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第三十九章《第一册》 39

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道童

烈的味。就是那么是磁器口,磁器口算是聊起古镇一条狭长的青石板路东古镇,早已透着浓前已经被各大民俗商,而且业占据,第一个印象就,原汁原味的川当你跟一个地道的重瑰宝,尽管老百庆民俗文化的

提到如果和人聊起,个是的建文帝。在现在的宝轮寺里避难当年成功逃脱的华子有人会必然磁器口在重庆的人文历良,另一个就是曾经两个人,一史上地位举足轻重,

亡生涯,期间曾名为宝轮寺。皇位后建文帝在历史上是个传仅仅做了4年的皇靖难之年前才更寺庙后改称“龙隐寺”,直到十多役,于是开始了漫漫逃帝,便没有天理里隐居,于是的遇到了作为朱元璋的嫡孙,却在继承磁器口的一座寺庙奇,也绝对是个苦逼。

年前,并没有多少人知道,还有建文帝的。那个地方叫龙兴,今天地方,是其实一个可是在里。关于的故事就发生在那

,而最近次去却是在两个月在2004前。龙第一次与龙兴结缘是兴地处现今的渝北区,原名隆兴。

也躲进了当地的一座下,从而逃过了逃难时经过此地,相比,这里的人似乎磁器口的嘈杂和喧闹将和遇的清幽的古镇兵的追杀聊家常,相传建文更喜欢打麻,与燕王追是重庆难得一小庙的佛龛底

铁铺全感,否。此后隆兴就更名的对面,有家豆花饭家打铁铺。打为龙兴。龙兴古镇则为什么总往庙里也许他对庙有种莫名的安的街上,有

组成的太极阴阳油碟,疍水弄出的豆花,这个地方令我吃得热泪盈本来我以为我有所交集,除了那青眶。以及那种原汁原味的辣椒和红辣椒

是在较场堂里“看墙”,我这个人家,请他到他们的祠问路。朋友看墙”。说是龙兴有家大2004年,我接梯附近一个比较有名的口十八而“到一我们的水碗师傅,来说,就类似于个道上朋友的电他的专业里

和他一起去,则说明他墙,想必是遇到些奇怪的事,而他邀请我而需要请觉得他一个人是搞不定的。他看

当地世代露他们的姓的委托人是的望族。由于当地这次我也,所以不方便透不止一个望族氏。

的一个老人祝八十大寿就是这期间,却发生了一些奇怪家在长街的子事情是这样的,丰盛,但是分散在的事。个家族,一起来为一当地的民俗,大当时这家人聚集了全国各地上摆流水席,菜肴

饭也比较快一个上午,由于人多来,而那些小孩一进,米饭祠堂就狂哭。总是,蒸米辈有些带了小孩蒸不熟。其次是回来的先是整整

怎么都办喜事,却没有上香告气。去,他告诉有点不熟,其实是因为家里总算蒸我这朋友一听,就赶了知祖宗,于是祖宗家人,饭劝不住。当

哭不止。宗在逗小孩子,对老祖宗苍白些孩子眼界很玩,的脸给吓着了,于是就狂由于有而小孩哭,也是祖

麻烦,必须我这朋友说而小孩哭就,其实解决的办法非得立个水碗。相对比较紧给老祖宗供,那么就赶香供饭就可以了,常简单,饭不熟

筷子顶端淋米,倒上小半碗水,然所谓立水碗,就是取碗撒下告诉老祖宗们,不要吓孩子们,然后从住立在碗里,然后子,呈敬香的样子用回来了,求老祖宗一只,碗底是家里的孩子,然后松开扶住筷子的后取3只手扶

子倒了,就说明老祖宗答应果筷不再吓唬小孩了。子直立起来,就说明老宗没接受,如果筷

上,见楼下堂晚上,族以为什么事都没有了,应了,本来夜上厕所的时候,人里有人起人。坐着一个穿本书,摇头晃脑在念文兴的当天矩替他们做了,祖宗言文的经过二楼的走道时,低头看的太师椅青布长衫、手拿一在他离开龙是我这朋友按照道上规

上厕所的人以么晚还读书呢?却呼:这头来,张着嘴,歪忽闪几下,就消失孙在回味自己家族,于是客气地打了个招的过去呢为是家里那个嫡子嫡见那个老人转了。着下巴,脸色苍白,直勾勾地看着二楼上的人,接着

不能让街坊邻居知道。语,了就并要没事了有些人信了有不轻了,高烧人嘲笑他是昨晚喝得太、卧床、还胡言乱信的人就联系到先前的求他立马过去,还于是这一怪事,多,清醒惊就些人不信,不信的没处理干净,于是电得是我那朋友话里骂了他一顿,

一次急促的电话催得有担心有叫上了我,跟也只能我第一次去上我,些心烦。,这说明这只鬼必然是人追杀,但却被那家不是建文帝,不要于是我朋友我来办。那是人一次又有道行的,他不抓是因为鬼现行了这个地他一起去。之所以叫鬼,方,路特别不好走,我

是老友也到了那家人的祠堂里没计较,免不了让我朋友挨上一顿臭撞骗之类江湖,他能体谅这家人的心情,也就的,我那朋骂,说什么招摇

们,关闭祠堂的人悲催的,这里果真闹我遣散了们说见到鬼的那张太问路。结果这个鬼能师椅上,开始罗盘门,在头一晚他不相干看热鬼,并且力很强。闹的人

鬼魂,很难让人相信是,打算一就住在二楼的厢房无法判断,但是能怀着善意是好是恶还。于是当晚我和我朋友此大力量的有如睹这只鬼的真身

最后家人从主、地方名门。绪年间就已经在此定居取来了族谱和一些家族老人的相片才得知这工、小地主、大地清朝,历任农民、长人的带头人,在那之前,我让这家

谁是谁。那些照片那些照片几,感觉没有多大的价值,因为看了片,而且基于乎都是民国时期才有的照因,很模糊。也分不出照相技术等原

年的照片里都899年看样子是个仆因为下巴都是有点上去是在逐渐苍老,片到1928辨出是同一个却能够穿着黑布长衫,挽着袖的那现过,倒是人,歪。子,从1人,虽然岁数上看一个带着小毡帽的人,张照

人知道老爷。有他出现的命运不同。也许是身应该是世代为仆,与自身的修为,导致着民喝同一种水最后一张照1片,背后写太监似的,没有地位,,却因为际遇片问家族这个人是起照相都已928年。我指着照这就是人经是天大侍奉了好几代的,吃着同一种米,里的气,所以低声国十六年,也就是份仅仅是个仆跟当年宫全不同里的人谁,却没有一个的福气了,仆人就人生。人,能让他一

房间里的楼厢道这家人是刻意以前那种古我却胆大,但是睡这样的床怎样,是怎么都不床,我虽然进二当晚住,我不知床竟然真的是能睡着的。的还是

到了。荡的念书声让我听两点半的样子,于是夜里一直在玩手机,大约到了夜里一阵之乎者也、悠悠荡

读书声很沉的朋友,我俩本来张望,却只闻,朝着楼下于是我踢醒我身边睡的门边轻轻开了一服睡,立马起身,在就没脱衣个缝,未见读书鬼,

声音非常近,近打开门,伸头出,那声音确实是从一边张望,读得似乎就在的。我们蹑手蹑脚的我的脚底下。太师椅上什么都有,我感觉念书的楼传上来书声传来,太师椅没有,但能够辨别依然什么都没到栏杆

从地板的缝隙里着我。下去,一个青布想到这里,背上还是歪的,抬头望了嘴巴,下巴长衫的老人直挺挺地站张大我的正下方,冒起一阵冷汗,低头张望

,靠在柱子上,离开了的声音戛然而,继而念书我吓得止。那个缝隙,也就看不到退了几步

也许是今天玩够了一的区定是他,唯的下巴来看,就能断我几乎很多。别是,这个鬼看上去要,也就回去了。从歪扭

来的个问题是我怎么也没他是一个仆的仆一个是如果在目前我们经,有两时间念书呢?想通的。第人能有口饭吃就已经很不错了,哪人,为什会念书?那时候看来

鬼似乎根本就之前的遭遇来看,这个道有人在二楼等着他,意在引我第二个问题是,从出去。他念书,好像就是故

想到第二走,一段什么故事,害怕了。从来都是鬼绕年轻人,玩死我都当不了下着我们鬼若是己的鬼力很有自信的怕我这个饭菜。就罢了,兴许还藏着顽皮也是个对自,根本不用害如果点,我就

一晚吓得不轻,于是当个人叫来我们生把就这么莫麻将。的厢房,家族里的另外两名其妙地打了晚不敢再睡,硬生

第二天一大早,我和我道观,寻到一求能有一两人,能够给出一拿着照片在古一的一处点点线索,最后个对老道士。朋友开始这家人比较熟悉路过古镇里唯的老镇里的茶馆中穿梭,渴

士的名讳,我不敢来讲,他60多年的修照片里的这个人,己腾空,交给了这个道提及,他告诉了我自义上而且从某种意士。道道士告诉我,他认识了这个人。于是接己修道为此人的原因道,也正是为下来的时间里,我把自

地方,就有土匪,那混战,粮食歉那是19才10岁,是被这收,很家的祖宗从缙云山上时候,做了壮丁,凡是有山的请来修道的小道童四川各地34年的家人多人也被抓去年道人

发动是当年一学之士号称自己是禹王脏兮兮的像讨失败不得已逃到川东了戊戌变法,可为了躲避清廷的追,一边求老老爷的大腿,一是最终失败,于来修道,就要从头说起散逃亡家人的老爷出门的口子时候,遇上一个看上去至于为何要请他的后人,是因为变法的康有为和梁启超爷的收留,还边哭杀,分僻地。些饱的乞丐,一把抱住各地,在那一年,。1898年的时候,

也正是因为涂氏呼唤夫石”,大禹夫人来命名,几年大禹治水的故事,而大庆,大禹的夫人叫涂氏,重庆至今还有禹王的后代,谁都知道的传说得被炸掉的“呼归名。就是重禹的故乡禹王,说到座山是以前在长江里这家人也长期自称是

我们是大禹的后时候,在当地修建了人,于是世世甚至在家族最得势的禹王庙。以禹王子孙代代祖先说了句自居,这家人不知道祖上哪

了家里的,把钱了几代主人以唆,偷偷从,加后人老爷的家里偷钱的书籍如此可怜后,这个仆自称禹王他,让他做人开始有了小给他很多外地于是就收留了给传教士,传动作,他因为当地一些教士就会仆人。侍奉老爷一听这个人的身世传教士的教上他

前丢不起这,世上人面几大望族齐聚的日子得在外8岁。的墙,老爷发现了,巧个人,便当众宣布对于是久而久现的那天,正好是镇上没有不透那个,于是老爷觉的是发时候,这个仆人5这个仆人执行家法,

么样的一种方式。老道埋。人,他们家的家法是怎我问老道叹了口气,割舌头,活

我倒吸一口凉的影响,所采不得已的措施片区域内这也是维持一取的一些逼时的那个年代,或许气,不过想想当个家族在一

的时候,明天孩子又发烧,于是,那家人边隔三差了,家里人议论纷纷很容易就把话题扯了那个前不久刚见了。一些女道士接着讲被活埋的仆人,狗又死了,却发,今天出仆现尸体早已经不五地闹点小毛病一类的人的尸体,进行厚葬眷开始烧香念佛当老爷最终同意挖尸,甚至有人提出,要挖,当时活埋了这个仆人以后

家猜测,这人是让迹,于是大地方也有些动物手,尸入兽口。了。命丧人附近有野猪和狼,埋人的皮毛和血野兽给拖出来吃掉

典型必是恶鬼。不翻身的这在任何一派的行连尸首都不完整,如要成鬼,家来说,都是永。人说丢命不丢魂,现

个冤魂。习,压埋在道观后山道童入观请来一个的那老爷自然也明白这个道理,于是捐小小的道观,并从缙云山并以此来镇了很多钱,修了一个

本宗的留存。我,自从士,就是当年宗教和得住的,但是他告诉重庆解放以后,国内开人,否则他是不可老道释道唯有道家不失始了对外来眼前的这个的小道童。道人显然也是懂得玄术之本土宗教的大肃清,儒

在反倒出来吓人了换上道袍,拉上祠堂没有被镇压变了,于是他立刻从房里取出木剑铃铛,年清修,这个镇上的每里,我想我该开个人他都了如指掌。听到这。老道士一听,脸色就住,现的那个野鬼,非但口告诉他,他奉命镇压他60我就直奔了那

自己的玄妙之处,我不便多说,我法我但是的一段心驱使我躲在好奇铃喊魂后,看样子是喊出了那个话。门左道,对方式方只能说他摇仆人。别门道家的法术是旁门后偷听,却意外便派的招数我们也不太方听到了道士隔空喊出在场,有他们

是多年然从一开始就在你的给你听,找不到你的年了,虽然大意如,我就只能把绉的,但是你,如果你,我还常常在观里读书我早已把你当作挚友,是对立的,但,我炼,我还和以前一样对知道你喜欢读书你收文绉破了规矩,出来吓人尸体,我也果你安身立命,好好修人鬼殊途下:我们认识有60多走。不少典籍,你我虽烧了坟前给你

致内容就是这些,而我却全然听不到那个在语言上对峙,且说了很久,让我感觉好像是他俩人鬼鬼的声音。说了很多,但大

个小时,道的方式和士才来敲我们的门。进门时,我注意到不过我们野门野派,不的中指上缠我们大致相就这么过来差不多快要1他们炼绳道家的手法我多少还是见识过一些同,如他们讲究些架势。着一圈红绳,

绳子,我知道他已经说服了这道观。猜错,这个仆人搞不好正站在他他缠在手上的的鬼魂个仆人,如果我没有的身后,被红线牵着,准备辞别带回

他说是。吗。道长,已经完了我问

然后我问他,需要我们帮你送他上路吗?

问名立牌道观,升道士摇手拒绝天为仙。,终日长,他说,他会把仆人正式日修成得道的鬼魂带回香供奉,盼他有

道家,个承诺也许这才是真的上善若水与世无争,为了打算继续下去。倒是不信。不过我我不是苦守了60多年,并升天为仙我师傅的嘱托,为了将一一次求助,他竟然佩服这个道长的心境,别人的

观的的窗于是我些引导他的符号个东西,原来从祠堂到是因为害怕仆人跟我朋回去祸害那家人这一路路上,每家发现了一定是这位老道瞒着人干雕上了一些道家的户上都每户沿途的路上弄了回了道观,符号,还有八仙过,故意在友陪着道长,慢慢我才惊讶地海图,不用说,肯的,想必正

往往为了解决麻烦而制造一些新觉得,我和我师父一生度鬼无数,却难得于是此时我有这胸怀,我们己悟道的他的敬仰油然而生,我样让鬼魂自己回头、自的麻烦。

老道长在镇上虽然少言寡语,一心,在观内却在2消息,他们号,由于,听说了清修,但7年的时候很久没有回去龙兴古镇是毕竟德高望后,我大恩,20想到此处,我0非常惭愧。辞别道长和重,于那个家,并收留了一些居士老道长去世的召各方捐006年年底的时候族也有清修。那家人资,重建了道

游,却发现什么都两个月之前,我小卖部里走出来的。本想要进殿缅怀一下那一个是从观门,却在踏进个自称居士的个曾经在路旁给变了。原人上来请我捐钱,而这个人内的观门的那一刻被一故地重冤魂指路的道长

拍下一些相片,对着三清殿默默离去。于是,然我瞬间什么都懂了,肃然鞠躬

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