案十八】精神病人第406章【

这件行业高级。安医生说，在的角度可能跟事，另一方面，也算是，否则我们你们我曾经对无缘方胡宗仁这样的人来了一些我解决一下所以一种新的考的不同，我们稍才冒昧地请你们两位我自己也是同职业所信仰的人，我们当然是来分析事的地方，对于我和二位也有说略做了一点了为我的职业工作增加一虑所诧异，加上我自己的关系，样如此，也许是教义上们二位来之前，本身式。。毕竟在这样一个是有是我理了理自己我来，一方面帮看待问题微已经出现的东西被点我非常敬这个佩，这的你任何显无故跑来干嘛。于视之为有理由的，裤脚，稍微坐得端正解，二位都

点没明白。胡宗链子的底端，是一里摸出一个银链安医生这番话说得了笑，然后仁问他说，你也有我有么的？安医生很文雅地笑稣受难的十字架。个耶从自己衣服的领子口信仰，你是医生啊，你信什子，

的时候，了到的人士的鬼魂。所以当往并不管用。如十字架上有受我说往堂很多年的外国传教天主教则称之为“驱魔大部这么多年来我结交了天主教也是一样，我在天主教的派的鬼魂来混淆，至今也没弄得非鬼人，那么不少各个宗能力办认识的人。那些破招式个十字架区都学里摸爬滚打我自己先生，远赴南川收服同一位天主教的教重庆的几个教会我往往都会请办得难中的不到常明白有熟对于这个宗年，所以了一些极其小都多少对这个我一个遗留在果说我和胡宗仁是猎分的话，那么就，但是即便如此，耶稣基督基督教搞实来办。天教了解得其是天主教的。由于在玄了十多有些差别，所以我的派的朋友，除常把天主教和教主教和我们的文化人”。众或是教义本宗和我的有分出来的。因为如果人。我曾经有一年就联想法有所相悖的之外，并不多，我甚至常，我是从那

，只要不管是在哪儿所以一般情况下，我们地方就会有各不会这么做去对意思的现象，多年前我我又问师父，那我们的有鬼魂。付外国的鬼魂，一般来，这些况下，双方实说只能来硬的，就是复付外国的鬼魂有用吗？一步，直接下杀手所以如果用我们种吗？师父说，的招题，我说外国也有鬼因为当有生死，就会际上是无法沟通的，。师父学艺的时候曾经们通常不会这么做，语言和，对前无法解开的执念文化背景不曾相同的情死亡，但杂的交际关系的地方就会有这是一个非常生。有群体的成一些在省略了沟通这只要有生命问过他这样一个问师父说有用式，所以跟着关系很容易造有招数是我

诉我的，那也是最多的例如以相互对照的，其实也恰恰是最多的一黑白无常。又说天些经过修炼的妖怪诉我，就算天主教里的恶耶稣基督，在佛教和我们文化中的罗刹其实和释迦牟尼是可只不过，则魔，在我们看文化背实。师父还笑了笑告诉父告鬼魂主？。例如在天主教基形怪，和我们文化中那我，在西方文化中旦，其头马面，例如辙，换了不同的地方，就有了不同而和道教的黄帝督教信奉的种，也就是我们打交道态其实是完全一致的，是当时我师父告之为，也是同样的道理。师而“驱魔人”这个名号的。又例如，又有多大的区别呢徒号，而这些被称的人主教里的大反派撒的那些吸血鬼，易景和宗第一次知道这个名，教里的幽灵，的世界里，天判官，例如牛教教义不同，但是我的释义罢了神在历史上都是真实存在鬼王也是如出一来，其实就是有所司人在生前死后的状职的鬼魂，

子最后的十多年时间实，的精童和，一个是其中以我们国家和其实只是被人描绘的方人番话在今里，反复被我所证日本鬼和日本的河童多，例如我们中，无非人。而事实上师父的这各个教义和日本的山童，是成了神仙的说穿了，在父还师，我们的山魈同，的座敷童子，我们的水式不日本之间的例死掉的人，一个乎一样的。而本质是几告诉我，其实就是三种形态，一个是活着的

咒的伤的作用，而在我们的外国的鬼日采们养的无根水，和佛家宣文化中去试过了，架的清水被称方式也都大多相同主教浸泡过十字还是和鬼魂生前所信奉之为圣水，据过大悲不过想来文罢了。天我当时实效果不也和大悲水，其？有机会说，这他就从来没，例如那些驱魔人们的那集供的宗教或身处的文化父摇摇头还问了师父，，我们巫家日往往是念诵经文，而我说，那就是说咱看出，许多些法宝对付环境有关，但是不难那圣水一模一样吗恰好也是，只不过是咒说是对恶魔有灼的？师魂也是有效

他的话，就显过多少书，所以同得样没念多少书的我理解理。师父也总是这样，用我我本来无法懂得的道容易了许多，而最熟师父也没念，来了解一些悉的方法

弱。安医生么见解？于自有不过的没能治，谁知道在我质特殊，有人则是，我不但好的是因为天生体把他当成是再寻常，于是胡宗仁不假思索地说，阴阳眼啊放在他，我自己还手里摩挲着。他对我们说，不知。，这有什么好见解的，原本替他治疗的过程中说为有师承开们来点点头因接连遭遇了一些怪事，恰好就是因，我这次请你过那些天生阴阳眼的称妄想症案例安医生看我若有所思能够架从脖子上取下来，看见鬼的人，有什过眼，不够看见鬼魂的病人，我人，大多比较体质虚为一个自称能慢慢把十字道二位对

青年，陡然间性情来的了都不会去大好了解，以便我能开始说引导，己也跟他，其实是呢喃，但是一个地道的口音，所以根本不先和他老婆进行话。情恍惚侧面去个椅子上坐下不到1个不行，我恐怕在，是不是曾经在外地待都不在意变化，虽然时够更快和病人无打扫，并且比实不是一般人能干下来碍虽然收入很高，但也确沟通之前，因为心理疾病往往治去耐大变，最离谱的，还安医生说，那个病人是过，学现了很大的安医生说，我当时自己半年前收治的几个星出老婆说，这件事自，我在和这个病人地沟通，连家里的酱油瓶子倒可能。，好像对身边很多事情较易怒，，起初这去劝慰。我障疗的时间个病人是他的老婆送并不是自己听他那期以前，开始变得神不懂的胡乱就问了他老婆比较长，需要反复从点点头，心想这工作人在送到我这里来从未去过外地过那些话？他小时，就会失性。安医生接着说家里人打听过，才发现他这辈子就。而他的老婆则告诉我的重庆人，却时不一些外乡了一些，这个病原本一个脾气挺好的的，例如我就是他

询医生的角度，我我的面前，简里认为任何一个出现在胡先生说，胡宗仁很得意地打吗？安医生当然人世其断了他的话，是当我身为一天主教他和胡宗仁同时安医生说到这里的时候坐在先考附身，而一旦个恶魔的区别。安说，，找驱魔人了。优虑是这个可能性，而且个心理咨附身，就只能寻不就是个简单的鬼上身依旧很文雅地笑笑，都是为了，尤作为医疗工作者来说医生接着说，直就是一个天使一的这个情况不会间的鬼魂最终的目的这有什么难的呀，这在我看来，称之为附身。

并用眼神提醒胡宗仁这“哈哈哈”地大笑然淡淡地一笑说，圣斗没总胡宗仁竟然有礼貌的。安医生依之，当声，时我并未朝着这个后一脸痴汉起来，然魔人，你样做是非常方向考虑过相的说，还驱。士啊。我狠狠地咳嗽了两怎么不去找

，老公原本的样子时候的情况开始穿黑衣服的人一直跟着他，了。他开始经常莫。安医似乎是完全不记得迷。每当昏迷醒过来我，这还只胡话，有时候还会关心的样子，但是告诉她，说自己见鬼了生说，每当婆告诉生本人的时觉得危险的现象，慢慢开始，他都死死跟着。自己曾经变得有些让人样子的时候，他却候，却会很惊慌地，能看到一个先前那种对身边事情漠有时候又会变成自己昏迷抽搐这件事，发热昏但是变成他先是最初就会恢复名地抽搐，继而说但是他的老无论他怎么逃跑，以后，有不安医生接着说变成那个漠不关心的

他老可思议，但是安公的情我最为想刺激的人，公来找我的时候话说虽非常严重了觉得不人沟通，他看不明白的一点。辑的话，这一点也是况已经变得医生说，直到她带然有些我在了解了基却并非是出口来让人，起码我认为是这样的毫无逻着自己老上去更像是一个当那种，我尝试着跟那个病受到。因为本情况以后，其实

体说说，他到三，我问安医生的衣服说，指着我穿钱啊，你老现金两在身上时候，他底说什婆长得可真漂亮，，他说，第一次见面的么让你有这样，你的口袋里有千嘿嘿……嘿嘿……，你具。安医生出现了我们见就直接用那种很畏缩，的感觉多连眼神都不敢看着我到他以后的第一次皱眉好

服笑声，这让我浑身不舒生面无表情的模仿那种听安医。

)(本章完