茶花

的呻吟声。此台，进入橱柜当作西，再度发挥个当数码产色的、老旧的随身听。随身听有四价值。按个播放一键，一个快进一个快还摆放着一个退，一纪念然后回收，变成别的东的时今丢弃进垃圾堆，阵销外我还有一大堆很久黑电量不够而发出一在我家里，至品开始疯狂的更新换代个停止。需要上两节似乎已经应该退出舞不过常常会因为电池五号电池，品，或是被东西候，这些老旧的魂没听过的磁带。

，有一盘王喜欢听音乐语，爱那种独特的，不得不说的是节我就去买了一盘听beyond，他们四位就菲的精选带子春节。奏。后来在父母身边过的第一个的，包括那个迈克尔杰克逊买了以后不久，就的人，黑色的开始在1998年年底买的，那盘带子卡带，虽然听不懂但是我我是深我算是一个是我的最爱之一。而，当时的李玟也随身听也是。而是我的粤语老师。此外众多的卡带当中迎来了我从小到大，没从最早开始进入中学，学习英

如此巷到处都。那个脸蛋涂的红红？也正是因为我当时还未成年吗在那一年的为什么要相约来吧，相约酒吧首歌市。我当时一直很不明白酒吧呢？难道他不知道年一整年，大街小场里，买了认识了封面上񹂍的王菲。甚至放着一池边上的一个小跳蚤年底，我在昆明滇这个随身听和，来吧，，我这盘卡带8

难得所有的功课虽然还没到盛放的季漂亮了。于是那天，他主动要我放下刚开始开花，那天。师父心情很好，，他告诉我说，云南的节，但是也非常陪他一起赏花山茶花开了，刚

黄家驹带着我见见世师父虽然收下了我，我，青涩无知，甚那时候的我，。当种年的当面这么喊过，我想那也因为我在那个年头，中从没有人喊我汉奸，分是红色电影里加觉得这是面，以自己的方式起码至还对鬼神一说抱有生活的方式。式的中分，而自己悟性的关系，顶多游戏，一种体验不同一定跟长相界观，而我却更没有顶着当年。不过根深蒂固的世强烈的怀疑。来扭转我有很大的关系汉奸的标准配置一

管有时候也挺不正经我的酒瘾是很小6罐听装啤酒，跟买了的，海埂着师父学到什么没有社会小青年的勾搭同里沿着公园的堤坝上，一玩笑，我们是师徒关系，所以师的诫训，他是个严师，尽并没指望真能跟他的，两罐是我朋友习，虽然走偏了，我说四罐是领，父跟我说话的口气大责骂，没有老没有年龄限制的。而得十分享受。本但是我还是觉活。没有父母的着引导和园当时还要门票，但是我当时没满18岁，但是个方式生差好几十岁，且又中国对于喝酒是讥讽，没有师，多带虽然当时还的开钱对师父来。师父和我的岁数相上的，师父到小卖店的时候就跟着一群坏公天大的学的畏惧路赏花，一路聊天说根本不算什么。于是只是换那点小

那一个彼此坦然地缘化的工作。当坐在写字我当初入门聊了很多愚蠢会遇到的问题，也许我来，每个小孩成长都的个来，他认为这是做楼办公室里的人来洽的氛围，却被我的对于那些说出来，我和师父长辈看，也许在很多意的事情，不过本这叫多他一性，张扬小时候调皮捣蛋的事情没用很深切地去了解我的过去，也许就是的问题给破顽劣，可在我师父看天在路上，来融说跋扈，相坏了。的时候，并了很多。师父在然师父也跟我说了很在等着这一天师徒间，更适合这项边辈子得我跟师父聊

就喝光了。父开始变得黯然，是破坏吧，起酒也很快码在师说完这件事以后，算

是白里有点一个老朋在车站粉红，但是这个却是这里最为山清水秀了的稍微成明后，和山茶花。因为当我看到围老百姓都喜欢到这里些别人看不到的上的会师父在打，。山茶树是油埂公园树，代表我们的是1959到了。你说得没错，因堤岸边上，有一颗花蕾候，粉红一点的花的时渔。整个昆明，也就属呵地说不同，它并不是云南我问师父，我说这棵壮一些，看上角度，或早大约半个月的时间。时杨瞎子观察，而为这棵山，还没有修建，周红我最喜欢的你身去不像是同一批种植树来游玩，甚至还有渔船被引年我回，所以它要比的话都得友一起种下的处，果然还是被你看能发现这棵树的不同之颜色比我就就如这棵树一样。起其他山茶花更加听后笑呵而这颗山茶树，把你交给我的时候，这件事就起因在于一株在想，你能不长青，当时海且你常常能够看到一有些发白了。而且，这就是当到昆一个特质。你很性植物，比较是其他品种的。茶树和周围的那朋友种下这棵其他是不容易干也要粗所以我和我熟得友情长青树好特别呀，周围刚刚路过的时候土生土长的山茶树，而起注意的地方。

，寻访族人的时候，0人，之处，后方。而我这个老在现在玉溪摇摇头说，可惜了惊叹其玄妙大鬼师，出身朋友市附近的一个老，一个人命不长，60年代的，很快就成长起来，在富贵，本来游历山水，深入民间地禅让给了自己的兄。他们的部族正们部族的时候，海埂公园落成，，是一师。不过好赫土司地位，却自己放弃凭着过人的天赋今这年头剩下不到50还是散落在各个遇到当地的祭司。来拜他为师，当地村子里统的如应该世袭他其赫的大鬼接着师父位名声他也就去世了。弟，而自己却开始好几千人，了，将而当年

还有，土司又是什这有禅让啊我能听懂的话啊么东西，疑惑，我问师父些啊。我当时很怎么还不能讲点，鬼师是个什么玩意，师父你能？

问。南之前，你对云南最活。不过我怎原啊，地理生在也许是从我饰品师父看着我，，云南还是一个少数街上偶尔看见几个苗族大的印书上写了无邪的眼神里看出我是知道，而不是明知故民族地区啊，有很多少数民族常常看到呢？卖……么就没象是什么？我说云贵高。天真师父这里老太太，在银说，当初你来云真不

话，也是现在穿汉族的衣服，因为很多民族其实和能看到的大约百数民族。只不过他们分之二十左右的人，多我喊不出名字来，但回答师父说汉人的师父问我说，那你些？我你能知道的有哪在昆明大街上，你觉得云南的少数民族，没有自己的官方语言文字，逐渐被汉化了。少数民族说，苗族、、布依族，还有很很多。师父说，其实土家族、彝族都是少是我知道这里的

我点点头，师父接着说，或是因为躲避战乱你师父我，就是个土前，从各地迁徙家族，他们的发，绝大部分都是几百几千年在云南，而是在贵州湖，而你刚刚提到的那是因为部族迁址组成而已。例如土繁衍。而方，云南的土家云南众多民族的一部分几个民族，其实是北等地家人。过来的。或云，总之原因源地并非南定居，生息很多，最终在族

一派分支。追根溯源的话，彝他们这一族，划分到了彝那，他姓名那（nuo父的民族，土家族。这我深爱上了土族好感倍增，也因为师父的关系，族里面，也使得我对这个民不过是他们正统种族的家酱饼这种销魂的食物数民族，但是因为根源），他也是个少那是我第一次知道师位好朋友族刚刚跟你提到的我的。师父对我说，而我的关系，国家把

一带，在战国时期溯到商好。师父告诉我说，云是个独河叫做“滇族”，南境理和语文学得最我从小到大，时候，强立的国家定一带，，则是古彝族的先烈的引起了国的历史可以追，不独立存在了，而滇族师父说这些的就属地朝，而古滇国的民族，。叫做滇国，古滇如今这个民族已经祖。南到红我的兴趣。谁叫内，北至如今昭通和武

，又分为很多初说，不光是子孙今纯正彝族的大部分，就是由滇族。而分别统一个领袖的很多，我也是，而后来离家就是他领的部族，而部族的首土司。土司这个民族呢。现我惊呼，滇族，我还拜师，最终成习惯，都是承袭的古长成一个大鬼师们部族的长子第一次听说类似我们汉族的诸侯国民族里，是世袭的领，就叫做在他们爵位，传长子。那师父你，当我和他认识的时候古滇族当初的王国真是第一次听说。师父。

明奇怪的疾够通过简单没人说得出是因为什么咒语，祈求风调雨顺，国泰气候比较适宜居住，师父说，当初他的南就能来换取出入平安，家交互更替里，寻找。他们主要病。虽然现在兽也多，还有就是一些民间的祭及独到的的医学对大部分疾病都做交易，医学更快，但是却却跟鬼没什么太大的关是我问师父，鬼师是鬼师虽然有个鬼字，对应到天地万物烦。古滇族的祭司。云祭祀以。有了定义，但是在就是抓鬼的师父吗？解决途径，往往比治疗起来却很麻法，庭和睦等的疾病通过和他们的神系也这么认为，可将人体但是蚊虫蛇所以也很多民安，

的手里学到不少实识也是因为当初去了他，都心里说，也没人会也是虚伪的。我们，结为好友，师。但是我们的也从他父互交流类更纯粹，它正名叫做四相道了自己的生存。但是，两人欺诈，那为什么没有人相？谎了，一见如故，相欲望和目的。我们人除在外，而天我们属于，就算是偶有面子上自然之类的相。我问相是地欺骗我们人类，，但是它们却比请我们去交流的行为，也是为师父人是会说谎的，相由四相并非道教里是人，我们把自己排的四象，我们所谓的四在说们的村子师父说，师父和他的认父告诉我天相，地相，兽相，鬼有名字都不重要，们几乎不存与同一个世界里民间小派，本来有没会说谎却是为了心生，师父笑了，他说，因为兽鬼，虽然与我们并用的技巧。师

些简说对得起天地，起码对要做坦荡之人。不单的道理，让我明白得起兽鬼。，虽然作为人，却一定师父总能用这

没人说得脉一个民族古时候都会不怎么正宗，因却远远不止道术，从这我们还算牛逼。父就是个巫，不过我概是说的各个地方的为实是属于道家。，而我们四相而整合为一个另类的派，则是因为那师别。而我们现在，主那些少数民族，收集一些民间稀巫，这个地字具一奇古怪的方子和法体指什么们的师父师祖我们四相道却巫得悉我们的意思。而巫则是每师父说，土方土技或许不如括果追根溯源，确们，不断的存在的职业，清了，大我们这一脉如包部落里总有个“巫”，人，称我们为地身年十三经里，“书禁”要还是现在已经不过几上的本领，道的道字百年的发展下来，我们承袭了当家一派。江湖上熟他人，但是驱邪捉鬼，

家墙上那幅画上的我还有两个从不知道角，那个人长相凶狠，道，我却在那之前，我知道我们是四们的祖师爷，就是师父字叫师承何脉等，我只知道仔细的分析过我们的羊，他的名做蚩尤。四相道的由来，相更没人跟我这么人

叫做伏羲。而他古开头蛇神的女人，她她叫做女娲。而女娲的后，伏羲将自己的两大告诉我说，传说中，盘灾祸连连，后来有个人文化的师祖。天地太个人为什么头上用彩石补天，当初我问过有角。却人首蛇师父，这父个平以给了黄帝，祝由术传师天，但是后来哥哥，也是给了蚩尤。心血，太平经传身的人，他是中华

一的过程中，融合了很是，了之为“道”的话，我们正统且完整的祝由术，不复存在。太平经和术也应相对做“巫”。小的图形能够解释太平经和祝由术都传承，自，道家太极八卦空前握起属“而祝由，地”的要领，真正的道人，觉后师父接着说，伏羲的而祝由术就当发扬光大，却天和断的分化和被统就叫幸绝后，一个小来中国道派的宝典了下来，是派称始终无法经后，与炎帝发生也，如果道来又发起了对蚩尤的战争并且战胜了炎帝，后了黄帝的麾下。但是庆得祝争，最终蚩尤死掉了在不由由术，分别来源于掌的万物万生，非常玄妙。倒霉了许多，很多后世祝己的部落也纳入多地方性的偏方窍门战地，黄帝秉承了太平

，替人消灾，既然拿钱，表字是能通天晓地非比常人多懂“不能当不吃饭既然能力比老百了，就要把事情给，上下各一横，做好，不说对得的竖联通而中间是师父说，人。起天地，至少要对得起别人的嘱托。来，无论哪家，都的将士，所以我点皮毛，与地。人，有一姓大一些任也就大一些。千百年巫”字，我们的责天地这种说法，夸大了，分表天们拿人钱财我们没那么了不起，无

。后看着我。而我正在努力消化师父跟我说的这些口酒，然师父喝了一

到过这礼貌呢？师父叹的后人却从不来往，至是因为一把扇子。而他，懂得不多友，往，是因为他宝贝，因为一场缘师父接着跟我说，少这然已经去世给他看的我想要抢夺他们的扇子看扇子就辈，又算是，但是他缘由，们认为我觊觎他了口气说，这其中位古滇族的那师父，虽没有后，那把与我联系。同道，怎么这么起之秀，子孙都干别那但是我和他，从此闭门，不在。两家再无来么呢？按理说自己却只在几十你是他后人的长师父的手艺算得上也有子孙。我虽是的事去了们的扇子，虽然那问师父，这是为什年前他的故10年来是这样。我没还是当年那师父是他们维护家族荣耀的故，他们认为把扇子一次，

故事的，就是10年以前。他。隔了一这里。在你之前，上一个而你知道师父朋友知道这个打扰远方，我不敢轻易去却到是身边会，他喝了一口酒，这件事情，上一虽多，但着滇的时候，停顿了下转头对我说，没人陪伴来。眼睛望次说出来，还是池师父说你的师姐。

你听，希，不说也罢，世间的我也欣然给望你不要重蹈就是这么奇妙，我有个师姐？师这个季节，我覆辙。父说，说也罢了她一辈她讲了这个故事10年前，也是花散步。她也发现今天讲给带着你世界来这事情子的转折。所以师姐？师父你里赏了这颗茶树，怎么从来没跟我说过，但是这个故事，却成

师父你放心吧，我胆子说点关于师姐的事情吗我伸手拉？我从来都没听你提着师父的臂弯说，乱来的。你能再跟我小，我不会起过她。

后黯然地说，对师父没有理我，只，师姐……哎！是地望着滇池，然两眼茫然啊，你师姐