带着“明法长老”的面不是甚么“妙轮”，上一种令人不安陆峰在这张“意”，蕴含着有在看此书页，应这书纸上稍微页，便压根就过了一眼，便无的信息。亦携
赞诸位‘礼赞诸位菩……’佛，礼赞诸位大夜叉王萨，礼
开了。陆峰便站了起来中念着长诗，开始离，口
示出了一种诡异的这里留下来文字，却处。应明法长老作为法长老来过这里，陆峰措钦大殿有座位的领经师，习功课，里修持佛法，学不他来到这在安。他便是有资格来这里的——这便是他的特权，其实并无感觉并无有甚么不对，止他有什么稀奇之又显对于明，在这里，并且封锁这里
是这风相互非是错觉这西，他便回头转身离晃动，并吹动之间，竟然形成了色的锁链便是在有去动身后锐的声音，跟在陆峰的，便开，远离了这大夜叉王无。细密尖故而陆峰的恐怖阴影，那纯黑些东
来~”，过来，永真，过“永真
了那处，这风微微吹明法长纸张，微微摇曳有一些被压住的，露出来了底下的文老的那些纸张便留在过，便是字来。
感觉到了极端的不还有些文字，便叫人止上面祥。
书写，这些文字的字，不对，大大的不么东西在……啊，竟多是咒文字对！……这神像之中么……”之类的胡话……‘密。然如此……这便是…差池’……不对体，看起甚么“蛊惑…主持尊者的秘密所在有甚，并且随着这些文字的来便越来越惶恐，越来越潦草和凌乱
“佛性”以纸笔为媒介这便是这位明法长老和自己言语说话！在和自己的是毋宁说与其说这便是这位明法“真性”和对话。的手书，倒长老
发现，但是做出来，反倒中，亦有挣扎，亦最后，却甚是“归一”了。么都无有有便是他的话语之
一种不甘的接纳！
现了，又能怎便是明白了，发么样呢？
还是走不脱！
之着他的背后，有一道目这便就是这“大夜叉王”脸上便定悄然离开幽幽的诡脸，他便是时候，感觉到了光，在直勾勾的看于是乎，陆峰的后背有触怒这里的一切，。密法域，清醒在离开的了此处便决的人后亦出现了一张能过的好，陆峰无未必，
这般“亵渎”的看着子厉诡之后，便看着“大夜叉了陆峰的后脑勺上无情的己。王”，那一道目光在接诡僧头戴卢帽子，出现在，他一双眼睛便是如此触到了毗卢帽，任由这厉诡高僧着毗忽而的消失无踪自
但除此之外目之间，陆峰直到来到甬无有一金色莲花流转，仔细夜叉王”便是熟铜铸了一就，形象兼备，道外头的时候，再丝丝的异状在他的双的盯着眼这“大夜叉王”，这“大夜叉王”，“大，转头便再度看。
夜叉手王”的两颗诡这大夜叉王恭顺。貌似十分恭敬，止他双之后，倒退着离开，陆峰盯着看双手合十，行礼了半晌肩膀上长真正的脑袋这样大脑袋，却显示陆峰无有，对于像是他的，于是乎出来，一直盯着“
着那在这大夜叉王的神像之峰很熟悉了自己所见之场景—大夜叉王”之下，却镌刻着陆，也—便是止它们都这里的时候，他便想到张有赤甘露和大肉，明法长老的纸陆峰离开的经。下，压腐烂了，但是在这“
“不动明王密咒”。
陆峰便毫不犹豫的往”的，便应只有看庙子二人，他无有在此地镌在这出来走，应他知道，的本尊上师“不动明王密咒刻密咒，到了这密咒，，老僧阿康。里面，会那镌刻密咒的，应是他
用密咒镇者是降服了甚么。压亦或想要利老僧阿康无管是
便都是失败了这“大夜叉王”无有个心中般情现在看这候离开，快步模样，——起码是未方才放松些许。下来他的时曾成功，这况之下，陆峰便止在便是沐浴在了密离开了此处，想要留法域的阳光之下，陆峰
沐浴在大日之下，他拨动念珠，心中，但是这些想法一不敢深思。，无念头，想法万千不是“大逆不道”之
沫的跑了过真上师，他便是喜来说道：，陆峰便看量的马儿一样，眉梢，角旁边都吐出来白念头之后师，永真上师，那些他过上嘴于是乎，他磨碎这些来，见到了永气不接下气，像是跑过上师便都寻你嘞！”到一位僧上“永真上
陆峰闻言颔首，抚摸赐侣之后说道：“好，位僧你做的很好。”了一下这好，好，福
敬—了山间，便是那些学经到了自有其余的红衣僧人，着他们颔首，僧和杂役僧，甚至还—陆峰便亦对己的陆峰，都躬身行便是见到了“本尊上师”。随即便行走如风，上山，见他行走在礼，状极恭
手上还带着一贵族老爷一起走下来件”，相当玲珑秀气。杵”，更像是“摆件物品，看起来应，不过这“金刚是一件“金刚杵”，他的明理长老和几位
的转的地寻得主持尊者起去你看有菩萨保佑他将这“金刚杵”塞给的人，世我教佛子回来，不能有误。了陆峰说道伱带着几位上师，一：“永真，你便是一个到
你便是有甚么不知寻得其余几位便去道的，上师，寻得其余几位道？上师帮助，你可知
牛犊子，自己走自己的道，你出门在外发了疯的位上师的言语，万不可知？”可如，你要多听几
，定然和诸位上真知道了，永真必定不辜负睦相处。”师，和师的嘱托上陆峰说道：“永
族都松了一口气。便是听到了这话，肉眼可见的，几位上师和贵
应是放心了些许。
金刚杵”配饰，骑两他们是“智”字辈上白牦牛走了，路上，敬，便是询问僧人，其中一位还是长老的灌顶。便如此，老的弟子，受到了明乎明乎长，知道陆峰带着“位上师对他极其恭
都带着一丝恐惧之心，到他都有些“怯陆峰见到是自己陆峰就知道生生”的，便是峰将慈悲韵的叫他手中拿着？，他们应恐惧将他们都害了，故而陆样的人，且陆峰便问询，他手中的相告——他并无是那其余两位上师见金刚杵，到底有甚么神妙之处，要都拍了出去，和蔼
知了陆峰，这便都轻松。二人如此行，陆峰这几位上师便告都能吃风吐便是寻找的“一”路了一二，这二位上师了些许，便是在奔走之中，几位上师也马行气，开口说话位大上师询问，不敢不答。那其余
是极其重要之物。
之中亦也不算是统一。之间，亦是有微妙的回，便是在不同的庙子有统一，庙子域佛子的轮密法不相同的，密法域无
时间和那转世子——所谓配得时间，便佛子，便亦寺这般，都须其余转世非都都应相互契合。圆寂的是主持僧人得是配得上时间的佛佛子出生的时间，是如同无尽白塔上
三岁，便是如此，连养育用的这样的子，也须得是“从头而子的女人，便都是麻烦孩将这小小的孩。子养大，养大到了三五其余庙子地界上是无尽的佛子，有的便无起”，便是寻得了佛岁五岁八岁之类，不像白塔寺，先须得
便是庙子的一些地，可是无尽白塔寺——方，女人是不得进入的硬是将一个为此，便是另辟蹊径，婴儿养大。
佛子，他们会寻可以坐床无尽白塔寺的佛子来三五位“转世面的佛子——这，便是，便是从“经文师父”来一位“正式”成为庙子里佛子子，无是会寻养位。到了最后，便”，一起悉心培了，有的庙从小开始寺的不同之处须得从其中选出里便又是无尽白塔来一灌输，便从一个刚出生的佛子，到了后来，
常上一代的“之中，准确的自己”日这应如何选择呢？的物品，谁能准确的是真正的“佛子”，便就是从一堆物品找到抓到，谁便用过可以进行坐床。
佛子是庙”，却不是庙子里面真。佛有成，有了学等到了他甚么时位，有了“佛法”候从庙子里面学持尊者”，受到所子”，，便才可以自己真正有可是“坐床”之后的是“主持正的掌握者子的“佛，便是人尊敬成为庙子里面的“主
修得佛法，会有甚么手段佛法呢？又毕竟，一个小娃子，无
便止能受制于人了。
是贵族这个时间段，便者学成归来—，这其中十几年甚至婴儿到长大，到可以外等到了主持尊”于足够“共生老爷们说了算，个时间加的有些过于长些，从的时间，那庙子之中都止听起来，无尽白塔寺将这于出学习，到学成归来多老爷们，吃几十年庙子之中的诸—饱喝足了。远了一
代主持尊者都像是上几十年。故而也并非将庙子里面的权力稳主持尊者这样，稳地抓在了自己的手里一代的是每一
大多数的农奴可能都无一闭的十年，至于说一些贵族老爷事情，可是在密能也因可能活的过去几的时间，便是嘴一张口代，亦，了好几代。为各种意旁人来说，这几十年也许对于外，几十年会传一法域，或者是传
上一层楼了。这几十年，足够一个家族再
“自己”所有之物？子，去一堆物睁不开看不见的小娃曾足月，连眼睛可能都峰便问，这一”，难不成他们要寻如何是一个“得一个刚出生未故而，陆品之中，寻得上一世的
这？
题说而然地然谁知道陆峰提出了问道：“自是如，那上师便自此，上师说的极是！”
陆峰不说话了。
褓之中爬出来，去也无能想到一个刚刚出用“破瓦”法进生的孩子，可以从襁触摸这他倒宁愿相信有人行夺舍，佛具。
“便是奥秘无穷。”
峰便搅碎了这想法，这不相信刚出来，陆障”。止应他知道，这又是犯了“知见
他不说话了。
儿。应的婴常寻找主持尊者的湖泊之中看到寺”寻找主持尊者的的——寻庄园之中寻得出生年的庄园，在转世，原先便是简单位上师便又为陆峰月和转世佛子，特别寻找在接下来，二主持尊者介绍了诸多寺庙之中圆寂时间相尽白塔，便是“无寻找佛子的方法
这时（便止须得合上年月是一）即可。
用去问是否看见不可了“祥完成瑞”，便即找寻。
圆寂的上师留下预言吻合，“确定其为那厉害上师的转”，方才可以的“信物差额”选拔出来，抓，上师肯定，而一些比，看见住“上一世”的年月较厉害的上师转世，世。便须得要合上祥瑞
，无有再度得见了。可能便止这一次，了，便就真的错样的事情，峰过，听错过有味，毕竟这陆对于这些，看见主持尊者转世的津津
有一位和当时““措索”是候，便是他其余两位上师”官邸之中的一个作用，向导，他看的很准，大日升起来的时可以去驰骋的时是！得日夜兼程，赶往之中，那便明理长老他们纵马狂奔，们候，一行人须庄园，迎来小佛子
……
扎举本寺庙。
符合他“的院子之中，便子，在老便有一座自己的院主”明法长他是他的侍从“措钦大施大施主”，“外寺来的佛爷”的象征。僧，
便是有许多僧人愿，可得无量世资粮之上，便是在一些修行之俗世，亦可以称得上路上，跟着如此，许多僧便是跟处——不止是在俗是—僧人江湖，特别是这样的大施主，宜。着大施主“诸多佛爷”组成他的像是他的地方，更是意和他交好的—好的“僧团林立”多的地方，也是师，亦有想象不到的便这样的上在扎举本寺这般人缘，便极其的好，
僧人面对明法长老如此，明法长人，亦莫如是。老面对更高级别的僧那些穷
更多，多到了已经不能时候了，便“低”“胖”“瘦”或者是有甚么以“大”“小”“高”白”这样的前缀来特征，就也并不多，应庙倒是说在是太多了，重名的便有个外号，譬如说他们分起来名字的，，么地方，便叫特征僧”。“甚么这里的诸多上师，便都叫做做“某某地方僧”，亦来自于甚只能加以外号，方便区子里面人实区别他们的“黑”“
之为“金僧”，一是因”，世为从本寺应如何运转，僧”，他之所以资粮，免。那位僧，便如他认识的被称资粮丰厚的特点世自然是因明法长老一早另外一方面，，便都可以用自己的俗僧人，号称是“金就搞清楚了扎举为他来自于“金地故而他已经认识了一除“僧差乌拉”且这些时日，边出来的僧，便都有俗
句那些僧人的一万金都要有用。更何况，明法佛爷的话长老便知道，这位“，比中著名的，于其余的僧人侍从僧，便是和他认识他的一言一语，比之僧”亦是庙子之
都受到了震人，这是他和“金僧”珠尔”和“丹珠，便是主持法王，寺”回来的便来迎接。动，亲自出去“莲花了“甘自然而然的说起来了尔”些人带回来造法钦在一起喝茶的时候，说起来了庙子之中最近的事情，
，全部都被大佛爷们成为是“一步登天”上。如此，在扎者是去了大佛爷处，算得收之举本中的上师便是那些还活下来的人寺，他们，更加贴近了佛爷了。官邸”为侍从僧，亦或都了大佛爷“
便是在“金僧还应熟悉。”了拿起来“说起来这位僧，你且”侍奉这清茶说道：的大佛爷手底僧人，“金僧下，他们亦收了一位
噶宁家族们无尽白塔寺的告诉你的—，也无有甚么不能！的噶宁·仁顿扎西历，虽—他便是你他的来然有所遮掩，但是亦说起来
我们大佛爷的手底下个僧官哩！”他便来到了我们寺庙，来到了做一
昨天搞得太晚作息有点更新乱，明天再度维持六点
)(本章完