“咻——”

道光芒闪过。一

手中长剑断榆李景成两截。

子，你寿过一百，阅卷柳随风随后飘然无数，何关。儒，何时出，淡淡道：“李夫室铭》，何时晋升大以如此？闭关去吧，日日勤修《陋”而至

李景榆失魂落魄地转身就走。

声：喊了一陈怀义却“等等。”

众人目光瞬间集中在陈怀义身上。

李景榆：“夫子你还欠陈怀义面带微笑地盯住我一个道歉。”，

渐变成猪肝红，恼怒道：“李景榆麻木的脸上又渐屡次羞辱于本夫子？想要道歉，是你来去，可还满意？”颅在此，任陈怀义，何故吧？来，某之大好头

处。”遗憾地叹了口摇头，夫子，你依气：“然没有意识到你错在何陈怀义摇

李景榆大怒：“你——”

辱夫子，为师榆，看向徒弟：“风打断李景柳随怀义，若是存心羞可不饶你。”

陈怀义暗笑。

还，这台阶给的。得是师父懂人情世故

比这李老夫子强百倍。

一百多岁却依然难怪岁就成为大儒，。是个图书馆管理员师父不到一百成为掌院，而李老夫子

这就是差距。

，朝师父拱手：“师父，徒儿绝非存心羞辱，么想着这只是想与李夫子讲讲道理。”

面对李景榆：“夫子出，夫子便出言讥讽，嘲讽未转身晚生以权谋私适才我恭敬行礼，一句话以势欺人，试问，谁对谁错？”，

李景榆呆立当场，脸色转为羞愧。

分吗？”“晚生遭遇不白之追问：陈怀义冤，求一道歉，过

，一言不发。李景榆低下头

错？”陈怀义再问：“是谁之过相逼，又成怒，以剑而恼羞夫子不但不道歉，反

李景榆更加羞愧。

生便要背上逼死夫道理后，夫子不但不道子之罪名，如此种陈怀义却继续追问若非晚生师父来得及时，晚求一道歉，过分吗？”种，晚生只：“待晚生讲了一番大歉，反而挥剑自刎，

般寂静。超然楼门口死一

众人心中自有一杆秤。

谁对谁错，本就清楚。

只是，还没想这么深刻。之前

分析一番，对错陈怀义这么抽丝剥茧地更加清晰。

夫子。貌似……错全在李

容。道只是让李夫子歉，已经很宽

。问题是……一般人有勇气与李夫子叫板没

学生，便是别说书院乱应付过去书院里的其他夫，不缠，能躲便躲，实在纠缠开也就胡子面对李夫子也不愿纠与李夫子。躲不

。何苦区区一童生

毕敬？这样的大学士不是毕恭哪个童生见了李夫子

抓夫子道歉。夫子的错误，要求李只住李有陈怀义敢于

疵如果是陈怀义吹毛求也就罢了。

求疵。吹毛偏偏，陈怀义还真不算

。相反，是极严肃的问题

李夫子的错，而且，从头到尾，就是一错再错。这件事情

然楼藏书阁参观参观而已，恭敬向你行礼问好，结果你开口就讽刺人家。横溢名然是童生，但才华徒弟，来超震天下，又是掌院陈怀义虽

你李夫。子要面子

酒仙不要面子？人家陈小

不合便持剑相逼。结果一言

有失种种行为，不是一般地风度。

闻言，也颇为无语。柳随风

前只好，以觉得李夫子脾气不想到没太多。

现在才知是脾气不好，还不讲道理。道，李夫子不只

刻，心里肖银铃此时此拜。全是激动和崇却

肖银铃的师弟。愧是真不我

就是厉害。

讲道理都能讲到天翻地覆日月同辉。

讲道理都能讲出为圣道基石的文文章，还是被圣人点评章。一篇动天地境的

圣道是什么？

就是儒道。

儒道是经典。学》，是圣人开天辟地大》《孟子什么？就是圣人之言，基石就是四书《论语》《时自带的四部》《中庸

这四部经典一个等级》在圣人眼里与说也不远，都是儒道基石师，小师弟这篇《，虽有不如但相差也就是说级别的文章。

这样的文章，小师弟章口就来。

还有这么厉害的小师弟？除了我肖银铃，谁

制不住内心的激动和兴亲上一怀里狠狠奋，恨不能跳到小师弟几里，肖银铃乎抑想到这口。

小师弟真威武！

对错？

。小师弟肯定没错

到恨不能找个地缝儿钻进去。这不，李夫子都羞愧

介童生向人道歉是一件羞耻道过歉，你因为你从来没有的事情，可怜，可叹。脸面道李夫子，摇摇头：“觉一大学士向区区一得致歉，比杀你还难受，”是，让你堂堂歉，对吧陈怀义望着羞愧难当夫子依然拉不下的？也

说到这里，顿了一下：“晚辈再。”讲一故事吧

与陈怀义一农一时手痒，以飞镖年时期，曾于村口见一射断十余株青麦，农刀客索赔银子十两住，。语气平和地讲道：“童，只因刀客夫起争执夫拦

青麦便是“刀客不忿，十余株两银子，显然是足穗丰收，价值自然不答应。，索赔十也不过数文钱而已讹诈，

银子，少一文钱都不“农夫一口咬定十两行。

十文钱，多一文也不给。一口咬定最多赔偿三“刀客也丝毫不松口，

脱身。”“最后，在村两银子得以老调解下，刀客赔偿一

某旁观，心中疑惑不解面对农夫之飘然而去，还可开，甚至十两银子以求脱身义叹了口气：“故事计较？在故事本身，而在之能，陈某，当时，陈讹诈，完全可以强行离，以刀客以扔下一刀劈死农夫故要与农夫，何说到这里，陈怀重点不

，说是纠缠，方知刀客所为，不过，刀客有错在愿意与农夫纠缠“先，自知理亏，所以’字，其实若干年后是在讲道理。在一‘理

夫断然不敢招惹这气索赔，为何？占般江湖人士。农夫拥有与刀客争执的区区着道理，是这个，若不占理，‘理’字让“农夫开口底农

“自那以后，某便，方知‘理’之一字知礼，不知理，便要遵循弱肉强食之道虫禽兽何异？豸区，与为人，虽轻，却又把人与禽兽分开来，会讲道理方，个人如此，知理不讲道理便如同禽兽此，家族也如此，国家更如

与夫道理反而拔剑相逼讲？”“再回想我知农夫讲道理，被农夫纠缠不曾拔刀相向子之争，江湖一刀客愿意与一无，夫子何以不愿与某

行儒道百年，为何“请夫子回答，拱手施礼：反不如一江陈怀湖刀客？”义说到这里，朝李景榆夫子修