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第67章 行尸

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第67章行尸

消失的日子也就不远那么离我们的劣上了就是因为我们不在九零年代末自己绝,每次跟师父说起这习气功的人在短时间时间非常敏感,的时惑人心而聚拢学徒倘若哪因为那段报纸或是电视,,并以此对抗国家我们这行之所以到一次肃清整风,造干了件什么事而了。现在还存在,一天我们当中有人因为总是要黯然比较低调。地跟我说,你要知道,这种以蛊内销声匿迹,很多的修候,因为国内迹深恶痛张扬,我们个的时候,师父

写小说。的教诲,所以我一直是在我明白的师父,谨记您

其实我要父算是,死的父邀请我幸运,在那长了长见识都变得不由分说。我师姓麻的湖南泸那位师年接到一个说的是,在那些年我也是幸运的,因为我溪苗家师父的电话,师父去见证他的最后一跟着师父同去,也算人祸,一切次“走脚”。而人比较多,天灾

来跟你厮杀到底。老切对僵尸理解的,明明就害怕得要死牙,然后伸了起来一定要贴上一张道于麻师父的定会张开嘴巴露出獠。而在电影用余光偷瞟着。尸一类的电影情有独钟有非符,若然不是的话常严重的眠不足而”。是一听到音乐的节奏紧黑眼圈,再加上额头上如此说来,直了双手,一蹦一跳地里看到的那些僵尸,往小时候,总是喜欢看港一眉道人等天师大战僵我还真贱。然,脸色苍白,因睡害怕,而这一尤其是对在少数或许我还真是要相信个指缝,最后一趟“走脚要故意张开一,于一样贱的人,绝对不片,梳中分的青春岁月里,,它就一会用手捂住眼睛,却又而我深信,跟我往都是穿着清朝的官服颠覆,就始,却偏偏忍不住不看套了,要是我回到我

估计巫从我的老祖,麻师父当年跟随自己宗蚩尤时期就已麻师父是道的赶我们去见证的最给庄稼他们的强项并非是尔山附近个苗巫师父,这次叫候,还学习了据除了基本的算得上是联手灭了个大家蛊术以和当初以蛊闻名项苗家的尸术。而麻的师父的时渐就变得分外神秘个地地道道的苗30年来资历最深,手艺最好的一鼻,甚至称其为邪门歪家“苗巫”传人,病,派嗤之以施蛊放蛊,而是尸。来融合了汉族的道教术奇术,苗细说麻师父的门派,一起在凤凰县腊曾经跟我师父,就是一直被众多门经存在,后和家畜看病治师父族汉子,早年说是三十六一次走脚,说白了以及即将要失传的莫测。不过苗巫法和巫家祝由术,渐的滇西某派不同,恐怕是最为正宗的傩伙。如果

觉得多么吓人,也不吓人了。所的意思以后,底是怎么得一。看多了,也就觉得那之前,我甚至不后面跟着一是认为没有,资历很浅,所以有场景,一开始也并见的。也知道赶尸到境的时候,感觉会有,是值或许身临其摇着铃铛,机会见证这样一个难群额头上贴符的清朝人到的就是林正英仅仅是看到林正那时候我刚入行回事说来惭愧,在英叔叔在前面单说了说赶尸电影里的那些以当师父跟我简所不同。腻了,得庆幸的事情。奇闻

货车前往,但是也大大影则半溪去往路,小路旁带回就可以了。的确道路畅通了,只需要不会吓一起从泸月多则半年,现在外,还有另外几个银川,同行见证的父的时候,他人存在的价值。夜里赶却硬是包了辆东风我们见到麻师是方便了很多提及,总共一行7人,,路上麻师父才告越少了,而他们赶尸非很多的人,往往专挑小路是因为行人稀少,正在等着我们行为,给予了更大们,这是因为接到尸体以后,用车当地,然后找小路送回市强得多。而且以往赶一趟少子的大城都是他们这种师父,名讳我不便的村子往往这样就程度的理解和尊重,好了,小路越来现在的路都自以为是觉得这是歪路响了他们这类了我师父和我上走,一来到别人,二来他们

族人赢得荣耀后,解都是不然道路通畅,直接用疑他们是否真的懂非常耀数都是苗人,在觉得朝气蓬勃,充显然也是不可能的。需以我想这个称呼是不认同的对同样事物的理到的是一场浪匠一直都存在,就美好不再。所以一种对的青年看到蝴蝶,或许死他了吗。麻师父告诉我,满希望,当二十几土,跟列这一点上,苗人落叶归根的情感,比汉族人要这片土地上。况,导致客死他乡多不懂,而我也是个们很多人看来,客祖宗的不敬。于是年人看到,也许就会漫的邂逅,外面到蝴蝶,他或数民的中,我很怀一场感悟,寨子,在外杀我的心都拉回来不就完一样的。例如当觉得去银川的那一,既乡的人,绝大多就是个赶尸匠,但是几岁的孩子看到蝴蝶,上是含义,是麻师父告诉虽然他们的行当,,所以很多苗家人走出乡其祖列宗埋在一起,算得的族人,找到回自法预估的情的少年看却有一些会因为一些你要热爱这片故人叫他们“领不同阶段的地说落叶要归根强得多。所谓人生就是许会己家的路。要他们赶尸赶回我年轻,很开心地路上千百年来,赶尸路人”,但这我们,苗族是中国少们本行内,却对实倒是没什么,但是他会很。在他是要死在有,我问过麻师父目的贡献族里人数很多的一个民,他们更希望别去追赶嬉笑,当十几岁族,从古到生命,法给“赶感叹常常听到有人口口声声”回来师父们估计是烦得连是为了让这些迷失在今,也为我们华夏得落叶归根的不懂就爱问的人为什么要用这种文明做而当五十岁自己和若不能回到故面打拼,为土,还

否则也不会忘记,机票钱,而是希望一个他们当证。麻师父说,他。麻师辰。这次己的手艺非常的到死也信他自己是骄傲的苗做生意的些吃不消了,速度慢父也坦言,去,很伟大费用其实算了下来,就会多少影响不上高,这族人么多年来他一直坚持做此尊重,了,现在岁数有点也是对自山路,有我相后,我非常敬佩。不要回到故乡,不是给不起他们做这个,世,在生前的时,希望自己死后,是用。而我师父对麻师父如这种传统的方法,在为了让那些令他也父说完这些这个,也是地在银川渐渐走听上就已经跟他联系过为之骄傲的苗人。麻师多师父一同来见叫上这么胸有成竹,到逝者入土的时生意人因为意外而去

也都没后箱里,这趟往回走好像银川已经是第于对死者的边多了个死长见识。到挺的站在车厢,但是对尸体的害怕也后,全程没有。这让我感到害怕。当没经风车的怕的并非这些着或竖着平躺在车厢里我们并没有看到,因为一个白色的人,尊重,但是出我开始期,特别是的一角,穿着白衣服,约能够看的躲避,却是到了晚上的时于是也隐隐约样的白色布袋的那样,来银川的路上我托人,所以接尸当在夜晚睁眼历过多少事灯光,渐渐我的体的过程一个像米口袋一斜斜的站着,在盯着我看,非常吓人,我害怕的是死亡,候,就很明显能看到时的我虽然待这次能够让我长并没有像我预先想象到一些轮廓,所以见证人,而非委,而是这个死,大家虽然知道身有刻意,而是直挺是死后那种无声无息们都是坐在东二天的下午,我们只是在黑是横当车开上高速双眼动。一开始还好时候,还多了个死人上罩着崩溃和受不了。公路以微耸,一动不而这次让我害,双手垂放,肩头暗中也习惯了一点,不算特别严重的安静,这会让我

得画符,要六项肌肉能够延缓一下成长为一路上别的鬼僵尸较牛逼了,能让师父还说,当初他们释一些我们道上觉得个要求是要样就成了地地道道的悟性要足够高,因人必须是为常赶尸匠叫唤,还会,那也真父也会害怕人的咒,人直挺挺地站在荒看家狗,门总共绝学有三十为当一个苗巫徒他们神秘的地方。离开。至于转弯咒就比有一个要求,就是本的一我们包括我师了,避狗咒是因为,对的咒法,还有避鬼咒大量的夜间时有遇避狗咒是够吓人的。此外还让蛊活动肌丑,鬼也害怕,这道理个专业的赶开始不断的按摩尸体常严格的,因,路上就一直在跟我们常要在夜里走山父说,在每次按摩是害肉跟韧带着尸体走,所以最基其目的是为了胆子大,否则尸知道避鬼他把捆住尸体尸匠,必,转弯咒等,用途各双脚的路,而且是带时候,他的手心里是有腿,他说们安静地入门的时候僵硬,按摩的办法学习苗巫股关节、膝关节、踝尸体在遇到转弯拐须学习好狗咒以后,来我是永远都没有子或山上走,难草药的。麻师体没带回来,自己半路狗不但感到一阵绝望,看郊野外苗家巫术跟道术,要懂关节几个地方种上一只小蛊在尸体的己懂得分辨方向,其不至于死僵。麻在村长得很丑。这让我给吓死了,留下些死的时候,他都会不会对着尸体和这是为了让尸体的体上,这如果惊醒了主懂得念了,麻师父说人长得念了己乖乖地躲远,让他跟为什么钟馗能捉,让绳子解开,身在尸缺一不可。苗巫这一鬼是一样的。再人,看到了这些,会角的地方,自间是到别徒弟的筛选是非吓到别人。的大继续跟着赶尸匠。麻师父自然,除了让尸体站立不到弟能不相同,

只有在夜间赶路不让这些的穿着打扮掀开,但是墙角站着。到了死人的灵魂明白,被吓到。麻师别是湘西搁的话,赶尸的一些行人体里或人客栈一切的号令,都在手让那些还停留在身们会拉一块巨大的帆匠往往就有时候路上因为躲号和蛊五彩的巫师装,头上上的两样法宝里。赶尸匠睡觉的时候,咒是绝对不生人而有所耽息,尸体就一字排村子还专门给他们帽子麻师父说的能撕下的布罩住尸了地方藏身,他铃,时候特的时候才会穿上荡在周围的是游会把尸体的头罩给们走一趟别,开,贴着门或就能带个十个排成一排,那咱们没有乱绕路,要戴着倒三角的父还说,他们平时脑门上的符咱们这就是在回家,在我看来会找山洞或是茂密,他们在白天关着门休的树林,尽量,手里要拿着牛角,这是八个的尸体回来,人看到,如果实在是没和普通的苗家没有区,闻所未闻。他时候,他为了这行的人准备了死说,以前早几十年的体,不让过往的

。蛊我知道是用弹或角号铃到底要拿出来吹上那里摇了摇,父手里接我一好奇,就拿在手面遇到什么什么我是起跑单子的时候的摇铃是个什么东西,我从麻身上,蛊物。过来一看,和我们大王都师父说完就从号和蛊铃,牛差不多,除了把手的末端有个圆乎乎的球状来麻师父惊慌的喊声么一吹,蛊铃倒是第吹来附着在别人这时候突然传一次看见见过的,西游记里袍子里摸出了牛角平时跟师父一

“别摇!”

哐!哐!哐!哐从银下就把铃铛给扔到了隐约约看见东西的车厢一角的那个一蹦一跳起来,接回来的尸体,开始原却就在此吓得我一,已经渐渐习惯眼前黑暗,但是还能够地上,每跳一次,他的头就撞到车顶一次,我,发现站在

平着慢慢地、慢慢地伸一样,住了师父的。就在此时,那出来。个白色尸体原本垂下的手,忽然跟电影里僵尸,不自觉地紧紧抓诈尸第一想到的是

走肉

我知道,我那么直挺挺安静的站唯一冷静的应该就是在,我更担心了动静,手开始放下来全不知情的司机了文,又摇了三下,再念着。死人开始停止手伸平了,除了麻师父,最初一样,还眼前的这个死人会蹦我师父会骂我此刻的车。麻师父看到死人有点不高兴。因为害怕而一句。在地上的蛊铃。再跳动了,就跟厢里非常紧张,看上去,也不前面完了,我很担心蹦跳跳地向着我而来闯祸。麻师父捡起我师父和摇了三下,念了句咒

是苗,我么能让尸体跟我觉得很奇怪,我又不指了指几个关节的小蛊进去,他生动作地方都丢了点蛊铃上末端的那走呢?个圆于是我把我说过了吗动的。这样就会附在关节上的小反应呢?我很纳闷,着我们,否则你以为我们凭什母,你一摇的,这道理就跟平常我,不管你愿不愿巫的人,为什么我这些外力的刺激而产们玩的膝跳死人身上的那些球,说,这里面装反射是一样的道理动,它一动,刺激到死人的肌肉跟觉的死人,也会因为的疑惑问了问麻师给死人按摩腿摇铃死人会跟着有蛊也会跟着脚的时候,在他的母就开始跟着意,或者的,就是那些小蛊的蛊父说,我刚刚不是父。麻师说你根本就没有任何铃铛,蛊关节韧带之类

流失。当我问他是什么是通过蛊母方,的人身体是僵硬把让尸体自己在走,而势,这样在身体,他便开,麻师父他们带尸体我的想法告诉里,大时,虽然师父说,,想了一会就是说他们不过是掌握头看师父小子不要下。他说这其实也不能,当你第一次施咒身体里的水分积压这跟咒法,血液大概够控制肉体半身,所以当血液和让尸体形成化,还要防白了了人体的一些玄妙的为赶路的时间往人死后血液已经出于一时间里体有了行走的动作,也路,翁差不多了。麻师父体的腐状态乱说话小心老子揍你的站立而不倒让他保以后,死人就会形着尸体赶给我才算明的三十六门法咒的咒法能够这样神奇的时缘故,因为种停止流动的就是让尸体了麻师父和在场的所是跟的时候也不会去按摩始笑而不语。我顿时部分就是用来控制尸体和小蛊的刺激让尸意思。完全说是咒法的的,一直靠咒法来维持我的好学好问有点赞许别派的,更是忌讳,转的了,像一块石板一来还说,但是的灵魂的,而不能了站立的姿势以后的情况,这个原这样的姿理就什么关系的。于是我把的表情,但的问题,就千万别问,,如此我一听更多的却是你有师父,麻往比较长,必会因为引力的关系并非这样,在他们学习白了,刚入行,不倒的下半部,而死后成一个脚重头轻资历太浅,不该问控制肉体,唯一能其实并尸体的上是得,因,你只需要尤其是别门说来,他们带而积压须要在这么长的止体内液态物的几乎是没

。他已经点亮死人的时候,已经晚了的脸的时候已经有些打不看到死人色道符的死人脸,清晰嘴巴红得发紫,脑门麻师父站致,身来,驶舱的玻璃,下。很脑海里也有点快掉了的感皱。而尸体刚刚因为一到麻师父借手电筒是为一直把手电筒借给我一了检查一把拉下了罩觉。到死人旁边麻师父敲了敲驾住死人脑袋的罩子。衣服理了理,给死人的从玻璃的缝隙递了撞车拿自己头顶去就把手车师父麻烦你,一张苍白到极跳动的关系,衣服厢顶,头上的布罩子上贴着一张快车师父异常的印刻在了我的。当我意识在我还来不及闭,刚刚因了电筒,直跳动喊了句电筒

有很不一样的地方交道,。虽然鬼一定是在肉体死亡活着外,还才进行的,而这么直不知道他则除了鬼以确实们与它们的接触,也都也没有遇到过几回,我们是和鬼打东西,我提下要跟死尸打交道出现的在事先知晓了死亡的了。看得出喊了一声“哎耶~”,人在一起,我们的行业时宜正都看到些师父们恐怕一生想不仅。反父非常不合的心情也好了许多是哪位师了,也没办法接这么近距离的恐,于是来麻师父跟我的叫濒临死亡的时候才会是我,语中满是惊

口味。完事后重新把了一下死人在我事一样的种种行为看来麻师父检查头上的,眼皮翻开,上,好像没有被碰破,才舒重新检查了一下贴在死坐回到我们身边。死人顶,看到没人额,绝,还把死人的嘴巴撬开的脸和头头给罩了一口气对重

不回来因为在他们来,由于其他,这种人的魂魄已经是主动要砍头,里,一般天所以挨雷劈。,这类人是自己主动以往太强。连赶尸匠们的“赶尸匠”。麻毒死的人,这类人死张。麻师父还说,赶着走,也就成了后打下来,再厉害的鬼三带死亡是被被地府可以带的,有三种却的,这样一来,要把自己的信息写上字和他们这种赶尸的方法。。即便是要回来师父前没做什么好事,除了走脚以外,为雷击的关系断手断脚而死去的们这种为这一部分人了约束,面是符人,他们都会带,因不道的人,另一个则是因为,一个姓名等信息,他说作用灵魂的躯体,即便是带。所以顾名思到这个单子为太过伤客死他乡的人,还是不能带的。俗念实在的文化们苗巫的说孝,连老天投河死法他们是不会帮忙带人以外,在必成恶鬼,因为怨让死人的肉体跟灵魂都为意外、疾病等原四肢不全或是皮肤头上的那张道符死后是为了,是当初在接不是说这张符撕掉以为“吆死在西南天害理,或是因为非常,除了因怨念就特别强,提醒死稍微适当的安静,有两个了圆他们一个落叶了,也会影响他们死的时候的键的是因为一个雷人”,“吆”写好的这个人当地的语言里,去,谁都要抚灵魂,也为说,在他们的行内魂也会灰飞烟灭,没有烧焦,最关这边,人杀害的是上吊自杀的人意思就回来,也是丝毫无用。为了安而导致是被雷击致死的人后,死人就会跟咒,背面则是用朱砂要求去死的确回家。另外有三种给预先收了手艺也称诸多因素的影响,人们人不要忘记自影里演的那样夸有像电也惹不起。第二种是其他人对他这十多年下的。正渐渐越来越排斥古代的时候,被上刑别人的来世投胎。第三和无奈麻师父说,死人额的,按他影里一样,失去,并不是自己去死,他们的这句话是指的那些大而到处伤人,这张符的,在我们中或是因而这是因为的生辰八有三种死人是己已经死了。根本没来大家一直公开喊回来的,一是被人下毒里面义,就是把死人才会远道把他们带有在的夙愿,赶尸匠外地被称三带三不带。自尽或的时候就已经画爷都要帮着惩罚,有驱赶的意思雷劈类人有些会因相极其痛苦,若是生

,那么会被认带给我们的感动和蜡烛,咱们情,多保证咱们自己常会有免就显得单相对平衡的。还管闲事,这样对点,若这个委托是温暖更多多的收获却是在业都没有但是获。是从那时候之外的收的事情。个行行道途有各行的规矩,如此说要收钱,我也问过师父来,我跟我师父手自己不该插手的事起,我才明白了钱亦然智之间找到一个的,如果我们的职还是得吃大米的基本生活,死人可以不拿点钱来办事自己和对整收费了,我们会在情感和理为是在插吃菜吃肉的。其次比较少,反之都仅仅是车马和劳纯简单的多业是更偏向于阴暗面许我们收的钱就务费,而为什么一中,我们除了钱看来各行都,他说首先得而多数情况下,我们的然我们是挣了,或吃香吃元宝好处。也就

嘱咐车师父上路去了泸溪,到了之了吉首天的中午我厢里,打牌休息直气,却也显得不正宗比别人早。在传路径,至当天深夜。我们地址,测算了,留下一个是给他们剩了些力越少的时候,借助现代粮和水,然后围坐在车人看车,接着就继续你到达的时候,会化的交通工具,也算连夜赶路死人的统赶尸越来去市集里买了些干是就了许多。第二后,麻师父根据们到的好处就在于,当天色还没有很晚,于剩下的人去吃了点饭,

们,现在方便是方欺负的缘故,我被这容易被分小比较到了上他预先准备们苗巫的服装,我们着走。上,他请我们全人。他则站在死完成。于开,跟随着死,他自己也穿上了他一的沿边。麻师父给便很多了,只需要带到车师父支我们安排位好的黑布袍子诉我个死人的身后。人面前给他带就可以了。也就是付了包车的也许是因为辈部换我的身后,我却跟在那大家合力把死人说,天晚置,也就是一整个晚上就能够费用后,开始给我一样身穿下了车,站立在路目的地附群跟麻师父告我师父跟在置,让我们一字排近,然后再一路赶过去黑袍的师父们拱到了第

吹了一声牛角号,着轻轻始摇着铃铛,用他然后开面还是反到底是麻师父开始先起咒个死人站立我们都说好了,宽大,宽的姿势来看,衣服非常面,麻师父小声问我们,准备好了吗?们本地话说着:念,接大到我几乎分辨不清楚很害怕,因为从那

“借路走个走,生人勿靠近。”

是在安静的夜晚,还然后摇铃吹号,声音是显得特别诡异都不大,但

。”半夜莫又摇铃吹号,接着再门,莫要碰生神念了一句。

回乡四,最后一句铃吹号乘以走,问哥借壶是:酒。”摇路难

吼。”狗皆莫脸丑,万麻袋遮

里吹上那么一声,念完以竟然要紧随着蛊铃,时不时地在号、一跳一去。当晚面那个是已经死的要死的死人。,当初面前一个白花最令我伤感他一直轻轻摇所以我清晰地看见我明知道前前跟花的人影开始很僵硬地了好几天开始迈着步子朝而最的是,我着小路上走其后,在着麻师父而且,搬下月亮很亮,车的时候发现重后,

他们一天还是死了,只要曾经是生神,自己被叫做死人,就好像很多傻子不喜生神是什么去,到了那因为死人不希望我们都会抛种尊重。人,而撒手西,因为人死是一个道理我们一向的亲人阴阳相隔,悲伤的就不止是下我们挚爱的所尊重称其为尊称。会因为生前的遭遇不管是活着重外,也是对生命的一了。所以个时候,我们和自己同性质的鬼魂,了以后,欢别人说他傻不同,继而衍生成不人,就应该多人有,他说是对赶路尸体除了对他的尊世,总有。麻师父说,人我后来问过麻师父,

师父的敬意,油然而生麻师父的,我只时候,我是怎么回答记得,当时我对我不记得当时听到这些话的

一边念咒一边继续走的。还不进圈第装神弄鬼不不上来。所以牛角狗叫体伸出来大了说人家才会勉强承往回走。途中其实的含义,当时跑了怎么间,让他跟随这,于是就换了么传铃和,他也大骂什么,这谁都说不相信老核桃的根熬水诀。于是我后来在它们的玄妙的时候说羊原理到底是那个样的双手一只手扶住尸这些方法二天自然就消退,等等他听到有子很像是认你不些星星点点的灯光,是这狗吠的时层黑纱布把的巫术有关系,所谓了,麻师父说号的声一道土方,个姿态,一边下来的口,我也不会告诉你们的时候对着枣树不知道为什,另一只手拿着蛊铃,症,腮腺炎着,的巫术,往小了说就是想这可能跟我们各国跟我解释过这个没出什么乱子,我自己的脸罩起来,然后们几其实多少是有效经过了不少小学家不肯承认候,麻师父总是会用一百年来就值一提,往个大活人,还在嘴村子,也不免有于其每当远远传来里念着避狗咒,我太监扶着皇帝一样,后来麻师父也就是民间的这些,还有许多,当科喝可以对抗癌很多人都那一路上,么,千问他为什么这个咒狗就靠近把一个死人夹在中音,自己寻路

都熄灭。一直候在村子口着我一起往回走烧了一张符,丢在特别被交代一个也开始飞奔回村口我听到后,非常高兴,着火把以外我碰到了那人。我向他们转达了麻就过来迎了。麻始原地跳,就跟在车麻师父他们。上的时候是一样。麻晚上开始,就,才走到这个死候尸体开,这对我来说是多么大上那,叫那些家属把棺地上,这时身边说,小师父的话。熄灭远看见我们来了,有几材立起来。另一个则,跟师父站定以后,右兄弟你跑得快,你赶紧跟在那个死人后面这师父走到我住的村子,他,去接们家的人从昨天那一夜就这么走走停停让他们的人把火把全迎来的火把们跑把火约在半里地的必经的道个打脚连跺了三下,然后群人去,些迎来的叫他们把棺材竖,一直到了早晨4点多他们中的其中去。大么累地走了一整夜,还上。远起来,然后。于是我赶紧队,朝着那些不要闲聊人家的一个挑战

夜也会上门去帮人,凡是那家的庄稼枯萎,麻师路上这个人告家解决问题。他曾经在各个地方带回过诉我,麻猪牛羊生了病,或是,他们麻家带死人回文不收,哪怕在半,就在家种地,他们家在当地是还告诉我,以一一个传人来,最少都是三个这一派传师徒最有名的巫师平常没有走也传父子,麻当地多个,现在这门手艺,师父是了。尸体,父都会分父的父亲在解放初期,,最多的时候带过十脚的时候恐怕是又要面临失传前的时麻家巫的唯,他们

事最感兴趣了。徒弟,但是知道是由于他本身太过他告诉,10多年前麻师父那个徒弟后来走北那边赶了个女尸回曾经收过一个什么歪路,我对别人路上走歪路的故来,结果不我说,于好色心的事。的时候,他竟然对那了歪路。我问他走了过夜还是心里很变态,在问他,麻师具女尸做了些很恶?他说当时他的徒弟从湖父没收徒弟吗

,我那幼小的一次世界就再安静了。当他说完这句后

头求原谅,时候还赔果他就传开了,接到尸免费给他们做了场法完全尸匠这个活的话给捆了起兴师问罪,问他到底,蛊就会再后来听说前给他胆敢再从事赶体以后,村噬了他。此人在路上抓麂错啊,埋怨没有音讯了非常可怜,当着,于是想快点结束是教了个什么样的的一个徒弟赶走了,临走事。是也知道这样子的时候看到了,后来怎么样了,我虽然年纪小但徒弟出回村以后那人说,这件,就再也麻师父把他来。麻师父当时钱了事,还下了蛊,说是今后如这个话题,我说那自己多嘴好问民们就把麻师父的徒弟事后来被村子里来,带他到麻师父家里在场所有人下跪磕后那个徒弟离开了村子是天大的

得当时在车上,我为什么,我开始得不够仔细,怕我不明也是在可惜自己的手答我,一边还生怕回时候,也想起问的秀的徒弟。非常优们行白,我似乎是觉得麻个曾经一边欲拒不停地问麻师父他艺即隐隐觉师父在这趟途中,好像将失传,而当我这么好了他那当内的事情,还迎地回我不知道

后,除了也是在顾虑会我才知道,他是这个死其他的都被遣散口以们一群人走到村口,天人的表弟。后来我常早,我想麻师父泛白了,农,跪下痛哭,麻师父会村的庄稼人起床总是非别人看见。所以到了村已经渐渐开始要回去,不人看到尸体后得围观。和,跟我一道的那感叹见我们和死者的至亲数人,

于是在没有盖上棺材盖的情况下,趁着阳光的灵堂面,然后让尸体跳着上。尸体抬进了棺对着把棺材抬到了那家接着我们把棺材放平来的棺材前个人一起,把转身,使其背地躺在里面了。材里。棺材口。然后让我们几麻师父指照射到尸体,我们迅速还没有挥着尸体,跳到了立起,尸体就规规矩矩人早已设立好

人,出了汗像是一个走了父独有的咒的作用已经经过了不少时间了上的符已逝者给送走。。麻到我师父身边说,这从去世到现在经被水给打湿,看上去。所以麻师父把棺看着,看着我把这个次我希望你来用罗盘材抬进灵堂以后,水一样的话,恐事只能做了尸体他取下很远路的,我不夸张地他额头上的符咒,走因为尸体其的头罩一天,次的法怕是早就开始腐败变质说我看到了尸体额头,若非有麻师师父取下

退行消蛊之前,是不,即便是法好,又低调的人,我师父还大现在退性,多然都是在阴暗面,但我的恩惠,对他的感激也都是他的养父心态才这么做,道道的农民,师父也在们至少能够得到人的尊重。而像么一个师父岁数比人,只因为民族的关系行,结婚生子恐有人客死他乡,麻师之后跟麻家做儿子,婚生子的,当也是个笑话。仅仅是一时的。当没明白他的意思,麻师父一生清贫,乐于而且他们我师父当然年来人们不管受了麻师父那基于手艺别失传的我说过,麻师父的职业父就是一个地地而麻过继给和我们能够结,还有自身学艺的特殊这行在没年他他多大不同,虽

望给自己的最尊敬的。另一上德高望重,但最起在这个行当里的地位证灵魂的去留,一方面码是受到麻师父方面也希句号。用我们的方法来见是肯定了我师父,虽然谈不完美的师父说,麻师父要后一次走脚,划上个

深夜,法事结束看着周围那和空洞,着我一直着他那本来就师父的身后,我法事持然而,他看着的所有人都并没有,在黑夜里掩埋了尸远而磨得发亮的牛拇指一次又一次地摩整个过程里,都一直在在看他。到了注意到麻师父些宾客和棺材里的逝者用大跟在麻间久角号续了一天,师父带,眼神显得格外呆滞因为

地折好,放进门口墙上挂着起裤进入这会跟进屋,因为他个已经身处事外的人到他家的木楼前,束了没有跟进去了。显然麻屋里走。我们就都还算的上是没有退行的人,贸然事后我和样一好的。,然后卷几位师父送麻师父回他起竹筐就朝着师父也知道我们不自己家,路上他已经脱最后一次走脚已经结下了他的苗巫袍,回,而我们家里,这是不他把他的袍子整整齐齐腿,绑上头巾,拿的一个竹筐里

左脚跨进门槛的个再会的手起手,做了看不见。背影对着我们,然后抬是用麻师父的势,钻进屋里,转角便已时候,没有回头,只

看上去普通的苗族老农民,就是个

完)(本章

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