第067洪承畴(四)
代替你家大将军说:“你能做主?洪承畴讶然盯向李定国,怀疑”
督如愿投军早李定国解释说:“大将”见他一面。有嘱咐,洪总诚,必须带你
懂势压不懂怀恩,威承畴恍洪自得:“果然如胁越屈辱,越是想折服我。”然,心我所料,妖贼中不禁有些
而:“既是如此,还请卒副带路。”起一念至此,洪承畴长身
今日召见你。国愣了愣:“”李定你误会了,大将军并没有说
洪承畴顿时僵住。
……
畴两日后好在还算幸运,洪承召见命令。就等到郑义
离开幽洗禁别院。刷熏香干净,洪承畴
短短一月洛阳变化极大。,
以为然,青砖绿瓦洛阳府城夯土城墙业已就地修建上好石料,不讲人力。究舒适。长条房坐难道不能一空间。洪未来北朝南,南北方向次建好?浪费房屋与房屋相距许多厢房样长条砖瓦拆毁大半,流民营特色,只图便宜颇远,听说是为承畴对此颇不房屋,听说是改建预留
土路向南行,越过洛河即是郑义府邸驻沿府城东门前地。桥,宽阔砂
敝没落,孤零零地于东门田汉魏隋唐东都洛京,岸。郑义攻取洛阳义洛阳新府邸即在左下洛河是横在规划洛阳府城就是左上角方口,已是数百年城布局,就河桥是竖在田字中心的一竖,而郑前繁华旧景,明际角方口。口,那么新洛阳府城凋后决定重新外拓展新城。凌独居洛水河北果旧城为田字右上角方字中心的一横,洛空俯视,如
林与远处干裂地镶嵌小树林间染,洛石桥,砂土路向南污,置身绿洲却令避免洛水河。院小花园。承畴来到院落西北的人无岸浓郁园为了落尚未完工,除一切居民建筑。泥河两水河两岸三穿过劳碌的砖瓦法诞生欢庆新春清明,草木返青,洛水延伸五百匠,李定国领着洪面,形成鲜明对比念头。洛河五此时临近米,一所造型独特院百米定性为园林,拆落
小花园中间鹅卵女靠木椅闭眼石小道旁,郑义倚名宫装侍。立在木椅右侧侍候懒散歇息,两
省,再平凡也要滋生。莫非近来传唱的‘岁三分折道出世的缥缈。崛起乱世之避世闲人般逍遥不群僧间,横有一名男子及两名侍空荡在甲子,天?不像,太平军小花园将多是贫寒出这名男子粗野气大吉’等太平道妖本性,而眼前义。洪承畴悄悄观察这服常人名男子却觉得,丝绸荣华难掩粗野女,男子理当是郑行晋陕豫三息较少,更多了一份荡的,只的霸气下言,并非空穴来风,怎会如眼前男子身
家,也帝那般借道派聚义兴兵碎刘海最长及眉、顶部前额长短中少见短发军士些联一,果然匹配郑义早誓礼仪。太平军,期郑和号。不过仔细瞧那尚匪一种歃血立畴回顾既往,南,应。好在太平军当有理当是类无如弥勒教、白莲教、闻当深知妖道利弊,如魏明显精心打理并时而已。最短露额,香教等新兴造反教派发型,乍一看貌似和尚留发,护。洪承不、红夷、佛郎机等等吐蕃、瓦刺、武帝曹操洪武皇无数蛮夷,都是郑义理鞑靼、建虏系太平道,两者纵非一非如此,郑义这般怪异习俗,仔细品味却并还有那一头怪异短发,蛮土司、常维
望听到李定国、洪承畴脚步声,郑义睁开眼睛,略过李定国向洪承畴。
西督道遇。同样待死后追封爵位封了为三边标后,洪承畴为满清入无人不识,可谓仅和珅结局也充满了讥讽,主中原立赐死的。当然,绥巡抚,崇祯四年年兵败松山后降清。此洪承畴天启七年为陕总督,崇祯十二年为蓟下无数功劳,大名鼎鼎次于花边新闻吴三桂辽总督,崇祯十五洪承畴准时空历史里,三等阿阿达哈哈番,和参议,崇祯三年为延
本时空里,洪承年刚刚重新启用,又旋即惨遭张献忠活擒。边总督的历被太平军打断史进程畴崇祯四,崇祯六年晋升三
没了运道。如今,洪承畴再想投鞑也
早期洪不过说起来,太平军承畴主战派的步步所快以能够逼,否然恐之慢种田呢。延安府不紧不威怕郑义还窝在速崛起,也多亏了
,典型闽粤土著面貌。畴,深眼窝、塌鼻梁郑义直视洪承、深肤色
国,跪拜郑义面前三李定洪承畴疾步步,砰砰砰磕头三次:“罪臣”叩见大将军!越过
如此知趣,一时傻傻呆洪承畴往日以大明忠臣畴怔,这般做派可不符合的自矜呀。李定国不意洪承
,明国宣起身:手示意洪承畴郑义散去惊讶情绪无须多礼。”“你是大总督,抬
王,拜一岂可?”为垂观鼻,回禀说:“不拜二洪承畴秦王周王皆跪地不起,眼帘低
王还是周王懂洪承畴古典引用,?”郑义不呵呵笑说:“我算秦
或许洪承畴秦灭六国,自然文化程度底,委:“大将军两年而奄猜知郑义有天下,赫赫武功可比婉详细解释说是秦王。”
秦国,东周。秦那么周王自然是指西周王若是指
鞑汉奸,这脊梁果然郑义暗道一声不愧是投我即将横扫六国。软绵绵的,刚见面就夸
少,毕竟本时空畴还没来得及投鞑。有的招抚步骤不能的洪承心底鄙视归鄙视,该
督且起身说话。”:“鹅不平,总郑义点点头卵石凸凹
洪承畴非忧患重重,愿有云,马上得天下,,九岂能坦然受此天恩。君视臣如手足,臣大将军竟饶罪臣不死皆有百胜之时不以业若,一时百胜之威,岂能,罪臣身自警?今眼见太平:九州废乱,三战命而军秉义而起,两反而伏身将头额贴在鹅塌,九州万户竟为汉高所有。大将军一战四战京卵石地面冒死相谏以偿君恩号西楚霸王分封天下长跪:“杀降抗天下世自傲?”州宇内,兵,延安胜,二战长安胜洛阳胜,都战九胜,将起身,自百但没有,煌年而奄有天下三分之一随之崩间从无百战百胜之军、项籍败,西楚偌大霸业瞬间?秦末汉初,项籍期待,可秦煌霸亦可荥阳一视君如腹心,罪臣敢周武克商。可惜世所向无敌。然陆贾岂可马上治亦宇内称雄,九,妖异毕生,大
想说些什么。畴拿例,倒也挺有趣的,不妨听听他到底畴顺杆儿往上爬颇为无郑义对洪承秦末汉初乱世举语,不过洪承
郑义捏着下巴说:“你项说我是羽?”
:“大将军若不。怒,更加自信从容谏言洪承畴觉察郑义没有动将止于秦始皇帝”改弦业不止于项籍,也更张,伟
业崩,始皇帝身死存的烟花灿烂。籍而秦国灭,都是无未死而霸法长项
?”更什么张追问,郑义:“改什么弦说
洪承畴正谏言:吐出“请大将军停罢新学,真重启科举。”
古歌宋经策明八股,科举定式无一立国,有何不可?”郑洪承畴一眼:“唐诗,我以数义瞥了自
示鼓励,而不可数学,可别设算科以大将军如欲倡兴”尽废数,小艺洪承畴答说:“君子之学。,可用不可尊。
区别?”小艺、大艺,有何郑义不置可否说:“
但忠信之义孝悌感触,有小艺无子,君不过昏庸;不当可类比。陇老无用时却被儿女赶马强者为道德孝也,有大艺无小艺,至恶不贫寒,世间若无悌也,忠也,信也,礼洪承畴答说:“廉耻抑制其乱心深,,皆大将也,器也;大艺,家有许对不器。小艺九州伟业?”西节度使、朔方节度使天子,大将军如何维持恶若无举用于出家门,此等丑辛辛苦苦养大儿女,年,工也,用军君臣不臣。大孔子有云,君子艺,至恶则父不父子不人人立志以兵也,义也,廉也,耻也。何用?大将军年少,或道德抑制,国有何用,
我面前提空历史里忠义廉耻?郑义斜着头瞥视洪承投鞑卖国第一汉畴:丫标准时奸,也有脸在
荒唐中更显得义廉耻诚然荒唐洪承畴提忠,但忠义廉耻之珍贵。
译后世名词就承畴谏言核心很简单,翻是意识形态!其实,洪
全部是儒家意究根来说,。信礼仪廉耻,孝悌忠识形态一部分内容
*汉奸学问,其实环视世常分之信奉自读着毛语录长大也是一大堆溃,后世共和国教的,后世因主义的,临阵常咒骂儒家是名人也是奸贼岂独儒亡危能百投降名名人一大堆;信奉破家为历史原因抨击八九十年代,还没到理论也不大名人同样一临阵投降的百保证人国堆。尤其就变成人也是一大堆;再纯洁崇高的,毛语录也好,资本主义的,临阵信奉共产投降伊斯兰教佛教印度不说东欧剧变苏联崩共产主义也好奉基督教的孩子,不界各国比比烂,卖国?信机时候呢,一群儒学,极端者由主义的,临阵投降也*反华先锋军。可见,族主义的,临阵投降名人一大堆;信奉民学一家;心无黑。转身
解,一切就简单了。形态理如果把儒学当作意识