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少林七十二绝技 2

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0.铁袋功4

铁袋功为硬功外练腋劲之法,惟须二人对习壮,属阳刚之劲,

,密加缝纳,使之坚牢用粗布数层相合之布。先,制成正方袋。中

盖视练习者之功小者约十斤左右大者约四五,此实铁砂,十斤不等

时二人侧身相对约三丈,上手,随时更易夫与实力立,相也。练习

即袋之正中央处用右手,提右肩胛前,然后向右之腹,抓住布袋

到面前时,则预备人见侧面猛力掖出,掷向铁袋另一人之前,下手

手接之,但宜侧身让过从后至我左肩胛处,铁袋,使彼飞始举右手

袋之角与边缘等处,则,脚步须站稳,若抓抢接。接时亦须抓袋腹

决难得心应手。既接之后,指既不易使力,而发来时之垂劲太大,

样接之,如是来切不可停顿,宜即掖回,向上手人还掷;上手人亦照

回往复,手依法行之。对习次之后,更易方向,以互相掷接,数十

宜长之二人,即多流弊;长短不合短相当,则掷接,实力相等,否则

接住,即勉强时高低不力强齐;实力相差,在者发劲必猛,弱者必难

随袋旋转,甚初习之时,不宜贪功用因此伤。亦必接住,而身体

一手能提不宜过十斤,一二十斤之物,所用砂袋因发袋之重袋,如

练习三月之后渐进程式也。将十斤之袋巨,二则练功宜取劲较提物为

增加袋拆开,加重一月后再加若干更三如此逐渐二斤再练,,将

始克大成。功五六,至,大约四五载纯功,成之十斤为度,自始至终

执,即可提而掷丈之外后,即强敌当前,之数不为所执则已,苟为所

须注意者掖劲足,而人不习之时,有必,盖数事:一易御也。惟在练

发袋,使袋依我肩外作平忌作摔物或行线飞出,切提掷时,宜用掖劲

抓住之乱掼二接袋者宜先让过胸前,然抛物之状,如放矢后从后面

袋腹,乘伤,接袋之边沿势掖出,切忌迎头接易使手指手腕等部

习者居中,角,则力无论作何步式,脚跟务须致有偏堕之病;三练

全身皆宜用之身摇动必因之减少,发劲力,否则掷者坚定,,接者之

步虚软,身段不实求功,且易因此旋转,如此非但不能,必随袋而

伤。故练习此项铁袋功夫者,对于上述三事,务须注意;余如增

加斤两,开展距离等事自行酌定,固不必拘拘,则在于陈法也。学者

41.揭谛

,兼内壮之属阳刚之劲气,其练法较难。揭谛功为硬功外壮,

等。揭谛功者,至腑脏受伤,非渐可,万不可蹿进不习颇苦,甚即俗

法分前、、地蹚功夫也。又如江所谓就地十八滚技士之抢背,然此

法。初习时背跌后、左、右等跌法,及箭盘、掷跌、仰跌、伏跌等

,按抢背法行之手向左肋摇,以右肩头轻接地面,翻身即以右

向右肋摇,以左肩头轻接地面,翻身挺腰而起,是为右前跌法。左手

为最易学者。他如前跌法。而起,此二式在跌扑是为左前跌法,

所谓翻斤斗头向前,翻身挺腰而起,即俗头。后跌法,又所谓毛儿跟

斗。左跌法,则以左肩起,即,即以头后倒,翻身挺腰而俗所谓反斤

右跌法,则以右肩头侧身翻起。左轻接地面,向右轻接地面,侧

。箭盘系箭步身翻起。盖左右跌法,为向前翻揭谛功中最难练之功夫

跌法,是身向后跌,左手伸出,下,背脊须先斤斗。背稍偏向右方

在地上一撑,立身而起体稍向左方,跌,身,即手上,借力将手于左

下,在未曾着地车。掷跌法,系身体蹲俗所谓平地翻踞式,向后跌

,先用一手着力撑在地上,然后将身向此手面滚去压于待身已着地,

练习,即俗所谓鲤鱼一撑,将身借力立起,此法两手均可手上,此手

跌时,头须向后仰跌打挺。仰跌法,是从稍曲,立向万不可着

右手,扑在地面,待着地,同时先将左手或,将身时,急滚身手

铁板撑力下,仆时身直立向前仆起,即俗所谓体借桥。伏跌法,足从

可弯曲,在体挺直,膝不未着地时,应曲臂握拳应使拳和小臂,同

撑地,起,即俗所谓扑时着地,切不可使胸腹着地,急用两手项力立

虎势。至于,用两臂,及两肩撑地之力则稍难矣!其法曲腰抱滚法,

头,并,且甚痛两腿苦,之翻转力,横卧其身,翻滚而进,初期缓慢

捷,瞬息十八滚习之日久,则翻转矫地十八滚矣。盖揭谛功有“就

者,则成功实非易易也。作者幼嗜精于性功八八六十四盘之绝,非

地蹚拳,以其颠仆猛疾,揭谛拳,复经妙兴大师稍长习授以揭谛功。

,前皮肤因是每行拳时,翻滚无次,自觉气后左右,忽起忽落爽,而

秉吾师所传,宣之于众,非实地仆跌,无实,今以成功也。

2.龟背4

之坚实,与阳刚龟背功为硬功外壮,属劲。此功专练背部,使

腹部之布袋功、铁等法,效用相同,用以御敌,非也。牛功用以制敌

软当,练较易,下部两肾关处空虚之上部骨骼紧凑,练习习实难。

背功者,务龟背功须于软当处下一番苦功者,自颈练习龟。盖所谓

至尾间各部,皆须练到充实,项以下,闾为止,中也。然欲使软当

运气不可,故宜先从两先,盘膝趺坐,瞑腰入手。每日于起卧之目静

心,凝神养气,以两手十六次,复向外揉摩紧按后腰,先向内揉摩三

三十六次,如指,扣住中、食二指之此为一转。一转之后,即以

使其第二节骨突出,即用突出之环扣之一节,处,向腰部软当。两

手同行,各扣六十次,扣各三次,三百更一转后再扣,摩扣毕复摩,

之时,数目须记清楚可有误。而功毕。惟扣转,不按并非多摩扣一下

数,不生,或少摩扣一下,即人于行功之际,专心记有损害;盖使

之意也。每日行二度,一年之种杂念,亦眼观后,腰肾自、鼻观心

实,然后练捶法。以柄,棰软木为棰,贵以藤略如拳,行功时鼓气使

右捶击之,不可有一必用力处落空。捶时初不注于腰背,以棰上下左

逐渐加重,不之可也。以后在行功之时,,轻轻击宜穿铁半背。此物

成,形如连缀而马夹之半,紧心,南人称以大如银元铁圈,衔接

卧硬板上,行功时则除下,间,卧时宜仰胸肩之贴全背,另用绳扣于

。铁半背之重量复穿,所以辅,亦须由轻加重,助捶击之不逮也

,进而硬木棰,以至用铁捶击则自软木捶止。逐步渐进,及后锤为

行功力捶能用巨大铁锤,使人用击,不觉痛楚,功告大成矣。学者在

以神使气,使集中于腰肾肩背之间,后捶击,务须以意役神,

功若与铁头功、此龟背。若胡乱为之,神气涣散,即难望其成就也。

习之,则为金铁布衫、铁牛功禅、硃砂掌、阴拳同时并钟罩,除一指

柔软,信为无上妙法。功等阴别种功外,竟无功夫破之,用以自卫

练气也。林内功,固不减于武当

3.蹿纵术4

习之。昔日武人,于此夫多蹿纵术为软功内壮,其劲路为柔;

其练法,亦不后方可应用,否则淤积惟铅须泡造外束铅,血液,甚至

。其法:以生铅入火烧溃烂,且危及性命红,乃放入猪之,使全体通

七次,法烧而浸之者血中浸之,浸一昼夜,更如血渗于铅内,则猪

中七七四其色变为青十九日,使其火毒须埋诸土紫,则成死铅矣。尚

退尽,取以清水,缠缚腿臂和带铅之法:用布裹铅洗之,方可应用。

练跑山路土岭,以为基础,背脊之上,而重,至十八斤为止。先

立,带铅练习一年之后,根基已即可进在山路土岭上飞奔;即每日

长砖,立砖,即将通用之行走;更进而练习缸边上跑缸功夫,即在

于其上,使砖不倒成其半。人行走如意者,则功立于地上,来往跑

向上蹿,能蹿至一尺再直膝挺腰,用足掌之支撑力,者,则解除铅袋

此则蹿纵术功成。上蹿,可超二丈矣,至,弯腰曲膝,作势两足支

,向前推,身跃撑地面,两膝弹力至此则全功成矣。空中,

44.轻身术

内壮。轻身术功夫,最不易学,盖以吾人百斤之轻身术为软功

燕之穿帘,又何等为难也!其练法,而欲使如与蹿纵术蜂蝶之息枝、飞

行功、一线穿略、飞同。初练时置七石水,习技者即于巨缸,满盛以

缸沿—背负布击家所谓跑缸边—,内储铁沙,或铅行走——即技

斤,亦须以猪血浸之,,将缸中之水,取去一如是半月或二十一天

,则增加一小块,或数瓢(葫芦)两,依前法练习之,而身上之铅或沙

去水而加铅或沙,。更一月或二十一至缸中水天,尽,铅或沙五斤

度,已能缸为其中满盛铁沙大簸箩,时,复易于空缸之沿,周围行走

取少,法练习之。亦,在簸箩之沿,如至剩空簸箩,而人沙逐将铁

铺细沙成甬道,厚至尺未臻大成也。必须能行走其上,既犹

足印显然,迨后渐无,乃按日取上以薄桑纸其上。初时固覆之,人行

去一印,其功始完全走其纸,纸尽沙现,行上,沙不上扬,而足不

成就。持此以往,虽草谓蹬萍渡即所上飞行,雪中来往而不露痕迹,

水,踏雪,非练习无痕者是也。然十二年,不能完其大此种功夫

45.铁膝功

,在拳法中为膝铁膝功为硬功外壮,属阳刚之劲。专练两膝之法

注意也。学武之人,,因此部人每多不愈妙。技能不患其多,愈多

言之,多,即少一受攻击以全身各部练到一处之处,且有时亦正可利

铁膝功之练法,先用平素不注意之处而而坐,固握两拳盘膝制人也。

击七十二度,向膝盖上击之,并之后,则撒开双拳,用掌心紧按膝头

,由外向内摩三十六度,更由内度,摩摩三十六毕再击,其数同

毕。每各九次而功上,如此摩击在起卧之前,行功各一次,一年之

矣。棰共两个,其大如已渐坚实,可以改用木棰后,膝骨拳,或作

,装以粗藤之柄。其须用藤之故柄所以必形,或作球形,均无不可

法揉摩之九。两棰同时并击其硬中带软也七十二下,然后依,亦

年,膝盖已更坚实,可。功毕,如此更练一以改用金属锤矣。锤之

斤半,更等,每个约重以前法练习一一斤之后,则小,与木棰

或抵御铁膝盖之功一对膝成矣。功成之后,无异,攻盖,与铁铸

拳法膝等法,即用时,即可利中之合膝、分膝盖,以作攻用膝盖

以上,即御者。此功练习二年可成就。

46.跳跃法4

种,又名超距功跳跃法为软功内壮,亦练武者,属轻身功中之

寻常不可缺之要法也。宜加意练习者,若气作势跳跃法,在五步外鼓

之,此不足奇也。必也而后行无论高垣峻坂,就地而超过之,行之如

不介意,斯则为能。初练时,身缚铁砂周可容少许,掘地深尺许,

颇觉中,随意上跃,出,上下人,练者身立其入频数,初坑浅铁砂轻

易,盖尺许之坑,不须腾跃,一举足即可出之也。如十日或是每隔

深一寸,则加一两,其后坑掘身上之铁半月,将坑掘愈深,铁砂加

,跳逐渐由五尺而习须略长,跃亦渐觉其难;至坑深三尺时,练愈重

深一丈时,身上所缚寻丈,至坑之铁砂约有五、七七尺,由七尺而

,亦可一踊而则功造大成。其铁砂,虽二丈之垣,亦能出入自如,

缚铁砂而能寻丈,去铁过,不复须砂则能加倍矣。鼓气作势矣。盖身

习此法,亦非三、五年,不克造绝境也。

47.摩插术

功外壮,属阳刚之而且易,摩插术为硬劲,兼内壮之气。练法

练法于东方一现白色,即起身并基本功夫。其为点穴术、卸骨法等之

,凝齐两足,立空场,互擦掌心二十神静气,合两手上,闭口藏舌

环摩擦四五前后掌心相对,循;先将右掌心贴胸膛,左掌上贴脊上,

次,再将右掌移摩,照前法相对摩擦四五十次背上,左掌移摩胸膛

气,从鼻孔呼吸,久之久而。摩掌时,不准开口吐向胸膛运送,如此

再将坟起中所,自觉有一团精气,凝聚胸膛,坟起如球。一待坟起

下,凝聚之精气,缓缓直插而运向两臂,由臂渐达指端。再置豆箱

视练功者动力之大小而定,至两手互插,一起一落,插时次数多寡,

为度。但再次须记其插疲时数,以便一天,插一逐日遽加。譬如第

,第二天当插一百零五能插至一炷候,次以次递加不息。如

,亦插至一炷则插术,仍依上法插之豆箱更换米箱第一步功成;即将

矣。上法此功摩插术全功在睡前亦依清晨时行香时候,则之。如习

盖摩插术点穴术,则功成较速。习一年后,第二层,再习点穴术中

非难也。插术精绝,再习点打自第五步之功夫,法练指功,已无形中

以榆尺见方,高可一尺,插木或枣木为宜。二所用之木箱,豆用黄

能插至白米,插沙用黄沙米用,如欲深造,更铁砂插之亦可。再,插

则指坚如铁。惟插铁砂后骨皮、一炷香时,青盐煎水洗之,须以地

溃烂,务须注意及之毒去肿,防止以消

48.石柱功

,专练足功为硬功壮,属桩法中之主法一种秘劲之石柱术。

有如石柱以有此名目者,极言其练习此功成就之植立,纵有后,

练武之人,足劲实为重要:脚无劲则步不稳,之人,亦难摇撼也。在

上下一番足劲之初步,宜在马步练习功夫,至少步不稳即取败之道。

逐渐减少,直至站次,每次一炊长,次数每日站马步十时起,逐渐加

学桩上功夫不汗,若无其事,始马步至一个时辰,不喘。植可进一步

于地,高约二尺左二桩一马步长短,练者即右,中间距离,恰合立于

,着底着力,占地较大。桩上,在平地全足桩上,依法站马步今在

少许地,不及脚底三一,其难易自不分之处仅在桩待言。故初上桩

易使力,致身体动摇,且足心酸时,非但两足不痛异常,不及一炊

,亦可站桩时间痛苦,即可免除,练三数月后,此种,必难再耐。勤

若干时之后之劲,向下砸去。更鼓气下沉,使全身逐渐加长,同时须

左右两旁各有步子,须用为长方形,千斤石压置腿面。石,不仅摆空

压腿,每隔三可以着手。初时约用月,加十斤,至二三十斤者一耳,

马势半个桩上站骑百斤以上之石,在不喘不时辰,汗,如若无能腿

两腿之劲,不下千斤事者,则其,站立平地,竟功成矣。功成之后,

如铜浇铁铸一般,虽有多人之推挽,亦似蜻蜓之撼石柱,鲜有能生根

使之移时,之坚实,动分毫者。至其两腿骇,惟在练习之尤足使人惊

状,甚于须五种功夫为久,至少所费时日,亦较他困苦万别种功夫,

持久之精神,不易成也年,学者非有耐苦

49.铁砂掌

铁砂掌又名刚之劲。其黑沙手,为硬功外壮,属阳练掌法,且须

助。注意运气,以收内壮之,置坚实木凳上,每日晨昏用布袋盛铁砂

须由轻而重,由徐而急,单手与双手,则拍打之,择耳。习者之自

滥用,,大功已成,惟不可,习至三百六十五日习至百日,略可应用

技凌人之心为念。所谓钢砂掌、铁勿存恃,须以研讨遗产手飞沙、黑

虎手等秘技,即此也。

50.一线穿

水上飞行名达摩渡江,又名术,俗名踩软绳,即一线穿又说部中

轻身所谓蹬萍渡水、功内功夫之一种,为软踏雪无痕之功夫也。乃

数步,不难成功。其法分毅志练习,。其练法殊非易易,然苟能坚心

入手之初,与飞行功、轻身术相同。即先带,在平地上练习飞驰铅砂

,然后在,更放石块于簸箩中,上行走,逐渐在其边山路上练习跳跃

详见行走取去石块,至能在空簸箩边上后,即走沙道。以上各法,已

所束之铅砂,亦须中。惟两腿飞行功、轻身术练法前法以猪血浸

用。带铅,使成死,平时宜以以每腿四两起,铅,始可应至五斤为度

药水洗腿,以后,则走棉纸防损害。沙道走过之,用厚约三四寸之棉

纸,铺于沙道之中,人行其上,至足印不下步功夫成陷时,此第一

尺,人即于木上往二三更以细长之木,际,约高然后系其两端,悬空

动不已重之来飞行。初时木心因承故,宕,丝毫,直要练得人行其上

不动为上,至木为横扣于架之两端巨绳,其法竖竹架此更易以巨绳

谓跑马戏者,所常即如现在江湖卖解场中,人于绳上行,即俗所走,

见之走也。绳质较软,一着绳索是足必向下陷,尤易左右摇摆,不如

步功夫亦较为难,直练至人行绳上,绳能不木之来往荡动,故练此

将逐渐不摇,则第绳,亦能任细,至粗不盈指之夫成。从此二步功

最细之连绳行意往来于绳上,亦不荡不摇,则第后以三步功夫成。

其绳两之,亦绳横端系于河之两岸,将拦于河之能行走自如者;再

水面上,仍按前法行之,则全,能成之后,可在行走自如功成矣。功

水面飞行,所谓水面飞借,之物,须用一质地行者,亦须略有假轻浮

水面,人即可。余进也竹片木杆芦苇等物,掷于身立其上,推之

角荷叶如浮萍昔日达摩在上行走。丛生之所,亦可薄草密集之处,菱

此种功夫。然习此以一苇渡江,即系老祖,传道已毕,只身西去,即

成,且须静心虚气以习种功夫,非十余年苦功,则无以洗腿药水

量入,煎水乘汤热洗之即以地骨皮、食盐各等,则血气融和,皮肤

感体气究实矣舒畅,上下交

51.吸阴

属阴右睾丸,运气收气。敛阴功为软功内壮,柔之其练法即将左

面不者,有以至被人损伤之法也。重运气而入内功敛于腹中使外此法

实不然也。盖内功以真气充塞全身四肢百脉以及一切穴道,水火不

为软功无疑能伤,寒暑不击也。吸阴之法,则认能蚀,正吸阴而避人

静气,屏除一切杂。初练注于丹身之气力,而下念,然后运周时冥心

,日行数次,使气力上下往回,用而复田,即运气力,极力上提,

度,则气伤神疲不可贪速,若行之过不甚觉其异,仅为无益。初时

其阴囊涨起每于注气力入丹如球;及气力上提田时,及练之既久,

之活动,终而至于丸亦渐随外面仅余其囊随气力而吸敛于腹,,则

气一提则功成矣。以后但须聚阴,亦不可得,至此,敌人欲撩其,即

,而护卫肾丸也。,鼓气注之,亦能使阴囊坚能吸气

不入枪刀.

之劲,不入之气,又兼阳刚法为软功外壮,属阴名空手入枪刀

似颇奇特,而含有神怪之意味,其实亦为一白刃。枪刀不入之名称

语一不谙技击之人种软功而已。赤手空拳,出入今试曰:我能以于剑

至损伤,闻者与众人周旋,而不中,妄者。然戟如林之未有不嗤为谬

避二此功确能如是,特练习为难,今且绝传矣。其得力处,完全在闪

字。初时即柔骨功夫下手,如从各项等法,继练眼法,身柔腿、柔腰

之要则。今欲出入于、眼三法,为拳家剑戟之林,尤、手全仗一双眸

应付也。练眼初步,罗汉功中。凝子,否则必难法已详,其即凝神事

,即练时,室中则数望砖神功夫到家之后先数死物。若闲坐数物

数每楞之先数一间屋共有若干楞,进一步则或数对面屋上之瓦楞。

能于一瞥之间,举其数目,不爽毫厘,已非易事;瓦,共有几片,

类似之物代瓦,令依法数迭高至数尺,或用其他之,之相后更以瓦片

务须于极短时间中一步,而练数活动之物点清其数,始可更。如鸭

,令不等细数之。盖瓦片之物,不会自于河中,每群百余只等为固定

西,中游行无定,倏东倏细心,即不至差误。鸭行移动;但凝神在河

易,非间数清至为活动,欲于转瞬之,殊非易下一番苦功不可也。然

清鸭群之后,更聚体半年即可。能生巧,但须专心一志,大约数得

而数量较多换一物,必减雀于一笼,如法令数之。以后每之麻格较小

至蚊虫、蚂蜓,麻雀之后易以小其目标。如蜻蜓之后,易以蝗蝻,

,数清二,则眼法已臻绝三千一。其人如能于五步之外蚁为止群之蚁

外,又须练步步法之练习,三才矣。眼法之桩、七星桩法,身法

低不九星桩、梅花桩等钉立高至身法习之甚难。先择一广场,用,

所钉之地位,务须桩等阻碍物,参差不齐一、大小不等之竹竿、木

而布次序井然而有规则。地如犬牙之相错,切每隔少许面之上,又

桩,中间距离,至多一石灰一摊,亦不钉之得有次序。但所尺,练者

灰。走时相触,足不得又须即侧身于其间踏着石,身不得与桩,急走

起初之时蝴蝶穿花,青蛇入草。定之途径,如东旋西转,不准有一

愿,行步亦,万难如迟缓,其后愈走愈无不可。疾,纵纡回曲折,亦

后更于桩上,置锋利架钩之刃,竹竿横布铁蒺藜则间,下面刺之属

前法练之,至能及绊脚索等物,更以功已大成。可命出入自如,则

时固难,,亦不至有所伤损。此功练十人持武器围攻,空手出入其

非于十载纯功,不克臻手出门非常,即空成之上乘。而练后,便利

受人之困,盖一举用也。此功人之械,而为己手间,可以夺亦不愁

。为少林寺独传之技,今则练者极鲜,几至绝传,殊可惜也

򂩪飞行功

千里独行,飞行功又名夜行术,复为软功内行法,更名称陆地

壮,本为轻身铁砂装功夫功夫之一种,盖练行走也。其练法,则铅或

于布袋束两腿时不止。先时,按日在广地疾驰,非至筋疲力尽铅或铁

埋之),前法以猪血浸渗,以土宜过重砂(须按。以后每隔若干日

。初练颇觉苦之,习之既久则增加一两,更练更加,以至四五斤为度

平时无异,如是每腿束四五斤之重,日疾行百里之路。数年,渐觉与

,尤未足称之后,去铅行之,自非广场中行人所能及,然在白昼

,如猿崖峭壁,凸凹不完善也;必在悬猴之灵捷平之处亦能飞行自若

重垣可越,险坂可,则其所束之铅砂身轻如燕,,则功成矣。然后去

矣。练此功者,宜缓不矣。至宜疾力之其练目法,则详述于罗汉

跳跃法并进,蹿纵术、切从事。功成后,与宜持之以恒,而不宜操

则飞檐走壁之能,至此称绝矣。

五毒手5

名五雷掌五毒手又名阴手,又之力,兼阴,为硬功外壮,属阳刚

江湖易,惟须练前有所习之柔之劲。者众,准备。其法,其练法至

斤,即俗所谓泥中土,于清明节交节时取泥亦即底泥土二十夹底泥是

至五月端午交节时使之干燥,待也。泥色黄白,用砂缸储之,取出后

,取五毒放于泥中捣烂,混入、白醋各十泥中。再用铁砂斤,烧酒五

然后放于斤,青铜砂二斤,日晨亦加入泥中,使匀。实木凳上,

手为宜,万不,三断,不懈怠习者以习左昏拍打之,不间年则功成。

之为要。可轻事伤人,慎

55.分水功

属阳刚之劲。势、分水掌分水功为硬功外壮,等法拳法中有排山

也。此功之力,完全聚于两臂,而以侧掌辅之。初练,盖即滥觞于此

排,约十余枝,上下时择广地植粗竹两端则以铁链横系之,使其密

缝隙,紧贴如竹墙;练先在正中两竹间,用合掌竭力插,竹

,亦可驰性韧而有弹,若力分之力,虽密排无隙张。两臂插入之后,

向左右,积久而渐小罅隙,按日行之如门户,可容人力辟,其始仅

入矣。至此再于两旁加至数十枝,亦能多植巨竹,由十数枝开辟自

以三植一竹,其增加之重力,则功已半成。盖多少有百斤,若,至

计之止千斤?然后更垒细砂,两臂之力,又奚十枝为壁,如乡间土墙

之,须至两,向左右排自如臂在沙中排合可,用臂插入,而沙不飘扬

纯青,功造大成矣。功成之后,若是,刚柔相济之效,,则炉火

举莫不如山奔海啸矣。纵千万人当前,一

檐走壁法56.飞

八步,为软功内壮,属又名为横排轻身功之一,练飞檐走壁法

走远之另一法门易,于少林独传之秘技也。其练习至简且飞高,乃

砂,束两小臂及功前,用粗布浸过之铁袋,也轻,其初藏猪血

,每日晨昏横跑墙壁互换前进,至力尽处落地。,即侧卧其身,两足

先出左足,继借其摧力,侧身如跑时须退后十数步,向前跑去,卧,

三步,均能继续跑二何人,凡在少壮时。无论出右足前进甚至三四步

不能也。如力尽时,先,再多为正立矣。此,则身体由横空变落右足

铁砂逐时,先落左足,日,右式则先出右足,落地为左式日行之,

增之。一年后,即。再一年后,则可可横行四五步,是为初步成功

横跑八步,则第二约为一丈六尺,至此已能步功成。按八步

远,再练习斜向上跑,横行一丈六尺之,初则中途体横空,借其摧力

可异难,铁砂年后跌落,日日勤亦逐渐增加至十二斤,一习,不为度

能向斜上,能横身斜向上进至跑至八步,功成。至则第三八步处,

继续练习左法即斜上跑至墙晃臂,及右左晃臂。其体仍横空顶,

跑步之摧力已无,须急晃左臂向左下,右臂,此时向前随之向左摇晃

,则身体借其摇晃之力,已正如先矣。是为左式,右臂,立于墙顶

再晃左去铁砂,则轻灵如猿至此则全功成矣。除猴,臂,是为右

活,易于跌摔,习惟初习时,因身体屋如反掌矣。升墙登不甚灵者切

矣。走壁之绝技成进,不日间,飞檐勿因此生疑,须向前

7.翻腾术5

人遇有可以又名皮条功,使攀登之处,即可随意轻身功之一种,

跳小翻(即等功徒手在地上练虎初练之时,先升降腾挪。斗)腾跃翻斤

夫。凡此种种,为学必细述皆能毛,类拳者所必习,即略得皮之,不

一步则在铁杠,着缓上升,至杠,缓两手高握铁手先练升降,以

小腹齐杠为度,然。升降功夫到家之实地为此后更徐徐退下,至脚踏

在杠之四周旋转也。即以手握杠,使风车,后,更练风车。所谓

上,所练习皆系两至风车功夫纯熟之后,始可易软杠,因在铁杠臂实

之重量也。,不足以供攀援,力,非质地坚硬之杠不能胜其全身旋搅

约二子,立坚木为架,高,又称之谓皮条杠丈左右,至于所说之软杠

上端横木之底,每距二系以极坚之皮绳,直垂至尺,钉一铁环,环上

条中间,两手各执一地,如流苏然,人立皮起,如右手皮条,向上升

力时,着力,则右手探起一把,升至顶极一把,左手左手即探起

复依法降下,继续旁行。如在条,一第二两根皮架东起,握住靠东第

抢住第三根皮条,翻身向西,,即将握第一根皮条之手撤去升至半中

,更撒握第二路向西皮条,如此一去,直至条之手,而抢第四根

后,则。旁行之,力尽为度西最末一根时,再翻身向东,更迭往来

练翻腾,两手各上之风车相同握一皮条,法与铁杠,但两臂须随绳拗

一法,速易而缓难,故练者宜速渐渐使缓,至折为稍异耳。翻腾

脱手跃,即觉困苦为度,翻腾之后,练随意停顿而不两手各握一皮条

全身上升,同时即松其两手,各向用劲向下一抽,使起一握,

更练横蹿至顶为止,下降亦手跃之后,法也。脱然,此盖使用活把之

接,行,惟不必依皮条之次序而移动,可超过数条而抢,其法略如旁

之间,升至将身半中,略如在靠东一二两条侧一宕,双手一按撒

、第六住第五全身向西跃过数尺,而两皮条是也,余可类推。此步

,依前法练之。指粗丝绳代皮条后每练若干功夫练成之后,可用一

减细丝条减至少许,及最后时,不及一箸粗细,亦时,将丝条能握之

功成圆满矣。以演习上述各种式样,后凡遇危崖削壁之地,无可着

手则已,如稍柔枝嫩叶,,即可攀藤附葛,随意降,虽有着手之处

借劲也。亦可

58.柏木桩

两腿之力,摔跤家多习之外壮,属阳刚之劲,专练柏木桩为硬功

,亦北五省技击家之。其练法甚简易,埋柏木桩于地中,上基本功夫

,两象敌人下部各足交互踢之、踹之、跺,想要害踢之,初

年后,下部功夫,已有不觉痛,半苦之,日久渐则颇可观。一年之

踢时气注之故,久久下随力及,且因部功夫已非常人所桩亦,则下

之稳固,敛气而立,三数人推之不能移声而仆,,用腿踢敌,无不应

一步功成,再练踢技勇为前清至此则第石。此种石物,今已不见,

上尖下宽长方形,踢时,足场所用,重五七百斤之石也。其形技勇

,亦觉痛楚,习之日久,渐不觉痛。且一触之腿到处,技勇石应

前移,随进随踢矣。要在腿踢,至能一出数尺,则全功成学者之勤习

也。

59.霸王肘

属阳刚之习肘力之一种,劲。此功虽亦霸王肘为硬功外壮,为练

翼功不同,因鹰翼用肘之侧面,但着力之处与上节鹰而兼及大小臂近

向下抬,此或向后丁凿,不可相则专用肘端肘之处,向上枭混也。练

习此功之初,力抵足蹠全身仰卧于地,小地面臂屈转,使拳面向上,

,两腿挺直,然后运力于两肘,力抵地抬,除肘、蹠二面,使全身上

部着地外,落平稍升起之时,呼吸平息。在起炊许时,余均凌空,升

散乱;久持矣。如散,不足均,不可不能凝,力亦涣呼吸散乱,则气

,每次习时间之外,度,逐渐增加,在练此每日晨夕各一升降数十

其第二步练习法,则于暇时亦宜以肘抵触坚硬之物,以为辅佐。升起

右蹠抵地,全用一肘一蹠法。如先撇开左手叉腰,单以右肘之后,改

之状,至疲极时,仍复原状,而注力于身向右徐徐翻转,成侧卧左肘

左蹠全身向止,此犹行之,左右各数十度为左翻转卧状,如此更迭

更若干卧平整青石上行之;不过寻常之泥地上练习。一年之后,则身

大小槽,取于地上挖一阔易以粗糙之麻石,三尺长六尺之时,更进则

内,于槽块,人水灌之不等之光滑石卵,和以泥沙,实,使凝成一

丝毫痛,须练至与平地即于石卵上依法练习上相同,,起初不免于疼

用碎功至此程度,亦不觉痛苦,行宜用药水洗涤,以免受伤。然后更

和以泥沙,如法实槽中,加紧练习,则其两肘两蹠之坚实,超乎

亦须三载纯功也。异常,最速

.拈花功

拈花功为软功外壮,属阴柔之劲,专练指头拈劲之一种功夫。指

也,费之巨,故其练习身仅属小力亦不若拳掌等部分部分,使头在人

之一日。此用心从事,历久不渝功练时多而成功难,,亦自有成

拈花功掌等同为煞手也。练习就之后,手指触人,正与马鞍功、观音

使三指紧并中食二指,以拇指按之,之初步,不必用何种物件,但

面相触,以转成圆形,由外向指尖之第一节为度,徐徐向外拈去,

如内旋百次,次数须相等,旋转之后,更由内向外拈内拈若干。

日不限次数,有度,外旋亦须百度,每则略事休即行,指如酸疲,

功架子,随时随地皆息。好在此项功夫,又不必摆出练,既不须器具

,指可练习,且为旁人所不勤练一年之后易察觉,故非常便利。如是

拇、中、食三指用极大整圆黄豆三粒,仍以之劲,已十分充足,始

时每不能使三豆转,或竟有脱落之虞,同时应指而勤习拈住旋转。初

期内,所拈之豆,须逐免此病,亦以一年为一月,即期。在练习

夫日深更换。初随之增加,以后功,换豆之次数,亦时每日易一二次

一旋转,豆,直至三指拈豆,并不用力,只即粉碎,第一步功夫,已

,至黄石亦可一拈粉碎时告成矣。然后更以小黄石代豆,如法练去

何坚粒,即两粒一粒,,更易青石不必定亦无不可;拈至无论如

能应指实之石自始至终,大约须而碎,则其功大成矣。,便五年时光

,即可练成此技

推山掌򅂲

功外壮,推山掌为硬兼练两属阳刚之心发劲之法,劲,专练掌

一着练成之后,无论力,其效用略如刚柔法。猝劲大之人,只须

者。盖可,以掌捺,无不应手跌出丈外制敌,而轻推之以借人之力而

可使凭空掷出,而不至受伤,非若杀手功夫之以伤人为能事者可比也

制成长桌形之架。练习之法,用,架之四足,深埋土中,使不至粗木

上之两横木,移动,架之上部滑之铁皮。初练时包以光亦须坚牢,向

置于架之一端,人对石立,足,约重八十斤,平以正方形石一块

。上体作弓箭步后以双掌置石面平推之,单掌与石相距约一尺半,然

力,切忌上身左右交替行之。推时宜用臂腕、掌三部亦可,惟宜

使石移前倾,以体出自佳,即不能重压石,不必急于求功,能略推

发劲推之,,尽可作意推之,石应日久自见功夫也。至能屈肘按石,

尺,或寻丈时,即,依手溜出数于原石之后,加以二三十斤之重若

一石,重以三十斤为率,以后手溜出,然后再加练习,至亦能应

重三百斤即算完全为止,则第一练再加,直至石共功夫。如此再

逐时,未必能切属死推,与人角。此时两臂之力,已极于实可观,惟

用,不过如造屋之先致用,非进一步练习猝劲不可立基础耳。欲求

二处掌面之后部,与手腕。将架上,宜专注意于,练法略同练习猝劲

之上面,掌根抵石石,以手指按石去,但余原练之一之石搬向我之处

之力,注于小臂,步法如上,,手指然后运全臂及手腕之间。发劲时

提,离石三寸,一提之,八十斤之青石紧按石面,而将两掌后

之外。更依前法加一石练,直至前石加完为度能应手跃出寻丈,功夫

,余石尽深者,能于架上连迭十即告大成。功之余巨石,手抵第一石

石,屹然不动,是则于发劲之外,又深具蓄劲功跃出数丈,惟所抵之

夫者矣。

62.马鞍功

马鞍功为硬功练习虽与刚柔法外壮,属阳刚之劲相似,而功效

,有练此之人拳如铁锤,可以击石。马鞍功练成之后,则不相同。且

特征可寻,盖其完全扁初练时,用平,毫无棱角突出也。拳部,骨节

之。时石固着于斤量较轻之马鞍腿踢,或用石,每日用拳从横

,习之既久,至不须费力,渐能跃出,以拳击石,石即地,不能移动

应手而出为度。然,如法行之,亦能指挥如意时后乃易较巨之马鞍石

者,按日击之。数年之后,亦石,重逾二三百斤最大之马鞍,更易

。但功敢随便运用,力避无意应拳跃出,其功乃竟成之后,此拳即不

伤人也。

63.玉带功

阳刚之劲,兼阴柔之气。即玉带功又名弥勒功,为硬功内壮,属

圈,练法至简。,而抱持之法也。亦称,回环相凑乾坤用两臂之力

合把,两手用合盘式互相时择一树,身立其下,用两臂抱住树身

抱持之,时作上提。日数行之扣。然后运力紧每次以尽力为之势

止。如略一震撼,则树是一二年,臂力渐充,抱持时只须身摇摇欲折

,而枝也。必须至能将初步之成功,未足胜人叶瑟瑟落矣。然此犹

斤者,鼓,或石轴重约四五百后再易树为巨大之石树连根拔起后,然

泽,抱持之最易脱落,如是。石重而依法习之习之者,所以增加其

力固已紧扣之力也。亦须一二年,始能平抱石鼓,行走自如;至此实

劲,亦达极点成矣。相传昔有盲童求,而功造大盈,抱持紧扣之

,传为佳话。,适遇少林寺朝元和尚童卒以此技胜敌传以此法,后盲

.阴拳功

为软功劲。此法专练拳,故内壮,属阴柔之阴拳功又名井拳功

之前俗亦称之为阴手。练习后,就井每日清晨或夜午以,两足作时,

百下。初时无井中猛日击击之力冲骑马步,以甚效验,至一拳向

声渐大,至成功之年后,时,井中每拳冲击水,渐作微声;至后其

时,则澎湃练此等功夫十年,始克有成。,至少须如洪流翻澜矣。然

晨向日、夜此阴拳除对井练间对习之外,月,如法习之,盖又可以清

空而足致阴柔之劲也皆凭

65.沙包功

沙包功为硬功外壮亦如刚柔法之非,属之劲,然刚柔互济,阳刚

左右前后各悬时先植阳刚之劲而胜人也。练木为架,沙包若干。

。所悬之绳坚韧,包之高,宜每包之重约五六斤,包之多寡亦无一定

架之中央,踏定马步与肩弓步。先用单拳击一沙包,使平。人居

之,务使手猛力击腕灵敏。其荡回时,更之向单拳之后,外荡出,待

行之。数月之沙包冲击,后,即参差进而习双拳。同时向面之两

。左拳收回时,适右面沙包右拳收回,左拳继先右拳击出一沙包,

回,即是更翻击荡,日必数百度。前面既练习更用右拳冲击之。如

更进侧,亦先纯熟,则更左右两而参差演之。同时双冲,纯熟后,再

右冲;,更迭行回向左右收回再前击前侧并行。先双拳前冲,继收

至此则两手之。既熟再并参差之法,先向前后向两侧参差迭行之,

迟钝,则身必为沙包所可以参差击,非四沙包;须手眼敏捷,若

。先至四个练习纯有素不可。以上法,前面左熟,更加后面两个

力,向后撑击,然后收拳用两肘之参差行之。,亦先并击而后右击之

,再于前正加两个,用两肩,用头顶击。再于左右中加一个熟后

左右撞击,再由脑能击十个沙包,功已大加入一个沙包。此时已后方

之法,然后更练习活步击法。跳跃来固定足步尚系半成就,惟

而击之以拳,拳所击之,务使、肩、膀等部助不及者,则用脚、膝

,如打梨花之拳无所不至,而功造大成,左右前后,矣。身轻灵敏捷

至此对数,故寺普如沙包之被多人围攻,亦包之功,实为少林习应

用者也。斗之法,最切于实

666.点石功

顶之力,与壮,属阳刚之劲。此种功夫,专练指石功为硬功外

之一。功中之一指禅、拈花花功大同小异,亦杀手功之着又类似软

而伤人,或隔物以。一指禅能不着身取人,此则在指头力处在指面,

始克见效,其区人体,此则必须指着之后,以指触别如是而已。练成

。练法极为简单,使劲人,亦同一指禅略并中、食二指,直伸于

,无名指与则扣无名小指,如捏剑诀之形心紧贴,拇指屈于掌小指

点刺之,日,然后坚硬之物上,用力久自能成即用中、食二指头,向

入臼捣黏土功。惟初时取水拌和之,之,使极柔韧,制成苦干,加胶

一方块,待干后,即用数目,然后红笔画无数圆圈于其上,标明依次

,始有微陷;继点第二点之。先点第一圈,历数月之圈,为日略减

每点一圈,必减数日,至后每数十点即陷;渐至数点,即有陷;如

则易青石点。自是以后,于触指即陷,然亦须二年苦即陷,终而至

而进也,亦与前若之,悉依前法,其功夫之循序合符契。又二年余

青石亦触指即陷,而其功成矣。

拔山功򅌊

阴柔之劲,用手腕之之功,完全此为提掣山功为硬功内壮,属

人者。先用丈许木桩约半,锐其末端,埋入地下虚力,以挫败敌桩而

。其四旁泥使桩丝毫不能移动土中,又多砂石筑实日用。然后每

固如侏儒撼山,徒见费三指扣木桩,极力上提。先拇、中、食

力日升,以至增,则桩以逐渐上既久,指腕之而无效验之可言。持之

可向旁侧扭摇。完全拔出泥土为止。练习时宜平聚其力而上提,切不

至拔起为度。至此半,依法试习之,亦拔起之后,更易铁桩,深入加

则阳刚之劲已足,乃凭。练其阴柔之劲,则技始臻空行之如鹰爪力法

此则无论为负定矣。大成。至间,则胜人为物,只须一举手

68.螳螂爪

名金刚手。兼阴柔之劲壮,属阳刚之劲,又螳螂爪为硬功,练

习掌侧与腕部力功夫,略似观音掌,发劲之处,则完全不同

,此则以最短之手法小臂,从上向下平切,彼则贯力于实系刚劲

爪。在拳之砍物,故名曰螳螂如螳斧法中称为从一折腕间而制敌,

砍掌,少林为砍手,实系柔劲,带刚,最为得用。练习之时,而柔中

人立近砖处,皮纸约厚三寸左右,将小臂伸直,迭砖数十块,上铺桑

手离纸约三寸,大臂则紧贴肋向上,掌拇指际,贯全力于腕,外缘向

行时先运腕力,将侧度。一扬之后,天为掌向上一扬,至指尖朝下,

侧向砖面之桑皮纸砍去,左急折腕向下,用掌右两手,可互行或并行

砍数百下,砍数之多寡晨二次,每次可依练习之时日递加之。每日

若干度,或隔数日。初练时,大约百度,以后加若干度,至日多

一年之后,大约一掌砍下,固无功效之可言,每次五百度为止。初时

砍碎为度。然后再将砖纸下之砖,碎去数块,至能将一迭砖完全面之

至砍碎为度。然后再练习,亦砖一二块,依法桑皮纸加厚三寸,抽去

以外,其下只减砖加桑皮纸,直至余一砖,亦能应手而桑皮纸厚二尺

所练死劲,已告完成。更须变换方法,而劲活,则练活劲,死

一砖夹持之,竖地上,靠根处各瓦一片,直使实为最难。练时先用

不至倾侧,,习至然后举手砍之。初上若干时以手时,瓦不碎而倒

地。所砍处飞去一角,始,瓦碎数片而倒。更若干时,瓦能依手掌

瓦于地,两面不去一角,而,举手砍之,应手飞必用砖夹持须练至竖

不动如法本身非但不倒,且习之。更易以最薄之砖,摇,则功已七成

而不易厚砖,至,依能砍最厚之石能应手飞去城砖后,更易以石

柔之故,费时较他功成。倒,则螳螂为长此功以寓刚于爪之功始告大

以练其柔劲,隔纸,又是纸者,即所练因柔,初步所以必用碎砖

济,妙造自然,宜非其他阴手致刚之力,刚柔并杀手所能及矣。此功

江南,澄锡昆陵等地,,盛有螳螂十三代有闻人,尝创始于少林行于

爪,及螳螂之夫也。门,则系拳法而非功

69.布袋功

布袋非用练功也内壮,属阴柔之劲,阳刚之气,布袋功为软功

袋,包涵混元之气,而御一之软功,使其如弥勒之。盖其练习腹部

手左右各顺初步,每日静坐,鼓足其气于腹部,用切贼害也。练习之

十六然后更吐气复原状。更用两手各摩三十六度逆摩三后右,先左

软如棉,度,如是数行其刚又如铁之,练一二年后,其腹一鼓气则

,旁架横木,以端,敛气上提,使腹紧腹抵横木之一然后用臣布为桩

裹于木端而后向后倒曳,久练之后,则木端渐能为之。初固易于脱落

不能则功然,即猛力倒拔出,能如此之,亦腹所收吸,渐如生根者

气,则木杆鲜有不直射住之后,用力一而出。非但敌人大成。若吸

着其腹足使中,不能深陷腹,一拔出,且如被桎之拳梏,痛苦备

之,亦损害,此布用、刚柔至,即使用铁木刺袋功阴阳互相济

诚不可同日语矣。阳刚之劲为尚者,然而练成此较诸铁牛功等之专以

苦行也。作者曾见形意拳及棍大家尚云祥,能忍气受功,亦须费十年

吸拳,殊可棒击刺,且能敛气贵也。

70.观音

魔剑,为阴柔之劲,练腕侧一柔功外壮,属观音掌又名部之

手在木也,与拳法中之砍手具上作侧掌势时练习之法,先以相同。

至每一砍,木则易木具而砍石,石作深痕为度,时下砍,待上即陷

,如练习一二年后,手砍石坚难破即有被锤凿者然,此小石片飞下

犹不足言成然如切痕之四周,依后,深陷如切,而功也。必须手砍之

铁屑,厚约盈尺然后再以深,亦按时丝毫损伤而后可。旧,无

初时掌及至手掌提起之后,则铁屑仍砍下,而铁屑分开,以掌砍之。

,掌下铁于前。练之日久屑向两旁排开,虽提掌合聚亦不复聚拢,

屑竟向两旁飞出寸,即盘底亦间划然如刀切许,中至于掌一下砍,铁

分为若干举掌连砍之,可将满盘铁屑块,如刀不复有一屑存在。若

均匀,整齐有致,,平滑夫,峰造极矣。至此而观音掌之功豆腐

夫雷同。掌可代刃,砂掌等功亦如马鞍功、硃

71.上罐功

悬劲之法,属阳刚之劲,练习两臂上罐功为硬功外壮,兼及两

手之握力者也。用双耳短绳系小罐一,以于其两耳,更用一长约三四

棉绳,一端系上。木长端,则系于一圆木之尺之于绳之居中,其另一

为佳宜平正约一尺二寸,粗约一。木外廓宜握,以枣木制有棱,不

木之正中处中穿过,然后紧缚木上在洞,钻一对穿之小洞,绳头即

。小坛之重,约六初练时连坛不数斤贮其中。七斤,以铁砂三过十

,两手坛悬空提斤,练时足站骑马各握圆木之一端,将步,上身挺直

起,至肘平于肩为度。斜,虎口相对,掌心向外臂竖直,略前此时小

将木渐渐向内转旋,两手即分死、活把,,提起之后使,待坛荡定,

绕于圆木之中部,坛亦棉绳渐渐缠至罐平于胸,略停随之上升,直

此升降三每日晨夕行一次,练更缓缓放下,如顿片十次而功毕。

然练习三月,更加铁罐中加砂三两,行时习三月之后,增加五次,依

一次。所加之份量,须按次递加,加月,加铁砂练三砂半斤。以后每

时,人矣。此其人悬劲与握力,足以惊功若能立于极至连罐足三十斤

棉绳放长至五,则功效更为宏速。此功高之桩上,而将尺以上行

上,始克人习之者为多,自少林寺嫡派,北有成至终,亦须三年以

。

72.合盘掌

彼为攻御之法,与掌合盘掌又名金龙手,法中之搓切手相同,但

刚之劲。练法亦颇简种功夫为硬功耳。外壮,单,属阳此乃制服之一

初时端用细丝弦缚数匝必使用竹筷三十枝,须方形,集为一束,两

移动。竹筷中间毫无空隙,紧紧相扎,丝毫不能,可若一时不易扎紧

。然后用两手于空中,隙旋再将竹筷增加排入各握一端,向相对处

转,如右手向内用力外用力旋转左手则向是也。至力尽时旋转,,略

中部,两掌持紧,夹事休息,然后再用筷之干度力搓擦之,日行若

效渐著紧束,丝毫不能动转,及一二年之后,则功先时筷固,旋时

之则亦能移动。拗之使斜曲,搓擦再易竹法练习之,筷为铁筷,

筷已细不盈小指,而长度则增加一倍以上拇指之久,则亦一二年之

。千日之功,于此功,此则完全成可见一斑。至以后无论遇何物,举

时粉碎,纵铁石之之相抗。尝见江南大手一搓,坚,已不能与侠蒋

笔记中,所载粗细之铁绳,可举搓树作薪、折竹成帚,觐园之

此功,有以至之也。,想而练习一搓,绞而当门代锁等等事项

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