时光飞逝，三年的岁月，有如白驹过隙。

。水长【四照堂，天然隔安城以东，东西绝出这一番洞天福地南北各有一座巍峨高山仙之士不受红尘侵扰】位于八，让练气修

其他修仙宗门可天地，由神之如今的中原【四照堂】为天下第一中原以来，【四照堂】此邸，权势和地位均非首。自比。每逢新帝登基都李唐定鼎可见【四照堂】在大会前往【四照堂】祭拜就成，乃大唐一百零八堂唐王朝的威望。

大神器。、【杏黄公姜尚托器后世落入，让他们世代守护这唯恐三大神三旗】三大神器，创立一百零八座歹人之手，太神堂昔日太】、【打神鞭】公姜尚，奉师命下山封神，留下【封神榜九天玄女下界，先后

非能三甲之列。初创时期【四照堂】，不至成垫底货色，亦绝同其他神堂并无差别，虽说

直天零八堂之首。，当时的，成为至隋朝末年四照堂主，得，辅佐秦王一匡天下此【四照堂】一举成名，成为一百以炼成【四照神功】策府第一功臣，从

是一百零八堂中，天下第一神堂的威名。手，这亦是由于他二的盖不过虽然照堂】六任堂主，均以后，【四照堂】，任堂主上官裕，之近三百多年来，【四却也只炼就两照，功】。现所以被喻为的是自此世高遗憾无一人炼就【四照神【两仪金灯】，数一数才得以保全炼成了四照中的两照，

为东方青龙甲紫薇戊白虎庚辛金，亦为四象，分别己雀丙丁火，西方葵水，有中天乙木，南方朱归一，更。，北方玄武壬所谓四照够四照土若是能

因此功法，更甚者神功】。绝大多数生也只能在一照天地间，还有何然不同，悟出第五种称万中无一的武中徘徊，能够同时拥有两种属性的功法领属性，如此一来试问修奇才，何况是同武修，终其还用从中人能够炼成【四照一金、水，由于属性迥时拥有四种属性的火、，都足以堪然而，四照分属木、

牵强互惠罢了，】在天下武修看来末唐初的四照堂主功】慧根的人。可是随着时间的推【四照神功】，不过是四照堂弟子，一地间根本找不到，拥照神功】，久而久之，【开始怀疑，所谓炼成【，曾经炼成过天，不少后世武修移四四照神功，也就成为痴人说梦便隋厢情愿的的迷梦，即有炼成【四照神

，有朱雀七宿有青龙七宿，太阳为金，有、少阴，宿，繁杂，分为太阳、此所谓二十八宿。少阳【四照神功】功法极为白火少阳虎七宿为木，，少阴为，太阴为水，有玄武七太阴、

紫薇媒阴为【坤阳阴之阳为【离】，阴之为【巽】，少阳之【震】，太阴之阳为【太阳之阴为【兑】，少阳少阴之阴为，太阳之阳为【之艮】，太生力，重分阴阳之乾】，】，此所谓“四象少阳、少阴之间，又有太阴、介，调和阴阳之泰介于太阳、阴为【坎】，少八卦”。

功】。说也有三十六门功法，是数不胜数，是以无人衍下去，四照神如此一来，【四照神功若是继续推更】，少功法门路能够炼成【

【四照神功】的创立说起。【四照神功】何以如此繁琐，要从

门思过好好反省。武王伐纣，阐截两教争仙阵，罚通天教主昊天他闭阁禁足，让锋相对，太上老君大破万

理，进行一番去粗取精玄【四照神功】同样和原始天尊，不忍教从此截教一片混乱，太真理法搜集整道旁门的截的门悬壶济世神功】传授给练君修主创功法的是源于道家的修看截群龙无首，出集截教大成的创立四照堂，将【四照又是道家九天玄女被视为道法正宗，而没太上老君，所以这原本此念，出自截教的功法，更多改，又结合消亡，于是将截教功的道义，开创气修仙的武修，因上老【四照神功】，由于有被视为左教之列。

势力远胜于，非如此截教道教和阐教，堪称也不会若，中土华夏首屈一玄门第一大教派功法的成为****两朝，门徒，由此可见截教十有八九皆是商朝。百官诸侯，稍懂练截教博大精深，气修仙的指的修真宗门在武王伐纣之前，截教

【四照神真有人炼成说纷纭的两可之间，没有谁能够拿出确如今将同小可，然而要多言亦四照神，无需炼成如此神功也绝凿的证据。神威必定非【四照神功】浩瀚功法，全都尽收于功】的创立一千八非事件易百多年来，是否事，是以四照堂能想见，【功】，还在众

首，其中又以四照堂座这四大神堂为如今的一百零八白虎堂，岭南梅花堂，为尊。神堂，皆以中荆襄水镜堂，幽云原四照堂，

数万之安之间重，堪称修仙界第一大宗门。家弟子，少说也的四照堂，现有入室弟地处洛阳与长子五千多人，居住在方圆百里，未入室的俗有

上官裕有一正一副两位门主，堂主门主之上是总领【四。副，四位两仪金，也就是【照堂】的堂主，为堂主，只有正堂主，才被称灯】功法接壤不同，各自设副堂主，又称为护法，各门共有五人，一正四四照堂依据四象，分为东西南北四门

，两人为慕容杰他被上官裕安排在南门至今也没能成自从离开精绝四照堂的入室来到四照堂，，的俗家弟子，龙葵则弟子。至被安排在西门。今已有整整三年地宫，成了一名南门

慕容杰好不了多少。而龙葵的情况也不三年初有进步，反而不明不上，来慕容杰的修为不仅没不白期，现在的修为连地煞一重都算的退回到筑基

台不仅救出。复得冰剑】也地宫，敦煌瑶前群雄大破精凌波仙子，镇山之宝【玄绝三年失而

，【净世采莲】四照堂，他要个堂堂正正的正人人暂由四照堂保管，上官裕当即向众君子。下，好让他们能让他们拜入四照堂门够洗心革面，今后做慕容杰和龙葵也去提议

意见，于是上官裕得四照堂。望最高，对于他的提杰和龙葵给带回了皇之的，把慕容官裕名议众人自然不敢有什的各路群雄以堂当时在场，以上而么

摆法，凭的是弟子们各的开一面坏了，不过只是没用自的真本事，绝不能网定会议论纷纷设而已。仅有损四照堂的威名拜堂主为师修习功，众弟子们私下也却遭到各门说想亲为徒上官裕本法的反对，认为四照堂的门规会自收下他二人必规矩，这样做不，可是，背地里难免主及护

。，对今后门和护法的建的真上官裕很同意众，难免会滋长不正之风些偏袒的四照堂有害无益砥砺奋进，换来议，想要在四照堂立才实学，若是有稳脚步，平的是

惰之心。能够通过不懈努力，并没有好处，心存偏袒，这对他们在门户论战中胜出是理所当然之事，没，那时候缘，反而可能助长怠如果这两个收他们为徒，便孩子真与自己有有必要

根据慕容杰和龙于是功法所属，将葵的别安排在南门和西门他们分心法。修习四照堂上官裕

自己也没还算不了三为入室弟子。可惜上官裕间，他两本以为他们人居然没有任何所得，依旧不过是个俗家弟去子。错，一年半载就能成天资的时年想到，整整过

这件事情无论任谁看来，似乎都有些太不可思议。