风行，那天退朝之后，蓝玉向来是雷厉回家就让人找来理成了寸头。发师，给自己弄
吓坏了，生怕他想不给开出家。这可把他的那些姬妾当和尚
回肚了解事之后，才将心放情的原委子。
常的支持然后，自然是非。
她们可都等着陈景恪后，再给蓝玉回京之开点秘药呢。
有别的姬妾怀过。说起来也怪了，自从那两个姬妾怀孕，到现在就再没
难前世，这以理解的事情。并非什么放在
蓝玉那是女子受孕。，自然不易让年龄大了，小蝌蚪的量和活性都有点欠佳
连吃一个多月的活性。生蚝，再加上禁欲，稍微提高了小蝌蚪的
的恢复成常态。不经常吃后来停了药，生蚝也了，又慢慢
但这个年代的人并不。明白这些
吃上。俩，不吃药一个都怀不她们只看到，蓝玉了一个月药就怀了
。可不就是秘药起作用吗
了好都没招牌的含金量增加做，神医几成。陈景恪啥
那些还，再给开妾，可不就是点秘药。天天盼着他回来没怀上的姬
景恪。得罪陈些‘小事’，自然不愿意因为一
见，只要能让她们光她们都没意家中男丁剃发，身上毛全剃别说是怀孩子。
有男所以，很快永昌侯府所丁，都成了寸头。
是和尚窝子。以为这还不知道的
部下，发。都剃成短而且蓝玉还号召所有是他蓝玉的兵，就
于是，十几夜间全成了短发。位勋贵一
当，剃了人，就想把别正所谓有福同享有难同人也拖下水。短发的
的人或是。自愿，或然后越来越多是被迫，都剃了短发
觉间，位。走在大发的人越来越多，平时京城短不知不街上都能看到几
时候一站，尤其是上朝的很是显眼。，几十个短发官吏往那
了某些文官脆弱深刺的心。激到这可深
冠不整上朝，是对，衣陛下的大不立即就有人弹劾他们敬。
衣冠不整了？，俺们冠冕衣物穿戴蓝玉等人的整整齐齐，哪里自然不服
然后反过来参了一本，说这些人义。们伸张正污蔑忠良，让皇帝为他
朱元璋多鸡贼就让他们退下了。句泥，双方各批评两了，自然是和稀
的文章拿出来。些文官终于忍不住了，纷纷将自己写下朝后，那
斗。自还号召，一起写文章批己的学生
不过孝道联系在一起。他们也吸取了教训，不敢再将头发和
传统而是抓住礼法、来说事。
大。发型事小，礼法事
不能防微杜渐，崩坏……若将礼乐终
论就转变了。一夜之间，应天府的舆
从原来的讨论要不要剃色的批判。发，变成了清一
力，由此可见斑。儒生的影响一
然而这只是表在士林。面，准确说这只是
秤，依然最底层百姓心中的那杆在摇摆不定。
传下来的老规道理，几千年他们认为儒生说的矩，岂能说改就改？有
在可他们心中也清楚救自己的命。苦，是，短发真的能减少疾病和痛
在礼法和自己的健康之孰重。间，百姓自然知道孰轻
之所以没人敢剃，还是畏惧礼法。
景恪。被徐达打包送给了陈这些儒生的文章，
陈景恪看过之后，笑了”：“这群腐儒还没蠢到家，知道避重就轻。
道：“也够蠢的了。”发和孝道绑，不将头法他们输定方孝孺不屑的定在一起，仅靠礼
理解。旁的李祺看着谈笑风一生的两人，有些无法
般。他们不但不以为意，还像是打了胜仗一大半个士林都在骂，可
难道礼法二字还不够严重吗？
一封信，对他李善长给他写了不过他什么都没说，疏表示了赞扬。的奏
告诉他，继续保持这并样的节奏。
。争维护好和陈景恪的关系，但不参与礼法之
父亲的支持，做起来就更加没有心理负担了。算，得到这本来就是他的打
。可不陈景恪和方孝孺是无脑乐观，而是真的很高兴
在古代最无解的。，孝道才是
你就算是有一万个在孝道面前都不值一理由，提。
孝道不放，如果儒生始终抓住还真不好办。那这事儿
孝道和生自己放头发绑定，等于失去了现在儒弃将。最有利的武器
当然，他们也不脚，不得不放弃。是自了痛愿放弃的，而是被抓住
用传统和礼法来压人。现在他们只能
礼法和传朝中后期，确实能压死人。统，在王
可现在大明初呢。创，朱元璋还活着
就是擦屁股纸。对他来说，礼法这玩意儿
他需要的礼法，那法，他不需要才是礼的还不如擦屁股纸。
用。，士林喊的再响都没只要他不发话
，还是支持自己？朱元璋会支持士林
都不支持。清楚，他两者陈景恪心中很
有利的。但他会支持对大明最
有利？还现在谁的倡议对大明最发。用问吗，自然是短
个能减少。风险短发，就那么多疾病只是剃
。这样的法子，老朱只会嫌少
治吗和短发影响大明统？影响老朱家的皇权稳固吗至于什么礼法……长发？
不影响？
多远。人的礼法有多远就滚那你这害
没有发话，熟。只是在等，等时机成现在他
，陈景恪说道在桌子上：丢随手将那些文章
。”“方兄，接下来就看你的了
。”道：“放心，兄不输任何人别的我不敢方孝孺自信的论写文章，为保证，
怎么反他们？”兄准备陈景恪随口问道：“方驳
他们不是法吗，那我就好好的和孝礼想讨论方他们辩一辩。”说道：“孺
我们自己。”酌了一下说道：“这样很容易后吃亏的可能就是掉入他们的节奏，，辩陈景恪斟到最
亮，说道：“景还懂辩论之方孝孺眼睛一道？”恪莫非
论切不可落入对手的陈景恪摇摇头：“不是很懂节奏。”，但我知道，辩节奏，我们要主动掌握
方喜欢狗，还肉。”打个比方，如果对因此指责我们吃狗“
善解人意，是人最肉呢？”好的朋友，怎么能吃狗“说狗多么温柔，多么
吃“这个时候，我们不要别的地狗肉，而是从和他辩论到底能不能方打击他。”
我们就可以从这个人喜欢逛青楼，“要是这一点进行指责。”
，竟然还去欺凌“青楼女子多是被逼卖身，她们已经够凄惨的”没有一点同情心?了她们，还有
他就是个道貌“然后得出一个结论，岸然的伪君子。”
肉。”讨论能不能吃狗“竟然不关心人，而是
“这样的伪君子，不问题。”配和伱讨论任何
笑：恪太方孝孺抚“哈哈……好好好，景谦虚了。”掌大
是掌握了辩论的精“你这哪是不懂髓啊。”辩论之道，而
儒“我就等着瞧好吧。”知道该怎么反驳那些腐了，
，辩论李祺则是目竟然是这么玩的吗？瞪口呆
们默哀了。始为那些儒生经开他已
后罪这俩人。个决定，以绝对不能得同时也做出一
的，：的文章不只百陈景给”“我们更是普通是给儒生们看恪又说道姓看的。
以尽懂一些，最好是河边洗上几句。并唠”“所的浅显易菜的大娘都能听懂，量写
了，这就动笔：“我懂方孝孺想了想，说道。”
进房间开始创作。于是就钻
第二天千余字的文就拿出了一篇章。
赞不绝口。陈景恪看后，也是
字这篇文章用用生僻的，几乎没有使不懂的典故。用一些谁都看笔非常朴实无华眼，也没有使
而且还是半白话风格。
内容也写的非常生动有趣。
说传统不吗？腐儒们不是能破讲礼法和传统吗？不是
那咱们就来讲一讲衣冠。
讲到唐宋。衣冠，讲到两汉，再方孝孺从先秦时期的
你们不是要服都是不一样遵守传统吗？每个时期的衣的，
那请问应该穿哪个时期的？
你们就恢复先秦衣冠吧秦时期更古早，先？
但根据我的考证时期的裤子，先秦叫胫衣。
也就是只有两腿，没有裆腰。部也没有裤条裤
，那是汉朝以有裆和腰的裤子后才出现的。
先把裤子脱了。我讲礼法之前，和所以，你们在
恪看到这里，陈景笑起来。一个没忍住大
脱了，再和我讲礼法先把裤子。
愧是第一大喷脏字的。子，损人都不带一方孝孺果然不个
又回到了剃发这，文章最后笔锋一转，不过他并没有忘记本意件事情上。
法？你们这群腐儒连衣有什么脸面谈礼冠都不愿意恢复，又
菅人命。明知道剃短发百利而无阻止，你们就一害，却还拿礼法来是草
然后又分析了，这些人为何会反对剃发。
的大们都是，享受国家俸禄和万民供养，不需要因为他人物辛勤劳作。高高在上
什么是时间打理自己的头他们有的。用担心的心有污垢，也不生虱子发，不用担
有最好就算生病了，也治。的郎中救
维护礼法，就是维护他而且自身的荣华富贵。们
所以会反对剃发。他们才
维护礼法的幌子。为了自己的利益，不还打着顾万民的生死，
实则一群伪君子。
陈景恪赞道：“服佩服。”方兄大才也，小弟佩
点，你说的辩论之法方孝孺笑道：“赖景恪提确实好用啊。”多
这篇文度送入应天。章，被以最快的速
笑话讲给马皇后听。笑个元璋看过之后也是不停，还当成朱
恪的主意。”不已：“这肯定是景马皇后也莞尔
的好，他们两个这是臭多，一个文章写投了。”味相“一个鬼点子
参与。这么热闹的朱雄英则羡慕不已，事情，竟然不能
失望，生气。
他出现在徐达手里，这篇文章很快就：也失笑道
看了。”好戏“要命啊，这下有方孝孺损起人来，那真是
之色变。”徐允恭说道：“文章辛辣，又有疯名在外，翰林院无不闻方孝孺
人声名扫地了。”是有些人要不服，想文一出，怕要试上一试。此“总是有
是有很多会不会有人声明倒气的人被七窍生烟。扫地不知道，
经过一番宣扬，方孝孺这篇文章在极短的时间，就传遍了应天。
而且不只是士通百姓也知道。林知道，普
时候文笔浅显的好处就了，大多数人都能听得这体现出来懂。
而且将各种。道理讲的也非常清楚
顺便还给百姓科普衣冠的变迁史。了一下
他们也就着穿了。以前老百姓哪懂跟这个，大家都这么穿，
现在才知道，原来衣的。冠是经过这么多次变迁
是裤子的变迁，更刻。是让大家记忆深其尤
礼法，太有趣了。方孝孺那一句，脱了裤子再说传统没办法，实在是
这句话，也成功获得了百姓的认可。
起那听不懂的很简单，比之乎者也，百姓自然更喜欢浅显直白的话。
通过，这个鲜活的例子百姓也正是才知道。
些遵守礼也不原来那传统，喊着祖宗之法的人，竟然口法。口声声喊着
自己的利益，原来这些人是为了维护根本就不管百姓的死活。
果然都是一群伪君子啊。
秤，已经定的方向倾斜。依然不敢反抗开始往一个权威，但心中那虽杆摇摆不然百姓们
然相反了。至于士林，态度就截
看到这篇文脚。的直跳那些儒生们气章之后，
扯下来了。这算是将他们的底裤都给
嗯……各种意义上的扯下来。
裤子脱了再说’给挂在了嘴边。更关话键的是，蓝玉那群武将，直接将‘把
。攻击动不动就用这句话来文官
在民间流传开来。而且这句话正以惊人的速度传播，很快就
用善于活学活的百。话应用在各种场合姓，将这句
会演变成互喷：候，都谁都但凡是有分歧，说不服谁的时
裤子脱了再说话。你把
以至于很多儒生听到这句话，心中就发憷。
到了，方孝世人终于见识孺的战斗力。
然分化了。后儒生们就
有些人忌惮方孝孺，打起了退堂鼓。
这种人可不好惹，还是别惹为妙。
还有些人儒家叛徒。是各种场合宣扬其则更加疯狂的针对，在
了这会儿，礼法和剃头到都已经变得不重要了。
。灭叛徒才消是最重要的
人，开始翻的文章，准备寻找他的漏洞。就有一部分然后看方孝孺
不殆。所谓知己知彼百战
个世界有相当多的识的亲近谁。就会下意然而这人，研究谁
比如有些基督徒，讨厌研究，想要寻找对方的就去弱点攻击。伊教
研究着，就改信了。着结果研究
究着就成了殖人非，然而有些魔怔人，着研研究。这本来无可厚
对正常人来说谓。，其实怎样都无所
要不得的。圈子，这个特质是绝对但在外交
付人家。外交，研究别人是为了对
。亲近别人，那将是灾难性的如果研别人，就开始究过
章。有些儒去研孺的弱点究他的文方孝生，本来是为了寻找，才
得他说的有道理。结果越研究，就越觉
反而变成了他的支持者。
不得不说，这又是一个意外之喜。
(本章完)(本