对于忘记！，灰老六怎能这个梦魇般的声音

不恨这个方士。平心而论，他

苦苦哀求。毕竟当年是自己双方自愿，还是灰老六

恨的是自己！他

部道书！不该一时族人性命，“换”那半糊涂，用近千恨自己

老六每每回忆此事，那种悔恨依然令他寝食难安！但灰虽然过去了几百年，

怀着复杂的身。心情，灰老六机械般的转

目光，满是矛盾。望向老年方士的

声缓缓开口。许久之后，才叹息一

眼百年。”隙，转“时间如白马过

不见！”“李方士，好久

是让老老六的态度，方士一灰愣。倒

畜生没有跪拜，相反己居脚前，苦求道法的“平视自己。然敢”，如今见到自己不但那个曾经卑微他是万万没想到，跪在自

身上，而且...师”气度。ሦ.而且自己察觉居然在对方到一股“宗

还不明显，虽然这气度但已经隐隐成型。

怎么会这样？！

难道自己当年随手施秘不成？舍的半部道书，还有什么隐

间里的时几成百年就算这“畜生”天资再高，也不可能在短短，就达到这样的否则就！

又或者它另有奇遇？

遍，什么神奇的地方。仔细想了一用来垫桌脚的半部道书，老方士还是没想出有

另有大机缘！后者，这畜生真的心中琢磨：看来多半是

想到这里阵兴奋！，老方士心中一

自己虽仙”果位人拘捕。，但阳寿耗尽，已经引来地府差如今然达到“人

”的秘受罪。若非自己道行还算是已经在十八层地狱中躲避，现在怕术深厚，几次用“海瞒天过

能夺了眼前这畜一步！，自己修为肯定能更进若是......若是生的机缘

！到千年逍遥自在的那时，自然又多出日子

过，佛、道家对于“。致两仙”的划分，出奇的一前文说

分别为地、人、神天、、鬼五仙。

果位最低，元也仅仅千年左右。寿这“五仙”之中人仙

》记载：根据《钟吕传道集

人仙——修真之士。

中得一术，信心苦志，法，终世不移。大道，道中得一法不悟

不能为害，多安少病行之气，误交误乃曰人仙。会形质且固，八邪，之疫五，

州历史中，最具有代性的人仙叫做彭祖。在我神表

抵挡不住，两个普被抓到地府轮回。百多岁的他，居然连的鬼差都活了八通

，才能当然，民间传说间的“失误”长寿不死中，他是因为阎君无意。

这不做争辩。笔者在

真藏景灵形神经》至是这样记载的：面的尸解仙状态，《洞于鬼佛无

法，有死而更生者尸解之出者；旁；有头断已死，乃从

未殓而失骸者有死毕无复骨者；；有人形犹存而

形者。脱而有衣在形去者；有发既失

总结一下就是：

了一定道行修道的生灵到，可遗弃肉体而仙去。

世而升天，这个过程谓假托一物只杖、剑）遗之尸解。（如衣、或不留遗体，

尸解仙。，称为由此而成仙的仙人

黑色匕首、染血的书是泪佛、一物，而鬼佛无面比较复杂，他假托的不是信三样。

扯的远了，咱传。言们归正

系血脉。李方士这次回来，主要目的是寻找直

独有的“偷天换日”秘术，夺取对方用那方士寿元加持到自己身上。

府轮回的好。受业火炼魂的痛苦，但总比去地要承成功后，每七日都此法虽然有很多弊端，甚至

以这位老方士一哪会有轮回更何况生的所作所为，死后。机会的

接打不超生。入阿鼻地狱，永定然直

李方士如天算：意算盘打算不如的啪啪响，奈何人

正常。尽，断子绝孙都是他这种人，平日里坏事做

此地这一脉无数，但也只留下所以在千年里虽然阅女后人。

人苟延残喘。绝，只如今还都死有李金龙一

。不人尸的怪物骨，成为人、鬼不鬼、尸不而他又融合了不化

.....根本不能用来施展换日“偷天”的秘术.