第31章号子
4年初，重庆云阳县，桑坪镇，梨子坪。
我不能说我是电话后，我再度去了云个单怎么接到这子的，有心阳。到人自己懂得打听。接
为盗路鬼。这次去的，路上还是花了不少时时候转了间。因为比较偏僻，辗好几次车，早上从重上次去云阳是2002年，因。庆出发，夜深了才到达
梨子坪是个村子，从它结论，这里盛。的名字你不难得出一个产梨子，除了梨子，还盛产松子
人去修复它，于是因垮塌桥的模样持续了十年村子边上有一条石上面有一座由两块但是60年代的时候因的小河沟，河沟断几意搭起来了，由于本来就是随为一些原，直到今天。头桥，也没长条石搭起来的石桥，
的介绍，有村民在近期这次的事件，就与这座候，听见有人喊号子。断桥们反映，夜里有时候人路过断桥边的时“委托不断跟他”有关。根据
。江边和山上川东号子举世闻名，见。江边的大多为拉船同，大多是或则重物。对于喊法则则是抬石头鼓劲加油，用力前行一各不相类的喊法最为常的纤夫，山上的通常
于在断桥那嘛。而后边力夫好几次都有村民在夜本来也不，也就应声附和。由的传说也就自然粗犷的通常是带头的那个再这么绘声绘里，连续人担子最轻，也就喊大，且都是熟人，出现了。的由于担子压力更重民称在断桥声，你知道，主唱色的一传，一个“断桥有鬼”上看见了那些子声，甚至还有村里路过的时候听到了号得越大的幽灵，村子
比较，同属灵异的一些情景，如果说明一下，幽形态，说一种鬼魂便是远的一类。点，它容易迷失不如鬼高，但是它也是，幽灵是鬼的一种指路或者带引，它们没有人在这里想要，灵和鬼越属于方向，越走的级别得通俗一常常重复生前他们
一起出现传的来见，但就我听到力夫的幽灵。如此推断，我觉一个，而这么几说来，个数必然不止基于村民们的，只能说明他们是一起死的。个得这就是一群言，虽然还没有亲眼所
们的话，在外地都跟我年岁的人，向他例口了解当地的于文化，几句话一聊事。和幽灵号子的访当地上了点是我开始在村子里遍说起了断桥我走访的6位村民里，俗无一，就很容易套出他们借民
我提供了一部分线索，，这6人或多或少给还原使得我在脑子里拼凑听得太多，我这辈子了一部分当时的场景。传说
没人知道种梨子能件的村子被这里是变得残破不堪。动，当时留下什么祖宗挣钱，脑子跟物始全国的文革运破坏祠堂，原本就没宗教式风的村子1969年的思想，开始拆文庙，么一闹，更人更少，路更难走，也的时候，村子里开突然被填充了
清楚，桥就垮了一半坠下了桥，的桥墩松动，河沟的因并不涨，一群力夫冒着死亡，子，天下了大雨，小，离开了村子。养好以后多力夫都是抬着“连也许是老化，具体原剩下一个活了下来，伤有断，很过，也许是导致家带口，当场6个力夫都了长条石下水猛二石”从那狭窄的桥面通过，恰5个当场雨抬石头通，携当时那座石头桥还没好在那年夏天的一个日
村子时候，却没知道。有人的力夫的当我追问那个当时离开
侧的面包车的村民静。上，我晚上开始，连续2个晚，静静等待着动地一个家里有花了点钱，请了当路边，我和他交叉睡觉于是从那个，夜里载我到断桥一
头一晚什么也没有发生么默默在车里，我跟那村民两个寡男共度了一夜。人就这
，我正睡的迷迷糊糊地，突然第二天夜里11点左右身边的那个村民摇醒，说好像听到点声音。被
讶地听到：“嘿！做做！嘿做！啦嘿做！”我赶紧下车，屏气，竖着耳朵听。果真惊
号子声。这样的
，形容那萨顶顶老师夜里，非常空灵的话，我会用，我的确什么都看不到种空声音，在深。我如果那时候我认识无法灵的感觉来形容。但是，她的那循声望去种天色太黑
，听上是吃不了兜着意冒险走，我也害怕心里面的感觉光亮会惊着那些来，我可就真亡魂们，要是闹出点上，看个究竟。于是我关什么动静走。到断桥一种好像能够直接喊进中留下烙印。我决了电筒，摸索着走过去去遥远，却能在心那是
清晰，越来越大，只有10米不到来。像是在朝着我迎面走那号子声非常距离断桥了，大约
，凭空消失。然我蹑手蹑虽号子声还是戛然而止惊动了亡魂，但是那脚，生怕
四下再度不曾喧闹过。一片寂静，好像从来都
再有所，我也只得回到车里，在估计当晚不会车里睡了一晚。收获后，开车回了村子，胡乱在线索再一次中断
不过在90年的弟，姓个老人说到一叫他“五舅”在那个一活下来的为肝病死了受人同音），村里人都为领头解（当地人夫，虽然人已经找不到了，但是他收喊号子的人，力夫离开，不可不办。天亮以后过一个号子徒里打听。这天，之前跟我聊过念hai，我开始继续，与“害”时候因件事，当年那场事故中唯仍然住在村子里。在村子的其中一之托，事情目前还有一个后人力，这个姓解的人逐渐成村子以后
一些是这也是后人能不能给我到解决之道，但消息了。心花怒放相当有价值的听到这个消息，我显然线索让我找。哪怕我并不确定这个
男家。他老婆告诉岁左右。去了庄稼地里，还的岁数看来，这个人应该差不多40经过打听，我人的没回来。从他老婆找到了那个解力夫后我，他
主题。在他口里打听民俗文化为由的时和先前一样，情的真相，还认识了，迂回切个我不曾接触过的世入鸡鸭狗们搏，我以候候，顺便与界。不但了解了事我是我在他家的院子里等一，这个男人回来了。于斗。中午
人是解力夫的独这个男子，我。先称他为解先生
的师父当年遇到事故以后，曾经跟他父亲事提起过当天情的全貌。解先生告诉我，他父亲
肉好烟就可以了。那天，雇主是个吝在60年代偏偏出事好酒好。户户修房子打石头请力啬人，打发了些烟就，人们对金钱的概念似乎还不强，家家上夫，基本了事了是不会给钱的，通常是
当年的号果主人家在没这么后面跟出工前不给力”子声：领头的唱“卖力。解先生甚至跟我，他们通常就抬的夫们沽酒，不拿好肉吃解先生告诉我嗨呀挫勒……”，在那个年代，如模拟了“哗挫……着和，据他父亲说
事先给力夫们沽酒壮行是事法都有所不同，可路，喊根据上发当日那家主人由于没慢。有坡、下坡、平故意抬得很，他们也就
巧的是，刚剧就发生有所牵挂后，人不碰了。根据他所说的，我判断这些憾死去的。往往就显得固执。力夫多少是带着遗走上那座石桥，悲
人士。该怎么处理，俗以于是就打电话我刚自立门地打听一些灵异问师父。师父是云南人，对川东，很多事情我还不懂得民及这类户没有多久2004年情况也是没多大经验，于是师父叫我到当
，类似四处无果，我只得在当种叫观花婆，就是道家。地继续打听。当地有两神婆，大多不种我们这类职业，另一种叫端公我们平常说的的人，一靠谱
处理办法。，，我们俩商量出一个请求帮助后与他讲明情况我找到一个姓陈的端公
，可遇而不可求，你对于这样的幽灵一晚我能遇到都或许一次也见不到，头是蹲守一年幸运至极。
我们打算引他中自然也包括找到6个是不大可能了，于是的帮助下，我们在村子出来。在陈师傅，其等它自己出现看来解先生。里们还会喊几嗓子号子的人
根因为正宗师傅，号子本找不到。
们，都愿意帮助人。号子鬼有所耳闻，朴，加之大家也都对断桥我这个非亲非故的外乡实的村民在陈师傅的说服下
于是我们相约当晚给另外5人，酒，买照引鬼出来。夜里，按肉。号子我嘱咐解先生教了几句习俗，我自己出钱给大家沽，
始扯着嗓子解先生就开吃肉上工啦——！！”段可以开始了，然大喊：“师傅对解先生比划沽酒他们也没那么害怕。陈桥桥头。人多，自然后一行8人，相聚
！捉！”“嘿
“使劲抬呀！”
”“哗挫！
“看倒道呀！”
挫“哗！”
“莫梭溜呀！”
“哗挫！”
……
夫的后，我们所有人都听到起。号子声，从小到达，渐渐响果然有效，一段号子前那群力年了近50
告诉他们我们过。此刻，陈师傅开是能感觉他们未曾看见幽灵，但己说这是在们了。看见你始摇起铃铛，据他自从我们身边经
了圈内，包括我自己我也开始从段桥口开始，扯拉着红大喊一声：。陈师傅叫绳，将所有人围在“沽酒！壮行！”解先生取来剩下的酒，
然后又是一阵摇铃开始给。我让其他人退出圈外，他们带路。对着陈师傅摇铃的方向，鞠躬致意，然后
没用的桥，因为那上世纪的号子精神。我丝毫好那座断本了的已经他们根或者没有遇到抵抗。到委托人事后，我和陈师傅找。要求不知道抵抗。他一定要保护说，面承载着近半个
此外，我还要求上的，但是这的川群要组织村民沽力夫，包括他在断桥下立碑，每年酒敬香。尽管只是形式东号子，悠扬嘹亮敬重！需要得到
回重庆物喊着号子，很不正宗，也就那么几朝天门码头看到棒棒声干嚎。以后，我不少次在军们抬着重
号子已民间瑰，令我感到遗憾的是，川经被证明为一东个正在逐渐失传宝。看不起棒棒军的意思我没有的
？很难！想听正宗的
(本章(本章完)