.铁袋功ᒀ
外壮刚之劲，专练腋劲，属阳之法，惟须二人对习铁袋功为硬功
布纳，相袋。中合，密加缝。先用粗布数层牢，制成正方形之使之坚
实铁砂，小者约十斤不等，此盖视练习者之功斤左右，大者约四五十
距约三丈，上夫与实力，随时更易也时二人侧身相对立，相。练习手
即袋之正中右手抓住布袋之腹，，然后向右胛前先用央处，提至右肩
手人见铁掖出，袋飞到面前时掷向另一人之前，下，则预备侧面猛力
之，但宜侧举手接右，从后使彼飞至我左肩胛处始举身让过铁袋，手
抢接。接时亦须抓袋须腹，脚步站稳，若抓袋之角与边缘等处，则手
之后，大，决难得心应手。既劲太指既住接时之垂不易使力，而发来
亦照样接之，如人还人掷；上手切不可停顿，宜即掖回，向上手是来
掷接，数十次之后，回往复，互相法行之。对习更易方向，以左手依
接之二人流弊，宜长短相当，实力等，否则即相多掷；长短不合，则
在力强难接时强必猛，弱者必者发劲高低不，即勉住齐；实力相差，
而身体亦必随袋旋转，，不宜贪功用初习，之时甚至因此受伤。接住
十斤，一因发物，所用砂袋不宜过重袋，如我一手能提二十斤之之袋
月二则练之后劲较提物为巨，功宜取渐进程式也。将十斤之袋练习三
，将原袋拆加若干，如此逐渐增加再练，更三月后再开，加重一二斤
至五六十斤为度，自始至终，，大约四五成之载纯功，始克大成。功
即强敌当前，不为所执则已，苟为所后，执，即可提而掷之数丈之外
惟在练习，有必须注意者数事：一人不之时易御也。，盖掖劲足，而
，使袋依我肩外作平提掷时，行线飞出，切忌作摔物或宜用掖劲发袋
从后面抓住抛物之状，袋者宜先让过胸前，然后如放矢之乱掼；二接
腹，乘势掖出，切腕等部受伤，接袋之边沿与忌迎头袋接易使手指手
务须不居中，致有偏堕之病无论作何步式，脚跟角，则力；三练习者
定，全身皆宜用力，坚否则掷者之身摇动，者之发劲必因之减少，接
如此非但不能实，必随袋而旋转，求功，且易因此脚步虚软，身段不
受伤。故练习此项铁上述三事，务须者，对于袋功夫注意；其余如增
展距离等事，不必拘拘于陈法也。则在学者自行酌定加斤两，开，固
41.揭谛功
。初硬功外壮揭，属阳刚之劲，兼内壮之气，其练法较难谛功为
，即俗习颇苦，不可，万不可蹿等。揭谛功者甚至腑脏受伤，非渐进
也所谓就地十八背，然此法分前、滚、地蹚功夫。又如江湖技士之抢
箭盘、背跌、掷跌、仰跌、。初习时伏跌等法后、左及、右等跌法，
，按抢背法行之，即以右手向左肋摇，以面，翻身挺腰右肩头轻接地
左肩头地面，翻身挺而起轻接肋摇，以腰是为手向右右前跌法。左，
法而起，是为左前扑法为最易学者。他，即如前跌跌法。此二式在跌
向前。后跌法，翻身挺腰而头起，即俗谓毛儿跟头所谓翻斤斗，又所
左跌斤斗。而起，即俗所谓反腰法，则以左肩，即以头后倒，翻身挺
肩接地面，侧接地面，侧身翻起。右跌法，则以右头向左轻头向右轻
揭谛功中最难练之功箭盘系箭步向前翻身翻起。盖左右跌法，为夫。
须先稍偏向右方，左手伸出，，是身向后跌下，背脊斗。背跌法斤扑
手一撑，立身而起，即方，跌于体稍向左左手上，借力将在地上，身
未曾着地时系身体蹲。掷跌法，踞式，向后跌下，在俗所谓平地翻车
此手面滚去压将身向后已着然地，上，待身，先用一手着力撑在地于
手上，此手一撑，将身借法两手均可练习，即俗力立起，此所谓鲤鱼
万不可着是从直立向后仰，跌，跌时，头须打挺。仰跌法，向前稍曲
地面，待着地地，同时先将时，急滚身手上，将身左手或右手，扑在
足从直立向前仆下，仆所谓铁跌法，即俗时身板桥。体借撑力起，伏
体挺直，膝不可握使拳和小臂，在未着地时，应曲臂应弯曲，同拳，
地时着着地，急用两手撑地，项力立起，即俗所谓扑，切不可使胸腹
虎势。至于滚法，肩肘，用则稍难矣!其法曲腰抱两臂撑地之力，及两
头，并两，且甚痛苦腿之翻转力，横卧其身，翻滚而进，初期缓慢，
习之日“就地十八滚”久，则翻转矫捷，揭谛功有瞬息十八滚矣。盖
实非易易也。作者绝，非精于性功功幼嗜者，则成，八八六十四盘之
地仆猛疾，稍长习揭谛拳揭谛功。，复经妙兴大师蹚拳，以其颠授以
，前后左右，忽起忽落每行拳时肤因是，而皮，翻滚无次，自觉气爽
秉吾师宣之于众，非实所传，也。地仆跌，无以成功坚实，今
42.龟背功
专练功外壮阳刚实，与为硬功，属背功之劲。此龟背部，使之坚
铁牛功等法，效用部之布袋功、腹用以御敌，非用相同，以制敌也。
背之上部骨骼紧凑，练习下部两肾关处空虚软当，练习实难。较易，
功。盖所谓功者，务须于软当处下一番苦龟背功者，自颈然练习龟背
中间各部，皆须练到也项以。然欲使软当充实，非下，至尾闾为止，
运气不可，故宜先从两腰入手。每日于起卧之先，盘膝趺坐，瞑目静
先向内揉摩三十，凝神心摩气，以两手紧按后腰，复向外揉六次，养
次，如此中、食二指之第为转后，即以拇指，扣住三十六一转。一之
突出之处，向当上环扣之。两一节，使其第二节骨突出，即用腰部软
手同行，各扣三百复摩，次更一转后再扣，摩扣各三次，，扣毕六十
而功毕。惟扣转之非多摩扣一时清楚，不可有误。按并下，数目须记
，即有损功之际少摩扣害；盖使人于行一下，专心记数，不生别，或
种杂念，，一年之后，腰肾意也。每日行二度亦眼观鼻、鼻观心之自
贵法。以软木为棰，以藤柄，棰略如拳，行功时鼓气使实，然后练捶
注于腰背，以棰落空。捶时初不不可有上下左右捶击之，一处必用力
，渐加重，不在行功之时，宜穿铁半背。此物轻轻击之可也。以后逐
，紧，衔接连缀而成，为马夹之半以大如银元铁圈形如背心，南人称
贴全背，另用绳扣下，肩之间，卧时宜仰于胸卧硬板上，行功时则除
亦须由轻。铁半背之重量，所以辅助捶击之不逮也功毕复穿，加重，
而硬木棰至用铁锤为止。，以捶起，进击则自软木捶逐步渐进，及后
成矣。学者在行功能用巨大铁锤，使人用力捶击，不觉痛楚，功告大
时，务须以意役神之中于腰肾捶击背之间，然后，以神使气，使集肩
乱为之，神气涣散，即难。若胡铁头功、此龟背功望其成就也。若与
同时并习之，除一指禅、功则为金钟罩，硃砂掌、阴拳铁布衫、铁牛
上妙法。少功等阴柔软功无别种功夫破外，竟之，用以自卫，信为无
林内功，固不减也。于武当练气
43.蹿纵术
功夫于此为柔；昔日武人，路其劲习之。蹿纵术为软功内壮，多
束铅，惟铅须泡外造后方可应用，否则，甚至淤积血液其练法，亦不
命。溃烂，且危及性其法：以生铅入火烧入猪之，使全体通红，乃放
夜，更血中浸之，浸一昼七次，则猪血如法烧而浸之者凡渗于铅内，
埋诸土中七七四十九日，使其火毒其色变为青紫，则成死铅矣。尚须
，方可尽，取以清水洗之退用布裹铅，缠缚应用。带铅之法：腿臂和
背脊之上，由轻而重，至十八斤为，以为基础，止。先练跑山路土岭
立，即可进而练习岭上飞奔；一年之后，根基已即每日带铅在山路土
立砖，即将通用之长跑缸功夫，即砖，在行走；更进而练习跑缸边上
并立于倒人行走如意者，则往跑于其上，使砖不功成其半。地上，来
铅袋再直支撑力，向上蹿，能则解除蹿至一尺者，膝挺腰，用足掌之
，弯腰超二再两足曲膝，作势功成。上蹿，可丈矣，至此则蹿纵术支
弹力，向矣。成此则全功撑地面，两膝前推，身跃空中，至
44.轻身术
吾人百斤之，盖以，最体轻身术为软功内壮。轻不易学身术功夫
，而等为难也!其练法与蹿纵术飞燕之穿帘，又何欲使如蜂蝶之息枝、
穿略石巨缸，满盛以水、飞行功、一线，习技者即于同。初练时置七
—即技击家所谓—或缸沿行走铅数跑缸边—布袋，内储铁沙，—背负
一天，将缸中斤，亦须以猪血浸之水，取去一大之，如是半月或二十
数两，依练习或沙，则增加一小块，芦)，而身上之铅或前法瓢(葫之
。更一月或，至缸中水尽，铅或沙铅或沙五斤为二十一天，去水而加
，其中满盛铁度，已能于空缸之沿，周围行走时，复易缸为大簸箩沙
将铁沙逐渐取少，至剩空簸箩，习之。亦，在簸箩之沿，如法练而人
至尺许，厚未臻大成也。必须铺细沙成甬道，能行走其上为度，既犹
足印显然，迨后渐无，乃按上以薄桑覆之纸日取，人行其上。初时固
，其功始完全上扬，而足不着印去一纸，纸尽沙现，，沙不走其上行
往而不露痕成就。持此以往萍渡，虽草上飞行，雪中来迹，即所谓蹬
者是也。，不能完其大成。然此种功夫，非练水，踏雪无痕习十二年
45.铁膝功
铁膝，功外壮之法，在属阳刚之劲。专练两膝功为硬拳法中为膝
能不患其多，愈多愈妙。注意风，因此部人每多不也。学武之人，技
且有时亦正可利一处，即少一受攻击之处，到以全身各部言之，多练
两拳处而制人也。铁膝，先盘膝而坐，固握用平素不注意之功之练法
二度之后，紧按膝头则撒开双拳，向膝盖上击之，，用掌心并击七十
六，其数同，由外向内摩三十摩三十六度，摩毕再击度，更由内向外
一次，一年之卧之前，行功各功毕。每日在起上，如此摩击各九次而
后，膝骨已渐坚实，可以改用，或作鼓两个，其大如拳木棰矣。棰共
形，或作球形，均故，。其柄所以必须用藤之无不可，装以粗藤之柄
也。两棰同时并依上法揉摩之九取其硬中带软击，亦七后十二下，然
已更坚实，可以改用金属锤矣。锤之练一年，膝盖次。功毕，如此更
每个约大小，与木棰等，半，更以前法练习一重一斤至斤年之后，则
后，之功成矣。功成膝盖，与铁一对御铁膝盖铸者无异，攻击或抵之
拳法中之合膝作攻、分膝等法，即用膝盖时，即可利用膝盖，如，以
功练习二年以上御者。此，即可成就。
跳跃法
身功中之一种，又名超，属轻跳跃法为软，亦练功内壮武者距功
法，在习者，若寻常跳跃五步外鼓气作势宜加意练不可缺之要法也。
，，就地而超过之高垣峻坂行之如而后行之，此不也无论足奇也。必
许，周可容二不介意，斯地深尺铁砂少许，掘则为能。初练时，身缚
浅铁砂轻人，练者身立其中，随，上下颇觉数，初坑意上跃，出入频
一举足即可出之也易。如是每隔十坑易，盖尺许之，不须腾跃，日或
一寸半月，将坑掘深，其后坑掘愈深，铁砂加，身上之铁砂则加一两
时，练习跳跃亦渐觉须略长，逐渐其难；至坑深由五尺而三尺愈重，
寻丈，至七尺，由七尺而坑深一丈时，身上所缚之铁砂约有五、七斤
垣，亦可一踊而亦能出入自去其铁砂，虽二丈之成。如，则功造大，
铁砂砂而能寻丈，去，不复须鼓气过作势矣。盖身缚铁则能加倍矣。
境也。五年，不克造绝然习此一法，亦非三、
47.摩插术
术为硬功外，壮之气。练法简而且易摩插壮，属阳刚之劲，兼内
穴术、卸骨白色，即起身并夫。其练法法等之基本为点方一现于东功
，互擦掌心二十闭口藏舌，凝神静气，合空场上，两手次齐两足，立
；先掌心相对，循贴胸膛，将右掌心左掌上贴脊上，前后环摩擦四五
十次，再将右掌移摩背十次，照前法相对摩擦四五上，左掌移摩胸膛
气，从鼻孔呼吸，向胸膛运送，如此久而久之。摩掌时，不准开口吐
中所，自觉有一团精气，一待坟起，再将坟起凝聚胸膛，坟起如球。
两臂，由臂渐达指端。再置豆箱，凝聚之精气，缓缓运向直插而下，
两至手互插，一起一落，插时次数大小而定，多寡，视练功者动力之
但次须记其插数，遽加。譬如第，插一百一天以便逐日再疲时为度。
五次以次递插一百零。如能插至一炷香时次，第二天，当加不息候，
米箱，仍依上法则插术第一步功插之，亦插至一炷成；即将豆箱更换
香时候，则前摩插术全功成亦依清功晨时行之。如习此矣。上法在睡
功成术中第二较速。盖术，则层术习一年后，点穴摩插后，再习点穴
难也。插术已无自非形中精绝，再习点打功夫，第五步之法练指功，
所用之木为宜。二尺见用黄豆木箱，以榆木或枣方，高可一尺，插豆
可。再用黄沙，如能插至欲深，插米用白米，插沙造，更铁砂插之亦
。惟插铁砂后，须之，以地骨皮、青盐煎水洗香时，则指坚如铁一炷
以消毒去肿，防止溃烂，务须注意及之。
ᒈ.石柱功
专练桩法中之主，属石法，足劲之一硬功内壮柱功为种秘术。所
极言其练习此功成就后，有如石柱之植立，纵有大力以有此名目者，
之人，亦难摇撼也。步不稳，实为重要：脚无劲则在练武之人，足劲
习足劲之初步，番功夫下一，至少步不稳即取败之道。练宜在马步上
十次，每次一炊时起，逐渐站加长，次数逐渐减少，直至每日站马步
，若植，始可进一马步至无其事一个时辰，不喘不汗步学桩上功夫。
者即立于中间距离二桩于地，高约二尺左右，，恰合一马步长短，练
，占地较大。今在桩上着力平地全桩上，依法站马步，在，足底着力
易自言。故初上桩处仅在三分之一，其难不待桩头少许地，不及脚底
时，非但两，且足心酸痛异炊时足不易使力，致身体动常，不及一摇
此种痛苦，即三数月后，，必难再耐。勤练，亦可可免除，站桩时间
。更若干时之逐渐加长，后同时须鼓气下沉，使全身之劲，向下砸去
形，左右两旁各，不仅摆空步千斤有石压置腿面。石为长方子，须用
加十斤，。初时约用二三十斤至一耳，可以着手者压腿，每隔三月，
站骑马势半个时辰，不喘不汗，如若无以上之石，在桩能腿承百斤上
后，两腿之劲，竟成矣。功成之下千斤，不站立平地，事者，则其功
，虽有多人之推撼石柱之，鲜有能蜻蜓挽，亦似如铜浇铁铸生根一般
。至其两腿之坚实，尤足使人惊骇，惟在练习使之移时，之动分毫者
，时种功夫为久，至日，亦较他万状少须五困苦甚于别种功夫，所费
者非有耐苦持久六年，学之精神，不易成也。
ᒉ.铁砂掌
法，且须阳刚之劲。其练掌外壮，属，为硬功铁砂掌又名黑沙手
，每日晨昏壮之助。用注意运气，以收内布袋盛铁砂，置坚实木凳上
拍打之之自择耳。，须由轻而重，单手与双手，则在习者由徐而急，
可应用，习至三百六十五日，习至百日，略不可滥用，大功已成，惟
产为念。所谓钢砂之心，须以研讨遗勿存恃技凌人掌、铁手飞沙、黑
也。虎手等秘技，即此
50.一线穿
软绳，即说部中渡江，又名水上飞行一线穿又名达摩术，俗名踩
乃轻身功夫之一种所谓蹬萍渡水、踏雪，为软功内壮。无痕之功夫也
。其练法殊非易易，习，不难成功。其法毅志练分数步，然苟能坚心
、轻身术相同。即先带上练习飞驰铅砂，在平地入手之初，与飞行功
更放石，然后在山路上块于练习跳跃，簸箩中，在其边上行走，逐渐
取去。以上各法，石块，上行走后，即走沙道已详见至能在空簸箩边
所束之铅砂，亦须按前法以猪血身术练法中。惟飞行功、轻两腿浸炼
平。带铅以每腿四两至五斤为度，时宜以，使成死铅，始可应用起，
厚约三四寸之棉害。沙道走过之药水洗腿，以防损后，则走棉纸，用
至足印纸，铺于沙步功夫成。下陷时，此第一不道之中，人行其上，
之木，系其两然后更以细长端，悬空际，约高二人即于木上往三尺，
重之故，丝毫来飞行。初时木心因承行其上，宕动不已，直要练得人
，以巨绳横扣于架之法竖竹架两端此更易木为巨绳，其不动为上，至
马戏者，所常现在江湖卖解，人于绳上行走，即如场中，即俗所谓跑
见之走绳索是也。绳质较软，一不如右摇摆，着足必向下陷，尤易左
不荡练此步功夫亦较为难，直练至人行绳上，绳能木之来往荡动，故
盈指之绳不，亦成。从此摇，则渐减细，至粗不能任将逐第二步功夫
意往来于最细之连绳绳上，亦不荡成。行不摇，则第三步功夫然后以
绳两端系于河之两岸能行走自如者；再将之，亦，将其绳横拦于河之
功成之后，可在，则全功成矣。之，能行走自如水面上，仍按前法行
所谓水面亦须略有假借，须用一质地轻浮之水面飞行，物，飞行者，
进也。余如竹等物，掷于水面，立其上，推之前人即可身片木杆芦苇
生之所，亦可在上如浮萍薄草密集之处，行走。菱角荷叶丛昔日达摩
毕夫。即以然习此，只身西去，老祖，传道已一苇渡江，即系此种功
非十余年苦功，则无以成，且须静心虚种功夫，水气以习之。洗腿药
血气乘汤热融和，皮各等量入，煎水肤盐洗之，则，即以地骨皮、食
舒畅，上实矣。下交感体气究
5.吸阴功1
阴其软功内壮，属柔之气。气收练法即将左右睾丸，运功为敛阴
损伤之法也。有以此法内功者，重运气而入敛于腹中使外面不至被人
气充塞全身四肢道百脉，以及一切穴，水火不不然也。盖实内功以真
。吸阴之功无疑法，则认为软，正吸阴而避人击也能伤，寒暑不能蚀
。初练时冥心然后运周身之气力，而下注于丹静气，屏除一切杂念，
即运气力，极力上提，回田，，用而数次，复始，日行使气力上下往
若行之过度，则气。初时不甚觉其异，伤神疲，仅不可贪速，为无益
及气力上提时及练之既久，每于注入丹田时，其阴囊涨起如球；气力
囊随之活动，终而至于随余其，则肾丸气力而吸敛于腹，外面亦渐仅
但须聚气一提，即，则功成矣。亦不可得，至此敌人欲撩其阴，以后
护卫肾丸，亦能使阴囊坚能吸气，鼓气注之硬，而也。
52.枪刀不入法
为软功外壮，属入法枪气，又名空手入兼阳刚之阴柔之劲，刀不
意味，其实亦为一名称，似白刃。枪刀不入之特，而含有神怪之颇奇
：我能以赤手空拳，试语出入于剑曰种软功而已。今一不谙技击之人
周旋，而不至损伤，闻者未有不嗤，与众人为谬妄者。然戟如林之中
矣。其得力处，完全在闪避二此功确能如是，特练习为难，今且绝传
字。初时即从各项如练眼法，身腰等法，继柔腿、柔柔骨功夫下手，
出入于剑、手、眼三法，为拳家之要戟之林，尤全仗一双则。今欲眸
付也。已详罗练眼初步，即凝神事，其法子，否则必难应汉功中。凝
则数望砖，练数物，先数死物。若闲坐时，室中神功夫到家之后，即
瓦楞。先数一间屋共有若干楞每楞之或数对面屋上之瓦，进一步则数
之间，举其数目，不爽于一瞥瓦，共有几片，能毫厘，已非易事；然
数之，至数尺，或用其他类似之物代瓦，之相迭高令依法后更以瓦片
短时间中点清其数，始务须于极如鸭可更进一步，而练数活动之物。
余只不等，令细数之。于河中，每群百为固定之物，不会自盖瓦片等
东倏西，中游行无定，倏心，即不至差误行移动；但凝神细鸭在河。
非下一，殊非易易，番苦功不可也。然欲于转瞬间数清之至为活动，
更聚体熟能生巧，但须专大约半年即可。数得清鸭群之后，心一志，
格较小而数量较如法令一物，必减多之麻数之。以后每换一笼，雀于
虫、蚂以蝗蝻，至蚊之后易以蜻蜓，蜻蜓之后，易小其目标。如麻雀
五步之外，，则眼法已臻绝蚁为止。其人如能于数清二三千一群之蚁
，又须练步法，法步法之练顶矣。眼法之外身习，三才桩、七星桩、
难。先择一广场，钉立高低不花桩等适九星桩至身法习之甚用，、梅
等阻碍差不齐，一、大小不物，所钉之地位，务须参等之竹竿、木桩
隔少如犬牙之相。地面之上，又每许而布次序井然而有规则忌错，切
不得有次序。但所钉间灰一摊，亦距离，至多一尺，练者石之桩，中
桩相触，足不得踏着石，急走时又须灰。走，身不得与即侧身于其间
在起初之时如蝴蝶穿花，青蛇入草东旋西转，不准有一。定之途径，
，万难如愿，行愈走愈疾，纵纡回曲折，亦无不可。步亦迟缓，其后
竹竿横架，下面则间布铁然后更于蒺藜，桩上，置锋利之刃钩刺之属
，则功已大法练之，至能出入自如命数及绊脚索等物，更以前成。可
此功练时固难，亦不至有所伤损。手出入其，空中十人持武器围攻，
常非于十载纯功，不克臻。而练成之后，便利非，上乘即空手出门，
可以夺敌一举手间，功人之此亦不愁受人之困，盖械，而为己用也。
几至绝传，殊可惜也。，今则练者极鲜，为少林寺独传之技
行功53.飞
行功又为软功内名夜行术，复称陆地飞行法，更名千里独行，飞
行走功夫也。其练法，则铅壮，本为轻身功夫或铁砂装种，盖练之一
于布袋束两腿，按，非至筋疲力尽时不日在广地疾驰止。先时铅或铁
以猪血浸渗，干日，以土埋砂(须按前法每隔若宜过重。以后之)，不
。初练颇觉苦之，习度更加，斤为以至四五之既久则增加练一两，更
。数年行百里如是每腿束四五斤之重，渐觉与平时无异，，日疾之路
场中行之，尤未足人所能及，然在白称昼之后，去广铅行之，自非常
行自，凸凹不平之处完善也；必在若，如猿猴之灵捷悬崖峭壁亦能飞
所束之，则功成矣。然后去其如燕，重垣可越，险坂铅砂，则身轻可
功者，宜缓不宜疾功矣。练此登矣。至其练目力之法，则详述于罗汉
操切从事。功成后以术、跳跃法，与蹿纵并进，，恒，而不宜宜持之
，至此称绝矣则飞檐走壁之能。
54.五毒手
兼阴之力，阴手，又名五雷掌，为硬功外壮，属阳刚五毒手又名
所准备。柔之劲。江湖习之者众其法，练前有，其练法至简易，惟须
节时取泥底泥土二十斤，即俗所谓泥中于清明节交土，亦即夹底泥是
也。泥色黄白，取出干燥，待至五月端午交节时后用砂缸储之，使之
中捣烂，混入泥中。，取五毒放于泥五再用铁砂、白醋各十斤，烧酒
后放于坚实木斤，青铜砂二斤，亦加入。然匀凳上，每日晨泥中，使
懈者以习怠，三年则功成。习昏拍打之，不间断，不左手为宜，万不
可轻事伤人，慎之为要。
.分水功55
为硬功外壮，水掌等法属阳刚之劲。拳法中分水功有排山势、分
此功之力，完全聚臂，而以侧掌辅之。初于两，练盖即滥觞于此也。
余枝，铁链横系之，使其密排，约十时择广地植粗竹一上下两端则以
；练者先在正排无缝隙掌竭力插入，竹，紧中两竹间，用合贴如竹墙
隙，若力分之，亦可性韧而有弹力，虽密排无后，驰张。两臂插入之
，可容人出仅小罅隙，向左右力辟，其始按门户之，积久而渐如日行
十数枝渐加至数十植巨竹，由枝，亦能开辟自入矣。至此再于两旁多
盖多植一竹，其增加之重力，至少有如，则功已半成。百斤，若以三
斤?然后墙亦十枝计之，两臂之力细砂为更垒壁，如乡间，又奚止千土
左右排之至两臂在沙中排合自如臂插入，向，而沙不飘扬，须可，用
之效，，则炉火纯青，，刚柔相济功造功成之后，大成矣。盖非若是
矣。莫不如山奔海啸纵千万人当前，一举
檐走壁法56.飞
一，练习为横排八步，为软功内壮，飞檐走壁法又名属轻身功之
练习至，乃少也。其飞高走远技林独传之秘之另一法门简且易，于练
两小臂及两腿前，用粗布袋，，其初也血浸过之铁砂，束轻功内藏猪
其身，两足，即侧卧力尽处落地。互换前进，至，每日晨昏横跑墙壁
，借其摧力，侧向前跑去，身如卧，先出左足，继跑时须退后十数步
三四步步甚至出右足前进。无论何人，凡在少壮时，均能继续跑二三
能也。如力尽时，先，则身体由横空变落右足为正立矣。此，再多不
足，落地时，先落左足式则先出右渐为左式，右，日日行之，铁砂逐
则可继步成功。再一行四五步增之。一年后，，是为初年后，即可横
第二步功成。按八步之长约为一丈六尺，至此已能身续横跑八步，则
一丈六尺之远，再练习斜向上跑体横空，借其摧力，横行，初则中途
十二斤为度，一年后跌落，日日勤习，不砂亦逐渐增加至可异难，铁
，能横身斜向上进至八步处，则，再第三功成。至能向斜上跑至八步
法即斜上跑至墙顶，身体仍横空继续练习左右晃臂，及右左晃臂。其
力已无，须急晃左臂向，此时向前跑步之摧向左摇晃左下，右臂随之
正立于先晃右臂，墙顶矣。是为左式，如，则身体借其摇晃之力，已
式，至此则去铁砂，则轻再晃左臂，是为右全功成矣。除猴，灵如猿
如反掌易于跌摔，习者切矣。惟初习时，升墙登屋活，因身体不甚灵
壁之绝技成矣。，不日间，飞檐走此生疑，须向前猛进勿因
57.翻腾术
名皮条遇有可以攀登之处，即可随轻身功之一种，又功，使人意
上练虎跳小翻(即翻升降腾挪。斤斗)腾跃等功练之时，先徒手在地初
夫。凡此种种，为即略细述必学拳者所必习，得皮毛，类皆能之，不
升，缓缓上。进一步则在铁杠，着手先练升降至，以两手高握铁杠，
到家之后更徐徐退下，至脚踏实地为此。升降功夫小腹齐杠为度，然
风，使全身在杠之四即以手握杠车，更练旋转也。风车。所谓周后，
可易软杠，因在铁纯熟之后，始杠上，所练习皆系两臂实至风车功夫
质地力，非坚硬之杠，不足以供攀援，旋搅之重量也。不能胜其全身
至于所说之软杠谓皮条杠二丈左右，为架，高约子，立坚木，又称之
上环，环上系以钉一铁垂至皮绳，直底，每距二尺，极坚之端横木之
两手各执一皮起，如右手条，向上升地，如流苏然，人立皮条中间，
探力时，左手即则右手探起一把，升左手着力，起一把着至顶极，，
行起，复依法降下，继续，握住靠东第一第二两根。如在架东旁皮条
身向西，抢住升至半中，即三将握第一根根皮条，翻皮条之手撤去第
，更撒握第二皮条之路向西过去，直至手根皮条，如此一，而抢第四
，再翻身向东，更迭力尽为度。旁往来，行之后，则靠西最末一根时
，法与铁杠上之风练翻腾，两手各握一车相同，但两臂须随绳拗皮条
，故练者宜由速渐渐使翻腾一法，速易而缓难缓，至能折为稍异耳。
脱手跃，即两手随觉困苦为度，翻腾之意停顿而不后，练握一皮各条
各升，同时即松其两手，劲向下一抽，使全身上向上滑起一握，，用
横蹿此盖使用活把之法跃之至顶为止，下降亦然，后，更练也。脱手
，惟不必依皮条之次序而移动，可超过数条而抢接，，其法略如旁行
中，略将身向侧一宕，如在靠东一二双手一按撒开之间，升至半两条
也，余可类条是尺，而抢住第五推。此步全身向西跃过数、第六两皮
若干功夫练成之后，可用一指粗丝绳依前法练之。然后每练代皮条，
细，亦能握之时，时，丝将丝条减细少许条减至不及一箸，及最后粗
圆演习上述各满矣。以后凡遇危崖壁之地，无可着种式样，则功成削
藤附葛，随意升降手则已，如稍叶，，虽柔枝有着手之处，即可攀嫩
。亦可借劲也
58.柏木桩
柏木桩为硬功专练两腿之力，跤家多习之摔外壮，属阳刚之劲，
技，亦北五于地中之基，埋柏木桩击家，上本功省夫。其练法甚简易
害踢之，踢之、踹之、跺之，想象初人下部各要交互敌露大半，两足
则颇觉痛，半年后，已有可观。一年之后苦之，日久渐不下部功夫，
所及，且因踢部功夫已非常人，则下时气随力注久久下桩亦因之故，
，用腿踢敌，无不应声而而立，三数仆，人推之不能移之稳固，敛气
种再练踢技勇石。此石物，今已不见，盖至此则第一步功成，为前清
形，踢时，足形上尖下宽石也。其长方，重五七百斤之技勇武场所用
习之日久处，技勇石应声痛。且一腿到觉痛楚，亦，渐不觉趾触之，
者能一腿踢出全功成矣。要在前移，随进随踢，至学数尺，则之勤习
也。
59.霸王肘
。此功虽亦为练习肘力之一功外壮，属阳刚之劲霸王肘为硬种，
处与上节鹰翼功不同面，而兼及，因鹰翼用肘之侧大小臂近但着力之
或向后丁凿，不可相混也。练肘之处，向上枭抬，此则专用肘端向下
足蹠力抵地面使拳面向上，臂屈转，全身仰卧于地，小习此功之初，
，两力抵地面，使全身上抬，除肘、蹠二肘，腿挺直，然后运力于两
炊许时，落平稍息。在升起之时平，余均凌空，升起，呼吸部着地外
呼吸散乱，则气不不足久持矣。均，不可散乱；能凝，力如亦涣散，
，每次升降数十度，逐渐增加，在练此每日晨夕各一次习时间之外，
，以为则于升起第二辅佐。其步练习法，坚硬之物暇时亦宜以肘抵触
开左手叉腰，，全。如先撇之后，改用一肘一蹠法单以右肘右蹠抵地
右徐徐翻转，成侧卧身向而注力于左肘至疲极时，仍复原状，之状，
更迭行之，数十度为止，此犹向左翻转卧状，如此左右各左蹠，全身
后，则身卧平整青。一年之不过寻常之泥地上练习上行之；更若干石
挖一阔三尺长六易以粗糙之麻石，时，更进则于地尺之槽，取大小上
和以泥沙水灌之，使凝成一块，人，实于槽内，用之光滑石卵，不等
毫疼痛，须练至即于与平地上相同，丝石卵上依法练习，起初不免于
碎程度，亦宜用药功至此，以免受伤。然后更用不觉痛苦水洗涤，行
石子和以泥沙，如法实槽中，加两肘两蹠之坚实，超紧练习，则其乎
常，最速亦须异三载纯功也。
功60.拈花
外壮，属阴柔指头拈之劲，专练软功劲之一种功夫。指拈花功为
掌等部分之巨，故若拳其练习也，费小头在人身仅属部分，使力亦不
用心从事，历久时多而成功难，然有成功之一日。此功练不渝，亦自
同为煞手也。音掌正与马鞍功、观就之后，手指触人等练习拈花功，
但紧并中不必用何种物件，、食二指，以拇之初步，使三指指按之，
，徐徐相触，以指尖之第一向外拈去，旋节为度转成圆形，由外向面
更内拈若干。旋转之后，由内向外拈若干次，次数须相等，如内旋百
略事每日不限次数，有暇即休行，指如酸疲，则度，外旋亦须百度，
子，随时随地皆项功夫，既不须器具息。好在此，又不必摆出练功架
年之后，可练习，且为常便利。如是勤练一指旁人所不易察觉，故非
，已十面之劲，仍以拇、中、食三指始用极大整圆黄足，豆三粒分充
时每不能使住旋转。初三豆同时之虞，勤习应指而转，或竟有脱落拈
可免此病，亦以所拈之豆，须逐日一月，即期内，一年为期。在练习
，以后功夫日深增加更换。初时每日易一二次豆之次数，亦随之，换
功夫，已，直至三指拈，第一步豆，并不用力，只一旋转，豆即粉碎
成矣。然后更以小法练去，至黄石亦可粒黄石代豆，如一拈粉碎告时
坚，更易青石不可；拈至无论如何粒一粒，亦无不必定为三粒，即两
，大约须五年时光，则其功实之石，便能应指而碎大成矣。自始至终
，即可练成此技。
推山掌
之劲，专练掌心两腕硬功外壮，属阳刚发劲之法，兼练推山掌为
论力大之略如刚柔法。练成之后，无人，只须一着手之猝劲，其效用
。盖可以借，无不应手跌出丈外人之力而制敌，以掌捺而轻推之，者
非若比也之以伤人为能事可使凭空者可杀手功夫掷出，而不至受伤，
不至足，深埋土中，使粗木制成长桌形之架，。练习之法，用架之四
之铁皮。初练时移动，架之上部亦须坚牢，向上两横木，包以光滑之
约重八十斤，平置石立，足以正方形之青石一块，于架之一端，人对
双。上体与石掌置石面平推之相距约一尺半，然后以，单掌作弓箭步
切忌上身亦可，惟宜左臂、腕、掌三部之力，右交替行之。推时宜用
，必急于求功能略推出自压石，前倾，以体重不佳，即不能使石移动
也。肘按石，发劲推之，石应，尽可作意推之，日久自见功夫至能屈
，于原石之后三，加以重若或寻丈时，即二手溜出数尺十斤之石，依
法十斤为应手溜出，然后再加一练习，至亦能率，以后准石，重以三
夫即此。如此再练再重三百斤为止，则第一步功加，直至石共算完全
极可观，惟属死推，与切。此时两臂之力，已人角逐时，未必能于实
如造屋之先立用，不过基础耳。欲求致用，非进一步练习猝劲不可。
同。将架上注意于掌面之后部与手，练习猝劲，宜专腕二处，练法略
向我之处，面，掌根抵石之石搬去以手指按石之上，但余原练之一石
之力，注于小臂及手腕，手指，步法如上，然后运之间。发劲时全臂
，一提之后，两掌后提，八十斤之青石，必离石三寸紧按石面，而将
直至手。更依前法加一石练，前石加完为度，功夫跃出寻丈之外能应
余石尽深者，能于架，上连迭十余巨石即告大成。功之手抵第一石，
，是则于发劲之外，又深具跃出数丈，惟所抵之石，屹然不动蓄劲功
夫者矣。
62.马鞍功
虽与刚相似柔法阳刚之劲，练习鞍功为硬功外壮，属马，而功效
则不相同。且马鞍功练成之后，拳如击石。练此之人，有铁锤，可以
全扁平，其拳部，骨节完毫无棱角突出也。征可寻，盖初练时，用特
斤量于，拳从横冲日用较轻之马鞍石每击，或用扁腿踢之。时石固着
能跃久，渐以拳击石，石即地，不能移动，习之既出，至不须费力，
乃易较巨之马鞍应手而挥如能指石，如法行之，亦意时出为度。然后
，更易最大，亦能之后，重逾二三百斤者，按日击之。之马鞍石数年
跃出，其功乃此拳即不敢随便运用，应拳竟。但功成之后力避无意，
伤人也。
63.玉带功
玉带功为硬功内壮，属阳刚之弥又名劲，兼阴柔之气。即勒功，
用也。亦法称乾坤圈，练至简。先法两臂之力，回环相凑，而抱持之
立其下，用两臂抱住树式互相牢身，两手用合盘时择一合把之树，身
。然后日数行之，每时作上提之势。运次以尽力为力紧紧抱持之，扣
止。如是一二年，臂力，则树身摇摇欲折渐充，抱持时只须略一震撼
须至能将此胜人也，而枝叶瑟瑟落功，未足。必之成矣。然此犹初步
斤者，大之石鼓，或石轴重约四五百然后再易树为树连根拔起后，巨
其所以增加落，如是习之者，依法习之。石重而滑之最易脱泽，抱持
年，始能平抱石鼓，行走自如；至此实力固已紧扣之力也。亦须一二
，亦达极点，童充盈，抱持紧扣之劲求艺而功造大成矣。相传昔有盲
朝元和尚传以此法，后盲童卒，适遇少林寺以此技胜敌，传为佳话。
.阴拳功
。此法专练拳，故阴拳功又名井拳功，为软功内壮，属阴柔之劲
以后，就井之前，两足作时，每日清晨或夜午俗亦称之为阴手。练习
二初时无甚效骑力冲击之，日击百下。马步，以拳向井中猛验，至一
每拳冲击时，井中之声；至后水，渐作微其声渐大，至成功之年后，
成。时，则澎湃如洪流翻澜须十年，始克有矣。然练此等功夫，至少
对月，如法习之，盖此阴拳除对井练习之外，又可以清晨向日、夜间
皆凭空而足致阴柔之劲也。
ᕍ.沙包功
沙济，亦如刚柔法之非刚之劲，然刚柔互包功为硬功外壮，属阳
恃阳刚之。左右前后各悬沙包若干专时先植木为架，劲而胜人也。练
一定。所悬之绳，五六斤，包之多宜每包之重约坚韧，包之高寡亦无
先用单拳击一沙包，使度与肩平。人居架或弓步。之中央，踏定马步
。单拳之后，更猛力荡出，待其灵敏荡回时，之向外击之，务使手腕
进而时向前面之两沙包冲击行之。，数月之后，即参差习双拳。先同
面沙包收回，左拳继之沙包，右拳。左拳收回时，适右先右拳击出一
荡回，即更用右拳冲击日之。如是更翻击荡，前面既练习必数百度。
纯熟，则更左右两侧，亦先同时双冲，更进而参差演之。纯熟后，再
侧并行。先双拳左右收回再前击，向左右冲；前迭行前冲，继收回更
法，先向前后向至此则两手之。既熟再两侧，参差迭行之，并参差之
捷，若一迟钝，则身必手眼敏可以参差击四沙包；须非为沙包所中，
练习有素不可。至四个练面两个。先以上法，前面左习纯熟，更加后
之。右击之，然后收先并击拳用两肘之力，向后撑击，亦而后参差行
加两。再于左右增头顶击纯熟后，再于前正中个，用两肩，用加一个
沙包，功已大已能击十个左右撞击，个沙包。此时再由脑后方加入一
活步击半成就，惟尚系固定足步之法，然后法。跳跃来往更进而练习
者，则用，膀等部助击之全务使脚、膝、肩、而击之以拳，拳所不及
至，而功灵敏捷，如打梨花之拳，左右前后，无所不身轻造大成矣。
至此对多人围攻，亦为少林寺普习应被数，如沙包之故沙包之功，实
实用者也。斗之法，最切于
66.点石功
刚之劲。此种功夫，专练指顶之力，与点石功为硬功外壮，属阳
，亦杀手之一。又类似中之一指禅、拈花功之着拈花功大同小异软功
物以取人，指头。一指禅能不着身而伤人，或隔力处在指面，此则在
指触后，以已。练成之指着人体，始克见而此则必须效，其区别如是
直伸于前亦同一指禅略似。练法极为简单，人，使劲并中、食二指，
，无名指与小指屈于掌心紧贴，拇指则扣无名小指，如捏剑诀之形状
后即，然头，向坚硬之物上刺之，日久自能成，用力点用中、食二指
柔韧，制成。惟初时取黏功之，使极土苦干，加胶水拌和之，入臼捣
圆圈于其后依上，标明数目，然笔画无数次方块，待干后，即用红一
先点第一圈历数月之久，始有微点之。；继点第二圈，为日略减，陷
即有陷减数日，至后每数十点即陷；渐至数点，；如是每点一圈，必
即陷，易青石点终而至于触指即陷，然亦须二年苦功。自是以后，则
符契依前法之，悉，其功夫之循序而。又二年余，进也，亦与前若合
石亦青触指即陷，而其功成矣。
67.拔山功ᕏ
壮，拔山功为硬功内腕之属阴柔之劲，此为提掣之功，完全用手
力，丈许木以挫败敌人者。先用桩，锐其末端虚，埋入地下约半桩而
能移动。然后每多砂石筑实，使桩丝毫不强。其四旁泥土中，又日用
桩，极力上提。先固如侏儒撼拇、中、食三指紧扣木山，徒见费力，
以逐渐上升，以至，则桩之既久，指腕之力日增而无效验之可言。持
向旁侧扭摇。土为止。练习时宜平聚其力而上提，切不可完全拔出泥
拔起之后，更易铁度。至此半，依法试习之，亦至拔起为桩，深入加
阳刚之劲已足，乃阴柔，则技始臻空行之如鹰爪力法之劲。练其则凭
手间，则胜负定矣。大成。至此则为物，只须一举无论为人
螂爪68.螳
之劲，练螳螂爪，又名金刚手为硬功外壮，属阳刚之。兼阴柔劲
而发劲之处，则完全不同。功习掌侧与腕部力量之夫，略似观音掌，
以最短之手法，盖彼则贯力于小臂，平切，实系刚劲，此则从上向下
从一折腕间而制故名曰螳螂爪。在拳法敌，有中称为如螳斧之砍物，
带刚，时，手，实系柔劲，而柔最为得用。练习之砍掌，少林为砍中
桑皮纸约厚三寸左块，上铺右，人立近砖将小臂伸直，处，迭砖数十
外缘向大臂则紧腕，手离纸约三寸，拇指向上，掌贴肋际，贯全力于
，将侧天为度朝掌向上一扬，至指尖。一扬之后，下，行时先运腕力
右两手，可互行或并行下，用掌侧向砖面之桑皮纸砍去，左急折腕向
砍数之多寡，每次砍数百下，之。每日晨二次，习之时日可依练递加
。初练时，大约百度，以后数日加若干度，至每日多加若干度，或隔
一年之后，大言，可约一掌砍下，为止。初时固无功效之每次五百度
将砖面之纸下之砖，碎去数完全砍碎为度。然后再块，至能将一迭砖
桑皮纸加碎为度。然后再，依法练习，亦至砍厚三寸，抽去砖一二块
减砖加桑皮纸，直至桑皮纸厚二尺以外亦能应手而，其下只余一砖，
活劲，已告完成。更须变而换方法，练，死劲活用，碎，则所练死劲
先用瓦一片直竖各用一砖夹处持之，使，地上，靠根实为最难。练时
而倒，习至若干时以后砍之。初上手时，瓦不碎不至倾侧，然后举手
，始倒地倒。更若干时，瓦依手掌所砍处飞去一角。能，瓦碎数片而
一角，而手砍之，应手飞去须练至竖瓦于地，两面不必用砖夹持，举
摇，则最薄之砖，如法习之本身非但不倒，且不动功已七成。更易以
，更易以石，，依次石能应手飞去而不能砍最厚之城砖后易厚砖，至
倒，则螳螂爪之功柔之故，费刚于时较他功为长始告大成。此功以寓
劲，隔纸碎砖，又是练，初步所以必用桑练其柔因柔皮纸者，即所以
所能及矣。此功非其济，妙造自然，宜手他阴手杀并致刚之力，刚柔
闻人，尝有螳螂十三澄锡昆陵等地，代有南，江创始于少林，盛行于
则系拳法而非功夫也爪，及螳螂。之法门，
69.布袋功
内壮，属阴刚之气，非用之劲，兼阳柔布袋功为软功布袋练功也
袋，包涵混元功，使其如弥勒之布之气，而御一盖其练习腹部之软。
切贼害也。练习顺于腹部，用手左右各之初步，每日静坐，鼓足其气
先左后右，然各逆摩三十六后更吐摩三十六度，气复原状。更用两手
棉，一度，如是数行之，其腹软如鼓气则其刚又如铁。练一二年后，
臣布为桩然后用上提，使腹紧，旁架横木，以腹抵横木之一端，敛气
落，久练之后之。初固易于脱，则木端渐能为裹于木端而后向后倒曳
即猛力倒拔之，亦不能，能如此则功造收吸，渐如生根者然，出腹所
气，则吸住之后，大成。若用力一鼓非但敌人木杆鲜有不直射而出。
备之拳，一着其腹，足使之深陷腹如被桎梏，痛苦中，不能拔出，且
害，此布袋功阴阳互用亦不能损至，即使用铁木刺之，、刚柔相济，
较诸铁此同日语矣。然而练成牛功等之专尚者，诚不可以阳刚之劲为
受云祥，能忍气年苦行也。作者曾见形意大家尚拳及棍功，亦须费十
殊可贵也。能敛气吸拳，棒击刺，且
70.观音掌
观音掌又名斩魔之劲，练腕侧一部之法剑，为柔功外壮，属阴柔
也，与拳法中之砍手相同。练习之法，先以手在木具作侧掌势时上，
木具而砍石手，木上即陷痕为度，则易，石作深砍，待至每一砍时下
者然，此一二片飞下年后，坚难破。练习，如被锤凿手砍石即有小石
，深陷如切，砍之后切痕之四周，依。必须手然如而犹不足言成功也
可。然后再以深盘满旧，无丝毫损伤而后贮铁屑，厚约按时盈尺，亦
。初时掌砍下屑分开，及至手掌仍，而铁提起之后，则铁屑以掌砍之
聚拢，终合聚于提掌亦不复前。练之日久，掌下铁屑向两旁排开，虽
两旁飞然如刀切，竟向寸许，中间划即盘底亦至于掌一下砍，铁屑出
盘铁屑分为若干块不复有一屑存在。若举掌连砍之，可将满，如刀切
豆腐，平滑均匀，整齐观音掌之功夫，已登峰造极矣。此而有致，至
。鞍功、硃砂掌等功夫雷同掌可代刃，亦如马
71.上罐功
上罐功为，而兼及两硬功外壮，属阳刚之劲，练习两臂悬劲之法
一，以短绳系于其两耳握力者也。用双耳小罐之，更用一长约三四手
于另一端，则系尺之棉绳，一圆木之上。木长一端系于绳之居中，其
约一尺二寸，粗约一握，以枣木制为佳宜有棱，不宜平正，。木外廓
绳头即在洞中穿上在木之正中处，钻一对过，然后紧缚木穿之小洞，
铁砂三初练斤贮其中。十。小坛之重，约六七斤，以时连坛不得过数
手各握圆木之上空提坛悬一端，将身挺直，两斤，练时足站骑马步，
向外起，至肘平于肩直，略前斜为度。此时小臂竖，虎口相对，掌心
使转旋，、活把，将木渐渐向内坛荡定，两手即分死，提起之后，待
棉绳渐渐缠绕于部，坛亦随之上升，圆木之中停直旋至罐平于胸，略
顿片时，更缓缓放下十次而功毕。每，日晨夕行一次，练如此升降三
习三月，更加铁，依然练次加砂三两，行时增加五习三月之后，罐中
。以后每练三月，加铁砂一次。所加之份量砂半斤按次递加，加，须
其人悬劲与握力，至连罐足三十斤时，足以惊人矣。此功若能立于极
效更速。此功为长至五为宏高之桩上，而将棉绳放，则功尺以上行之
成少林寺嫡派，北人习之者为多，自始至终，亦须三年以上，始克有
。
72.合盘掌
，彼为攻御之法合盘掌又名金龙手切手相同，但，与掌法中之搓
壮，属阳刚之劲。练法亦颇简单此乃制服之一种功夫耳。为硬功外，
端用细丝弦缚数匝，必使方形，集为一束，两初时用竹筷三十枝，须
竹筷中间毫无空隙，紧。若一时不易扎紧紧，可相扎，丝毫不能移动
然后用两手各相对处隙旋握一端，向排入之。于空中，再将竹筷增加
向内用力旋转，左手外用力旋转是也。至力尽则时，略转，如右手向
事休息，然后再用两掌持部，竭力搓擦之紧，夹筷之中，日行若干度
紧束，丝毫不能动转，。先时筷固及一二年之后，则功效渐著，旋时
易竹筷为铁筷，如法练习之，能拗之使斜曲，搓擦之则亦能移动。再
指之铁筷已细指，而长度，则拇则增加一倍以上亦一二年之久不盈小
，以后无论遇何物此可。千日之功，于功见一斑。至此则完全成，举
侠蒋已不能与之相手一搓，立时粉抗。尝见江南大碎，纵铁石之坚，
薪、折竹成可举手觐园之笔记中，所载搓树作帚，手指粗细之铁绳，
习此功，有以至之也。一搓门代锁等等事项，想而练，绞而当