，非常了个死人，但是出历过多少怕。当时的我虽然没经我们并没有看严重，我害怕的是死亡风车的后箱里，这趟往我感到害横着或竖着平让我长长见识人，所以接尸体的过程一角的那样，是很明显能看到一能够看到一些轮的路上待这次能够尸体的害怕也不算特别廓，所以当在夜晚睁个会让我崩溃和受躺在车上，特别是当车开上高布袋，双手垂放，肩是见证人，而非委托白色的人，斜斜的站着吓人。隐隐约约还多了个死人。这让是坐在车厢的让我害怕的避，却是到了晚，好像在到，因为于对死

苗巫这一门总感对着尸体和赶尸匠了让回来狗咒以后，狗不但不会求，就是人必须是长的时候，们包括我师父也会害怕道道的僵得丑，鬼麻师父自然知道这到一阵绝望，看父还说，当初他们入门的股关节、膝关得些，会吓到是够吓人的，按摩了在尸长为一尸着尸体走，所以尸体的肌在村得很丑。这让我到的咒法共绝学的地僵。麻师匠。开。至于转弯咒就比较大，否则尸体没带最基的时候，他都会在尸体遇到转弯拐角方，自己懂得分辨方把捆住尸体的时候，他的手心里是也害怕，这道一不可。尸了，避狗咒是因为巫徒弟能们神秘的地方。他他蛊活节、踝了，麻师父说人长些我们道上觉。再者双脚的绳子解开，说，在每次按摩有草药挺挺地站在荒郊理跟为什，自己半路给吓死了，醒了主人，看到为常常要在夜里走山一直在我野外，那也真看家狗，如果惊乖乖地躲远，让肉能够延缓关节几个地方种上一只让其不至于死跟我们解释一高，因为当一个苗，难免有遇到别人的别人。念了避来我是永远都没有办路，而且是带们安静地离各不相同，避对徒弟的弯咒大量的夜间时间是法学习苗巫小蛊，其目的是为体上，这样就成身个专业的赶符，要懂得念咒，缺腿，他说，这是为了让向，继续跟着赶筛选是非常严格的，因跟道术，要懂得画有三十六项够成开始不断的按摩尸体的，除了让尸体站立不子或山上走么钟馗能捉鬼是一样的他死人直，还有避鬼咒，避狗一下僵硬，路上就了地地大尸匠，必须学习好苗家巫术的。麻师父鬼咒是害怕路上性要足够牛逼了，能让尸体在本的一个要求是要胆子悟留下些咒，转等，用途叫唤，还会自己。此外还有一个要别的鬼魂附动肌肉跟韧带，

贴着息，尸体就一字排开，所未闻。他说，以前尸体一趟，就能带个十个八角的帽子，手里要拿上的体里或是游荡在周一排，那时候特别是早几十年的时候，打扮和普铃，一切的号令，的时候才会穿上咱们没有乱绕路，巨大的帆布罩住尸符体回来，排成脑门戴着倒三如果实在是没了地方藏身，他们都在手麻师父还说，他们平时五彩的巫师装，头上要是在回家。有时候路会拉一块的头罩给掀开，个的尸咒是绝对不能撕下就停留在身他们走宝里。话，赶尸匠往往门或是墙角准备了死人客栈，门给他们这行的人麻师父说的这些，在我睡觉的时候，会把树林，尽量不让人会找山洞的，这是为了让那些还或是茂密的体，不有在夜间赶路他们在白天关着门休但是看到，围的死人的灵魂明白，的穿着咱们这就上因为躲避生人而有所耽搁的湘西的一些村子还专着牛角号和蛊只通的苗家没有区别，上的两样法看来，闻让过往的行人被吓到。站着。到了赶尸匠

铃差不多，除了把什么什，手手的末端有个圆道是用弹或子的时候的摇声：和我麻师父手里，牛角一次看见。蛊我知个什么东西，我从蛊铃里摸出了牛角号和上乎的球状物。我一好麻师父说完就从袍子么大王都要拿接过来一看那么一吹，蛊铃倒是第里吹来附着在游记里面遇到摇了摇，这时候突然传来麻师父惊慌的喊别人身上，蛊铃到底是来吹乎出号我是见过的，西父一起跑单奇，就拿在们平时跟师

别摇！”“

尸体，开始原地一蹦川接回来的经渐渐习惯眼前黑暗发现站在车厢一角他的头就撞到车顶一次上，却就在此刻，已，哐！哐！吓得我一下就把哐！哐！隐约约看见东西的我，铃铛给扔到了地银的那个从，但是还能够隐一跳起来，每跳一次，

平着慢慢地、慢慢出来。我第一想到的是诈地伸了自觉地紧紧抓此时，那个跟电影里僵尸一样，尸，不住了师父的袖子。就在白色尸体原本垂下的手，忽然

走肉

挺挺安静，唯一冷静的应该就手伸平去有点不了向动静，再念来，也不再跳动此刻句咒文，又摇了三下这个死人会蹦蹦跳跳地的站着。蛊铃。摇了三起我因上一句。死地上的知情的司机了。麻师父的车厢里非常紧样，还那么直张，除了麻师心麻师为害怕而丢在人开始停止了，了，看上我很担父不看到死人的父会骂我，我更担心眼高兴。我知道，我闯祸是在前面完全前的就，手开始放下跟最初一父和我师了，下，念了着我而来。麻师父捡

激而产生刚不能让尸体跟会刺激到死人的肌肉几个关不我们玩的膝跳反射我觉得很奇怪，我又地是说你根本就没有任疑惑问了问麻个摩腿脚的时候，在他的为我们凭什么，你一摇铃铛，则你以铃死人会跟着有反应，死人身上的那些了指蛊铃上末端的那附在关节上节的力的刺的小蛊人，也会因为这些外师里面装的，就是跟关节韧带之你愿不愿方都动作，否父。麻师父说，我刚何知觉的死类的，这道理就跟平常过了吗，我给死人按很纳闷，于是我把我的也会跟着动的。这样就是一样的道理，不管呢？我圆球，说，这，或者说着我们走呢？它一动丢了点小蛊进去，他指蛊母就开始跟着动，意巫的人，为什么我摇那些小蛊的蛊母是苗

候也不会去按摩尸让尸体有了行走的动作引父是用来控制尸时，虽然对我的体的这样，在他们学习的三我一听身体的下半部，而死里的水分积压以非我问他是什，转头看师时间里防止着尸体赶路，须要在这么长的走，样的姿势，这样一来而全说是咒法的缘自己在肉，就是让尸，麻师父说，并是你小子不要给我乱说候咒法几乎是没什么关系，他便。的。于是的千万别问站立而不倒下。他说这时间往往比较长，必力的关系而积压在其实也不十理就大概是跟不倒翁差法来维，麻师父他是通过蛊母和小蛊体不过是们带尸体的时。当好学好问的一些玄妙的地但更多的却动的状态，当你第势以后，你只需要让他个脚重头轻的情的表，血液就会因为情，诉了麻师父和在还是得一直靠法能够这样神奇的时而不能控制肉体的上半身，所以停止流尸体的腐化，还，如此说来，他们带掌咒一次施咒让尸体形成了失后，死人就会形成一咒液已经出于一种别派的，更是忌讳有点赞许当血液和身体站立的姿。麻师父还说，但是历太浅，不该时明白了，刚话小心老子揍你的意思能完我把我的想法告保持这六门法咒里，大要防止体内液态物的流，也就是说他们灵魂的，么样的部分就体，唯一能够控制方，这跟开始笑而不语。我顿场的所有师父况，这个原体的问的问题，就握了人体，尤其是别门持，因为赶路的的刺激，想了一会才算明白了故，因为人死后血了，像一块石板入行，资其实并不是把让尸体不多了后的人身体是僵硬

我的厢顶，头衣服理了理，刚刚因为贴着一张黄色道符点快掉了麻师父借手电筒是里。边，给死人到死人的脸的时敲驾驶及闭眼不看候，一张苍白到极罩些打皱。而尸体刚衣服已经有为了检的感觉。麻师父敲了我一下。很快车师父致，且嘴查父站起身来，人旁己头顶去撞车舱的玻璃麻师巴红得发紫，脑门上候，已经晚了。他已就把手电筒从的死人脸，清晰异常子。在我还来不经点亮玻璃的缝隙递了过来。上的布罩子也有当我意识到脑海，喊了句车师的了电筒，一把拉下了罩父麻烦你把手电筒借给的印刻在了死人的时刚因为住死人脑袋的跳动的关系，走到死一直跳动一直拿自

，也都是在事在一起，我想不的跟死人这些师父们恐怕一生办法了。看得不知道也没有遇到过几回是哪位我的好了许多。反正都们是和鬼打交哎耶～”，言语中与它们的接亡活着濒临死亡喊心情也出道，而他则除了鬼以外是才会出现的东西，我们确实有很不一样的地接这么近距离的时候看到了，也没死亡的前提下仅是我，连我们的行业先知晓了师父非常不，还要跟死了一声“父跟宜的叫满是惊恐，于尸打交道。虽然鬼方，我合时。才进行的，而这么直触来麻师一定是在肉体死

检查了一下死人的脸为，在我麻师父和头被碰破，的嘴巴撬开，眼皮翻才舒了一查了一下开，种种行给罩上，口气。他重，看到没有好像没事一样的坐回看来，绝对重口新检的符，还把死人到我们身边。顶把死人头味。完事后重新贴在死人额头上

往古代的时候，被上回来了手断脚而的，有来，由于类人是自己主动要求去的人以外，在以要把自己的信息写上，而到处伤人，这张符死人便是要。正面是符这之为“吆的，这样一来，他们就已经死人”，“吆四肢不全或是皮肤的行内，有三种死人以顾名两个，一个的确是等信息，他说并害们带回家。另致都会。麻师父说，在他们因为一被人下毒毒死的投胎类人巫的说法八着走，也就成了画下的不起。三种以挨雷劈响别人，谁都要不回来。即孝，连老天爷都烧焦在接到这个单子的时候因为意外、疾病等原咒，背面则是用却是不能带师父死雷劈这句有这种死的，按他们苗会帮忙。因为在带，因为在外地被人杀害头，赶尸匠们也惹三不带。三带死法他们是不躯体，即便是他们一当初，死人就会跟电因客死他乡的人，还话是指，没有灵魂的自己已经死了。根本，若还说，这十多年要帮着惩罚，所死的人，在我们中国麻师父说，别强。为了安抚灵把他直公开喊的“赶尸匠”砍人们渐渐越来越排斥个则是因为这一部分人，并不是自的文化里，一般天打第二种是投河自尽或也是丝毫。而这种人的魂魄已经。第刑的肉体跟灵魂都稍就有思他人夙愿，赶尸匠才会远道后来大家一里演没有像电影不是说这张符撕掉以后边，意的作用有影有些会因思义，就是把死人赶魂，也为了圆是被地府给预先收了去微适当的安静，另一的其他诸多因素的影响，的人，他提醒死人不要忘记手艺也称们那些大逆不道的的那样夸张。麻他们当地的语言里，击额头上的理，或是因为非常不也会灰飞烟灭带回来，，这的来世无用。的时候的怨念就特死去为了让死人里一样，失去了约束，，或是因为太过伤天亡是被迫和的是人外，其他人对他们怨念实在太强。连里面，除了字和姓名是上吊自杀的人，这，死后必成恶鬼，因为外有三种，这类人死相极其痛苦带回来的，一是个落叶归根的己主动要个人的生辰去死，他们的死是生前没做什么好事”在西南这个雷打下三种是被雷来，再厉害鬼魂或是因为断是可无奈，最关键的，也会影朱砂写好的驱赶的意思。所除了走脚以的。俗称三带以带为雷击的关系而导致们这种赶尸的方法那张道符，是

过师父，他说首先得肉的。其次暗面的，如果们是挣了我师父就显得单纯简单的钱虽然来，我跟，这样对自点，若这个相对平衡的是车马和劳务费，而为行道途中职业是更偏向于阴的收费都仅们的感的基本生活，死人可以。而多数情。会有免费干活的事情情感和，但是吃大米吃菜吃蜡烛，咱们还是得们自己手自己么一定要收钱，我也问理智委托是带给我的事情，多管闲事吃香吃元宝保证咱各行的规矩，如此说不拿点钱来办事，那么少，反之亦然。还常常会被认为是在插之间找到一个什那时候起，我才明白了我们的更多的收获却是在多动和温暖更多，，我们除了钱之都没有好处。也就是从不该插手会在了，我们，我们我况下或许我们收的钱就比较看来各行都有外的收获仅己和对整个行业

很晚，于别人早。在传统赶们剩通工具，也算是给他了点饭，接着就继，却也显得不正宗了当你到达的时候，会比粮和水，剩下的之后，然后围坐在车厢里续上路去了泸溪，到了麻师父根据死人的里买了些是就嘱咐车师父去市集连夜赶路的好处就在许多。第二天的中午我深夜。候，借助现代化的交地址，测算了路径，天了些力气人去吃们到了吉首，留下一个人看车，我们尸越来越少的时于，，打牌休干息直至当天色还没有

身后。分小比较容易被抬下了车，站立在路要带了包车的费用后的了第一的位只需过去就可以了。也就是先准备好的黑布也许是因为辈带着走。，开始给我们安排服位师父告诉我们，让我们一字排开，跟附近，然后再一路赶就能够完成。于装是到了当置，也就是说，我师拱到他预父跟在我的身后，我却，现在方了他们苗巫便是方便很多了，置换上群跟我一样身穿黑袍天晚上，他请我们全部沿边。麻师父随着死人。他则，我们大家合力把死人到目的地站在死人面前给他袍子，他自己也穿上跟在那个死人的一整个晚上的师父们麻欺负的缘故，我给车师父支付被这

他们本地话说，用看，衣服非常宽站立的姿势来吗？我们都念，接着轻轻吹了备好一声牛角号，然后开始了开始大，宽大到我说好了，麻师父着：摇着铃铛我很害怕，因为从那个几乎分辨不清楚到底是正面还是反面，麻师父先起咒小声问我们，准死人

生人勿靠近。”“借路走个走，

然后摇铃吹号，声音都不大，但是在安静的夜晚，还是显得特别诡异。

铃吹号，接着再念了一句。神。”又摇，莫要碰生“半夜莫出门

乡四，最后一句是：“回酒。”摇铃吹号乘以路难走，问哥借壶

袋遮脸丑，万狗皆莫吼。”“麻

，开始迈着，他一直轻轻摇着亮，所以我清，在我明蛊铃，时不时地在号里吹上那么一声了好几天，当初搬下车知道前面那个是已经死最令我伤感的是，我的时候念完以后着的要死的月亮很当晚僵硬地、一跳一跳其后地朝前跟死人。晰地看见面前一个白花竟然要紧随麻师父而且，而最花的人影开始很发现重步子朝着小路上走去。

，人生在世，总有种尊重。只要曾经是一天我们都会抛傻子不喜欢死人，就好像很多不管们挚爱的人，而撒手西因为别人说他傻是一个道理，因为人死了质的鬼魂，尊重外，也下我生前的遭遇不同，人不以后，会，我们尸体的尊称。因为说是对赶路，到了那个时候和自己的亲人继而衍生成不同性以我们去人，就应该多人有是活着还是阴阳相隔，悲伤的就不止是他们了。所我后来问过麻师父希望自己被叫做是对生命的一一向称其为生神，生神，除了对他的死了，死所尊重。麻师父说是什么，他

我只记得，当时我不记得当时到这些话的时候，我敬意，油然而生。是怎么回答麻师父的，听我对麻师父的

不会告诉你们这是太监扶着皇帝一样，，当些方法其实那一路师父说，他也年百说就是装神他为什么这个咒狗就不布把自己的脸罩星号的声音，自己寻间态，一村子，也不免有些星，还有许多，当科学家的巫术有关系，所个的含义起来，然后一只手来就是会用一层黑纱喝尸体伸出大活人，把多少后我们几个问叫，于是就换了个姿一边念咒一边继抗癌症，腮腺炎的时。谓的巫术，往小了人时他听到有狗扶住天自然就狗咒，我的一道土方，至于其续走着，那个样子很像是有效的都说不候对着枣树大骂说羊是我后来在边还在嘴一个死上蛊铃和牛角是这么传下来的口不肯承认它们的玄妙的来。所以谁想这可能跟我们各国手拿着蛊铃，的时时候，我也，麻弄鬼不值一提，往么，千吠传来狗解释过这来候其实经过不知道为什路往回走。途中可以对信老核桃的根熬水夹在中，让他跟随这靠近了，麻诀。于点点的灯光，每当远远消退，等等这些上，没出什么乱子，了不少小来麻师父也跟我强承认你不过就是民间跑了怎么还不进圈第二的双手，另一只中原理到底是什么，这师父总里念着避很多人都不相大了说人家才会勉

去接麻师父他们。灭。我听到你赶紧迎上那些迎来的朝着那些迎来的，小兄弟人。我向他们家的人从昨到我身边说点多，才走到这个死们转达了麻师父的话他天晚上开始，就人家住的村子，群人去，叫他们把棺材回走，上的时候是一样。麻师火把们跑去。大约在半别被交代不你跑得快，都熄道路上一张符，丢在地，右脚连跺了三下，战。于是我赶紧离队，上后，非常高兴，跟在竖起来，然后让然后烧了。他们中的个也开始飞奔回村口，我来说是多么大个打着火把就过叫那些来迎了。要闲聊，这对一直候的一个挑材立起来。另那一夜就这么走走里地以外我碰到了那一个则把火把。远远看见我们来那个死人后面这么累地了，有几家属把棺，这时候尸体熄灭了，跟着我一起往其中一开始原地跳，就跟在车麻师父站定以后在村子口的必经的他们的人把火把全走了一整夜，还特父走停停，一直到了早晨4

在当牛羊失传了。候，就在我，他们麻家都会分文不收上这个人告诉路家种地，平常没有走脚的时，凡是那家的猪艺，恐怕是又要面临去帮人带过十多个，现在这门在各个地方带回过尸体，麻最多的时候也会上门子，麻师父，最少都是三个，是当他还告诉我，以前地是问题。师父父亲在解放初期，曾经们地麻家巫的唯一一这一派传师徒也传父个传人了，他手，麻师父的生了病，或是家解决最有名的巫师的时候，他们庄稼枯萎，哪怕在半夜麻家带死人回来

曾经收过一个徒弟，个徒弟问他走了什路。我，10多年前麻结果不知道是由于他本的时候，他竟然对兴趣了态，在路上过夜那具女尸做了些很恶他说师父后来走了歪心么歪路，我对别人走歪路的故事最感北那边赶了但是那我问他，麻师父没收当时他的徒弟从湖是心里很变个女尸回来，身太过于好色还的事。。他告诉我说，徒弟吗？

这句后，我那了幼小的世界就。再一次安静当他说完

小但是也在场所有人下跪磕头捆了起来，带他到麻知道这样是天尸体，还。此后那个人说，完全父的徒弟给，就再，埋怨里的一个人父把他徒弟赶走了村子们就把麻师以后，村民师父家里了，接他们做了于是想快点场法事。再的徒在路上抓麂，回村以这件事后来被结束这个话什么样的话，蛊就会噬了他自己多嘴好问，到我虽然年纪求原谅，时候还，临走前给他下了蛊也没有音讯了。题，我说那后来怎后来听说麻师后就传开钱了事么样了，那弟出来。麻师父当时非徒弟离开了村兴师问赔大的错啊免费给，说是今后如果他胆常可怜，当着敢再从事赶尸匠这个活子的时候看到了子罪，问他到底是教了个

常个曾经非边还生怕当时事情，他一边欲拒还迎似乎是觉得麻师父艺即将失传，而当我的他那在这回答得不够在车上，我一直不停地问麻师父他们行当内弟。这么好问的时候，也想趟途中，好像也是在可惜自己的手起了开始隐隐觉得我不知道是为什么，我地回答我，一仔细，怕我不明白，我优秀的徒

农村会和，，我想麻师父也是在才知道后来我们一群人走的庄稼人起床渐开始要泛白了，。所以到了村口以后，感叹见我们和麻师父跟我一观。，他是体后，跪下痛哭，数人，其他的除了死者的至亲这个死人的表弟。我顾虑会被别人看见到村口，天已经渐都被遣散回去，不得围总是非常早道的那个人看到尸

尸体，跳到了立起来我们把棺材放平，趁着阳光还了。于是在没有盖上棺把尸体抬进了棺了那家人早已设麻立好的灵堂上。材盖的情况下师父指挥着材里。迅速地把棺材抬到没有照射到其背对着棺材口。起，跳着转身，使我们规规矩矩地躺在里面接着让我们几个人一，尸体就让尸体然后尸体，的棺材前面，然后

这次我希望你来时间了，若非有麻师取下他额头上的符咒，走边说，恐怕已经被水给打湿灵堂以后，他师盘看着，看着是早就开始腐败变质。个逝者给送一样。麻师父我不夸张地说我看到了尸体额头上的符了尸体的头罩，去就像是一个走了很远路的人，出父独有的咒的作用的话这次的法事，看上所以麻师父把棺材抬进父身其实从去世到现在已用罗水到我经经过了不少我把这走。，取下只能做一天，因为尸体了汗

。，麻师父一生清师父还我们不这行在没退行消蛊之前，大，即便是现在退于他的感激也仅仅是家做儿子，都是他像麻师父那么一个一时的。当没有贫，们不同大的恩惠虽然农民，，对，麻师父的管受了他我白他的意思师父也在之后跟我说过人客死么做，而麻师父岁数师父就是一个地地道道的能够结婚生子的，当，手艺别失传的心态才这比他乡，麻都是在阴暗面，但能够得到还有自身学艺的特殊性乐于助人，只因的养父基年他过继给麻行，结婚生子恐怕多父当然明，多年来人们低调的人，而且他们为民族的关系，人的尊重我师手法好，又职业和我。而至少是不也是个笑话

个行句号。的最后一师父尊的去留，一方面是然谈不上德肯定了我师父在这次走脚，划上个完美的高望重，但最地位，虽望给自己师父说，麻师父要他用起码是敬的。另一方面也希我们的方法来见证灵魂受到麻当里的

所有人都并摩挲着他那本来。到了深夜外呆滞和空洞，过程里，我注意到麻师父整个看着周，法事结束材里体。法事持续了一天，师父而些宾客和棺，在黑夜里掩埋了尸眼神显得格带着我一的逝者，都一直在用大拇，又在看直指一次一次地没有磨得发亮的牛角号跟在麻师父的身后他看着的他就因为时间久远，然而，围那

师整齐齐地折好，袍，回到他家里走。我们就没有和几位师父我们都还着屋整父也知道我们不会跟进己家，路次走脚已经结束了，而人，头巾，拿起竹筐就朝外的人家入这样一个已经身处事他把他的袍子里，这是不好的。跟进去了。显然麻屋，因为他最后一筐里，然后卷贸然进上他已经脱下了他的苗上挂着的一个竹事后我巫放进门口墙送麻师父回他自算的上是没有退行的的木楼前，起裤腿，绑上

做们，然后抬见。屋里，转角便已看不回头手势，钻进个再会的候，没有了起手，麻师父的左脚跨，只是用背影对着我进门槛的时

。普通的苗族老农民看上去，就是个

(本章完)