皮将事情讲了一遍了，厚着脸豁出去。朱雄英也
说起也是他自己的问题，想来的学识。己在小姑娘面前炫耀自
顺便说一句，‘妙锦来了之后才出现的。老头’这个称呼，也是徐
，懂的都懂。男人嘛
然后今天讲圣贤庙的故事，就被徐妙锦问了一个这样的问题。
这他哪知道啊，只能跑陈景恪。来问
陈景恪也有些惊讶，果然不愧是能上史书的才女的。
书这么久，她是第一。《华夏简史》成个留意到这个问题的人
是一代贤后。将来肯定
自己这有荣焉人也与个媒啊。
然后陈景恪拉长声音培养感情的。”说道：“哦……小屁孩，有什么好
说话呢，英脸上挂还有没有上下尊卑了。朱雄”不住了，怒道：“放肆，怎么和本太孙
斜睨道：“啧。”了。你敢勾搭人家小姑，恼羞成怒娘，还怕人说啊陈景恪
事。”妻……天道：“经地义之耳赤，争辩朱雄英面红什么勾搭，那是我未婚
不过也没再拿这。陈景恪大笑不已，事开玩笑
但也，虽。是小孩子小孩子脸皮薄……嗯然朱雄英脸皮有点厚，
。万一真说的脸上挂，那就弄巧成拙了不住，从此疏远徐妙锦
所以笑过之后，他好，如果是你问的，我色道：“这个正一点都不奇怪。”问题问的非常
到，会是她“没想问出来的。”
得意的道：不觉点都朱雄英一得不好意思，
”“那是，人聪明着呢。
陈景恪哑然失笑，老朱家疼媳妇的基因真会遗传吗？
“此事系有关。”与生产力和生产关
大的国家。”力不够也是这么想朱雄英高兴的道：“我的，肯定是黄帝时期生产，没有办法维持庞
由他建立了力提高，足以维持庞大“等到大禹时生产国家，才第一个朝代。”
基为帝呢？”可以登陈景恪：“那黄帝为何又反问道
因为他的实力最强，谁雄英自信的道：“朱不听话他就打谁。”
有办法建立一个“虽然没，却可以靠武力让其他庞大帝国部落臣服。”
恪点点经很不错了。”陈景到这些，已许的道：“你能想头，赞
边。”，但也只能说沾上点个答案不能说错“这
道：朱雄英非自喜但没沮丧，反而沾沾
子没嘿，竟然沾边“白学。”了，看来这么些日
态是真好。陈景恪心下莞尔，这货心
的发展。”先贤“经过燧人氏、有巢氏、伏羲氏、神农氏等
“黄会帝时期，社较完善。”制度已经比
普工具也已经力工具也已经普及，牛马驴骡等畜遍使用。”“金属
朝代。”已经很产高了，足以构建一个“总体来说，当时的生力其实
“但别忘了还有生产关”。系
力。”，生产关系反作“生产力决定了生产用于生产关系
一个漫长的总结过程。”“并非力提高，生产关系就能一蹴而就，这需要生产
。”时期，生产力提高“就好比东周了，旧有的生产关系被打破
适合的制度。”“先贤们用了百年探索，数才找到新的更
子百家就是在探索过程中诞生的，对朱雄英不停点头：“诸吧。”
陈景恪说道：“对，诸子百家都在尝试”。构建新的生产关系
“黄帝时期也是如此，有来得及做出调整。生提高了，生产关系还没”产力
居。”当时人们以部落为单位“，沿着大江大河定
，更多的粮食被生产“随着金属工具的出现，更多的商品出现。”的土地被开垦，更多出来
加频繁，大家互通有猛兽和敌人……”个部落的交流也愈抗无，一起对“各
，让交流更加的方便。”“马匹和船只等代步工具的出现
流频繁，也会让”矛盾增多……“交
“当时的天下共主些矛盾，渐渐失去了人心。”力解决这神农氏，无
出色能力越强，视群雄。”越来靠着傲“黄帝部落的实力的军事
“而且黄帝行事有成了共主，后来更是登基为帝。”众，渐渐的他就章法能服
但生活习惯一时间依然难以改变“。”
按照部落生活，让他惯了首领效忠，是很困难的。”“大们对另一个部落的家习
盟的盟。”位主帝的地落联“所以黄，更像是部
决，没事儿了大家各“有事儿了大家就去找他解过各的。”
要一个契机，还需加紧密的联系在一起立真正的朝代种现状，让所有部落更。”“想要建来打破这
洪水。”闪，说道：“大朱雄英灵光一
大洪水。就陈景恪竖”是起大拇指：“聪明，
导致山体滑大是黄河上游发生，推测应该“这场了地震，不可洪水的具体情况已经考住了河道。”坡堵
，巨量的黄河水在“河道被堵住之上游囤积。”后，形成了一个巨大的堰塞湖
堰塞湖的堤坝撑不住崩溃“直到有一天，了。”
切。”地般流向下游，“海量的黄河水，铺天盖横推所遇到的一
“那是一场浩劫，黄化为洪泽，无数生灵丧生。”河中下游
。雄英也忍画面，朱不住心中发想象着那个寒
秩序，那这个代一场如果需要破旧有的价也太大了。大事件，来打
”同的愿望。说道：“治水陈景恪顿，就成了残存人类共了一下，继续
下游决的。”及整个黄河中“但洪水太大了，波户所能解地区，不是靠一家一
“当时是舜帝当政，他召集各部协商。”
择了共同面对。”“在大灾守的人，都选难面前，就算再保
出钱出粮“各个部落摒弃前嫌，出人一起治水。”
治水，但结果伱也知道，他“最开始大家推举鲧来水不利被杀。”因治
“鲧死后，他的儿子大水的任务。”禹肩负起了治
策略，并成功获得了大家的认可。”训，提出了堵不“大禹吸取了鲧的教如疏的
这些钱从哪里出？”，“可是治水需要钱财
是“自然是各个部落一起出，于就有了赋税。”
了治水，为了造福于了某些人的享受，时征收赋税的目的很“此而是为民。”简单，不是为
治理好“百姓愿意缴这些钱把洪水纳赋税，。”也是希望大禹等人拿着
的，是希望不是奴役他们。”们，而姓缴纳赋税的目国家拿了钱好好保护他“说的直白一些，百
不是为了压榨百姓。”享福，更“大禹等人收了钱也不是为了
税是应该”的。己是天“他们不会觉得自下之主，收
，这些赋税是百姓给予他们“他们比任何人都清楚的信任和寄托。”
听的心惊肉跳，这话堪称大逆不道。朱雄英
皇权天赋，皇帝是天的儿子。
不是天经地我们贱民而已，交税供养吗义的？
会说，他们在为天子牧民。甚至官吏
什么叫牧？
说白了就是把百姓视牲畜才需要放牧，为牲畜。
黎民最是对苍生大的这侮辱和歧视。
深入人心，都认为天经地义。可是现在这种认识已经就连被奴役的百姓
。一场交易你现在说赋税是，简直就是找死
无障碍的接受。了，才能恪接触久也就是他和陈景
换成皇爷爷过来经挨踢了。，指不定这会儿已
里……不过这话肯定会传到皇爷爷耳朵
嘿，让你刚才嘲笑我，候，就别怪我火上浇油。等你挨踢的时
恪不知道他心里在嘀咕什么，否则肯定会先踢他一景顿。陈
他今天讲这个，也算是有意为之。
步太多了。契约论，虽然这个理论么天赋皇权要进趁机给朱雄英灌输一下很片面，却也比什
以后的很多只要他能接受这个思想，政策就更容易实施了。
至于朱元璋能不能接受……
被骂一顿，死不了嗨，大不了人。
遇到不配合“在治水的过”甚至遇到敌人的袭击。，遇到猛兽袭击，的部落程中，会
是军队诞“这就需生了。”从繁重的体力劳动中解有一批人，出来，专门从事护卫工作，于要放
护整个华夏族群。”“军队诞生之初，它的一个群体，而是为了守人，个目的不是为了维护某为了保护某一也不是
保护族中来，拿着群。”“他们从的族华夏族群赋税，职责就是人缴纳
挥。纳的赋各个部落缴”“也归他指入大禹手里，军队自然税，最终会进
遍了整片大地，到达过每一个部落。”中，他踏“在治水的过程
，都地会受到热烈欢”“每到一迎，享受英雄般的待遇。
等等一切的部下，慢慢的就拥有了声望、财富、地位、权势“大禹以及他。”
禹的声时无两。”把大洪水治好，大望更是一，“等疏通天下河道
“此时他要名有名，要钱粮有钱粮，要军队有军队……”
了下一代“等到舜帝退位，他无帝王。”可争议的成为
建立了第一个国家。”，夏朝本的部落联盟制度他改变了原“于是，
朱雄英重重点头，说道事。”：藏着说里的那场这样的故大洪水背后，竟然还隐“原来如此，没想到传
以在奇怪，就因为大禹治水有功，大他建立夏朝吗？”前我还“家就对他心服口服，任凭
防风之君后至而禹之君会稽之上，》有记载，禹朝诸候斩之。”韩非子“《
领来的晚就将人给杀了，凭的是什么？“就因为防风氏首”
“规矩吗？这太不此无私？如此重符合人性了。”难道古人就真的如
人性。”“还是你说的更加合理，更加符合
拥有了巨队键是他掌握了钱粮和军“在治水的过程中，他，谁敢不听他的？”大的声望，关
和什么规矩不规矩没立威。”有一点关系“防风氏被杀，，纯粹是大禹杀人
他的“恐怕从此之后，再也命令了。”没有人敢违背
。”想法完全没有问题，大禹成为天下共主之后，可没有闲着，而是四处出征陈景恪说道：“你的
指挥的，骚扰劫掠过他“将治水时期不听全部征服。”们的……
服的。就是在那时候被征部落，”“地处南方的三苗
了自己的队伍，凝聚了中“在这个过程纯化意。”，他军心民
的权势，杀的事情。”“他会盟诸侯，其实就是为了宣防风氏立威是情理之中示自己
奠定了基础。”守天下，造九鼎镇“为之后建立夏朝，铸
朱雄英说道：实性。》里记载的舜囚禁尧，当有几分真纪年”“如此看来，《竹书
动禅让，而也不是舜主“而禹的帝位很可能是他自己夺来的。”
是这样回陈景恪没道：有直接说真假，而
让得来的。”“曹丕的皇位，也是汉献帝禅
就以禅让朱雄英是彻头彻尾的笑话。大笑道：“所”
陈景恪说道：“或确实是贤者居之。”许一开始，
帝王就相当于是盟主。”部落联方式，组合在一起的，“那时候人们是以盟的
得大家的认可，谁就是盟“谁有德，能获主。”
越大紧密，联系愈加，性就变了。”质帝王的权力越来“后来随着
就决既制的事情，陈景恪定多讲几句：然说到了禅让
之前的规矩，应该推举后按照九州，等他死新朝定鼎的君主。”“大禹建立了夏一位
上位，必然会提“然而一朝天子拔重用自己人主一朝臣，一旦新君。”
和权势？”财富“那些随大禹治水成为跟权放弃手中的贵的人，又岂肯
的儿子启继位，将“于是他们就拥立了大禹了世袭制。”禅让制变成
“。”而他们，能名正言顺的自己的权势传承给子孙，将也
。朱雄英点头，这个说法才不自禁的他的想法更符合人性，也更符合
禹及其部下筚路蓝缕方有今日之锋一转，，他们很清楚自己的一陈景恪话地位。”切是怎么来的说道：“大
期非常的谦虚，处事也算公道，因此天下大治”“所以统治初。
富贵，就自然而然任者们生享的认为去，“但等到创业者相继故一切都是应该的。新一代的继”
，他们者，俯视黎民苍生。成为了高高在上的统治”“于是一切都变了
畜。”黎民苍生视为牲“将供养他们的
“为了自己地位的合言，给自己披上了他们编造谎”神圣的光环。法性，
”论。奴化，他们也接受了这种理分辨真“百姓们弱小，无力假，经过一代又一代的
生就应“认为自己天该被奴役……”
己生来就应该言的权“就连编造谎高贵。”贵们，也渐渐忘记了真相，真以为自
为了享乐就开始拼命享乐，压榨剥削万民。”“然后开始变着花样的
“了永远触摸不到的东西整个”成歧路，大同之世也。世界都走向了
(本章完)