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阿越

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从动手写《新宋》的最初版本算起,时间已一年半来所付终于有希望出版对我一种文经过去了一年半冒头的机会,这,而且几乎是同时在两、繁体版。只在网络上得。这部小说岸分别出简想小既可看作公众对到认可的“历史幻出努力的接纳。一次在传统出版领域类别的承认,也是说”,终于有了

,我已经修改了《新宋改之后,我心里成功的,虽然很》两次一次是顶住许许多多被广泛在这一年半的时间里读者的压力,废掉还在怀念左右修改是是因为这次修改,造地赞扬与批评。在完成这次就了《做得够好。头旧版的简十五万字曾经认为《新宋》已经新宋》,但正多读者了。的初稿,从头再明轻快来。事实证明这一次的

句地修的,是在我能力范围内所能创造的完美作品。自己的因此我非常客观地献给大家。订中,我发现了的准确,力求呈献但是在出版之前,只个名词来形容《新了极大的挫折感。成之后个故事呈进行的第二次修极大的心思,逐字逐“小说”这将自己这部小说于读者学”范畴,我突然有便,才要改——从仅仅是为了表述的方文法、用词到史事请读宋》。年少轻狂。我费了剔出“文作为一者原谅我僭用但是在修改完

为耻,所以借着写一但我写这部小对于自己是为稿费而每一部小说的创作以写《金粉世家》,开部关于宋朝就曾经说,他之所部作品,的目的直言不讳,但但是待于宋,都有不同的初衷。写如张始是希望能于世人史的题目没可;的快感”龙虽然乐。的小说,来敦促自己点变化,除了学习之外,写小说稿费与创作的第说的初因,却是却也鼓吹着“写人『到后来,作的主要动力。稿通俗小说的人当中我对小说的历史细节特别较真的缘故。学习,这也是又无害于世道人心便费一物,自然不必多恨水的快,后来则不过是希望有答出来感,成为了支持我写而古性』”。《新宋》是我有益快意,二是我考研时有一道关我这里,却可以分为两个方面:一是创造历史言;至于所谓“创作,深以读者互动的快这个初衷却发生了一能供大家消遣,

常自命为儒家弟子的我介绍而如张恨,自然谢了新宋样做。我写这部小说我的能力,在一部历我年岁不大解的宋朝,去与读方向……[]首发有益的。所以,我尽一个自己所读到、所理虽然不介意别人去自己却水一般,但求,原是希望可以对读者所谓的“人『性』”。者共同探讨小说中华夏文明的发展史幻想小说中,向读者消遣,常绝不可能这但是

是你,你将采用什么价值观。史游戏。但是对他所采个意义上讲,《『射』出。小说中一个现或批评——历史的方向,不过人,我并无兴是一场虚拟历用的方法的赞同一面镜子。所以,从这做—宋》其实也是或者说,如果主人公你本人的历趣。我所期盼的,—却能折于将自己的理念加于他是激起读者的一点思考史观与样的方法去代人改变

?因为,我们每一个得到读者书评是石越,你会怎么做人,都是石创作的快乐源泉。我试图影响《新宋的作品,这是“战斗”,,如果你网络上,许多越。地方不止于网络。想一想》可能是在网络幻想小》中历史评、群来与我我最,也是我最多更希望它带来的思考,有成就感的向。《新宋的走的读者用书

略的介绍者作一个简向初次见到这部书的读最后,要

东部亚洲年的海上大国的展示城)等国,同时实现富国强第三部叙石越如何系列柄》和《燕云》治目标,击败西夏,并趾(越南)、蒲甘(缅史上曾称霸印且在权力斗争中景除了神州诸国之描述石越如何一面巧事;第二部《结果,都会完全与辽国进行艰难的战与工业政治道德斗争柄》,则是和日本,南方的交加坡岛的古将在小说《燕不同。)和凌牙门(柄》与《燕云》中,讲述的是主人公中有一个全国传统,场到王安外,还共有三部:争的历程。在《权度洋七十余革命的种子,并且在政建于新兵的短期政《十字》《权当然历史的过程与,保护着新兴的思想与元十一世纪末叶的石越回石变法的时代,播下治上渐渐站社会阶层,一面《新宋》注辇国……西云》,则主要位居西南方的在历妙地与中会有东北面的高丽景式稳脚跟的故思想启蒙上权力高峰的过程;。第一部《十字》

义,第一部《十字》这个卷名,名都有其字面之外的含,因此也特别在此作一三部曲的三个卷所疑『惑』个解释。尤其被许多读者

心中,是有标题,用“十字”作为思。在我的三层意

文明近一千年第一层意思:石是明朝人最终输掉借用历史学家汤因比法的时关键的十字路口越所回到的时代——北的“挑战-应对”理论来最代,在我对历现代文明曾经另一个关口则史的理解中,是华夏有两个关口,这是第,很不幸,我们一个紧要关终也能扳回这一局。口,遗憾的是,中宋王安石变夏文明在走向近,我认为历史上华了这场挑战。

他们会何去何从史”的组字路口。,面临的也将是一个十有人知道结果。在。越都不这么夏文明历史的挑战?没到了道路吗?我和石确定的,西方近所以,石越与他最终认为,我并不宋朝,但件是存在的,但是“大层意思:石越回现代文明真的”,“大历第二的走向,他?是否会赢得是人类文明演化的必然相信有什么“大历史所主导的大宋是对于华史”的必然走向并不存也是不

改革者是赵顼、第三层意思:“十。小说中所描写的人如何?惟有“十字”马光,这些人都是的,耶稣是一个开创十字架背负着什么?者。小最终他们的命运是被钉死在十字架上物,大大小小间,作出自己的选择都是背负着我们一向认为守旧的司教上的寓义。耶稣基督王安石,甚至于,也都是开创者。他字”也有宗可以形容站在十字路口,实际上描写的人物,无论说中是石越,还

角『色』扮演游戏。它》在直到现在,我依重的真实历史的心情。不愿意解释“十字”的小说,一场虚拟因为一个过于沉那也是轻松之形式上,应当是一本轻松含义,因为《新宋然如此期望着。以前,我一直主题而影响读者阅读也许会让我们余的事情,我不希望思考,但

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读者朋友一年半来快乐”二字,这001、r田鼠、𙹺z璐、清清等许许阿几、中华i也是我创作过程中的宝海王星……对我与《佳先生,之地,感谢我的刀2𚸢结识的朋友对我和《新宋》、不定代词、谢谢袁景文、搁笔之前,u、苏1、前、小可形容。贵收获,非只“我一直很珍即现眼多多的虚子、嬉嬉、璐辑刘维惜因为《新宋》而想借此一角的支持,新宋》的帮助,也要叶其雨、飞天陈庆之、以及朋友包子、依柠、

年()于未飞斋作鄂旃蒙孔历二五五六

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