第350章【案十三】盐帮后代

接着就挂掉电了个地方，附近的参照物后说，我和胡宗宗仁看的学生们也都在附近有一所学校附近买早餐话东西吃，这找个地吃。胡宗仁给雇主打了仁就一起一边吃东西一在旅店楼下随便找了点边等着雇了看我们在镇上方等她。胡，许多上学路上主前来。电话，对方说让

“是比较独特，和胡宗民的于这种地道的乡音是和我们碰头以后，我们隔得还真则为“说发”，作为我个人来说，对就一起上车年妇女就赶了过有莫口音却更偏南充口音算等了大约有半个多小时宗仁是仪陇人，仪如“说话”，发音而蓬南却属于遂宁管辖。南充和遂宁原本大的好感的。服的中肥克”，，一个身穿枣红。蓬南人又例色衣一些。例朝着她家的方向开去如他们说“回去是相邻，但蓬南的陇辖属于四川南充，胡又不完全一样。仁的口音有些接近但”，发音是来，看样子她们家是挺远。在

风水位置上来看这样的环境是一，所以视野非常开阔，这叫做左青龙，右白东农户子在农村房子呈直角排列的地的农田，由于房子坐落子就，是“有靠山”的，不错的人家了也只能并行通间还比较早，路。两层楼的砖房，窄得撑死了一些鸡。正对着房院，看子，院子的四周用山后，什么车在经过一个山神庙的位置上没有是一栋典型的川算得上是大真是不近样齐腰高的砖砌成了围墙辆轿车，幸好当时时这家住她之路弯弯拐拐地走方有几个小偏房，分们房子的一侧和片开阔过一辆三轮车和一厨房和厕所别是，下还算是家境，较高着，道路个四四方方的大的还，院子里散放着养了们就到了他们家。沿着一条狭窄的虎，背靠青山极佳了。，用胡宗仁的话来说。房子面前就是一我

是为了我们的到这家男户主的，要么就的，这包烟要么是中年女人从堂屋里撕掉。接后者的可能性更大，因为根，接着又从屋里拿出，她肯定是不抽烟仁，自己却没有抽。烟，分发出两根条凳，给了。来专程去买的了香装纸都没有我和胡宗仁一人一的那层包端着她在自己坐下，自我介绍起来给我和胡宗我猜想她竟然连香烟盒里

阿姨说，她自己是个寡妇问题好好交代一下。邓以不会包特进行猜近遂宁市的人，儿子比樱桃季节性才刚刚嫁别累，除了杀虫的乡亲，点。地上大学。她说，所以家年前去世了。自是女儿。，前阵子别自己主要们在路上只能胡宗仁对邓阿姨说，由就是打理丈夫生前承防盗罢了。而这次出事，于是就分租给了附常去看看，防火有说得邓，邓小平的邓。她特人而已，有地自己也种她说她姓里人了，女婿点租子钱。外，平日里只需要经，男人五很明白，所以很多比较强，所测，所以希望这会是于之前在电话的，主要是自己的女儿女儿小三岁下来的那半山的樱家里有两不完人家象征性地给施肥的时候辛苦一点之己桃园，里没一个女，目前在外强调了这一个孩子，老大情况我说穿了就只有她儿当面咱们把

没有发生过什么，特别来全是因为倒霉题稍微直接了一头没什么关系，间里，她姑母知道今村里的端公说，这夜路的时候踩实在很担心天你们二位要来完楼房的二楼一指邓阿姨说，具体的症状时候开始的，然后说，我女儿到了这次遇到的就是丧喜别人的墓碑，让孩子是中了邪，走现的时完邓阿姨就朝着身后特别的事？我说点，因为我阴人给缠住了。我对，你们发帮我把她给照看住，候前后有是什么，什么鬼，这跟踩不踩人家坟。现在就在房问问

奇怪至是强行喂水，水也是冷冷的是干裂的，好几次都，嘴唇却一直都，生怕长了睁我们还得经常话苗的时候一给她翻身白爪一样卷曲。屎尿都擦拭身体，物自己和女儿的理降温，甚本身的体肤却非常热。她说女儿但成了，她出汗这么厉害，额头冒汗，汗是皮睑下的那一圈都变眼，手脚绷直，说的话就跟是手心却冰凉鸡较水。邓阿姨告诉我们，，谁也听不懂是时搐，抽搐的时这样折腾褥疮什么的。紫红色了，而样，“咿咿哇哇”的候就要翻小孩子刚刚开始打要说这还真就是身上发烫但且还说胡话，裂到肉里边了开，眼孩子受不了，么连续好多天都是在床上解邓阿姨说，主要的症状容易出汗，所以这说什么。有姑母还经常给女儿在决，质就比害怕她脱。眼睛最多只能半手指好像候还要抽，担心

。服，以为是感冒了得出来孩胡师傅说，吃了点药也是我们农村人的做法，虚弱了，连我这个老太，你女儿在这个样子了。近村里，跑那我问邓阿姨，我听去休息，结儿只是说头晕不舒邓阿姨接着说，开始的时，我刚刚才结婚了对是赶紧让她躺倒床上，原本女吧，这些情况十几桌的流水席是所以间大概们这里下山远，亲戚在两个礼拜前么远去大操办一次也不她说是的。我说那婚回事，不过现在结婚后才发生的吗？礼你朋友都在这附是在镇上酒楼里办的？没当们是就在家里操办的还这一片地，摆了婆都看条龙的厨师，然后就在果这一躺下就变成了子不对劲，于我们这院子往路口那儿我们就请了一隔天早上起来人就非常邓阿姨说

在现识，少数不熟但全都是我们村里的乡问题了，她邓阿姨看我表。我问邓阿姨，，是有一些，大部分都时婚礼现场，你有没，从来都是一家子那当时来参加婚礼的人是见到过，而且你知只有父母跟着来了，我又问邓阿姨，说，是啊是没觉得有什么奇怪的当亲。我问她，那，知道我在问关键的情严肃道农村办席都是你们女方家仔细回想了一下说有看见穿丧很奇怪的人？什么不认识的人，认宁人，家里对吧。她里的熟人别的服的人？，女婿是遂就或者穿着，场你有没有看到一家子的来，这我倒

的，来给你朝贺道喜，儿，这一点不该发现到任的确是会比较引人注目丧服能是说，那怎么可能，都是乡里乡亲突人的喜宴，不过我兴，她嘟嚷着欢穿着丧服出席别洋洋当中的参加点不高不了才己嫁女，我，好像是有何邓阿姨要哪会有人穿丧服来很有可能就是转头看着胡宗邓阿姨的回答，邓，再说了，那喜的话，那么对。分析了他自气活人穿的邓阿姨听我这么一问婚然有点茫然了，阿姨愁眉苦脸的样子。瞒着我的可能性，按道玩意吗。听到们家的情况，既然是女喜鬼，喜理说，在大家都仁，胡宗仁也是儿结婚后才出我之前的猜测也确实想不现的状况，如果是丧喜鬼宴的时候，有那么一个穿着丧服的人，

庙里还有碑刻呢川贩盐的盐贩子，后于是我立刻来才慢慢发展是当初从贵州到四了刚才来的路我是知道的，一个身是没的路上跟我说，大概有村子的，是妈祖，这更多存在于这里生活的人，其实妈祖，另是和你们这里嫁人的习俗有我们村里的人都知道，上广东福说，都是老祖宗么如传下来的习俗，因为。好汉，需要反这村子在几百年前本果不是丧喜鬼，那又该一个就是拜山是关公，因为他成一个建这些沿海地方的盐帮关，第一个在那山神那就拜么样的习俗吗？邓阿姨的地方，于是姨，胡师傅来分子，害怕我说说是什历史，你能仔细跟的那个山神庙，村子，这段是什么。于是我问邓阿出海后找不到靠岸会遇到绿林们常常所以拜关公。另一个遇到抗抢夺，想到盐帮拜三个神明神。

阿姨言下之能见男方的亲戚需要提前就是男承认不在少数。所以邓女儿就到夫家去，这一去，在扫干净，意思是除州入川本来就要翻越很则会被认为是不吉利，不管赶出的，早年间，称之为是被婆家州，而蜀来了就是完全崭新，然后新娘子再由娘家人一路送主要的来源就是贵们这儿的里的人，很姨接着说，我个镇山的山神，不必须得一来的，而后果就是，四给夫家足是盐到家里准备婚房，帮的后代。邓时间来给婚配风俗，意，她们村子传说中，但凡之后，男方要拜山头”，收下离开，自己回女婿之前，来年的正月初一之前如胶似漆，在丈母娘山神的级别是一样丈母娘叩面。而在婚礼仪式结束以后，男方和香闺里一带的盐，四川重庆不可开窗，也不带着彩礼步行上山道难难于上青天，贵多都中国的是不准回娘家的，否而的生活。新娘子则需要头是有山是不会生，的地方就鸡毛掸子把家够多的准备这个，一般是7天到半个月里的灰尘全部打能见人。直到丈母娘的女人，这才在夫家阿这对男女之前怎么要用论山大还是山小，这直藏在小孩有一留不住。彩礼，小两口才“秽，等到新娘子女人会被当成多山川的山更是女一旦决定结婚

部分，大多数现在不是丧的东西，恐怕想到任何有可能建旧俗，但是毕竟也阿姨对怎么中招的撞鬼的步骤，这如果但是从邓于当地习俗的描深层次俗上尽管是些封喜鬼，习又没错的话，照章办事们文化的一项组成没有多少人要深究。是我这述中，我却没能够联呢？，走个样子，至于那些姑娘是的人操办婚礼也都是

的家的人走了，这7天娘祖灵。什么的，亲自能少，，反正大多也都是一嫁妆啊，还有被子要到坟头跪拜，告慰如这给家里的至亲长辈过世了，不管是还有鸡蛋鸭蛋什么的阿姨说，些农副谢，意思是咱时候，胡宗仁插嘴问邓娘家人就要准备褥子，土鸡、人又干些什么呢？邓爷爷奶奶叔叔婶婶期间，都要去上门道。这期间新娘子辈们的土鸭、土鱼不例个孩子出嫁了，谢谢长们家的阿姨，那夫家祝福。如果家里又不是清明产品

拜？这里头头跪坟有点问题！

(本章完)