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“咻——”
一道光芒闪过。
景榆手中长剑断成李两截。
柳随风随后飘然而至铭》,何时晋无数,何以如升大儒,何时出关。”日日勤修《陋室夫子关去吧,,你寿过一百,阅卷,淡淡道:“李此?闭
李景榆失魂落转身就走。魄地
等。”义却喊了一声:“等陈怀
怀义身上。众人目光瞬间集中在陈
微笑地盯住李景榆”:“夫子,你还怀义面带欠我一个道歉。陈
羞辱于变成猪肝红,恼怒道还满意?”李景榆麻木的:“陈怀义,何故屡次渐渐道歉,是吧脸上又?想要本夫子在此,任你来去,可?来,某之大好头颅
口气:“义摇摇头,遗憾地叹夫子,你依然没有意识何处。”陈怀到你错在了
—”李景榆大怒:“你—
徒弟:“怀义,若柳随风打断李景榆,看。”向是存心羞辱夫子,为师可不饶你
义暗笑。陈怀
,这台还得是阶给的。师父懂人情世故
比这李老夫子强百倍。
难怪师父不到一百岁就多岁却依然是个图书馆,而李老夫子一百成为大儒,成为掌院管理员。
这就是差距。
与李夫子讲讲道理。”拱手:“师父,徒儿这么想绝非存心羞辱,只是想着,朝师父
生以权谋私以势未出,夫转身欺人,试问,谁对谁错子便出言:“夫子,适面对李景榆才我恭敬行礼,一句话讥讽,嘲讽晚?”
色转为羞愧。李景榆呆立当场,脸
冤,求一道歉陈怀义追问:“晚生遭,过分吗?”遇不白之
李景榆低下头,一不发。言
,以剑相逼,又是?”问:“夫子反而恼羞成怒陈怀义再谁之过错不但不道歉,
羞愧。李景榆更加
讲了一番陈怀义却继续追问:时,晚生便,如此种种“,晚生只求一道歉待晚生,过分吗?若非晚生师父来得及子之罪名要背上逼死夫剑自刎,大道理后,夫子不但不道歉,反而挥”
超然楼门口死一般寂静。
有一杆秤。众人心中自
谁对谁错,本就清楚。
。前还没想这么深刻只是,之
地分析一番,陈怀义这么抽丝剥茧对错更加清晰。
似……错貌全在李夫子。
道歉,已经很只是让李夫子宽容。
有板。勇题是……一般人没气与李夫子叫问
别说书院学生,便是,实子也不愿纠与李夫子纠缠。在躲不开也就胡乱应付过去,不对李夫书院里的其他夫子面缠,能躲便躲
何苦区区一童生。
毕敬见了李夫子这样的大哪个童生?学士不是毕恭
道歉。的错误,要求李夫子只有陈怀义敢于抓住李夫子
吹毛求疵也就罢了。如果是陈怀义
偏偏,陈怀疵。义还真不算吹毛求
反,是极问题。相严肃的
李夫子。的错,件事情而且一错再错,从头到尾,就是这
礼问好,然书阁参观参观来超然楼藏是童生,但才华横溢名结果你开口震就讽刺人家而已,恭敬向你行天下,又是掌院徒弟,。陈怀义虽
要子你李夫面子。
人家陈小酒仙不要面子?
。结果便持剑相逼一言不合
般地有失风度。种种行为,不是一
柳随风闻言,也颇为无语。
子脾气不好,没想到太多。觉得李夫以前只
在才不讲道理。,还知道,李夫子不只好现是脾气不
肖银铃此却全是里心激动和崇时此刻,拜。
的师弟。真不愧是我肖银铃
害。就是厉
讲道理都能讲辉。到天翻地覆日月同
,还是被圣人点评讲道一篇动天地境的文章为圣道基石的理都能讲出文章。
圣道是什么?
就是儒道。
论语》《大学》之言,就是四书《《中庸》《孟自带的四部经典。辟地时子》,是圣人开天儒道基石是什么?就是圣人
也就是说,小师,都是儒道基与这四部经典章。一个等眼里石级别的文级,虽有不如但相差也不远弟这篇《师说》在圣人
这样的文章,小师弟章口就来。
么厉除了我肖银铃,谁还有这害的小师弟?
到小师弟怀想到里铃几乎兴奋,恨不能跳狠狠亲上里,肖银一口。抑制不住内心的激动和这
弟真威武!小师
对错?
小师弟肯定没错。
不羞愧到恨能找个地缝儿钻进去这不,李夫子都。
你觉得向人道歉是让你堂堂一大学士依然拉不下脸面叹。”陈怀义望着羞愧难从来没有道过歉,怜,可生致歉,比杀你还难受当的李夫子,摇摇向区区一介童一件羞耻的事情,可,因为你道歉,对吧?也是,头:“夫子
里,顿一故事吧。”了一下:“晚辈再讲说到这
时期,曾痒,以飞镖射断十余株于村口见一道:陈怀义语气平和地讲手住,索赔银子十麦,农夫拦刀客与一农夫青两。“童年起争执,只因刀客一时
便是足穗也不过数文。丰收,价值钱而已,索赔十两银子,显然是讹诈麦,自然不答应“刀客不忿,十余株青
不行。两银子,少一“农夫一口咬定十文钱都
,多一文也不给。客也丝定最多赔偿三十文钱“刀毫不松口,一口咬
“最后,在村老调解银子得以,刀客赔偿一两脱身。”下
,甚至一本身,而在陈某,当能,面诈何义叹了口气:完全可以,时,陈说到这里,陈怀刀劈死农夫飘行离开农夫较?计强客之然而去,还可以扔下十两银子以求脱身,某旁观,心中疑惑不解对农夫之讹,以刀“故事重点不在故事故要与
年刀客所为,不过错在先,自知讲道理。在一‘理’字,刀客有与农夫纠缠,说知“是在是纠缠,其实后,方理亏,所以愿意若干
,是这个‘理气,若不占理般江湖人士。为口索赔,“农夫开,区’字让农夫拥有区农夫断然不敢招惹这与刀客争执的底何?占着道理
此,国家更如此,知理之道,与禽把人与禽道“,方知礼,不知兽何异?此,家族也如理方为人‘理’之轻,却又兽虫豸区分开来,会讲禽兽,个人如那以后,某便知自一字理,便要遵虽,不讲道理便如同循弱肉强食
愿意与一无知农理反纠缠客讲道夫讲道理,被农夫回想我与夫子之“再”何以不愿与某而拔剑相逼?不曾拔刀相向,夫子争,江湖一刀
怀义说到一江湖刀客?”夫子回答,夫子修行儒景榆拱手施礼:“请道百年,为何这里,朝李陈反不如