就出，看他的气势，应该在了后是那个大老板。汽车慢慢地土的身边，一个人从里探车停
非常客气对后土步”那个大老板“林先生，稍留。
“你好”后土礼貌地回应。
？”那个大老板微笑道。，为什么不聊一会呢“我姓葛，感谢你的相助
思，我还要赶去寺院道。”后土随口搪塞“不好意
“刚好，我认识这里一处寺院的片”葛老板递给后土一张名片。方丈，这是我的名
土双手接了过来。后
“明全方丈是我板微笑着介绍。字”葛老可以提我的名需要找他，就的好朋友，如果你
辞了。头一皱，忽然想到了什你那个司机，可么，立即跟后土告“好的，谢谢。笑。葛老板眉能有问题”后土报以微
功夫啊有了葛老板的名片，。明天可以直接他的心不费情格外愉快：去拜访明全方丈了，哈哈哈，得来绝
费功夫，今好使。明天再去拜访那个命危险的哦”他有点鄙视自己，决定看看葛老板的咳，哪有方丈，冒着生“咳面子好不不咳天可是
寺院没有耸肩，守在入，可是那处门现。次口人过来搭理他。他耸口，要求拜见明全方丈处，等待方丈的出日一早，他就来到寺院
不久，一个穿着寺院门口。方丈袈裟的人来到了
大喊。“方丈，我在这里”后土对着那个方丈
大长相看看他一位大佬。从款就是大腕眼，而是径直。那个方丈完全没有，那人不是走向了门口内的一
“势利眼。寺院的人拦在了门外嘟，这方丈进去，但被哝道。他想跟着挤太势利了”后土轻声
。我们一个小和尚好意劝道。天肯定没有时间见你”“先生，请回吧定觉法师，今
土的脸红走错了地方。不是光泉寺这里了，太唐突了，“啥？？”后竟然
去”旁边面，从另一处上有个人对后的鄙视。“光泉寺在前土说道，脸上却是满满
不得立马去。烫，恨后土的脸已经红得发找个地缝钻进
接着再买票进入寺院分，他赶到了午时子，然后买寺院介绍的一本小册光泉寺，先买了关于。先进入园内，票中
院游王堂、地藏菩萨殿和客堂这个寺院的庙宇很多，主要有天到了寺院内，他先把寺览了一遍。等诸多建、直筑。殿、大雄宝殿、药师殿指堂、华严殿为中轴线，两边附以五百罗汉
又把济公殿、华严都勘查了一遍。和附近阁、联灯阁、大悲楼古树等也游玩寺院的中轴，他
“嗯，殿宇恢宏，建构有后就在这里出家了序，很不错”他相中这个地方了，打算以。
最后楼。，他找到了方丈
中午是方丈的休个年轻和尚拦住了他。一息时间，不能见客”“先生，今天
后土也不好强闯，只能在门口傻傻地等待。
个小和尚从丈不在方吧”有方丈楼内走出，好“先道。生，方意提醒他丈楼，你还是请回
寺院的诵经时领下，一土不，但等到了间。在寺院主持的带相信啊，继续等了一个小时后，还是经。没有等到方丈出来后群和尚坐在一起坐禅念
仿佛感觉到佛光普照。在和后土继续守在大雄宝了，尚们的一片经声中，他的了殿外，耐心地等待。得安静诵心变
中不自禁地沉浸其魔佛.他情，感觉内无所住.....见性；不向外求，慧鬼音杳杳，扫除心尘；定了所有的妖怪。自己顿悟，明心已经远离
双眼的时候，大诵经结束。当他睁开一个半小时后，都已经雄宝殿内的主持和和尚们离开了。
，希望能拜见明全里再次来到在哪？”方丈方丈楼轻和尚还守在门口，他后土考虑了一下，方丈。那个年的回复是“我们不知道
的眼镜，看上去上六点左右，后土色镶边老和一个穿着方丈袈裟的尚，他戴着一副金终于见到了很精神。晚
“方丈，明全法师”后土迎了上去。
宝殿。法师一边没有时间”明摇手，一边全要去做晚课，大雄往前走去，目标方向是“我
寺院经。”慧，到了晚上就是“暮善，归去净土应归摄众有晚。两课都很重要，有早必过一天的培福修寺院一天
全法师带领大晚课上，明悔文》和《蒙始念诵《佛说阿》，通常合称三堂功课弥陀经》《礼佛”。大忏家开为“山施食
本得生净土陀罗尼》和(《往生咒》)三遍。说阿晚课首先诵《佛土宗的主要经典之一，一切业障根诸佛所护念经》，是净经后附诵《拔弥陀经》，又叫《一切
偈念佛，称“三。并同时行施食仪。最菩萨”，如是晚课正文接着诵《礼佛大忏悔完毕食》，加赞文》，其后诵《蒙山施后，诵回向
。着是《普贤“一心皈命”等，接如是晚课才正式完毕在晚课后，继续打引磬所作《外，晚课后又念诵了小净土文》。另》，再后是三皈依回向发愿文警众偈，跪白，宋遵式
寺院的小册子上都有介绍，一番感受经文还真在这些繁多真复杂。后，后土慨叹，这佛家
和尚站“先生，道什么时候，一个青年我们要关门了，你明天再过来吧面前。在了后土的”不知
过了一夜。在寺院外的园区石洞里晚，他就一看，周后土往四下围已经没人了，他不时离开。当得不暂
他趁着寺院打扫的时候，溜入了寺院内洁工。次。他的一身众人都以为他是小清日一大早，卫生打扮，
，也是汉传佛教的佛诵，这是佛寺这、最普遍的法事仪轨必持的修行功课。事活动中最基本时，寺院正在做教早课每日中
楞严咒》《》《心经》等各一遍在方丈的带领下，众和尚念诵《悲咒》《十小咒大。
《大悲咒小咒》和《心经》为一》、《其中《楞严咒》为一堂十堂功课，所以被称为“两堂功课”。功课，
》佛顶首楞严神咒》，为日课之之后，按照规定顺大十小咒》和《心经》。首。念诵《楞严咒《楞严咒》全称《序念诵《大悲咒》《
般。经义，所以名》全称为《般若心经》多心经》，若》之中心，赅六百卷唐玄奘译，为大部《《心经为《波罗蜜
若波罗讽诵楞严诸”三次，毕后，唱颂整》诵清净众，《心经然后唱“上来现前个般若蜜多部的总题“摩诃般回向偈：品咒”等十二句
如来檀金色如佛最后，称“三菩萨”，如是早殿正文完念佛号绕行，归位后”四句赞佛偈、弥勒”八句赞佛偈”。下无毕“天上天。
勒尊佛”等，普为文课诵另外，除了愿文》，即“归，再接三皈依，十方调御师，演扬清怡山等，诵唱，兜率内院，弥命早殿才正式完毕。上述正生发愿应念诵回向发愿文，打这样外，早课后还众发净微妙法”《弥勒净土发愿文》“一心皈命引磬跪唱《
时时省察自己的心念到晚上养息，要的生活，要定早晚觉后土陶醉其课诵为什么。这是因为出家是中，开始明白寺院的从早晨醒觉，一种醒。
达到克治修身的目的。，更觉和省察除了透过个人这份醒共修来达成，从而可以通过团体的的时刻回光反照
道岂不是一家哉？到这时，王阳明的《心学》，直。修行就是修修心就是循道，佛克治有了深刻的理解身，修身就是修心，才对省察他学习过
心底更加明亮了。，许的变化“轰……”他感觉到自己的脑际发生了些