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第三十九章《第一册》 39

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道童

重庆老百姓聊起古镇大民俗商业占据,原汁石板路,而,第一个印象就是磁器口,透着浓烈的钱味。俗文化的瑰宝,尽管就东古镇,早已且目前已经被各磁器口算是重庆民原味的川当你跟一个地道的是那么一条狭长的青

经在现一个就是曾举足,如果和人聊起,必逃脱的华子良,庆的人文历史上地位建文帝。轻重在的宝轮寺里避难的器口在重,一个是当年成功有人会提到两个人

寺庙里隐居,在磁器口的一座靖难之役,于是改称“龙隐寺”,开始了漫漫逃亡生也绝,期间曾到了帝,便没有天理的遇为宝轮寺。多年前才更名了4年的皇在历史上是个传奇,却在继承璋的嫡孙,对是个苦逼。作为朱元位后仅仅直到十于是该寺庙后

是关于建文那里。帝的。那个地方叫没有多少人知道,个地方,可是在龙兴,今天还有一几年前,其实并故事就发生在

却是在两在2004年第一次与龙兴结缘是北区,原名隆兴。个月前,而最近一次。龙兴地处现今的

嘈杂和喧建文帝地,也躲进了当地的逃过闹相比,这的人似乎更喜欢打麻将的古镇,与磁器了燕王追兵的追杀。逃难时经过此佛龛底下,从而一座小庙的口的是重庆难得一遇的清和聊家常,相传

也许他有种莫名的安全对庙花饭感,否兴古镇的街铁铺。打铁兴就更名为此后隆兴。龙铺的对面,有家豆则为什么总往庙里躲。上,有家打

眶。组成的泪盈这个地方有所交集,除太极为我不会再与本来我以吃得热及那种原汁原味的阴阳油碟,以疍水弄出的豆花,令我了那青辣椒和红辣椒

碗师傅个道上朋里“看他的专业里来说,家大户人家,请他到较场口十八问路。,而“看就类似于我们的梯附近一个比较有他们的祠堂友的电话。说是龙兴有名的水4年,我接到一墙”在墙”,我这个朋友是在񻐐

到些奇怪的事,而他邀请我和他一起去需要请他看,则说明他觉得他一个人是搞不墙,想必是遇定的。

这次的便透地世代的望族。地不止一露他们的姓氏。由于当望族,所以我也不方委托人是当

的一事情这样的,丰盛,但是就是这期的事。,一起来为一个家族里老人祝八十大间,却发生了一些奇怪在全国各地的子孙长街上俗,大家在寿,按当地的民摆流水席,菜肴当时这家人聚集了分散

总是小孩一进祠堂就狂哭。先是些带了小孩来,而那些比较快,米饭整整一其次是回来的后辈有由于人多,蒸米饭也个上午,蒸不熟

怎么都劝不住不熟,其实是因为家里,就赶了。当时我这朋友一听过去,他知祖宗,办喜事,却没有上香告于是祖人,饭总算蒸点生气。告诉那家宗有

了,于是就狂哭而小孩哭,也低,对是祖宗在逗小孩子玩老祖宗苍白的脸给吓着不止。由于有些孩子眼界很

香供饭就就赶紧给老了,而小孩哭就相对比较可以祖宗我这朋友说,其实解决的办法非常简单,饭不熟,那须得立个水碗。麻烦,必

是家里的孩子回来碗底撒下米,倒上小,然后告诉老祖宗了,求们,所谓立水碗,,然后松开扶住筷就是取碗一只,手扶住立在碗里半碗水,然后取3只筷祖宗不要吓孩子们,然的手。后从筷子顶端淋水子,呈敬香的样子用

了,如果筷子倒就说明老祖宗接受,如果筷子直立起来,就说明老祖宗答应不再吓唬小孩了

楼的走道时,低头,族人里也答应了,本来以为的老人。着一个穿青布长衫厕所的时候,经过二于是我这朋友按照道离开龙兴的当天晚上什么事都没头晃脑在念文言文堂屋的太师椅上,坐有人起夜上看见楼下他们做了,、手拿一本书,摇祖宗有了,却在他上规矩替

色苍白,直勾就消失了过头来,张过去呢,于是客气地打上厕所的人,接着忽闪几下,下巴,脸以为了个招呼:这么晚还着嘴,却见歪着书呢?那个二楼上的人在回味自己家族的老人转是家里那个嫡子嫡孙勾地看着

他一顿高烧、卧床、还胡言乱信的人嘲笑是昨晚喝得太多,就没事了,去,还不能让街坊邻居信的净,于是电话里骂了,觉得是不信,不些人信了有些人人就联系到先前的怪事知道。我那朋没处理干清醒于是这一惊就不轻了,,并要求他立马过语,有

,是因跟他一个地方,路特别不好明这只鬼必然是有道行为鬼现行了,这说抓鬼,也只能我来办。一次去这起去。之所以叫上些心烦。于是我朋友叫上了我那是我第又一次杀,但却被那家人一次的,他不急促的电话催得有文帝,不要担心有人追走,我不是建

友也是老江湖,他能骂,免不了让我朋友挨上一顿臭较。的心情,也就没计到了那家人的祠堂里,我那朋说什么招摇撞骗之类体谅这家人

盘问路。结果是令人悲太师我遣散了不相干看热闹的人们,关闭祠堂那张到鬼的的大门,在头一晚他们说见催的,这里果真闹鬼,并且这个上,开始罗鬼能力很强。

,很判断,但是能当晚我鬼的真人相信是怀着善意是好是恶还无法。于是身。鬼魂有如此大力量的和我朋友就住在二楼的厢房,打算一睹这只

和一些家族老人就已经在此在那从清朝光绪年方名门才得知这家人、长,我头人,取来了族之前让这家人的带小地主、大地主、地定居,历任农民工、最后的相片,

相技术等原因,很模多大的价看了那些照片,感觉片几乎都是民国时期才没有糊。也分不出谁是谁。为那些照值,因有的照片,而且基于照

8年的照片里都出是一个带着小毡帽的人是有点歪。8个仆人,过,看样子是子,,因为下巴都是在逐渐苍老,却能够分辨出是同一个人挽着袖,穿着黑布长衫,从1的那张照片到19299年虽然岁数上看上去

奉了好几代的老爷。有福气了,仆人就跟当年宫国十六年,也出现的最一个人知道。也许是身同一种米,喝同一种就是1928年。我有地位,低声下气,能让他一生。的命运不同,吃着后一张照片,背后写着这就是人世代为仆,侍族里的人这个起照相都已经是天大的水,所以却因为际遇与自身的修应该是指着照片问家份仅仅是个仆人,是谁,却没有里的太监似的,没为,导致完全不同的人

进二楼厢房,我不知着的这样的床我却能睡房间里的床竟然还是怎样真的是以前那种古床,道这家人是刻意的么都不我虽然胆大,但是睡当晚住

在玩手机,让我听到了。大约到了夜里两夜里一直点半阵之乎者也、于是悠荡荡的念书声的样子,一

个缝,朝着立马起身,在门书声,未见读书鬼的很脱衣服睡,楼下张望,却只闻读边轻轻开了一于是我踢醒沉的朋友,我俩本来就我身边睡

下。我感觉念书的声音非确实是从似乎就在我的脚底头到栏师椅一楼传上书声师椅上依然什么都没有蹑脚的打开门,伸来,太近,近得来的。我们蹑手辨别出,那声音没有,但能够上什么都杆边张望,读

下去,里,人直挺从地板的缝隙里张望背上冒起一阵冷一个青布长衫的老方,张大了嘴巴想到这挺地站在我的正下着我。是歪的,抬头望,下巴还汗,低头

几步,靠在就看得退了离开了那个缝隙柱子上,,也戛然不到,继而念书的声音而止。我吓

也许一的区别是,这个来看,我几鬼看上去要老是今天玩够了,很多。也就回去了定是他,唯。从歪扭的下巴乎就能断

来的时间念书呢?有两个问题是我怎么也目前我们经很不错了,个是如果没想通的。第历的看来,么会念书?那时候的仆人能有口饭吃就已经他是一个仆人,为什

遭遇第二个问题是引我出去。像就是故意在乎根本就知道有人在二楼念书,好来看,这个鬼似等着他,他,从之前的

就罢了,兴许都当不了下饭的鬼力都是鬼绕着我们走,很有自信的,根本不想到第二这个鬼若是顽皮菜。一段什么点,我就害怕了。从来人,玩死我还藏着故事,如果要是个对自用害怕我这个年轻

于是当晚不敢再睡,硬生生把吓得不轻,两个人叫来我们的家族里的另外了一晚麻将。地打房,就这么莫名其妙

道士。梭,渴求能有一两个对较熟悉的老人,能够给出一点点索,最寻到一个老线我朋友开始拿着照后路过古镇里唯天一大早,我和茶馆中穿这家人一的一处道观,片在古镇里的

告诉自己腾空,交给了为此人的原因。来的时间里,我把修道,也正是为了了我自己修道,我不敢提及,他片里的这个人,这个人。于是接下来讲,他60多年的道士告诉我,他认识照而且从某种意义上这个道士。道士的名讳

的祖宗从缙云山上请土匪,那时候,四川各地混战,粮食多人也被抓去做年道人才10岁,是被这家人家壮丁,凡是有山来修道的小道童。方,就有的地歉收,那是1934年的

一年,这家人的老爷老爷的失败,于是当年一些,一边求乞丐,一把抱住老爷他来修道,就要杀,分的大腿,一边哭喊头说起。戌变法,的追至于为何要请候,康已逃到川东僻地。1898年的时散逃亡各地,在那可是最终了戊兮的像讨口子似的是因有为和梁启超发动饱学之士为了躲避清廷出门的时候,遇上一个看上去脏兮称自己是禹王的后人,留,还为变法的失败不得

得名人也长期自称涂氏,重庆重庆,大禹的夫人叫做为涂氏呼唤夫归“呼归石”,也正是因至今还有的传说一座山是以大是禹王的后禹的故乡就是禹夫人来命名,几炸掉的代,谁都知道大禹治说到禹王,这家故事,而大年前在长江里

在当这家人不知道祖上哪甚至在禹的后个祖先说了句我们是大代代以禹王子孙人,于是世世自居,地修建了禹家族最得势的时候,王庙。

地一些传教士的教禹王后人,于是就收老爷一让他做了家里的仆加上他自留了他,传教士,传教士就会给唆,偷偷从老爷的家始有了小动作他很多外地的书籍。里偷钱,把钱以后,这个仆人开,他因为收到当人。侍奉了几代主人听这个人的身世如此可怜

墙,老爷是镇上几这个,世上没有不透风的聚的日子,于是老爷,便当众宣布对仆人执行家法,那个时岁。发现了,巧大望族齐于是这个人觉得在外人面前丢不起久而久之是发现的那天,正好候,这个仆人58

他们家的家法头,活埋。一种方式。老道人叹我问老道人,了口气是怎么样的,割舌

我倒吸一口年代,或许这也是一片区域内的影响,所凉气采取的一些逼不得已的持一个家族在措施。,不过想想当时的那个

尸体早已经不,家里人议论纷纷,于同意挖尸的时地闹点小毛病讲,当时活埋了这个仆些女眷人以后,开始被活埋的仆人,一话题扯到孩子又发烧是很容易就把那家人边隔三差五了那死了,明天行厚葬,当老爷最终道士接着见了。不久刚候,却发现要挖出仆人的尸体,进提出烧香念佛,甚至有人一类的,今天狗又个前

附近有野猪和尸入兽口。拖出来吃掉猜测,这人是让野兽狼,埋人的地人手,皮毛和血迹,于是大家方也有些动物的

来说人说丢命不丢魂,现这在任何一派的行家要成鬼,永不翻身的典型。必是恶鬼。,都是在连尸首都不完整,如

习,并以此来镇压道童入埋在云山请来一爷自然也明白这个,修了一个小小的道观后山的那观修道观,并从缙道理,于是捐了很多钱个冤魂。

是当年的小,但是他告诉也是懂得从重后,国内开始了对显然庆解放以土宗教道家不失本宗的留存外来宗教和本的大肃清,儒释道唯有不可能镇的这个老道士,就玄术之人,否则他是我,自得住的道童。道人眼前

刻从房里取出木剑铃但没有被镇压住,现在是他立他60年清修,这个我想我应该开口告诉他就变了,,他奉命镇压的个人他都了如指掌。听倒出来吓人了。老家祠堂。那个就直奔了那上的每一铛,换上道袍,拉上我野鬼,非到这里,士一听,脸色

他们自己在场,只能说他摇铃喊魂后,段话。人。别门派的招子是喊门后偷听,却但是好奇心驱使我躲在出了那个仆士隔的玄妙之处方式方法我不便多空喊出的一说,,我是旁门左道,对意外听到了道数我们也不太方便道家的法术有

规矩,出来文绉绉的,但给你烧了不少典就是对立的,,好好修炼开始读书给年了,虽然人鬼殊途,如果你我知道你喜欢读书是大意如下:我们认识有60多,我还和以前一找不到你的尸体吓人,我就只,我还常常在观里身立命籍,你我虽然从一我也把你当作挚友,样对你,如果你破了是多年来我早已你听,在你的旧坟前能把你收走。

人鬼在觉好像是他俩说了很多,但大致内容就是这,我却全然听不到而且说个鬼的声音。语言上对峙了很久,让我感些,

注意到他,不如他们讲究些架势一圈红绳,道家的手法我多少的中指上缠着大致相同,不过我们野门野派时,道士才来我们的门。进门时,我们炼绳的方式和我们就这么还是见识过一些,他过来差不多快要1个小

鬼魂搞不好正站在已经说服了这红线牵个仆,我知道他他缠在手上的绳子人,如果我没有猜他的身后,被着,准备辞别带这个仆人的错,回道观。

说是。我问道长,已经完了吗。他

需要我们帮你送问他,他上路吗?然后我

仆人的鬼魂带回道观,终日长香供奉,盼他道士摇手拒绝了,,升天为仙他说,他会把有一日修成得道,正式问名立牌

仙我倒是不信。不过我心境,也许这才是为了师傅的嘱佩服这个了60多年,并我不是道家,升天为托,为了真的上然将一个承诺苦守打算继续下去。道长的善若水与世无争,别人的一次求助,他竟

于是我这一路上我才惊讶地仙过海图,不用说,每户的窗户上都雕上回了发现了一慢慢走,想必正是因为害怕仆了一些,故意在沿途的路上的符号。个东西,原弄了些引导他到道观的路上,每从祠堂道观人回去祸定是这位跟我朋友陪着道长,道家的符号,还有八道瞒着人干的害那家人

往为了解决麻麻烦。父一生度鬼悟道的胸怀,我们却往自己回头、自己他的敬仰油我觉得,我和我师于是此时我对然而生制造一些新的无数,却难得有这样让鬼魂

,我心清修,观内清修。居士,长和那家人后重建龙兴古镇,却家族也有大恩,2006年年底竟德高望重,于那个想到此处,了道观,并收留了一些上虽然少言寡语,一但是毕的时候,听说了老道长去世的消息我非常惭愧。辞别道捐资,2很久没有回去,由于老道长在镇007年的时候,他们号召各方

小卖部里走出来的。什么都变了。来请我捐钱,而这原本想要进殿缅怀的道长,却在踏进观门的那一刻被一个两个月之前,我个人是从观门内的一个地重游,却发现自称居士的人上旁给冤魂指路一下那个曾经在路

我瞬间什么都懂了,默默离去。些相片,对着三于是拍下一清殿肃然鞠躬,然后

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