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多,非一家之教所能措。趋利避害又是人到了此时之天性,荐阅读:态,继续言,人生于世俗之间,道:“有所图之束缚。”,以偏概全。如前所推肖逸顿了顿,又恢复人们面化解。于是,当平和之外问题,其教必然有所教诸事繁对教时,便会迷茫而不知所偏颇,尊己卑人,人之恶念将会无所
便是自我辨别是非之德为百姓野蛮不出现了这等境况,诸,肖逸曾说,大。”却质家心中缺少未教。可是德,只因诸家之可教,而百姓疑诸家之道,陷入迷一样东西,那无茫。先前“不怨百姓家却以,
悟,来一片惊叹之声。登时恍,经肖逸一点,传不知为何疑惑百姓心中疑惑,却然大
思。诸子百家,陷入沉年来的问题症结所在也发现了多
字字珠玑,句句发真是语不惊人死不休,人深省。“肖逸贤弟当”南宫肖逸由衷叹服道。
当如何教化以你之见,求教之意。住,问这时,终于有人忍不颇有道:“才是?”语气恭敬,
现的非凡智慧已令众来,肖逸展敬仰。生论道以
行之教化。”逸认为,百姓教微微一笑,道:肖逸望向那发话之人,化,应止于基本德“肖
“止于基本德行之教道。化?”百家之人疑惑
,羊羔跪而孝、为不一,其外在看,皆是了为孝好比那乌鸦反哺”:“其实,有些德德而德等现状,阳,百姓之身心已囿于乳似有德,但其德并非出,人类教化之后,自然之德行也。可是各家制定的牢笼之中而无法脱出。奉阴违、表里肖逸道于本心。今日行乃是与生俱来的,却出现
,频频点头,激动不已。百姓大有得遇知己之感
前诸家之教化,就。百姓一人以鱼,不如授人以渔好比给了肖逸续道:“诚所。当谓,授尾鱼
只是姓。这些东西在诸家道法直接给百姓以鱼肉,头来,还不如分之珍贵,可更能得百姓欢心。”脏,乃至而且,百姓需要担。说到鱼鳞、鱼首也都给了百是对百姓毫无用处腹的鱼肉,但诸,反而增加了百姓之负家为了达到弘扬自可以果之目的,连鱼之五家看来,十
百姓喜笑颜开,心知百姓心声,主,百姓可就享福了。若由此人做百姓之”想:“此人深
转,道:“授人类长远之在乎生死之间。故而作为百教化,当融合百家之基姓之首脑,当争议之言,告之百姓真德真善,使百姓自身百家文思忖姓爱戴。但是,诸家,肖逸以为,百姓化虽盛直接,得百具备甄别善恶德怨发展。之智,如何为但随即肖逸就话锋回此足矣。”本德教,摒弃所有,但百姓之念,只百姓以鱼肉,固然
此话一落,现场顿时变得不安起来。
他若有在场其,此时只融合百家,兹事体大。任何一人说出来早已被轰下台去。怕此话
俗之间,不可为百名为融,但是务必绝迹于世肖逸见状,当即家所学,当作为追求天家,不分派补充道:“不过是汲取了各家关于德教之精华,不不分高低。各合百家,其实姓道也。”分学术,继续深研,更道之
无影响。听得明白,肖综合作为育民之用。对百姓而言,只知儒、墨、道等诸家之汲取百家的基本德教,名,对百家之声誉并知基本道德,而不逸之言,并非是让百百家终于家融合,而只是
瞬间安静不少。百家受,情绪稍缓,一听,还可接
精华,使百家绝,“融合百家信。”此淡然,委实难以置迹于世俗事,诸家反应竟然如德教那处在祭台上方逸论道。之后,就专心致志听肖不由得惊叹不已。的风军师见状之之间。此事亦非儿戏他弈棋输了
实令人惊叹。”其:“这就是人性有了些许惊讶之意。之,确学宫宫主道把握极准那弱点。此子对人性话语之中竟也
:“讲?”此话怎风军师仍不解道
让人先闻雷声,必说,双耳忍受。”大。大之不可那学宫宫主道:声,人必说,鼓声再闻鼓说,再换言喻之,使人先言之小,可以此时双耳更难忍受。但是若声,又说,雷声更大,闻雷“求之以中,却难以忍受;再先闻鼓声,人,求必果。此,再退而求中。,鼓声大计类似商家讨价还价之
机之术?”心那风军师惊道:“他懂得如此小小年纪,怎
少数。安稳议者仍不乏百家虽暂时诸子下来,但有异
其语气,颇有民之策有何不同?”听人,忽有一道:“只授百姓基这时本德教,这与道家愚讥讽之意。
所古之善为道者,非以明,并非愚弄、使人愚。但此处“愚民”乃是民,将以愚之。其智多。”道家提出愚民之说使人道德经》有言:“以蠢。治,以民之难认为,《朴实,有返璞归真之意百姓难以统治,乃是因为多智,
世人不知真意来抨击道家。,常以此
问道:“当前诸子百家民吗?”笑,并不着急也是在愚化之举那鬼话者又是肖逸循声一望,见问,不解释此愚非彼愚,却反教家弟子孙圭,微微一的
是有所图之教,旨在统御百姓,自然有诸家之教皆正如肖逸之前所言,其教意。愚民之
声四起。噎,无法应答。但是百那孙,听之,却面露惊愕,惊动。那孙圭姓回去出现骚,当即诡笑一声,退了之意图也在圭为之一于此
民。肖逸所言之教,令乃是无所图。百姓肖逸转身面向百姓,朗?”使人愚人无法判断善恶对错,声道:“何为愚民?如如此教化之方,怎可前所言,有所图之教,得教之后,可脱重新回归朴为善、何为为怨,称为愚民行辨别何忠性,做自然之人,出思想之牢笼,自恶、何为德、何盲从,方谓愚实之本
,之本性,做自然之人回归朴实。想之“脱出思牢笼
说的好称赞。激动,鼓掌!”长靖真人心甚
,亦远此,其声仍旧远地传扬出去,声潮之中。其声甚大淹没在百姓的叫好遍及会场。但饶是如
。(未完待百家局势必将有所改变百姓情况,心中又感到:从惊又叹又恼,无不预此之后,各家之主望着续。)
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