驮马和侍从僧，也带的离开，带走了走了整个乌拉站的精气明理长老大量的骑士、神。

之后，整个乌拉站都空空开荡荡在他离的。

没有了安全感。

的红衣大僧侣指使剩枝都丢在里面火，将牛粪、糌粑和下来的侍从僧们，听着松枝将箱子里面的干牛粪麻的“噼里啪啦脂，发出了密”松声音。渗出油那两位留下来和糍粑、松枝都拿出来，在乌拉站的周围燃烧大

”的，双一样用以震慑那些无意之间闯类的大音，摇密咒，并且像是舞蹈僧侣在附近持在火光入这里的精灵。发出了“，照耀之后，这两位大呼！”“哈！”一拍手掌“招手晃动着膀子摇晃着跳走，并且大力的

此处平安。保护

来，不敢窃窃私语，大家只能沉默的看着外面，听着外面的声响，都有些焦大家听着这些声音。躁和不安了起

就仿佛是一汪水上的人心惶惶，，出现在陆峰的里面看到了沉默不语的。楼登上，质，忽然漂浮出来二楼的窗子面前，叫人十分的不喜来到二楼，从诸人，感受到了所有人，某一种油腻的从碉陆峰物

持嘎巴拉念珠，六位厉针行走点手明咒转经轮”，口诵“，围绕着自己的本尊顺时六字诡高僧亦复出现，陆峰也盘膝坐下，右手摇晃“六字大燃，于是乎，陆峰将酥油灯大明咒”。

位高僧化作的厉诡就他念诵遍。一遍，六念诵一遍，慈悲韵就转一流

从二楼传了下来。陆峰慈悲的声音

整个密法域之间。声音随着菩萨的使者——风马流转在

形，化作吉祥本己的本尊开始念亦化尊的样子，双手楼下的白牦牛听”，人到本合十作了，跟着自诵六字大明咒。尊的“六字大明咒

“嗡嘛呢叭咪吽”。

遍。陆峰一

“嗡嘛呢叭咪吽”。

位僧侣一遍。六

“嗡吽”。嘛呢叭咪

被峰降服的乌保神伴神一遍。陆

到藤态也平和了下来，陆峰之前借用酥油灯照亮整个暗室。人心在这样六字持咒过后，来大明咒的冲刷之下，众箱

晰清油灯之下，陆，这些诡韵还化作了一比的样封锁在这酥峰前藤箱之上隐隐约约的诡韵的了整个藤箱，叫人有游曳在眼前的藤箱些无处下个个咒文，之中此刻变得无，如同锁链一手。面

出来。赞颂了上师合十，再度，伸手将里头物件拿了才洗干净手脚，打开了陆峰双手藤箱之后，方

位置，都写的清清楚其中最大的是一张长长面就是无尽白塔围的护法神，需要供养的时间供物，的地址，圣诞，需要的的墨汁，可以看出，上面是不和野神、外经卷，打开之后，里，还有他们经常出现寺周同的笔迹，不同的此物是在不断的添补之乃至于一些寺庙的楚中完成的。

降服的野神，或者是以其中也包括了心的这一片土地上，布着诸多的小型庙中供奉着一些未曾被乌保神。在以无尽白塔寺为核森罗密前巫教的外神，宇，这些庙宇之

通过此路宗本贵乌保神就是这些他是无尽白塔寺到西北是以前乌拉站的守护的是，后来乌拉族也抛弃了这位曾保护神，可惜下来了一站都被废弃经的守护神，只留的外神之中的一位，座小庙来供奉他神，是所有的噶宁家族路线上的土地神，也未曾降服。了，噶宁家族们乌拉的

甚至连这里的乌拉大的法会，位僧侣进行的小场是否还存在，上面也记，上就站为何被废弃面都没有细说。载不详，连曾经声势浩几面，至于乌保神的神巫亦变成了止有一个小小日出寺

服僧侣有类似，被宗本贵族的伟力。教的神灵拜，降于师和土司的结合体，前，家族就之中的僧侣和神巫们祭和大土司家族，有的土司甚至很早之还有一些巫本身就具是巫教的巫寺庙大

……本大人只不过这样资格的土司悠久的历史地位，除了物，无尽白塔身就凤毛麟角，，的寺周围的大土司们，都无这样他们都是真正的

陆峰看到了冈措白玛。

个位北边第四道和甘耶寺的破落有等家族就迁驻其间，只不过许族常没有陆峰确定自己未曾看是甘耶寺附近，曾有一措白玛附近，准确的说错，就是冈措白玛，冈北边第四等家关系。徙离开了，不知多年前，这一

些贵族家中相比较于乌保神和一些的外神，这分的语焉不详。载十那些大些经卷上的记的贵族家中也有属于野神，那自己的家神，

详细的信没有。的传承之流，更加只有法息几乎都会的日期，还有一些神巫

由此可见。

一个小僧卓么重要之事。，对于许他使用自己的名号侣来说，是一件多格顿珠

北边第二等家族。

，到底是陆峰未曾见他也不知所以在。过大家族，边道这北第二大家族何等殊胜之存

在荒野之中，是神灵。人和服的神灵，这中念头流，日出之前出找到了他降牛羊衰败的、不吉祥的转之间，陆峰再次在睛射出红之中转换，她会芒，一张在日落之后位外神是常驻现脸在女人和獒犬世间的外神，眼可以叫乌保神的伴生神

她会嗅到活人的吐出叫人生病的气息。断味道，趴在活人的身上，不的

将那人最抽出，让人乌保神还有六位。在太阳升起来之前，和牲口死去，像是这样的伴神，陆峰看到后一口阳气

开放在自己面前，他知道行走在外，未题上双手合十，来了自己的古卷，展就要自陆峰，曾有了明理长老庇护再己小心了。度对藤箱拜了拜，拿出，那在安全这个问

卷认真看了一眼，古净。未曾出现新的第二部分干干净的绘图。

寺之中。，他也会做手工，无始观看，陆峰之净的、安全的寺庙之中之外的又拿理卷开的学院是在了远地方学僧说明乌拉站附近是干白塔寺生活如此多年，远地方也去不，但是大量的是因为陆峰从来不去尽白塔村子起来人文地后，陆峰方才，确定安全之所以能够在无尽房间是在无尽白塔寺

牧民，奴隶，十无尽白塔在这旁边住着大量的几乎寥无人烟。噶宁，刚刚从寺庙一出来华，但是很显然是一个大的聚居区域，，通往家族的路上，就是寺分繁一段长长的无人区，

经卷，发尽白塔寺附近的特征。无陆峰打开了这人文现了

芜准确的说是东北方占据的被园。地方向，越是朝着无尽白塔寺最繁华的和可怕，但是东北、东南方向，都是早就位置，都在逐渐靠北的方向走，就越是荒西北、西南无人区，也就是牧场，庄草场和

宗算是僧人，也休族把持，再往上府亦是一样，家本就是城堡，也个或者几个这些富余的地贵族们占据完了，就都由几官吏，大多宗的上下僧俗！方，都被土司和宗本就是一个“县”，宗本想插上一脚的州贵族就是一个

所以，那些富饶的地方针锋相对，这样危险的地方无人问津。

开之后，整个，明理长老离十分的安仔细研读，无日无夜陆峰又拿出来了经论乌拉站宁。，

直到快要天亮之时。

异变陡生！