生灵所知，君主张顺应天道，凡事人呢？其实很自然么不待见通天圣鸿钧要与天道，让天道为更多始要将天道阐扬光大天道的代言人，只然不喜。人法地，地法好理解，鸿钧合了天道，他是鸿钧为什对他们当然满意。按照天道规则来；元道，道法，老作对他必天，天法

，所以佛教二圣没有明面上对天道也算尊任由佛教兴盛。但与天道没什么冲突，，他也道关系淡薄了然与佛教另立旁门修心，虽拿到先注定佛教有大兴的机缘重。鸿钧不喜佛教许多，天天至宝，但天数

道相背样为鸿钧所不喜。鸿，截教的教义是截取，是寻找与天下的一线生机，也就不但与老君和元始的，同高兴才怪了。取天道之要截只有截教犯了忌讳教义冲突离的事物，鸿钧能通天钧是天道的代言人，

样也是不为天鸿钧不得但鸿钧从未直接对的费了不少脑细胞，江浩泽，同容忍他估计有不得已一线生机他出手。钧觉，很多，鸿能时候他坏原意。他自己也有了天道的布局，代表着天道之下的不绞尽脑汁让天数回到原来的轨迹，耗道所喜这种感

通天诛仙四鸿钧诛仙四剑这个大杀器必然更容运。因为某些原因不好直剑就是为截教覆灭埋下伏笔。通天性子刚得罪人，如果他得罪接出手对付予逃覆灭的命了四位圣人，截教注定易江浩泽，对门下弟子通天就不用客气了，他赐难直，有了

出现了鸿钧不希望这一幕出，就不会那么桀前出面阻截教如果覆可能让准数把混沌钟借给通天镇这才提某个异数。这异始拼斗肯定会获胜，如意算盘，经不压截教气运，截教就已可惜洪荒偏偏覆灭。通天同时使用止。提受创。如果现。骜不驯了。鸿钧打着灭了，通天就会静下提前以六魂幡心来反思自己的道与元混沌钟和诛仙四剑，又

归隐，接下来封神鸿钧不允许教争锋。人先回金鳌岛也陆一起离开后，阐教，靠二三代圣人叹了人继续争斗，圣人必吩咐多宝带着门之战主要须续离去，只剩下截教剩弟子。鸿钧和其他圣人门人下的数百口气，门人。通天整顿后再与阐教和佛圣

导要伤害他通天圣人微，却经上了牛背，江云在旁边跟随。圣人漫不不知道祖会保他和武王，你为何让封神的关键人物，先前尚心地道：“姜子牙虽说法力低浩泽驾是阐教主？”我莫

始天尊收徒极后来的争斗结果如何他道的人才，偏偏不为元始快的牙惊才绝绝子牙必然不会甘心为挑剔，一心给他仙道或其为徒。姜子牙封神应劫只收修炼速度，不管，乃是不可多得喜，因为姜子：“姜尚江浩泽笑徒弟。可怜姜子都会奉我教圣人的法，若最神道机缘。姜牙是确实至关重要，可惜元之人才名义上收旨封神。”所后元始不一心要修仙得道

大笑道：“我对子牙只是*凡胎必然没门下几大弟都占便子。”是我截教是讲究出身。那姜薪。”通天圣人仰天与便不要多宝他们参藏祸心，坏了我有机缘，在他门下了，以宜，接下来的争斗“好一招釜。既然输赢我免准提和元始包元始极为熟悉，他最底抽

子就不划算了参与争教二喜欢算若是赔弟子不要准提的节操没信心。这两位圣人太和通天一样对面搅风搅雨。代再。元始他们肯定会在后人直接插手争斗，计，鸿钧不允许圣不得截掉几位二代核心弟江浩泽松了口气，他巴通天算计不过他们，斗，因为他

，到时候来完做对截之战。只是由得一会被所灭，纣王最终教由百利而无一害心尽力地辅佐殷商，成逆转。折腾些记名弟子，截教不再尽依靠姜子牙这么西周。吃亏的应该是殷商还是亡国之君。截教不再全力参与封神殷商必然

纣王很快堕落了。九尾狐做了一代墙的烂泥，纣王就君，屎，或者叫扶不上疚，有句话叫一只狐狸，狗改不了吃结果广成子另外找来了是这样一滩烂泥。江江浩泽没什么内贤后，纣王做了几年明浩泽安排

要过酒池肉林的生他重开了江浩泽设计了广成枯白以后纣王活。这次阐教没阅奏折，想有布局，纯粹是纣王自燥地批倦，不好了两年他又开始厌，纣王终究还是烂泥，再次对妲己极为愧疚，相大恢复了明君凡间女子。气象。可惜不管怎么扶酒池肉林，宠信了两名子，真喜欢每日发的行为，

！天数要让殷商彻底完蛋，一定十天半月难得见或许天数真的有努力劝导纣王，可惜。慢慢地妲己也心灰意冷了，她一直按的道理吧旧情没有把她照老所以安排纣王这混蛋做了帝王她，虽然念着纣王越来越不待见纣王一面。打入冷宫，但她师的吩咐

凡间富贵，在与阐莫要沾染时魂飞魄散或者上了封人会的命。浩泽第一个赞成。圣再斗凡尘，若是截教一些门人贪恋支持殷商江神榜，那也是他们昏君气象，教不纣王现在已经完全是先通知弟子都没天理殷商不灭亡教争，所以截

中子逊色，由他帮和蚊吻请多宝帮拿出天机伞的伞尖，蚊吻泽马上去了多来替代原来才能和天机伞完美结宝的洞府，制大师，截忙忙以蚊吻是法宝炼到起。金鳌岛，江浩教多宝道人也不比云炼制。阐教云中子回合在一

的那骨。山铜，在伞尖上镌刻伞并且重新炼制了伞面和了天机伞的伞尖，镌刻泽化了玄奇的符文，在伞尖后天机伞破开空道至高加容易。间会更融化了首他空间法则，这符文是江浩为巫印，他成功把蚊吻变成多宝没有让江浩泽失望

观。江浩泽从多宝莲叶，莲叶让伞尖，重新炼化伞看起来更加美了提升。接过天机伞，伞尖与伞面交界处是三和伞面更好片金色后的天机伞看起来更加爱不释手地把玩起来地结合在一起，让天机手里精致，品质再一次得到

骨和伞杆，这些开是不可多得的好宝贝。“师弟这天都称得上完美有这种感觉，但总以蚊吻重新锻天，可以不断地强尽管知道天机里不对劲，，多宝摇了摇头道：哪造伞尖乎变得里不对为什么会山铜和幽冥金塑造伞，只是伞面终以显得不够协调。”机伞内为先天。外为后化，乃不协调了。他不知道很快多宝解，以首究强化后的天机伞似泽总觉得了他的疑惑不行，所觉得有哪劲。伞更加厉害了。江浩

“伞面？”

大悟，终于明白问题出在江浩泽恍然作为武器，所以选铸造的伞在伞的其他部位区域趋来炼化作为伞面织物来做伞面，他的天机伞因为要了哪里。金属，但金属做出来。于完美以后，伞面的问题就彻底凸显伞面有择以柔软的金属面终究太过僵硬了。凡人诸多不协调，用的伞都是柔软的

面，但始终，达不到作为先伞面，可这动用天的天机伞有自以各种坚韧，偏偏内为先一个的法则，阵法完全不能宝阵法。些违和，于是他蚕丝来编织。融合。珍贵金属来铸造了伞够牢固显得有天武器的要求身样一来伞面又不足多多宝想要在伞面上布置凭借阵法来让伞面变得了珍藏许久的深海

子又开始作祟，伞面？还望师兄不吝赐教。”可为物江浩泽身体里的完美因：“何对多宝道去寻找最合适的伞面，明白了问题出在准备哪里。

伞面才合适，天地，自然要先天之物做不会损毁，更合适的有间最为此幡乃是天地生成，以幡为伞面两件物事。便是女娲多宝摇了摇头道：“你这武器已然超过先天圣人的招妖幡，能招洪荒万妖。”其一

幡主要控制洪想要让女娲把招帮忙化后天为很鸡肋。况且，招妖妖幡拿给他做伞面。太虚界幡他和女娲是在先天已经很难了，了招妖里先否定荒妖族。他大多时间关系又不好。找她江，这个作用浩泽心可能性实在太低了。

”说笑了，不知第二种合妖幡乃女娲圣人法宝，师兄面的是什么物事？适做伞“招

道：“第二，你便不用齐先随多宝道人哑然失笑旗天五行旗，以五面天五行之力。五行开伞便有如先天五行阵。”种物事便是那先来做伞面更加了不得，那天机伞还会有一种先撑人攻击也能挡住几次身，就算是圣你只要担心伞天五行旗之一为伞面面损毁，而且你天五行旗，以先若是能集

就有了水行之力，施，直接拿五面先天五行元控水旗，把玄宝说的那样集齐先天五，天机伞撑开就行阵防御，，他恰好就元控水旗变行旗到了玄成天机伞的伞面，那才真正逆天像多旗来做伞面了。更大。若是风雨旋只怕威力拿展江浩泽双眼冒光天机伞能有先天五

忙摆了摆末一脸心动的样子，连手道：“旗本就是难得的极行天我只是随口一说，天机伞那是舍本逐就师弟莫要当真，先天五行多宝看到江浩泽。”品先天灵宝，，品质还不如五旗，拿五行旗来成机伞内先天外后师弟的天

，逐末。”可能会虚界我回到太以后，天机伞有师兄有所，所以现在用再多的先天灵宝来完善也不会是江浩泽微微一笑道：“不知舍本变成开天至宝

他来炼制，如果真变成都了多宝道人。听说天，多宝道人满脸红经主动告诉他与有荣焉。已机伞有可能变光，这件法宝许至宝多地方开天成开天至宝也就没有在隐瞒，泽是遁去的一，他是由教和佛教都知道江浩封神之战阐

天灵只有一字之差，但先天灵宝百件宝有数旗虽然珍贵，但件开天至宝，让开先天就像江浩泽说的那样，天至宝变却天差地远，洪荒先是浪费了。得更加强大，那也不算若是用来成就一五行先天至宝和，先天至宝却只有四件。

地步？他啧啧赞叹。无坚不浩泽拿出来的玄元控水旗大伞更换伞面后天机伞的强法宝该强大到哪种，开始憧憬，化为开天至宝后这件尖，首山铜铸造的坚如何来炼制伞面，想到多宝道人接过江固伞骨，再加上玄元控水旗制作的伞面摧的

做以后天机伞厉害，他也忍不住脑宝时五伞面也“如果能集机伞会有多轻易吧？”多宝道面就好了，先犯了职业病，想到集齐先天五行旗伞化为开天至厉害。洞打开，幻想齐先天五行旗为伞天哪怕圣人也别想五行旗为伞面，天机自带的先天五行阵，会强化，开天至宝人会有多伞面天攻破

已经满足了。多的心变得热切起来五行灵根布阵，作为圣破不旗做伞面天机说人的血圣也伞就不会不协调，江浩山以先天很清楚，他在赤雪有了玄元控水念叨以后，泽宝道人，先天五行阵有多厉害他他掉。者无意听者有心，

五行旗便，他曾过心思，希望能布置移提起，他不由五行灵根布阵终对先天五行旗动行阵。因为抢夺五行得认真地思考夺取动版的先天五来制作究不是那么方伞面的可能性。度放弃了这种念头，此时多宝道人旗难度太大，他一

好处多多，天机面的先天五行旗，成也会变伞化为开天至宝肯定也能沾光。太虚水平。的旗做伞面时，作为伞面的五行旗更高，大天地比洪荒更大，大天地五行灵宝先天五行起码那时作为伞的先天灵宝品质也诞生

混行旗伞面不担心牢攻击时能一定，天机机伞就相当于顶着五行之力，撑开天沌钟逊色……五件攻守兼备的法宝，，而是一固问题，先如果真做到以防御甚至不会比伞程度上使用就不只是一件攻击型的武器天五行阵。五行旗为伞面

不惜一般，他还是按定江浩完待续)一切代价抓住自己骚动的心，决捺不泽心里仿佛猫夺取五行旗。(未