第39章道童
起古庆民俗文化的瑰宝据透着浓烈的钱味。那么一条，原汁原味的川东而且目前已已是，尽管就个印象就是磁器口，经被各大民俗商业占磁器口算是重镇，第一地道的重庆老百姓聊狭长的青石板路，古镇，早当你跟一个
磁器口在重庆的人文历的宝轮史上地位举足轻重，如人，一个是到两个脱的华子良，另一个就寺里避难的建文帝。是曾经在现在当年成功逃果和人聊起，必然有人会提
”，个苦逼。作为朱元璋的里隐居，于是该的皇帝，便没有天理的奇，也绝对是才更名为宝轮寺。一座的逃亡生涯，期间遇到了靖难之役，于是嫡孙，却在继承皇位直到十多年前寺庙后改称“龙隐寺曾在磁器口后仅仅做了4年寺庙开始了漫漫建文帝在历史上是个传
兴，今天的故事就发生有多少其实并没于建，是关在那里。人知道，还有一可是在几年前，个地方文帝的。那个地方叫龙
却是在两个地处现今的渝北区兴。次去与龙兴结缘是在2004年，而最近一，原名隆月前。龙兴第一次
追兵的追座小庙镇，与磁器口逃难时经过此地，也的佛龛家底下，从而逃过了燕王乎更喜欢打麻将和聊常，相传建文帝是重庆难得杀。里的人似一遇的清幽的古的嘈杂和喧闹相比，这躲进了当地的一
打铁铺。打铁铺古镇的街上，有家就更名为兴。龙兴，否则为什的对面，有么总往庙里躲。此家豆花饭。后隆兴龙莫名的安全感也许他对庙有种
成的太极阴那种原地方有所交集，我以为我不会再与这个阳油碟，以及汁原味的疍除了那青辣椒和红辣椒水弄出的豆花，令我本来组吃得热泪盈眶。
接到一个碗师傅，而专业里来说，就类似祠道上。，请他到他们的朋友的电话。”2004年，我，我这个朋友是在比较有名的说是龙兴有家大户人家堂里“看墙于我们的问路“看墙”在他的水较场口十八梯附近一个
明他觉得他一个人是搞想必是遇到些起去，则说事，而他邀请我和他一而需要请他看墙，奇怪的不定的。
，所以我也不方便的委托人是当地世代的望族。由这次于当地不止一个望族透露他们的姓氏。
水席，菜肴丰盛，就是这期间，却发生了一些地的民俗，大家在长但是街上摆流大寿，按当来为一个家祝八十族里的一个老人事情是这样的，当的事。全国各地的子孙，一起奇怪时这家人聚集了分散在
堂就狂哭。一个上午，由于人多，蒸米不熟。其次是回来饭总是蒸有些带了小孩来，而那先是整整的后辈些小孩一进祠饭也比较快，米
告诉那家人，饭总算告知祖宗，于是去，蒸不熟，祖宗有点生气怎么都劝不住。当时上香一听，就赶了过他我这朋友，却没有其实是因为家里办喜事。
，对老祖宗苍白的脸给孩子玩，是就狂哭不止。而小孩哭，也是祖宗在逗小吓着了，于由于有些孩子眼界很低
香供饭就可立个水碗。办法非以了，我这朋友单，饭不熟，那紧给老祖宗供常简说，其实解决的赶而小孩哭就相对比较麻烦，必须得么就
筷子来了，求老祖宗，倒上小半碗水，，然后子顶端淋然后告诉老祖宗们，然后取3只所谓立水碗，就是取碗一子回住立在碗米的手。不要吓孩子们水，然后松开扶住筷子里，只，碗底撒下从筷是家里的孩，呈敬香的样子用手扶
，就说明老祖宗没接受不再吓唬小孩了来，就说明老祖宗答应，如果筷子直立起如果筷子倒了。
于是我这师当天晚上朋友的走道时，低头看见头晃脑在手有人起夜上厕所的时候却在他离开龙兴的楼下堂屋的太念文言文的老，族人里长衫、替他们做了，祖宗也事都没有了，过按照道上规矩上，坐着一个穿青布答拿一本书，摇椅二楼，经人。应了，本来以为什么
嫡孙在回味于是客气地打了个招呼：这么晚还读书呢族的过去呢，忽闪几下，就消失了。白，直勾勾地看歪着下巴，脸色苍自己家见那个老人转过头来，张着嘴，厕所的人以为子着二楼上的人，接着？却是家里那个嫡上
笑就人嘲了他一顿，并要求他立马过，觉得是我那朋友没处理，不信的是昨晚喝得太多，有些人信了有些人不信于是这一惊道。就不轻了，高烧、卧床他坊邻居知，信的人联系到先前的怪事是电话里骂清醒了就没事了去，还不能让街、还胡言乱语，干净，于
我是跟他一起去我，因为鬼现行了，又一次急促的电话催得有于是我朋友叫上地方，但却被那家人一次别不好走我来办。那，我不是建，也只能，路特些心烦。第一次去这是有道行的，他不抓鬼是，了个这说明这只鬼必然文帝，不要担心有人追杀。之所以叫上我
撞骗之类的，到了那家，他能体谅这人的祠，也就没计较。骂，说什么招摇我朋友挨上一顿臭家人的心情我那朋友也是老江湖堂里，免不了让
我遣散了不相祠堂的，看热闹的人们，关闭到鬼的那张太师椅上，开始罗盘问路且这个鬼能力很们说见干大门，在头一这里果真闹鬼，并。结果是令人悲催的晚他强。
但房，打算一睹这只鬼的真鬼于是当晚我和我朋友就在二楼的厢是好是恶还无法判断，人相信是怀着善意。住魂，很难让身。是能有如此大力量的
得知这家人从清朝光绪一些家头人，取来了族谱在那之前主、和、小族老人的相片，最后才定居，历任农民、长工年间就已经在此地方名门。，我让这家人的带地主、大地
看了那些照片，照相技术等大的价值，因为那些模糊。也分不民国时期才有的照片，而且基于感觉没有多是谁。出谁原因，很照片几乎都是
28年的人，穿着黑逐渐苍老，却能够然岁数上看点歪。分辨出是同一个，从18因为下巴都是有布长衫，挽着袖子样子是个仆人，虽99年的那张照上去是在人，毡帽的倒是一个带着小片到19照片里都出现过，看
气，所以这就是人的命运不应该是世代是19家族里的人这个喝同一种水，不同的人生。，吃着同一，能让他照片，背后写着民国十种米，没有地位，低声下爷六年，也就自身的修为，导致完全同年宫里的太监似一28年。我指着照片问为仆，侍奉了好几代的，。有他出现的最后一张仅仅是个仆人大人是谁，却没有一的福气了，仆人就跟当起照相都已经是天个人知道。也许是身份的老却因为际遇与
是怎样，房我不知道这家人是刻意的还间当晚住进二楼厢房，么都不能睡着的。虽然胆大，但是睡那种古床，我这样的床我却是怎里的床竟然真的是以前
夜里两点半的样子，了。大一阵之乎者也、悠悠荡我听到约到了于是夜里一直在玩手机，荡的念书声让
似乎楼传上来的。我们蹑，朝着楼下杆边手蹑脚的打开门，伸头。但读书能到栏，却只闻读书我的脚底下了一个缝的很沉的朋友，有，那声音确实是从一念书的声音非常近，近够辨别出，鬼，太在门边轻轻开我感觉来，太师椅上依然什么于得什么都没有，来就没脱衣服睡，立马声，未见起身，师椅上我俩本张望就在张望，读书声传是我踢醒我身边睡都没
，下巴还是歪这里，背上冒起一阵缝隙里张望下去正下方，张大了嘴巴冷汗，低头从地板的人直挺挺地站在我的想到，一个青布长衫的老的，抬头望着我。
缝隙，也就我吓在柱子上，离开了那个音戛然而止。看不到，继而念书的声得退了几步，靠
也许是今天玩够是，这几乎就能断定是他扭的下巴来看，我很多。个鬼看上去要老了一的区别，也就回去了。从歪，唯
书呢那时候的仆人能有口是我怎么也没想通？来，有两个一个仆人，为什么会吃就已经很的。第一个是饭问题如果他是不错了，哪来的时间念念书？在目前我们经历的看
道有，是鬼似乎根本就知人在二楼等着他，他，从第二个的遭遇来看之前念书，好像就是故意问题在引我出去。这个
是鬼绕着了下害怕我这个年轻人，玩我们走，这个鬼若是饭菜。如果要想到第二点，我就害怕很有自信的，根本不用着一段什么故事，顽了。从来都我都当不是个对自己的鬼力皮也就罢了，兴许还藏死
来我这么莫名其妙地打了一两个人叫晚麻将。敢再睡，吓得不轻，于是当晚不们的厢房，就硬生生把家族里的另外
一处道观给出求能有后路过古镇里唯一茶馆中穿梭，渴一点点线索，最的我和我朋友开始拿着照片在古镇里的第二天一大早较熟悉的老人，能够一两个对这家人比，寻到一个老道士。，
他认识照片里的这提及，他告是接下人的原因。。道士的来的道士告诉我，某种意义上来讲，修道，也了这个道士他60多年的自己腾空，交给诉了我自己修道为此时间里，我把个人，而且从名讳，我不敢正是为了这个人。于
，凡是有山的地方人家的祖宗从缙云山上，就有土匪，那年道人那是1934童。年的时候，四川各地混，粮食歉收，请战了壮丁来修道的小道很多人也被抓去做才10岁，是被这家
逃到川东僻地。边哭喊，一分散边求老爷的收留，还号为了躲避清廷的追杀，，遇上一个看上去至于最为何抱住老爷的大腿，一请他来修道，就要从时候了戊戌变法，可是家人的老爷出门的启超发动头说起。年，这为变法的失败不得已称自己是禹王的脏兮兮的像讨后人，是因口子似的乞丐，一把终失败，于是当康有为和梁年一些饱学之士要1898年的时候，逃亡各地，在那一
水的故事，而大禹的故乡就是重庆，大，重禹的这家人也长期自称夫人叫做都知道大禹治涂氏呼唤夫归的传是禹王的后代，谁庆至今还有一座”，也正是因为说到禹王，在长江里被炸掉的“山是以大禹夫人来命名，几年前说得名。呼归石涂氏
，甚至在家族最得势孙自居庙。是大禹的后人，于是个祖先说候，在当地修建了禹王这家人不知道祖上哪的时世世代代以禹王子了句我们
他因为收到当地一些老爷的家代主人以后，这个仆人了他，让怜，加上他自称禹王于是就收留里偷钱，传教士的教唆，偷偷从开始有了小动作，士就会给他很把钱给传教士，传教后人，他做了家里的仆人老爷一听这个人的身世如此可。侍奉了几的书籍。多外地
没的日子，于是老丢不起这个人，便是发现的那天，正好了，巧的透风的墙，老爷发现人执行家法，那个时候觉得在外人面前仆人5于是久而久之，世上个仆当众宣布对这几大望族齐聚8岁。有不爷是镇上，这个
我问老道人，他种方。们家的家法，割舌头，活埋是怎么样的一式。老道人叹了口气
族在一片区逼不得已的措施。当时的那个年代，我倒吸域内的影响，所采取一个家的一些不过想想或许这也是维持一口凉气，
，要挖出仆人的尸体，久刚被活埋的仆同意挖尸的时烧香念佛，甚至有人纷，于是很容易以时活埋了这个仆人早已一些女眷开始现候，却发道士接着讲，当的，今天狗又死了，明天孩子又发烧了，毛病一类家里人议论纷见了。尸体进行厚葬，当经不后，那家提出那个前不人边隔三差五地闹点就把话题扯到了老爷最终人，小
，这人是让野兽附近有野猪和狼，埋人于是大家猜测给拖出来吃掉了入兽的地方也有些动物的皮毛和血迹，。命丧人手，尸口。
翻身的典型。连尸首都不完不丢魂，现在这在任何一派人说丢命是恶鬼。的行家来说，都是永不整，如要成鬼，必
童入观修习，并以此云山请来一多钱，修了一。个小小的来镇压埋在缙明白这老爷自然也个道个道理，于是捐了很道观后山的那个冤魂道观，并从
但是他告诉我，是懂得玄术之对外来宗教和本土宗教内开始了的大自从重庆解放以，儒释道唯有道家士，就是当年的小道童的，眼前的这个老道。不失本宗的留存。后，国肃清能镇得住道人显然也人，否则他是不可
老镇压住0年清修，这个镇，非但没有被立刻从房里取出上的每一个人他都道士一听，袍，，他奉命镇了如指掌。听到这里，那家祠堂。拉上我就直奔了吓人了。我想我应该开口告诉他，现在反倒出来压的那个野鬼他6脸色就变了，于是他木剑铃铛，换上道
术有他们自己的玄使我躲在门后偷妙之处，喊出的一那个仆人。别我但是好奇心驱是喊出了道家的法是旁门左道，对方式我只能说他摇铃喊不太方便在场，方法我不便魂后，看样子门派多说，听，却意外听到了道招数我们也的段话。士隔空
我知道你喜欢是大意的，但是多年来我早果你破了，但你安和以前人鬼对立文绉绉的殊途，了，虽少常在观给你听，找不到你多年ᕈ然从一开始就是有已把你当作挚友，如果然读书，我还常里读书身立命，好好修炼，的尸体，我也在你的如下：我们认识旧坟前给你烧了不就只能把你收走。典籍，你我虽一样对你，如我还规矩，出来吓人，我
在久，让我感觉好像是声音。语言上对峙，我却全然他俩人内容就是这些听不到那个鬼的说了很多，但大致鬼，而且说了很
1个小时，道士才来过我们野门野派，不如他识过一大致相同，不指上缠着一圈们讲究些架势。些，他们炼绳的方式就这么过来差不多快要红绳，道家的手法们敲我们的门。进门时，和我我注意到他的中我多少还是见
鬼魂搞不好正站在他的没有猜错，这个仆人后，被红线牵缠在手果我回道观。经说服了这个仆人，如看他带上的绳子，我知道他已着，准备辞别的身
了吗。我他说是。问道长，已经完
他上路吗？问他，需要我们帮你送然后我
日修成得道，升仙。魂带回道观，正式问道士摇手拒绝了，他会日长香供奉，盼他有一，他说名立牌，终把仆人的鬼天为
去。了师傅的嘱托，为了，为并打算继续下善若水与世无争升天为仙我倒是不家，我不是道助，他竟然将一个承诺苦守了60多年，许这才是真的上别人的一次求信。不服这个道长的心境，也过我佩
东西，原来从祠堂到道用说，肯定是这位符号，还有八害人干的路上弄了些引导他的符号。跟我朋友陪着道长，慢是怕仆人观的上都雕上了一些，想必正于是我个道家因为路上，每家每户的窗户慢走回了道观，仙过海图，不回去祸害那家人，故意在沿途的上我才惊讶地发现了一的老道瞒着这一路
于，我和我师父往往为了解决麻烦而我觉得的敬仰油然而生，些新的麻烦。一生度鬼无数，却难制造一让鬼魂自己回头、自己是此时我对他得有这样悟道的胸怀，我们却
老道长去世的消息，在观内清修。听说了上虽然少言寡语，一留了一些居士由于老心清修，但是毕竟德006年年底的时候，常资，重建了道观，并收，兴古镇，却在2后愧年的时候，他们号惭高望重，于那个家族也道长在镇。辞别道长和那家人想到此处，我非，我很久没有回去龙有大恩，2召各方捐
故地重游，却给冤魂指路的道长，想。一个自称居士的人发现什么都变要进殿缅怀一下那个曾经在路旁一刻被了。原本里走出来的上来请我捐钱，而这个人是从观门内的一个小卖部两个月之前，我却在踏进观门的那
，对着三清于是拍下一些相片鞠躬，然后默默离去么都懂了，我瞬间什殿肃然。
(本章完)