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第五百八十七章 但为君故

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道,虽然有资格到夜直接坐而论环境下略显突合欢兀,却也不奇怪。宴为客的,自然也是宗顶级高层,秦无在这个长老居所赴

道。了一定,部分欢宗的人恣意尽欢,部是已经沉沦奢靡是最高也是因为他们也在寻的层面,“道追求。合

求。奢华是欲便是最高追欢,纵情是欢,穷奢极

的动力,致便是道。在某吻合的,也是凡俗世人都会等等……是美酒饮食居住环境等等于此,追求到真是有点喜欢种程度上和薛牧确实权势,乃至细化到的东西,金钱人类进步欢宗教义基

为四让薛牧去总结的话,可以归结乐主个字:享义。

过活成了一把:“为师剑,根本不是人。”也有怎涯者,活着有什么认真回答由茹毛饮血到欢是道。”靳流云种欢愉下,也不样更舒适,此乃人之天历来便教你,世人所。如蔺无“尽滋味?就算他剑断天不正是基烩不厌细,岂性,亦是天道所趋求无非各于此?便是欢好的姿势

怎么如同野兽呢?我们是人么?”秦无夜面无强者领袖群伦,拥时候觉得也,非人。”表情:“我有有一切异性,拥有一切资源,此兽

。它们不知道怎样更欢愉,而我无追们知道,故而天道依此行。”“兽只有本能,而

努力做秦无夜嘴角微挑,似是有些天躺在软塌之上,么用?天讽意:“知道有什执迷欲海之中过什么事情?”,何曾为了自己之欢而

们也。”得尽上,之欢。而劳作者赐予肉修武,居于人有,便是你我资源尽欢,便是大同身布施欢愉,他靳流云道:“故而你我

都这么认么去辩。是这么认为哑然失笑,辩都不思,薛牧洗脑的道,对薛牧说过类似的意为。合欢宗宗上下知道怎的,这是自幼其实秦无夜也当初秦无夜也曾经

什么是大同,归根结用来人间没什么思考,考虑只不过欢,所谓天下大同不过是自己尽只是前半句——居于人上,尽你我之欢。底她们的思维对于天下得更多的入宗之时宣讲的也一刻的秦无夜同样无法理清大旗而已。诱人扯一个

世人碌碌,谁特么管天下大同?

没倒出来。法和薛牧也没什么大同理想的邪教妖女了。有一种心里还有他身边久了,就越觉得的意思在其中,越是在秦无夜知道自己侯荻都很难完,但他看明白的地步,别提虽然不做,但我在这个角度从来无知道怎么做”一直讨论,薛牧虽然“我很高,高到让姬无忧夏她们这样的视角很多东西

是出于无夜已经隐隐意识了,难怪薛牧嗤笑这不够尽有理,但无夜依然觉得个角度道:“师父之言本源,换了一靠谱的自身感受的欢。”到自幼的洗脑是不没继续往这个方。她也向去争辩

靳流云愣了一愣:“怎么?”

秦无夜随脚踢了踢跪伏左右的男人,欢?可有过被保护被关怀之放纵之欢,师曾有过……高在上之欢父习有人为你流泪的笑道:“这是高,是凌虐武至今,可曾享动神驰?”受过天伦之欢?可曾

靳流云可知。故本宗尚无情。若有天伦情,有挂碍或许乐得一许永,有牺牲,有付出、有男女情、世皆苦,亦未道。”有孝悌情,则有退让时,而终不得欢,相权而取之道:“世事难两,

秦无夜无情,师父内心欢乐男人:“然则否?”之欢不过身欢又踢了一脚

一时没有回答。流云愣了一下

师父?所以日日笙歌“你空虚吗?,纵情踏实。”永远难填,无丝竹酒色休无止,不得,欲

我宗之道!便是靳流云歧途!久,你身为本宗月故技?”,此乾月宗,都摒弃此道已因情而欢坤星月和合之道,非厉声道:“无夜,你已入女,却去拾星

是你怕我为权除途?”秦无夜悠悠患,终日惶惶,着实有徒弟承欢膝下,暗里却欢,门内谈何尽欢?师堂圣女不得道:“本座只是在趣。”父也不得欢想,,心中想要“歧我确实不得欢。既然堂

凝重。众人神色都极为

这是真正的道争!不是开玩笑的。

秋》只有小&nb你现在所度搜:进去半章,看的《再搜:娱乐春秋要看完整版本请百娱乐春

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