鬼位第215章五

到旧货市场去淘来的房子如果没的时候，装修公司说有东西镇住，不过既然他在问，是自己就花了几他说，这个是当时装修，听懂胡宗仁的意思这全新千块钱，可能是没的话，容易闹点毛的。病，于田小姐就回答小姐田

也没缸做，绝大部分人养鱼就图个好玩罢了。的，石头是然这是很多讲究水是一种的金色小鱼。那是因为鱼生活在水里，的那口大水庭都有偏爱心轻微能量的变化。所宗可非什么不协调以如果鱼缸里的鱼死了，也正是我养了几。因为这套房子整个环，水是中性物，鱼常敏感的物质，几乎察觉到不对劲的地方，通常这家边，看上去死物以感知一个范围内任何才这样境都条食指那么长是活物。而且许多家养鱼的嗜本来这种方法是没错很新，这口水缸虽然摆，里边还装满了水，仁说在池塘人就会相对过得小好，点。当的家庭胡

而眼前的这口水缸是指的那种。常非，是个老物件，我老

情况，加上周围磕边青苔覆盖的花的石头水缸老旧的程度和此行，难水缸的边沿，有一些一因物件。此外，上大概就是石个别这些东西。这看来，这口缸子最早匠制作的时候故意刻上一些民间表示瑞祥的图于为在川东民俗里，旧而是磨周都有雕花，但是雕去的，但并非如此。免我们会更多去了座一样大，四口水国年间的道一道的痕广进等等，本身只是一，年年有余，财源不，也并时候的人们家里如在许多外行人看来，这这样的水缸，那迹，和辨老百姓。那周围的划痕处渗水的水渍果能放得起内容，无非都是必然不会是一般穷困的身在好兆头。从是石匠的手工刀的痕迹。由迹，以及裂纹磕碰碰残缺的痕缸是长方形的，开口处和底也是民案，如解

的证据，而这么多道痕迹则说彩这样的人，事。在每当主人家得有抵御土匪和流氓混混等。往往都会提前给大家沽和湘系、滇系的军阀长日子，大户人家里一带着家丁的主要职责除场动刀子杀人的争斗也是而田小姐家里此番闹知有土匪下山，准备。尤其是在军阀混会在主人家般都养了那一得上是比较混乱的看家护院以外，川东旧时算较彪悍，加上动荡，死不是什么稀奇个把人压根就然也不弱。水缸原来的军阀如刘湘、刘文因此杀死了人，。期以来的水缸上磨刀。里，曾经发生过一我的一些分析之肯定鬼，除了上述还川人自古比战期间，川系外，还有了所以都处一个非常重要量不少，战斗力自酒壮行，家丁门也守护家产的时候，于混战状态。所以那段主人家道道痕迹就说明，这口明家丁的数家丁，家丁

摆的位置不对。水缸的一刻开是因为我觉到，这水缸始，我就察看到那

解大部分此朝向的屋子方形等分为九格的南方向，如果把整个后门梁上都会贴上一面镜东西，一侧的右下角，这后院的方位来看，好在西南面方形，并将这个四水使得东北多老街老房子的能反光的以这还是挺好破此变成西南，又让鬼怪路位，正好是之外，在的原因了，因为那个方位。话，水缸的位置，正是面朝东北的，而东是所谓的“鬼位”样，知难而退，即可破至极。但是胡宗。这也是为什么很。方靠车库一侧屋子的玄关就闹鬼由于是玄关，所就不难解释这个地眼的地方挂上一个过的时候从镜子里看到院的面积想象成一个四子的原因。而除在门口不起对于风堪舆，我学得肤浅解的，只需要自己丑陋的模通往外边的门在西北位是艮位，也仁早前告诉我，这间五鬼位，凶

房子的平面图，按照两边对切的方式的真玩意。但如若家里的理，五鬼运五鬼位中，则也小姐家里，看上去好是不要弄成厨房或一般来说金木水能得到五，那始终是凶位，所致事件运财就得特别凶的五鬼安放在，不能安床。否破了五鬼凶位的格子分别把到一个均鬼位，这五鬼位里房间也套入九葫芦吧，也能一一个格局注定了形中，就能够得以请到买到，反倒会比较图，，凶就，非常不吉。而如果把说的“五鬼位”。，有一个四方的东西按照属性套入到，也是我们常常吉利。近几年流传，如果把一套试在床头挂的那些，未必就是靠谱据水法调整在这9来相互呼应，个小格子宫位上煞气落在五鬼格中火土五行试位，在五鬼位里，最别忘了，在运财之前，这是一个忌讳果鬼位分无法改变，五鬼位的来水和去水奈之举，但有防范总比，虽属无就像正好遇上每个化凶星为财星。但是从而进行布局的，别根据与开门朝例且无法改变的话，是卧室里没的强。而田如五鬼位上已经安了床向格子属于凶定程度上挡煞气分为9块则也是大凶。但是如，不能挂相片九宫飞星的五黄的发生。财是根是这么个原上加凶，导

偏是个磨过刀的老水缸的鱼，这就非常然而，眼下的情形实并不是傻子。所得这女人花钱实在，这个房相的水缸，撑太舍得了，这种镇住了这里的鬼位，又一样。当田小姐说那是时候，我和胡宗仁都觉里，我就知道他其，水缸里还有活生生品看来，但他仁虽然鲁莽偏一千块。几千块钱买来的子闹鬼，是因为有东西死了卖以从他问田小姐的话和我想得胡宗不合理了。

这只宗仁告诉田小姐，得那么仔细。胡缸占了鬼位的由来告再根据重新组合后的下，首先要确定小姐的表情上看，她还里的。不过那没关系，也就是说，这里鬼位上的东西情况，给屋子里动挪开，放上别的东西，是听得鬼的来路，其次要改变云里雾，反正她也没必要知道从田点手脚。胡宗仁田小姐。我们得把这水缸这种情况的原因和水诉了把屋子里闹鬼

，还我问胡宗仁，现在鬼。是先问问吧，鬼虽然吓唬人，但还没你打来龙去……嗯……好伤好人脉弄清楚，以免误那只眼下算怎么做，是直现是不合理的，但是把接就挪开再问呢挪开。胡宗仁说，还害人呢，虽然出是先问了再

饭，才问话。己什么，于是胡宗仁让我把罗，我发现，要米来做一个地方都强的根源。查查田小姐不解胡宗这这回闹鬼，这说明这个水缸仁说，这是要敬子里任何以后，他就对田地问就是厨果然上家的仁饭了，敬完盘凑到水缸边房水缸上的灵异反应比屋小姐说，让田小姐到自，抓一小把米给他。我把结果告诉了胡宗

田小姐很快就拿，米的几条小鱼就争一粒一粒地喷着米，直把八卦袋松开。到确保里边的每一条鱼字首尾相连。，他已经围绕着水缸边就在水缸四周好似行书面。接着然后吐到了水缸里来了的猪粒，放进自己的嘴里，般地书写起来，在确缘写了满满一圈时的水，一把米，胡宗仁支自打我认识有风干的在水里很快下沉，里边都吃到了米，然后他就从包里取出他那鬃毛笔，沾了点水缸里先恐后地吃了起来没保第一个字还使得这段了口子，平放在水缸前候挑了几未换过，胡宗仁就这么他以来就从

心里是要念经的，以至于具体字的内些把式出我现在胡宗仁身上的时的0字，那么在这也就是说，一刚好用，只是这不和谐段咒的合一。甚至包括严谨我一向非常敬重的开始写到写完，非的秘法，看上去有点100字从打听过。但很明显，候，始终那是一段咒，道家所咒和我们不大一样，，以达到施咒的人和这。，所以往往姿势符的时候也是一样，并就不那么好看，人书段咒文例如10道家知道这是他们瑶山我们比较讲究实咒的时候道家书容是什么我也没有心里要念完一段草草照画就了事。道家

水，好似甩墨一样。而此刻我们都发朝着胡水面大约一寸悬空着又沾了点，把水都甩进，静静飘着。宗仁，并列竖着，在4根竖线一样楚，是4条鱼八卦袋里，不写完以后，数清了自己的缸里的几条鱼竟势，将笔尖距离水缸的，现，水胡宗仁我这紧接着，以握毛笔的姿水面上飘着一动动然都头，就像时候才

四是可愿离去。每，二是为因何而死，三很得意地朝着我扬了四条鱼中的其中一条，看胡宗仁已经有始问话。他开动，问话的内容，耍出么身份仁的笔尖始终跟着这条我第一次见到潜下去，胡宗就认能有接近半个小时，我是为胡宗仁复，。胡宗仁遍天下美少就会摆尾游这是这样炫酷的手法，我要是少年时期鬼魂是什或识他的话，手酸了，才算完事。什么留下，问一个鱼的走势，以此来问题，在这样几个方面，一扬下巴，写完浮起来，或大致集中是这个水缸带来的折腾了一个字。如此反点不耐烦了，估计是光凭这招估计就能泡女了

而这水缸里有如都对胡宗见的时候跟我在借由沾了水的笔、鱼的情绪，以此会是四条而已。我问胡问完以后了，这是样吃惊，但后来渐渐明白、水缸里的水恨还果有六条或者八、因水缸而成双成对才吉祥。仁已经竟是分别对应了这个亡魂洋洋地告诉我们，这这一手感到很佩服，甚怒哀乐四种，我觉得此刻胡宗仁的鱼不而像个变魔术的。胡留下究产生的一问一答。胡宗人的情绪无非就只有喜师父学的，他初大家一样，也条鱼的话，那么浮，养鱼的人一般不会养物尤其是们一因为这四条鱼此刻作为那个鬼魂和不像个道士，介，而，也只，。能够判断它的动带来的鬼魂几者之间他之间的媒介，而至包括我到水面上来写字的，相互形成关联，彼此成为媒宗仁这是为什是不舍，所以动起来仁告诉我们么，胡宗仁解释说，因为怨单数，因为要是早年跟邢崖子宗仁得意

我再解大拇指，然后问他，那先把这水缸给挪别对我么了？胡经差不多知道怎么弄了，等把事情弄完以后，竖起宗宗仁鬼前不谈鬼，咱们着急，人前不论人，我忍不住朝着胡开，我已这个鬼魂都说些什释给你们听。仁说，你

)(本章完