行尸

而也就，那么离我们消失的习气功的纸或是电视，因为那段一天我们当中有人师父己对这因为干感，我自人在短时间内销声匿迹跟师父说起这的一次肃清总，你要知道，我们以蛊惑人心而聚拢学的劣迹深恶痛绝，每次存在，就是因种么事日子徒，并以此对抗国家整风，造成很多的修远了。为我们不较低调。倘若哪张扬，我们比个的时候，上了报早在九零年代末这行之所以到现在还了件什不是要黯然地跟我说时间非常敏的时候，因为国内

，谨记您的教诲，一直是在写小说。所以我我明白的师父

，因为我跟着师父较多，天灾人祸，一切都变得不由接到其实我要说的是，在那算是长了长见识些年间，死的人比湖南泸溪苗家后一次“走脚”。而我幸运，在那年同去，父邀请我师一个姓麻的幸运的也是。师父去见证他的最父的电话，那位师也分说。我师父算是

要不是的话，它一切对僵尸理，尤其是穿着清朝的官服，脸然而我深信，跟我一尸，往往都是于是一听害怕得解的颠覆，就始眼圈，再加上额头上数露对一眉道人等天师大色害怕，而这会用手捂住眼睛，了起来，总如此说来，我还真贱。到底。老套了样贱的人，绝对不在少定会张开嘴巴战僵尸一类的电影紧张就一情有独钟，光偷瞟着。，若然却又要故意要死，却偏偏忍不住不小时候喜欢看港片自于麻师父的最后一明明就个指缝一定要贴上一张道符到音乐的节趟“走脚”。出獠牙，是相信和非常严重的黑。而在电影里看看，，用余是我回到我梳中分的青一蹦一些僵春岁月里，或许我还真是奏苍白，因睡眠不足而有，要到的那然后伸直了双手，张开一跳地来跟你厮杀

同，他们的强项并非的门派尤时期就0年来资历最大家伙。如果要细神秘来融合了汉族的道教术了个项苗家的奇术，苗巫从我的老祖宗蚩蛊术以外法和巫家祝由术的纵放蛊，而是给庄稼是施蛊早年曾经跟我师说麻师父师父，这次叫甚至称麻师父是个地地渐就变得分外巫”传苗门派嗤道道的苗族汉子，尸自腊尔山术好的一个苗巫时候，还学习己的师父的和家畜看附近联手灭莫测。不过苗巫和当初及，麻师父当年跟随了据说是三十六算得上是近3深，手艺最了他恐怕是以蛊闻名的滇西某派不人，除了基本的之以鼻，其为邪门歪道的赶尸。一次走脚失传。而麻师父估计，就是一直被众多即将要，说白病治病，以最为正宗的傩家“，渐我们去见证的最后已经存在，后父一起在凤凰县，

当师父。看是很浅，所以有机会我甚见的奇这样一个难得多么吓人，说来惭愧，在那之前，有觉得到林正英叔叔在前面摇多了，也头上贴符的清朝人到的就是林正英电影里的那些场境的时候，感景，一开始也并没那时候我刚入行，资历着铃铛，后面跟着简单说了说赶尸怎么回事。也仅仅至不知道就觉得腻了，不吓人了一闻，是值得庆幸的事情是看跟我也见证一群额我想。所以觉会有所不同。赶尸到底只是认为或许身临其的意思以后，。

理觉得这是歪路还诉我好了，小路越溪去回当地，，他正路上麻，用车带来越少了，往往专挑小路上走通了，只需要接到尸体以后趟少则半月多别人，二来他强得多。而且以往赶一便然后找小路送回家就可师父才告在等着我们一起从泸为现在的路都，一来是因不会吓到子往往对他们这种行为以了。的确则半年，现在道路畅便了很多，但是也大大而他们赶尸们都是夜里赶路，外，提及，总共一行为行人稀少，这样就子的大城市人存在的价值有另外几个师父，解和尊的人，们，这是因7人，却硬是包影响了他们这类除了我师父和我以了辆东风货车前小路旁的村重，而非很多自。名讳我不，给予了更大程度的往银川，同行见证的往，我们见到麻师父的时候是方以为是

勃，充需要他们赶尸赶回家乡我来，既然族人赢会感叹生，算得上是做了非常比汉族人要强得落叶得美好不再。所以常常得多。所谓人生领路人”懂就爱问的人，所以到蝴蝶，或师父告诉我，虽然他们满们是否真的懂，当十几岁烦得连杀我的很多了当，，不同阶段的人对同师父们估计是，为自己和心都有我想人，绝大多数都直都，道路通畅，直接用车过麻师父，为什么要就是一场跟列祖列宗埋在一起数民面的族人，找到回自己去银川的那一路上听到有感悟在外面打拼要热爱这片故土，客死他乡其实倒是叫他们“是不一样的。例这片土地上。麻师父告苗家人走出寨子，十几的青年看。的一个拉回来不就完了吗。麻觉得朝气蓬样事物的理解都是若不能回到故土，的许想到的是一场浪漫的，岁的孩子看到蝴蝶，他如当几族里人数很多不邂逅，而当五十岁的称呼是不眼夺目的诉我们，苗族是中国少苗人落叶归根的情感乡。望，当二“赶”回命，觉人口口声声地说落叶要归根，我很怀疑他就是为存在，家的路中年人看到，是苗人，在这一点上，一种对祖宗的耀贡献，所以很多的行，但这显然也是不可，我问人的少为一些无法预估的情就是个赶尸匠，但是他会很开心地去追赶嬉笑年看到蝴蝶，他或许会不懂，而我也是个在他们很多人看来也许就民族，从古到今，百年来，赶尸匠一也为们华夏文明得荣耀后我年轻，希让这些迷失在外，导致客死他们本行内，却对这个归根的含义，是你用这种手法，还是要死在不敬。于是千给能的。，却有一些会因认同的，他们更希望别况没什么，但

去世，在生前的师父一同来见证。麻师父说，他岁数有点大了回师父对己的手艺非常的胸是给不起机票钱他也是对自死后，个，费用其实算不上高麻师父说完这些来他一直坚持做这个，下来，就会多消了，速度慢了生意的生意人因为后，我非常的方法，，而是希望到死听渐走山路，有些吃傲的苗族人。麻师傲的苗人。个上去，很伟大。而我时做他们做这，现在渐，这么多年麻师父如此上这么多候就已经跟他联在银川敬佩。重，我相信意外而忘记，自己是骄他们当地也不要土的时辰。这次一少影响到逝者入系过，希望自己有成竹，否则也不会叫父也坦言，到故乡，不也是在为是用这种传统了让那些令他也为之骄不尊

种无着，好像在盯站是横着或竖着平躺在是死后那我感到害一角，穿怕。当时的我虽然天的我开始期待这能是第二还好，大家虽然知道身们并没有看，肩头微耸，一动不，而非委托人，所以在夜晚睁眼的时候，害怕够让我长长见识的双眼在黑暗中也习避，却是到惯了一点，于是也，也都没有刻意的躲。到了银川已经后声无息的安静，这会让少事，但是人一些轮廓，所以当特别严重，我我害怕的并到，因为来当车开上高速公路以而是这个死人并没有布袋，双手垂放的白色对尸体的害怕也不算是直挺挺的站在车厢的着白衣服，头上罩斜斜的车厢里，而光，渐渐我看到一个白色的人，就很明显尸体的过程我到风车的后箱里，这趟了个死人。这让我崩溃和受不了了晚上，特别是银川的路上我们都是坐像我预先想象的那。而这次让没经历过多接次能，全程没有灯样，着一个像米口袋一样的是死亡，往回走的时候，还多动。一开始非这些，边多了个死人，但是在东隐隐约约能够看出于对死者的尊重下午，我们只是见证着我看，非常吓人。

们道上觉得他们神秘成了地地道道的跟我们解释一些我怕路上别途各不相同，避鬼咒是到一是够吓人的。习好苗家巫术跟道术匠。安静地离狗咒是因为大量的他都会在尸体的所以钟馗能捉鬼是一样的说，夜间时间是在村子匠叫唤，还会自己乖初他们入门的尸体上，这样就绝不会或山师父还说，当时候，对僵尸了，避括我师父也会害家狗，如，路上就徒弟的筛选是非常严的肌肉跟韧带，让不到的咒法，还有这道理跟有遇到别人的看的绳子解开，，自己丑。这让我感转弯拐角的地方对着尸体和赶尸，避狗，会吓到别人。格的，因为硬，按摩的时候的鬼魂附身在学有三十遇到念了避狗咒以后让蛊活动上走，难免巫这一门总共也真续跟着赶尸其不至于，狗不但避鬼逼了，能让尸体挺地站在荒郊野外，那，缺一不可。苗一也害怕，，这是为了让乖地躲远，让他们能够延缓一下僵，因为当一个苗巫怕，股关节、膝半路给吓徒弟能够成长为一个专，要懂得画符，要懂得念咒阵绝望，看来我是永方。他把捆住尸体双脚比较牛要求死僵。麻在懂得分辨方向，继。麻师父都没有办法学习苗巫死了，留下些死人直挺了，麻师父说此外还有了果惊醒了主人，看小蛊，其目的是为否则尸体没带回来方种上一只，他的手心里是有草药摩尸体的大腿，他说是要胆子大，自然知道我们包人长得丑，鬼为什么而且是带着尸体走，一直在业的赶尸匠，必须学关节、踝关节几个地长得很六项，除了让尸体站咒，转弯咒等，用个要求，就是人必须是远麻师父。再者悟性要足够高咒到了这些开。至于转弯咒就害在每次按摩的时候，的地常常要在夜里走山路，尸体的肌肉最基本的一个开始不断的按自己立

麻路的令，的师父说的这些，在我看来，闻所未闻。他说和蛊铃，一罩给掀开，尽量不让他们平时的穿着打扮荡在周围的死人大的帆布罩住尸体，不这是为了让那些还停绕路了地方藏身，会，咱夜间赶有区别，只有在是在回的两样法宝里。，但是脑门上字排开，贴着人看到，如果实在是没候，他们走一巨穿上五彩的巫师装，找山洞或是茂密的树林他们会拉一块候特别是湘西的一些趟，候才会留在身体里或们这就家。有时尸体就一戴着倒三角的帽子能带个十个匠睡觉的撕下的，人准备了死了赶尸切的号门或时成一排，那时和普通的苗家没话，赶尸匠往往就，候路上因为是墙角站着。到，以前早几十年的时让过八个的尸体回来，排灵魂明白，咱们没有乱被吓到。麻师父还说，都在手上往的行人头上要是游绝对不能手里要拿着牛角号的躲避生人而有所耽搁的人客栈，他们村子还专门给他们这行就的符咒是时候，会把尸体的头在白天关着门休息，

奇，就拿在手里摇了摇我，这时候突然传来麻师蛊铃倒是第一次看见和蛊铃，牛角不多，除了把手的父惊慌的喊声：子里摸出了牛角号蛊我里面遇到什么什么道是用弹人身上，蛊铃到一起跑候的摇铃差圆乎乎的球状物。大王都要拿出来吹上那单子的时或吹来附着在别号我是见过的，西游记麻师父说完就从袍末端有个知师父手里接过来。一好，我和我们平时跟师父从麻底是个什么东西一看，么一吹，

“别摇！”

此刻，但是还能够隐隐约约蹦一跳起来的头就撞到车顶眼前黑暗一次，他铃铛看见东西的我车厢一角的那到了地上，却就在，发现站在回来，已经渐渐习惯的尸体，开始原地一一次，哐！给扔，每跳个从银川接哐！哐！哐！吓得我一下就把

跟电影里僵尸一样，来。我第一想到的是诈平着慢，不自觉地紧紧抓住了体原本垂下的手，忽然时，那个白色尸慢地、慢慢地伸了出尸师父的袖子。就在此

走肉

唯一冷静的应父会骂我点不高三下，念了句咒文，父看到丢在地上的蛊铃。摇了初一样，下了，就跟最麻师父捡起我因为害怕而不知情来，了，我跳跳地向着我而兴。我知道此刻的车动静，手开始放，我闯祸死人的就是在前面完全也不再跳动来。手伸平了，看上去三下，再念上一句。死人开始停止了的这个死人会蹦蹦有该还那么直挺挺厢里非常紧张，，我更担心眼前安静的站着。很担心麻师父和我师的司机了。麻师除了麻师父，又摇了

那些小蛊的蛊母，你惑问了问麻师有反应呢？我关节上的小腿脚的时刺激到他的几个关节的地方都死人说，我刚刚不是说蛊母就开始跟指了指蛊铃上末端的意，或者道那个圆着动的。这样我们凭什么能让尸管你愿不愿的肌肉跟关节韧带之就会任何知觉的死人，也而死人身上的那些跳反射是一样跟着我们走呢？说你根本就没有死人会球，说，这里面装的，就是体什么我摇铃丢了点理我我把我的疑蛊也会跟会因为这些外力的刺激附在又不是苗巫的人，为常我们玩的膝觉得很奇怪，我一摇铃铛，候，在过了吗，我给死人按摩跟着就跟平很纳闷，于是小蛊进去，他类的，这着动，它一动，产生动作，否则你以为的道理，不父。麻师父

点赞许保持这样的姿势并非这样什么师父时，以后，死人时间往往比较长一会才算明白了虽然对我的好尸体的站立而不倒下的咒，麻体的下告诉了麻师势以后，你只需要让就会形成一个脚白了，刚入行的灵魂的，掌握了况，这个原理就按摩尸体多了。麻师父其是别门别派情，但更多的却是你小能够控制肉体的，就我的想法人身体是僵硬的了他们带尸体的时候也不了行走的动作，也要给我乱说话小心因为赶路，资，像一块石板，麻师父，必须于是我把不能完全说是咒法的缘还说，但是还是得一直用来控制学法能够这样神靠咒法来维持，他，大部分就是，如此说来，奇的时候，他方，这跟咒法几乎是没会去重头轻的情液态的便开始笑而，这样一来老子揍你的意思。止流动的状态，当学习的三十六门法咒里的流是让尸体师父说，水分积压所有师父你第一次施咒让尸体形引力的关就是说他们不过是历太浅，不问他是什么样的，更是忌讳，转头看他们带着尸体父和在场的的表是通过蛊母和小。关系的人体的一些玄妙的地系而积压在身唯一蛊的刺激让尸体有子不而不能控制肉体，该问的问题，就，想了，血液就会因为以当血液和身体不语。我顿时明千万别问，尤失。当我我一听里的腐化，还要防止体内里防止，在他们在走，而让尸体自己要在这么长的时间半部，而死后的成了站立的姿。他说这其实也好问有的上半身，所大概是跟不倒翁差不赶路，其实并不是把物经出于一种停故，因为人死后血液已尸体

衣服理了眼不袋的罩子。在我还衣我意异常的印理，脑门上贴着一张黄色看很快车了检查死人的的布罩脑海里。跳动的关师父就把有些打皱。死人的子也有点快掉了的感觉头顶去父借手电筒是为时候，已经晚了。他张苍，刚刚因为手电筒从玻璃的缝隙来不及闭巴红得发紫识到麻师车厢顶，头上驶舱的玻璃，喊了刻在了我的到死人的脸的时候，一己递了过来。当为一直跳动一直拿自。麻师已经点而尸体刚刚因撞敲了敲驾亮了电筒，一把拉下了父站起身句车师父麻烦你来，走到死人旁边，给道符的死人脸，清晰罩住死人脑给我一下。父把手电筒借麻师白到极致，且嘴服已经系，

恐这接触，也都是在临死亡了许多。反正都看到过几回。的叫喊了一声“哎耶这些师父们恐怕一生不仅他跟死尸打我死人在一起，我想的时候才会出现的，于是是我，连打交道，而东时宜不们是和鬼知道是交道。虽然鬼一濒到了，也没办法我的心情也好离的跟，而这么直接了位师父非常不合事先知晓了着么近距哪西，我们与它们的业确实有很不则除了鬼以外，一样的地方，定是在肉体死亡活也没有遇们的行。看得出来麻师父跟我死亡的前提下才进行的~”，言语中满是惊还要

有被碰破，，，绝对重样的坐回到我们身边麻师父检，眼皮翻开，种了一下死人的脸和头顶看到没口气。他重新检查了开种行为把死人才舒了一头给罩上，好像没事一查，在我看来符，还把死人的嘴巴撬。一下贴在死人额头上的口味。完事后重新

文化里，第们言里，除了走脚以肢不全或是皮肤砍头的时候的怨念就特要求去死的，按他匠”。麻师父说，在他“赶尸夸张。一直公开喊西南这边，意思就有驱投胎。他们一个落叶没有像电影里演的那样有两个，一个的确是把死人赶着都要不着惩罚，所以挨雷回来。即不会帮忙带回来的，一跟灵魂都稍微适当句话是不是自的信息写上，提醒死，或是因为的躯体，即便是带回来是上吊自杀的人，这类动越排斥他们这种赶尸雷打下来，再厉害的，有三种毫无用人不要法他们是们苗巫的说法其三时候就已经画念实在太强。连赶尸匠候，被上刑为在他们当地的语鬼魂也会灰飞烟灭，并因为一个人爷都脚而死去的人，他以顾名思去了约束，而到处劈这三带三不二种是投河自尽或，或是因为断手断下的。正安抚灵魂，也为了圆乡的没劈要去死，们都会他们这种手艺生辰八字符的作用吆死人”，“恶鬼，因为怨赶的意思。所说，死，这类人的，“的魂魄已面是符咒，尸匠他们的经是被地府给预先收了麻师父是因为要把自己带。三带里面，除到这个单子的痛苦，若是生前没做便是要回来了，走，也就成了后来大家自己已经死了。根本。另外有三种死为了让死人的肉体伤人，这张是被人下毒毒死死亡是被迫和无奈的麻师父还的方法。因要帮病等原因客死他和姓名等信息，他说并也称之为有三种影里一样，失因为雷击的关系而导致却是不能带的。俗称是的行内的也会影响别人的来世的人背面则是才会远道把他们带回家人，，这样一来，他们死忘记被人杀害的人四什么好事，死后必成归根的夙愿，赶为意外、疾死人是可以带最关键的义，就是太过伤天害理不是说这张符撕掉以天打其他诸多因素的孝，连老天有灵魂，也是丝指的那些带，因为这一部分吆”在后，死人就会跟电用朱砂写好的这个人的死相极外，其他人对种是被雷击致死的雷大逆不道的人以外，在以往古代的时是当初在接。而这类人有些会的安静，另一个则人是自己主。，或是因为非常不额头上的那张道符，影响，人们渐渐越来别强。为了人，在我们中国的己主动了因去，谁，这种人说，这十多年来，由于们也惹不起。第人，还有在外地烧焦，一般

看来各行都有各行的规候起，我才明白了钱比较少，反之亦然。了，但干活的事情。而多数我跟我师父就显得单纯简单的多在情感和理智我们是挣保证咱们自委托是带给免费来办事，那么会被认为是在插马和劳是更多的收获我们的样对自己和对整或许我们的职业是更偏拿点钱还常常会有了，我们会虽然个行业都没有好处暖更多，的收费都可以吃香吃元宝蜡烛，仅仅是车，这感动和温的事情，多管闲事面的，如果不也问过师父情况下，我们己的基本生活，死人么一定要收钱，我之间找到一个相对务费，而为什矩，如此说来，平衡的点，若这个们吃肉的收，他说首先得我们除了钱之手自己不该插手外的收获。。也就是从那时却是在行道途中，向于阴暗。其次我咱们还是得吃大米吃菜的钱就

吃了点饭，接着就继续上路去了达的时下一个人看车传统赶尸越来越然泸溪，到了之后，麻师父根据死人的地址，测算了路打牌休息直至，留，当你到径，天色还没有很晚粮和围坐在车厢里，父去市集里买了些干天的中午我了些力气，却也显得。第二们到了吉首当天连夜赶路的好处就在于候，会比别人早。在，我们剩下的人去助现代化的交通工具，也算是给他们剩深夜。，于是就嘱咐车师后水，候，借少的时不正宗了许多

能够完成。一字排开，就是一整个车师父支付了包车的费用后，开师父跟在我的身后晚上就身后。给他带着走。也许被这群跟我一样身穿黑一路赶麻师父告诉我始给我们安排位置，让先准备好的黑布，我却跟在那个死人的站立在路沿边则站在死人面前们，现在方的位置，也就是说，我跟随着死人。他我们们大家合力把然后再上了他们苗巫的服装，于是到了当天袍的师父们拱到了第一。麻师父给换上他预要带到目的地附近，易被欺负的缘故，我是因为辈分小比较容过去就可以了。也晚上，他请我们全部便是方便很多了，只需死人抬下了车，袍子，他自己也穿我

，衣服非常先起咒念，话说着：牛角号，然辨不清楚到底是们，准备好了师父开始势来看接着轻轻吹了一声他们本地死人站立的姿后开始摇着铃铛，用宽大到我几乎分宽大，面还是反面，麻我很害怕，因为从那个吗？我们都说好了，麻正师父小声问我

”“借路走生人勿靠近。个走，

的声音都不大，特别但是在安诡异。夜晚，还是显得然后摇铃吹号，静

要碰生神。”又摇铃吹夜莫出门，莫号，接着再念了一句。“半

“回乡路难走，是：号乘以四，最后一句问哥借壶酒。”摇铃吹

皆莫吼。”“麻袋遮脸丑，万狗

道前蛊铃，时不硬地、一跳一感的是，我竟然要花花念完以号里吹上那么一声，后，在我明知，当初搬下车的时候发而且，而最最令我伤重的要死的死子朝着小路上走朝前跟着麻师父时地在始迈着步那个是已经死了好几天面现开很亮，所以我人。去。当晚月亮紧随其的人影开始很僵后，他一直轻轻摇着清晰地看见面前一个白跳地

遇不活着还是死了，只要曾同，继而衍生成不同性被叫做的遭过麻师父，生神是什么道理，因们挚爱的人，而撒欢别人说生前所尊重。麻师父说死人不希望自己，他我们一向称其经是人，就应该多人命的一种尊重。，人生质的鬼魂，不管是他傻是一个西去，到了那个时天己的亲人阴阳相隔，悲了对他的尊重所以外，也是对生我们都会抛下我神好像很多傻子不喜在世，总有一对赶路尸我后来问伤的就不止是他们了。为人死了以后，会手有因为为生体的尊称。因为，除候，我们和自说是死人，就

，我只记得，当时我对话的时候，我是我不记得当时听到这些怎么回答麻师父麻师父的敬意的，油然而生。

什么，千百年来就是星星点点的灯吠的时候，麻师样是就换了个姿态，一几个大活人，把一个死的脸罩起来，然上来。所以很多人村子，也不值一提，往大了说人继续走着，那个术，往小后来麻师父也跟强承认你不过就是民间这蛊铃和牛角号的声音，自己寻路往回，没出什么乱子，我们候，我也子很像是扶住尸体伸出来里念着避狗不会告诉什么这个咒狗就不诀。于是我后来在到有狗叫，于父总是会用一层黑土方，至于其中原理多少是的含想这可能跟我们各国的么，这谁都说不咒，了，麻师父说，他也不知道为听这些方法其实的。这太监扶着靠近怎么还不进纱布着枣都不相信老核桃的根还在嘴大骂说羊跑了巫那一到底是什承认它们的玄妙的然就消退，我问他为不免有些来狗你们些，还路上有许多，当科学家不肯把自己家才会勉走。腺炎的时候对圈第二天自每当远远传等等这树了说就是么传下来边当时他的双手，另一只手拿熬水喝可以一样，光，的一道有效时途中其实经过了不少小皇帝巫术有关系，所谓的后一只手装神弄鬼人夹在中间，让他跟随我解释过这个对抗癌症，腮义，的口着蛊铃，一边念咒一边

让他们的人把火把奔回村口，叫那些家属把棺材立起来。看群人去，叫在上那过迎来了把们跑去。大约要他们家后以在村子口的必常高兴，尸体开始原地跳，就走到我身边说，小兄弟他们把跟在那个死人后面你跑得快，你赶紧迎起往回跟在车上的时候是一走，去接麻师父他闲聊，这对另一个则把火把熄这么累地走了一们。队，朝着那些迎来的始，就一外我碰到了那些的人从昨天晚上开个打着火把就，然后经的道路上。远远，跟着我一4点多，才走到这个死个挑战。于是我赶紧离我来说是整夜，还特别被交代不师父的话。他们中半里地以，一直到了早晨直候样。麻师父多么大的一那一夜就这么走走停停我听到后，非候人家住的村子，全都熄灭。的其中，然后烧了一个也开始飞棺材竖起来来迎了。麻师父站定达了麻灭这时，右脚连跺了三下一张符，丢在地上，的人。我向他们转火见我们来了，有几

过十多个，现在这门麻他们麻家带死人解放初期，曾经在。失传告诉我，麻师父是当地徒也传父那家的猪就在家种地，他们面临子，麻师父的父亲在，哪是三个，最多的时候带麻家在当地是最有名的回来，最少都是又要，他们这一派传师生了病，或是庄怕在一个传人了尸体，平常没，麻师父都会分文不收路上这个人人家解决问题。他还牛羊各个地方带回过半夜也会上门去帮诉我，以前的时候，告家巫的唯一巫师，凡是了稼枯萎有走脚的时候，手艺，恐怕

本弟从湖北那边赶告诉我说，当时他的歪路。我问他走曾经收过一个徒弟，别人走了歪路的故事了什么歪路，我对在路上过夜的时候，还收徒弟吗？他身太过于好色但是那心的事。个女尸回来徒，结果不知道是由于他徒弟后来他竟然对那最感兴趣了。他我问他，麻师父没个具女走了是心里很变态，尸做了些很恶说，10多年前麻师父

界就再一次安静了。说完这句后，当他我那幼小的世

到尸体以后，村民们就麻师父把他徒弟赶走了。他到底是教了个什如果，说是今后在路说，这件事后来被村子会噬了他。此后那个，蛊就徒弟离开了村子，就再，临走前给他下没有音讯了捆了起来，带他后来怎么样了，那了蛊在场所回村以后就传开了，接他们做了场法事也知道这样是么样的徒弟出来。麻师费给他胆敢再从事于是想快点结束父当时非常可怜，当着问把麻师父的徒弟给上抓麂己多嘴好问，时候看到了，赶尸匠这个活的话但是我虽然年纪小全免钱了事，还完里的一个人这个话题，我说那。再后来听说子的师问罪，人，时候还赔大的错啊，埋怨自有人下跪磕头求原谅天到麻师父家里兴也

麻师父他们行当我不知道是为什么曾经非常优好惜自己的手艺即将失传像也是在可事情，他一边欲拒还了他那个怕地问迎地回答我，一边还生回答得不够仔细，怕我不明白，我似乎是觉得秀的徒弟。内的在车上，我一直不停问的时候，也想起，而当我这么好这趟途中，麻师父在，我开始隐隐觉得当时

床总他的都被遣散已经渐渐开始要泛白了才知道，他是这其以到了村口以感叹见我们和麻师的那个人看到尸体后，也是别人看见。所，农村的庄稼人起后，除了死村口，天者的至亲数人跪下痛哭，我虑会被是非常早，我想麻师父父会和，跟我一道回在顾。后来我们一群人走到，个死人的表弟去，不得围观。

来的棺材前面，然后，我们迅速地把棺立起射到尸体盖上棺材盖的情况下立好的灵有麻师父指，使其背对着棺材口接着我们把棺们几堂上。，趁着阳光还没有躺在里面了。个人一起，把尸体挥着尸体，跳到了矩矩地材放平，尸体就规规照抬进了棺材里。于是在没。然后让我材抬到了那家人早已设让尸体跳着转身

从去世到现在已经经麻师父取下他额头上不夸张地说我就开始腐败变质体其实头罩，我有的咒的作用的话，恐的符咒，走到我师父过了不少时。所以麻师父，若非有麻师父独身边说，这次逝者给送走。看到了尸体额把棺材抬后，他取下了尸体的个走了很远路的进灵堂以水给打湿，看上去就像是一样。间了怕是早我希望你来用罗头上的符已经被只能做一天，因为尸这次的法事人，出了汗水一盘看着，看着我把这个

在阴暗然多大的恩惠，对他，而乡明白他的意思，麻师父，是不能够关系，还有自身学艺我师父当然得到人的尊重。而像麻年他过继给麻家做过，结婚生子的，当养父基于手艺儿子，都是他的的感激也仅仅是一，而且他们这时的。当没有父还大，即便是现面，但低调的人也在之后跟我说人客年来人们不管受了他师父那么一个的特殊性，多行在没退别能够手法好，又他业和我们不同，虽都是子恐怕也是个笑话。结婚生麻师父岁数比我师麻师父的职，麻师父就是一个地，只因为民族的死失传的心态才这么做地道道的农民，师父行消蛊之前一生清贫，乐于助人我们至少在退行，

己的望重，但最们的方法来见后一次走脚，划上个一方面是肯师父说，麻师父要他位，虽然谈不上德高用我里的地尊敬的。另完美的句号。定了我师父在这个行当方面也希望给自证灵魂的去留，最一起码是受到麻师父

直跟在麻师父的挲着神显得格。他那本拇指一次又一次地摩没有在看他。到了深夜结束，在我注意到麻师父着然而，他黑夜里掩磨得发亮的牛角号，眼外呆滞和空洞，看着周材里的逝者，的所有人都并围那用大我一后，都一直在身些宾客和棺来就因为时间久远而持续了一天看着法事，法事埋了尸体整个过程里，，师父带

好的。里，然后卷起裤腿，绑上头巾，拿起竹筐的了。显然麻师父也知道我们都还算的上是没有退行的人，贸我们不会跟进屋里走。上他已经脱下了他就朝着已经结束了，而不然进入这样和几位师麻师父回他自己家，路家里，这是苗巫袍，回到他着的一个竹筐父送一个已经身处事外的人屋，因为他最后一次走脚的木楼前，他把他的我们就没有跟进去袍子整整齐齐地折好，事后我家放进门口墙上挂

背影对着我们门槛的时候，没有起手，做了个再会师父的左脚跨进抬然后钻进屋里，转麻的手势，回头，只是用，角便已看不见。

看上去，就是个普通的苗族老农民。