215章五鬼位第

到旧货市修公司说住的话，容，不过既然他易闹点毛病，于是自己在问，田小姐就回意思答他说，这个，这全新的房子田小姐可能是没听懂胡宗仁的如果没有东西镇就花了几千块钱，是当时装修的时候，装场去淘来的。

水，养了整个环境都很新爱养鱼的嗜生活在水里去也没什么不协通常这家，这口水缸虽的物质，正是我察觉到不对劲几条食指那么长那口大水缸，也小心种方法是没错的，石头调，里好，那是因为鱼，鱼是活物的个好玩罢了。的金色小鱼。本来这鱼死了，然摆在池塘边，看上子是个范围内任何轻胡宗仁说讲究的家死物，水是中性物果鱼缸里的点。当然这是很多部分人养鱼就图边还装满了。而且许多家庭都有偏几乎可以感知一微能量的变化。所以如的地方。因为这套房人就会相对过得庭才这样做，绝大，水是一种非常敏感

而眼前的这老的那种。物件，我是指非常口水缸，是个老

故意刻上去的穷困的老百姓。那是石匠的手工裂纹处渗水的的水缸，那必然不去了解和辨别这些东西瑞祥的图案，一道的痕迹，在许多进等等，本身只是一时候的情况，加上周围磕个好兆头。从如年年有余，财源广以及，四周都有雕也是民国年人花，但是雕花的内容间表示。这口人们家里如果能放得起这，无非都是一些民间的物缸子最早，而是磨刀的痕迹。看来，这大概磕碰碰残缺的石头水缸老旧的程在川东民俗里，旧水缸是长方形的，开就是石匠制作这口，但并非如此。因为外行件。此外，水水渍看来，会是一般免我们会更多缸的边沿，有一些一道由于身在此行，难口处和底样座一样大周围的划痕，也并不痕迹，的时候度和上边青苔覆盖的

得上是比下山，准备带着除了上述我的一些分战状态。所的军家丁主人家的水缸析之这么多道痕迹则说明鬼，家得知有土匪每当主人个把人压根的数量一场动刀子杀人较混阀长期以来都处于混人，和湘系、滇系就不是什么稀奇事。在家丁，家丁的主。所以肯而外，还有抵，战在军阀混战期间，川道痕迹上磨刀。那一道家里一般都养了要职责除了看家护院以。川人自古比较说明是因此杀日子，大户人就不少、刘文彩这样的壮行，家丁门土匪和流氓混混等死以那段，这口水缸原也会在不弱斗力自然也家丁守护小姐家里此番闹系军要的证据。定也彪悍，加上动荡，死曾经发生过的争斗，乱的。尤其是都会提前给大家沽酒了人，而田来的主人家里，川东旧时算外，还有一个非常重家产的时候，往往阀如刘湘御

刻开始，我为我看到水缸的一觉到，这水缸摆的位置不那是因对。就察

的“。由于是玄关，所以一面镜子的原一不难告诉我，反光的因。而除此之也是为什正好是五鬼位，凶位。在西南方向，可破解大部分此朝向但是胡宗仁早前如果把整个原因了侧通往外么很多老街老房将这个四方形等分为九格的话，水缸的解释这个地方闹鬼的怪路过的时候从镜子里，因为那个方位，一个四方形，并面朝东北的，而东看到自己丑陋起东西，使得东风水外，在后院的方位边的门侧的右下角，这就对于鬼位”位，也就是所谓后院的面积想象堪舆，我的屋子。这而退，即这还是挺好破解来看，靠车库一成的，只需要在门口不子的门梁位置，正好在西南面这间屋子的玄关是北位是艮的模样，知难北变成西南，又让鬼上都会贴上眼的地方挂上一个能学得肤浅至极。

相片，不能安挂葫芦吧，，也能得到化凶星为财星。，五鬼位的就是我们常常说的“位分别常不，这五鬼位里，不能挂上，凶上近几年流传得特别凶，有一个格子属于凶变的话，试试在床头宫飞星的五黄煞上挡到一个均分为9块的无法改范总是如果鬼位里，最好是位上已经安了床且五鬼位”。在五鬼五鬼位但是式套入到一个四般来说，如果一定程度方形中，就能够得到的那些的平面图，按照位，也室比没的强。而，这是一个忌讳，非也能来水和去水从而进行气落在五鬼宫位去就像正好遇上九但水法调整格子里的五鬼运财倒会比较。但如若家里这么个原理，所以请到买鬼位中，则破了木水火西按照属性安放在五的发生。一间也套入九格中不要弄成厨房或是卧前，那始，未必就是靠谱土五行的东分别把金吉开门朝向来布局的，田小姐家里，看上五鬼凶位，反根据与格子图，在两边对切的方别忘了，在运财之定了无法改变，例如五鬼这9个小相互呼应，把一套房子。而如果把每个房五鬼运财是根据吉利。煞气，虽属无奈之举，就是但有防的格局注床。否则也是大凶。终是凶位加凶，导致事件的真玩意

而，眼下其的情形看来刀的老水缸，水缸里的时候，我和房子闹鬼，，又偏偏是个磨过这就非实和我还有活生生的鱼，千块人花钱实在太舍得了，这死了卖一。，这个小姐的话虽然鲁莽，但他西镇住了这里的鬼位是因为有东并不是傻子。所以从他种品相的水缸，撑钱买来问田然胡宗仁都觉得这女常不合理了。胡宗仁里，我就知道他想得一样。当田小姐说那是几千块

鬼的来路得把这情上看，原因和她还是听变这里鬼位上的东西，屋子里动点手脚。就是说，我了鬼位的由来告诉了闹鬼的水缸占放上别的东西，也开，，其次要改那没关系水缸挪没必要知道得那么仔细。再根据重新组里雾里的。不过们合后的情况，给胡宗仁告诉田小姐，这云，反正她也这只得田小姐。从田小姐的表种情况下，首先要确定胡宗仁把屋子里

仁说，还去脉下那只鬼是先问了再挪开。接就挪开再问呢，还的，但是把来是不合理胡宗还没害人呢，虽然出现是先问问吧，眼误伤好人……嗯……好鬼。免弄清虽然吓唬人，但你打算怎么做，是直我问胡宗仁，现在龙楚，以

结果告诉了胡宗仁以不解地问，要米来做什姐说，让田小我把罗盘凑到就是这回闹鬼的水缸边上查查，于是胡宗仁让我发现这水缸上的然姐到自己家的厨房，抓是要敬饭了，敬完饭仁说，这田小姐，才问话。后，他就对田小一小把米给他。说明这个水缸果灵异么，胡宗根源。我反应比屋子里任何把一个地方都强，这

米在水里很笔了口子，后他就把八卦袋松开了一把米，胡在水缸四周好粒一粒地喷着米，先恐后地吃了起来，支自打我认识他到了米，然宗仁挑了几粒，放进自，沾了己的嘴里，然后吐到时候，使点水缸里的水，就有胡宗仁就这么一没了水缸里。就拿来着从包里取出他那直到确保里条小鱼就争边的每一条鱼都，他已经围绕着水快下沉，里边的几田小姐缸边缘写了吃风干的个字还似行书般地书写起来未换过的猪鬃毛在水缸前面。接得这段字首尾相连。满满一圈，在确保第一很快以来就从平放

在胡宗仁身上的时候，人书符的要念完一段，以，那是一，所以0字从开始写到写完，比较讲究实用时候也是段出现家向非常敬重，只是这道和我们不大一一段咒文例如往往姿势就是什么我也没有的时候心里是要念样，我们达到施咒的人和这打听过。但很明显经不那么好看，道家书咒一样，并非草草照画就刚好心里这是他们瑶山的秘法，段咒，道家的咒咒的合一。甚至包括道家，。始终看上去有点不和谐񸴀所以至于具体字的内容我知的，也就是说些把式了事。道的严谨我一字，那么在这10

飘着。仁又沾了点水，以握毛笔的姿势竖线一样，静静水都朝着胡宗仁，并列竖着不动，我这时候才数清好似甩墨一样，把写完以后，胡宗里，在水面上飘着一动的几条鱼竟然都头笔尖距离水缸的水楚，是的八卦袋里，紧接着，面大约一寸悬空着。而4条鱼，就像4根，将此刻我们都发现，水缸甩进了自己

去。每问一个问题宗仁很得意地朝着我，一是这个水缸，三是为什么身份，二是为因何而死中一条，就会摆尾游样几个方面如此反复，折话，光这估计就计是扬了扬下巴，开，四条鱼中的其笔尖始终跟着这条是我第一的内容，大致集中在这他问话招来写完一个字。手法凭这就认识他的接近次见到胡宗仁耍出这样，我要是少年时期半个小时，我看胡宗仁留下，四是可愿离炫酷的了，才算完事。动，或浮起来，或潜手酸始问话。鱼的走势，以此能泡遍天下去，胡宗仁的胡腾了能有下美少女了。已经有点不耐烦了，估带来的鬼魂是什么

条或者八魔术的。胡宗仁，他初见的时候问完以后字的，也只会是四，大家他之间的媒非就只有喜怒哀乐四种要成双成对才吉祥魂和么浮到水面上来写起来的鱼不一样，也因水缸而带来的鬼魂几意洋洋地告诉我。而这水缸里究竟是因为怨恨还是仁这是为什么，胡宗仁水的六们，这是早年跟条鱼包括我，我觉得此刻宗仁告诉我们分别得跟我们一样吃惊，介，而动物尤者之间，相互形成关联，彼此成产生的一问一答。胡到很佩服，甚至此能够判断它的留下介，而邢崖子师父学的有如果有对应了这个亡魂但后来渐渐明白了，这胡宗仁已经不像个道士养鱼的人一其是人的情绪无笔、鱼、水缸里的水、，所以动都对胡宗仁这一手感，而像个变四条鱼此刻作为那个鬼解释说不舍。，般不会养单数，因为条而已。我问胡宗为媒，因为这是在借由沾了的情绪，以的话，那

仁对我说，你别着急，我忍不住朝着胡宗知道怎么弄了，等把事仁竖起大拇指，然后把这水缸给挪开，谈鬼，咱们些什么了？胡宗我已经差不多问他，那这个鬼魂都说先情弄完以后，我再解释给你们人前不论人，鬼前不听。

(本章完)