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写在《宋武演义》之前 序

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就一直拖到了现以称作书写一篇书已经写到了第83章其实当我写这段“序”的文字时,本的“序”,为本书为自己的做一个很好的宣传洋洋洒洒。一直都想模仿大师采。奈何笔者的功力或者展示一下笔者的文不够,

先要介绍下书名。第一、首

是后来改本书的原名是小智认为这个名字纪念更加符合主题,也还是《宋武演义》更通俗易懂。不过原《寄奴武功传》,的,保留下也当是留个

主人公的小字人一般都在孩子未起,古前先起一个的时候在起大名其中的“寄奴”是本书入学堂孩子到四五岁开始进小字,等名之

刘道成”,“刘裕”之么人或事件的刺名。主人公的大了什,自己取了个后来可能是受到名叫“

人礼,这时十岁之后举行成,是到字是要束发加冠,并取字大字了二刘裕,字德舆。这个

药材,出自。此外“刘寄字“寄奴”呼他的小人写诗赋词都称太出名了,后奴”还是一位中草纲目》。鼎鼎大名的《本因为他的这个“寄奴”

不杀之?曰∶敷之。裕曰∶神何之即愈。人因称此为刘寄奴所射,今合药,不可杀也。裕叱之,草为刘寄奴时伐荻新洲,遇一大寻之,见童子数人皆寄奴王者童子皆散,乃收药而反。每遇金疮敷药。问往,闻杵臼声。时珍曰∶按李延寿《南青衣,于榛林中捣蛇,射之。明曰∶我主,小字寄奴。史》云∶宋高祖刘裕其故。答

你们这是在林中捣药,就,刘裕小时候上山割草这是在合的时候射死了一条大蛇,第伤了,听到了杵臼二天再去时看,有几个童子在做什么?童子答:我的(捣药)声,过去一主人被刘寄奴射上面这段话可以看出药治疗。问道:

,杀不得。了他报仇:那你们为什么不杀刘裕心想问道蛇?遂莫非是昨天的那条啊?童子说:寄奴是王

征战刘裕瞪眼,抢了他们的药草就为“刘人都,受伤之后敷上寄奴草”。这药立马就好。因此后这种草回去了。以后沙场把童子吓跑

话用我们现代会中“下都能化成人形神、佛”思想的上面这段是已,那种官方的传记之中地位有多高记载的可见当时的社神话的色彩,奴仆!大王的人的眼光看,《南他们的大王是不史》这刘裕有经成神了!

壁、开碑到主题。说完武功并不是武侠小说或电视剧中的飞檐走“寄奴”,再刀枪不入。武功”。这个裂石、说“着就说远了,现在

功劳。天下定国安邦的武功”,其中的文治王的时候经常用是治国之道;武功是以武力征战,说的“文治”“古人评价一个帝

传”,记载帝王生平的叫“本纪”。是传记的意思。史书中记载功臣的传记叫“列最后的那个“传”字,

用“传奇”的,功本书也是本着这和渲染,一切都据实了这个“传”,而不定位。“演义”等夸张个目标去的,所以就取真实可靠的事件为基础考证后才能编入史册。这些都是过不偏,不虚构、

其直是:宋武帝刘裕武力定白的意思就国安邦的功劳簿。

型定位。第二、再说说本书的类

已经可以看出方。史没有任何的修饰语言。典的查阅,可以说,它最主要载手法是流水账式的既然是小说,就有不从前边的第一项所以说史书不是用是一本工具书。来阅读的这是一本历史题材同于史书的地似词典字书的记,只是机械的记述事件的功能更的小说

达的意思,能够做者所表而了解笔的事件修欲望,通过轻松愉到这点才能叫做小说。而小说就不快的阅读,从饰到符合大众口味,让同了,他必须要把枯燥人能有阅读下去的

即使像大师级的梁羽生文字:本故事一行引擎达到了全民写在开始之前都会打出、金庸、古龙、低龄化等各种化。在大众化、平民化声明纯属虚构,如有雷同、架空出一部虚构搜索的事情,不可能行衍生一个背景,再进材历史上某电影世纪中叶武侠小说达史题材的小说也是该还记得小,电脑手机的普及的方便使写作简单化、的故事。现在30网络文学已经作的高度时候的电视、期,可是人应那时要想写一部历岁以上的实属巧合。到了鼎盛时等也是取现在

这是什么?我里面包含的意思太多了。也说不清楚,

个十年八年的啊!之处了,那得住到图书馆里为什么说那个这就要说道查找资时的网络还没有历史题材的传记型馆。要想写一部料的不方便历史题材的小普及,查找呢?时候写一部,写小说很难说还不资料都要去图书

也许你会有点不可能,因个人通俗体!(仅代观点)专业的人呢说了,要是学历为历史传记和说似乎是个矛盾?这个也

多说了,这同的,其他的就不也是不所表达的中心思,咱们就说历史小说。本书是历史类型的不同题材的小说

历史小说基本上所有描写,演义夸张,但是都是真实的,至的事件应该题材进行改编件都应该是历史少较的小说。史事实,历史资料为,应该是以真实的历大的事可以适当的进行渲染中发生过的。

够记住一些大事的发生背景说之后,能当人们看完一本历史题材的小、经过、结果;

事对那个时代的所造成够说出那件的影响;

说出事件中关键人物的平、历史地位等。名字、生能够

做到上面的历史题材的小说。的三点,(笔者个人如果能够认为)这就是一部成功

层意思:历但不管怎么说,历史小众的口味,这就符合大体是小说,。是小说就要遵从小历史是限制和修饰史和小说。他的主说的原则,要说到写作方法了。词毕竟包含了两说这个

功传》《寄奴武第三、关于

道家、佛家和儒家等的传奇一生为背景,添部神丰满有趣。流行的黄老、构是模仿《封神演义》来,仙佛入世挣功德的神本书是以宋武帝刘魔出世乱天下魔历史小说。结族到成功登上帝位学思想,妖裕为主线的加当时创作的,以宋武帝刘裕出身没落士话故事穿其中,使得故事更为

都是郡姓望族,尤其是道教。当时的江左之地信奉天飞入寻常百姓东海鲍氏等,这些多用王谢代称前燕,陈郡谢氏、殷氏,高姓崇信仙佛神魔,就连族门阀都崇信佛教师道的们合成王谢,后人也琅琊王氏和陈郡兴周氏,丹阳许氏、有琅琊王氏、孙氏两家。士族豪门。旧时王谢堂谢氏,他家。就是说的他们其实在当时不平郗氏,会稽孔氏,葛氏、陶氏,

从上面刘寄奴以看出玄学思想大地,流行与上草出自官方传记《流社会的清谈南史》之中的记载也可之风更是以玄学为最高已经席卷了整个华夏

思想、跋陀罗、释慧远这一时期道安、鸠摩罗什等。而这是也正是西方真人)夏文斗法到融合,为华明的发展写下了要时发展,儒教改革的重的佛教东传,道教许逊、乌角(左慈期。三教从厚重的一笔。)、杨羲(上清:葛洪、古代很多有名的神、许迈等。佛陀有:释仙都出自

此开始。对于五胡牧狩猎民族的联军和日本生态环境魔、道之争,以天道的的中原,天下大时期。此北狄等游侵华,这些时期天地在一个寒冷的为主由。春秋战国、两晋时东夷、南蛮、西戎、寒冷和温暖期更替来朝、五代十国、八国临生存的危机,他们南北解释中原大乱的根乱华,笔者加入了遭到破坏,面都处只有把目光望向以农耕

奴、鲜卑是从中其实的和中原的方蚩尤部落是从炎帝部了野蛮未开化的民族行、羌、氐的祖先都是炎帝,和中原的汉族同原分离出去列。其实算起来匈地,炎黄子孙,他们是华夏一族也把他们归到这些少数民族的祖先也的西方人中。)耕文化产生了巨大孙。(特别说的失败游牧狩猎,慢慢为炎黄子明一下差异,而中原的的,当年涿鹿之战,当时五胡中的羯落分离出去的九黎一族深眼高鼻,满脸胡,他们远遁到蛮荒之族并不是

后来的都是上古的战争遗留下应一说。轮回和报的祸根,这真的应了佛一切灾难教的

载了,那他到底是象等等玄乎的神迹,一下本书的大的,因为显得更为合理一在36岁之前的记载有的史料刘裕神的事迹找个出处裕的故事都些。接着再说不是真而且白。为以后刘,让他的一生既然历史传象力。其实这都概内容章至第78章中关于刘不是主要的,主要的是?笔者也就发挥是虚构这个时代背景。本书的第1蛇,了一下想查遍了所水、异是出自正史。铺垫好,交代明记都这么记更为传把刘裕所处的都是和龙、的呢

冠军将军孙无终的天上突然横空出世的英都有一个感觉,就是这雄。关于他出场的第一句话好像是从了解刘裕的人到吴郡后带。最后只剩下司马。孙宇宙爆就是:初为人去探敌刘裕一人,突然小数十疯狂逃窜。恩造反,被辅国将军情,被叛军数千人围发,杀的数千敌人刘牢之召为参府军事。

么的着数千敌人砍一个近四传奇啊!杀的场面是多十的大叔追

始,子、三辈生后查的,其实也二十年所做的事,于刘裕从第79章开做的事还要的大事都是的事太多了,他,因甚至有史料可为刘裕做用不着虚构了比别人两辈

帝国、庾亮、殷浩、桓温,东、江左代称,就是因为其领土只在长江以东的一小片地。只这些人无一成他在这个纷乱的时刘裕用武力剿灭了南燕,踏平了后秦,收复了这个代,晋室一直以江地位至高无上。自东河以南、淮晋偏暗以片领土。方。“北伐”有后来的水以北和汉水上游的大来北伐的将领有祖逖

裕当“武功”排个名给他们五个以之无愧。次,第一名刘

就要有后来的这几微,不被士族门阀看在第二名眼里。也许就祖逖了,要不是他出身位什么事了。

仗不是,勉强比后第三名就是大司马桓温。但好歹伐前两次还人家打过了,他三次北个要好点。面的两负,第三次完勉强算是优胜有败给战神慕容垂

苦心还是要第四名算庾亮吧以失败告终但是人体谅的。!毕竟他是主北伐的,虽然是家的

算是他的幸制桓温而弄最后一个就是殷全全的的劳,他的北伐是朝廷挟,这民伤财。不仅没功还浩了运吧!出来的是能跟“北伐”这个词,完有罪,但个家伙是个软蛋沾上边也

不仅刘裕伐有功,在平定内镇压声势浩大的、统一南方方面也是桓楚政权“武功”赫赫孙恩天师道起义,推翻,重新恢复晋室。

创了杀禅位砍下的猛人,灭了三并将司马皇换代的皇帝树立国王掉了三个国家,的头颅,后又杀死了族斩草除根,开了一个榜样皇帝的先例。为以后改个皇帝一个是历史上头号晋最后两位皇帝,另外刘裕还

写到这里就告一段路吧

历史传记,写要吸引读者感动读龙说的)者。(小说最大的目的,就是这是古小说不是最后说一句,写

文化不高但是我一直在不断的补识。我的充自己的知

在努力提高我的文笔者。也不是很好,我也一直

使有朝一做一位新自己当日不小心成为了大神我是新人,,我会依然把写手

够认可、希望你们能其实最终的目的还是写书之人!啰嗦了这么多接纳我这个用心

武演义》成为朋友愿我们能够通过《宋

零一六、五深夜幼智,二、四。夜,

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