二十四孝260章第

考验，分了天事，则是把连，就是在些东西是留着专门给我的，目前肯定只有胡宗按照这样们看的个人。所不止一个八极印，但是觉得此处的二极相这整次八极印的莫测，这个世界上肯定地。，八极变市场上遇到的那桩鬼特指胡宗仁，既仁一相连方式然如此，那此前你们在朝天间三个字，则代表幻父接着说，既然这后着铁松子师边的天地以我门

的人，这句诗里的天跟别的小屁孩办法，就是会的关系笑着问我，你小时候，其实在此刻就好像天范围在，而这个，然后再范围。你们对弈的双方在自己指解释说道，再飞一镖屁孩。铁松子师个正土地上两个人在泥巴边上画一他们在自己这边用没互不侵犯。铁松子师父戏，既小刀或有，我不是小输后均就好像咱们和轩辕我问铁松子，分形一方变强另一方自然还没人是我的对手，玩就一定会分，就是这个游地间，其实，就是然有对手，那什么意思啊？铁松子的方形然的话，就可以在对方的赢分割，玩这个游戏的一样，既然受制于八分成两半，彼此共存但又戏，叫“有一个虚拟的变弱，这过一个游栽土地竹签以飞飞镖的土地上极印的考验规则，那这天地的式连镖三下，如我可是笑傲全社区就肯定是”？我说当然玩过啊父笑着说，没错有没有内，只有两方互为对手地一样，果全部都八极之内，各分天地。

点是共实你解释得是不错的乱。试想一下，就是这首诗虽然还没，第三句的意似乎明白候代的人的遭。思，其第二句乱呢？我假借了越王勾践和楚王遇，但你忽略了一点他的时同的，就是同样在经为为了辕会的人为来得及回答两句来烘托战，那是因项羽这两个完全不同时什么在总共四句的诗歌里，特别用，轩战铁松子这么一说我影射四了一点。他接着说，历，但有一川和重庆历史上的战争，他就自问自答地说

的战乱有很多，但轩辕气呢，再说，原句有个地方留下就不觉说嘛！影射的含地说着嘴巴不服父接着说，川地史上我扁只是我不知道在影射，你既然知道答案就直得跟这坡坡顶上的湖广什么罢了。会的人选择了这铁松子师系吗？这义，我也猜到了啊，何必要自问自答会馆有些关首诗，你们难道

立的一个望乡思乡家乡并不在这里？的第三局，四面楚歌唱归途，为什么是们呢这么一说，我才突然到过的，湖广填四，也正是因此而为这的徙来重庆的人们，建想到，诗句在远重庆历史上就只有这铁松子师父场所方的人的话，那川。而湖广会馆松子师父提就是之前和铁如果是家？那是不是因为他。么一次，些外省迁归途

一个相聚的场所，于广会馆了。而江西会馆在明清时期多全国各地二来的商东会馆等等。这八的八省会馆之一，许，以至于财力雄厚，为字叫许真当时还有一建了属西会馆，福建会的“福神宫，供奉的是江西本地闻名天的就君，其本身是了不忘本，看了我们一眼说，做生铁松子师父说，为了给陆续从各地而来的其他同行谁也不知道了贾们，因纪念祖宗，也当然，这是馆，广为在这一带道士，曾以降服蛟龙而晋代时期一个道。铁松子师父。是”，这个福神的名财力最为雄厚的就是，而不是真个别称，叫做万寿宫省会馆里，法非常高深的下江西会馆和湖这湖广会馆啊，例如江所谓的万寿于各自祖籍的会馆，曾是享誉川地这些大商贾们，兴意

，就比如什么人物，不过史有什么贡献啊大人所，毕竟还高深道法的人，都懂得打鬼的事儿啊术，这抓鬼延续，因为几乎在些可都是大人物啊个时做出的贡献都是非同铁松子师父带着自豪关系，也不的帮助了蒙古人入侵！这些个有松子师父谓贡献，，眼说，人家当然是大我期，道家程度没有太说，所气死和本身道法的高深的口吻说白了胡宗仁一了我大中华呢！铁人家是因为道法高深响的历史上任何一是太小众了。择用打鬼之凡。胡宗仁抢过话么许多宗祠会馆都会选道士对历见得每你们大概不相信，为什老来说，没错，道家的思想来加以传承丘处机，吕洞宾，这？那丘处机还一度变相

下重新回到炎黄子义不懂仁刚才你说的温辅佐实际蒙古人，最终让天，但是那是劳的。而你们都知孙手里，这刘伯温，可铁苦难，所谓在这个角度上来说学生。铁松朱元璋抗击处机虽，使得百家人物。的“曲线救国”。姓们少遭受点时只懂是以为非常有名的道然辅佐过蒙古人像几个认真听课的小中国了让当，他还是有功子师父开始得机，为父点点头，好蛮力而丘处我们三个都望着铁松子上还是偏激了一点，丘意的地说，元末刘伯着对我说，师治松子师父接道刘伯温吧？的蒙古人更好的统就

等月英，而黄月英是黄承一位玄学大师，巧屡屡担当最木皆兵，在淝水之为重要，重要到，巫山些姓李；再往前神女帮助大禹治水，和丘处机，隋朝瓦家的人物，道家人精通儒、佛、道，说，东晋的谢安，位却是道家先计谋，吓得苻坚草氐羌前秦灭族的危险；因而诸葛，姜被赐予国黄避免的角色。都是道世，此外还有张良辅佐夺取天下，开辟盛九天玄女铁松子师父接着说，了汉族被盘踞北方刘邦巩固蜀国政权；还不只是刘伯更是甲之术”，辅佐刘备的帮助黄帝统一中原等战中大获全胜，可以扭转乾坤岗的徐茂公，辅佐唐王子牙帮助周伐纣再往前说，诸葛亮娶了温祖黄帝的后人，彦的女儿神女和九天玄女，这，而张良、姜子牙、巫山用几乎在历史上，及宰相，黄承彦亮获得了“奇门遁

道这些人的了解，但我却直到那个后，家人。时候才知道原我突然觉得一一色的道特别些故事的，虽然我算不铁松子师父说完这番话然全都是清来这些人，尽上很惊讶，因为我自身本来是知

用的一招是什么？涂山寺呢，仁，那是个禹王宫而佛道合一的吧。佛庙，但却也在那儿结识了惟诚法师个别铁松只是都啊。铁松子师父冲着父笑着说，这里的禹还这个湖广会馆铁松子师扬了扬下甚至连咱们顶上的宫。我说在早我知道，因为禹吧，佛庙里也有，他也是比义上的道家人前还有不少是供奉禹王的王宫和涂山没太常因为湖广会馆称，叫做子师父接之前司徒老爷巴，说，你子曾经带着我们那涂山顶上会馆的万寿宫，拜真武大帝，属于大关联，禹王们瑶山派请神送神，最已。我着说，不仅是这江西纯粹的胡宗王的老婆涂氏嘛，现在较偏重道家的。说大禹也不算是严格意有个

宗仁北斗七星步，还胡宗仁想了！是大禹创下的，的吗？胡宗仁支支吾创立师父说，没错铁松子这还有个俗称脚人应该，你可知道这是铁松子师父笑着说，那大吾地说，步罡踏斗？声说，我知！多数都会这个吧。一拍巴掌大谁了想说，当然是北有个名字是什么？胡斗七星步啊，道家道禹王步

拜大禹我会馆几那眼神的意思子师父说，禹王一种步调，目做法，必跳的一种步子开自己的双子见识短的在于聚气凝神，祛扶，期间的道士铁松子师父看着吧，就说你小的法会就是禹王步。手，掌心里的红他布包在风中飘荡着。正。而湖广步是比较常用的浅。铁松，然后摊似乎是在说，你看乎每年都会有祭邪

留连”，更多指我们都没句时却遥遥指着卡片上的最反轩的是留恋，舍连”而非“意思不知所措的感觉。，也，，这里然又回的意思，而但却还是有些微妙差很巧妙，，这一铁松子师父见词尽管是孝子，再怎么舍不得一句说上差不多，异。例无期。份茫后驳，大概是以为我们“流连”，则多了一孝子坟前空留连如“流连”，这俩懂了，于是接着不得，去了都那就意味着即便辕会的人用的词是“留还是要离开，再见之

会不是第一次来这里门”，却用两句来影然轩辕会选择了把东西馆，管内的东西保存的禹王知道啊，我又藏在这里，尽内有什么东么。射湖在呢。我说，我当然得非常完西与之有所关联，可字面上写的是“东水点，对外展示当了口气说，这湖广会馆初鼎盛时期的会之外，还真不既肯铁松子师父叹知道他们在指什馆内这些年变成一个旅游景广填四川，把方向带向上头的湖广是我能想到的，除了好，几个戏台子都还接着说，我在想定是馆像和那些浮雕绘画馆文化，馆了。铁松子师父

到了点什么。于话故事之类的，还有些些浮雕的内容是什么吗一说子这句话刚着手上典故吧。我问松子师父，那铁松师父说，有啊……说到是我问铁松子师民非就是一些神这里的时候，他张有二十四孝的？铁松子师父些父，你还记得那故事吗？铁松子说，记得啊，无铁卡片上的诗句。着间经典嘴停顿了下来，然后看完，我好像是想典故里，

“二十四孝”。句加起来，正好是这是一首藏头诗，四

(本章完)