久久新书

字:
关灯 护眼
久久新书 > 开元情诗与剑榜 > 第533章 没有仓颉造字,也没有三皇五帝

第533章 没有仓颉造字,也没有三皇五帝

章节错误,点此举报(免注册),举报后维护人员会在两分钟内校正章节内容,请耐心等待,并刷新页面。

无存”时,就已经落字当路承第一眼看陈成的“零想到那不翼而飞的碑文

舍利塔前有褚遂良始安的缘书写的金刚经碑文,素面额雕没有。图案——可是一个字都化寺,现,碑座有宝相花改名“开元寺”,

也不是一开始就无字,只是不知在某一夜之后,忽然就成了空白碑面!

都认为只是故事,这碑上这在始安一直是江渐渐消退,以至于青年一代市传说,只是几本来就没有字湖悬案,都十年后的今天,关注度

来,可是王维的到——原稿却牵出了此碑的

所书《遂良亲手经》!金刚

有碑文!块碑当年确实这证实了那

文一样,经卷上的文字寺展示此原稿的时候睽之下,一行行消失了!庆林,与那碑可惜,后来在西也在众目睽

化寺可是引起了不小的轰起了大家对去年无字碑的回忆。都在这在动,街头巷尾传说此事,顺便勾

才华,很受王维老师那天在现的欣赏。场目睹此怪事的,就诗师,毕竟他们的的四位大有路承允在内

无端端的可是,缘化寺的无字碑?陈成为什么要当众

经过去将近一年了,渐不引人关注。候,那事已陈成来岭南的

会对这种“无稽之谈他一个外来”,多有兴趣吧?人,想来也不

可能…他讲的?…是孙沐那几个小子跟

“零落无存只不过,陈成自己念睛老往自”的时候,眼么回事?己这里瞟,是

与路某有关?难道他觉得经迹的消失,卷字

这真是——

针对路承允来寺无字碑,的确是陈成提缘化

老师要调查此事,卷最接近的,正当天与王维老师、与经路承允四人。因为他答应过王维

排除了英卫,经过相处,陈成初步盗窃经文的嫌疑。他俩窦明和梅

——可是路承允

逼的人,这种心思深沉爱装还真值得怀疑

对他的价值注重礼佛,褚遂良的《而且,只有他也就最大!金刚经》五律派最

字碑,就是要陈成故意提无看路承允的反应。

的反应;有大寺无字碑,他也不会如果他与此事无关的是缘化话,即便我说的就

的没、隐隐不悦的模疑呢……有撇清嫌样,还真可是你看他严肃、皱眉

心中计较着怎样从路写的缘化寺,起首诗呢,是之但并不是说这诗就是到门’嘛陈成嘴上却道:“出色,没有‘乱松青管叫缘化寺,我——零落字无存’倒是我知道你们当地还是大诗师说。不过呢,这‘绿化工作没那么承允那里灵感,套信息,码缘化寺开元寺石碑真的,诸君不闻‘无字天书’乎?”前参拜缘化寺时得到

道具“无字天书?”众人念天书”怎么个神奇,谁,可具体“无字着这几个字,各种神怪说不上来。出现此故事中,经常

太昊伏简易道德经》及了一套完整的受到启发时候,问是什么东西,羲说河洛,问何物:“天书”。据说伏羲书。”有人奉送河曰天,昊上古时代,“人献图和洛书极玄易功《无书》(《九极八阵》和《估计都是伪作)。,创造》统称为《天龙魂字符,著述

释宇宙和有任何文字卦与河图洛书,没考证,但是合理的方式解”也还使得—说是“天书诗人认知的世界—,却以虽然这些无从

难懂的东西。则附会了很机遭天谴或被歹人世能人下,因而用来比喻晦涩创作不用文字书画卷,以至于参悟的后人,想要传世于后世能人异士,窥破天机后用祸乱天方式让后专门多神秘色彩,说什么子孙,又担心泄露天用画图的

真有嘛?你说这玩意

如果单说使儿画报也在此范畴啊!多了,幼,那“无字天书”可太文字的就是用图片不使用

,恐怕还但是如同前女皇武瞾个更类似点。贴切一和高宗乾陵前的“无字碑”,说来跟这

无字天书”到底指什么陈某人你的“么?

,皆以为三代的古代,究竟有没有文们的智慧“不用想的那么复杂。文,夏有没有夏代,都不好殷商有字,抑或古人,又如何把他人最受用无穷——可判别呢!那请有智慧,后人”陈成耸耸肩甲骨问题是,周代有金文,问,夏代及夏代之前的:“各位看孔孟的文章传给后人呢?”

问:众人并不急着去回答陈成的问题,反而想

啥玩意甲骨文?

竟甲骨文这种东东,要到清末才会被现呢!

头。”,“龙骨”是上古动物知道吗?就是医当中药来用“龙骨各位化石,被中上面有文字或符号的间王懿荣治病吃药时发现的。,甲骨文也是光绪陈成温和道

没有你说的文字或者符“我们这里挖出号哎?人道:“但好像骨头是有的。”众

去相州(殷墟安陈成意味深长道:“那们去河南道挖,尤其是是因为上古岭南还不自然就有了。”阳)挖,开化,你

众人:“……人没文化,不识字吗?”你是说我们岭南

不不不,各位不要误道:“我的意思是,都不认识字。”上古会。”陈成时大家

这里增加几笔,那里字了,可仍很正常。本没有字啊,哪怕甲骨已经是非常成熟的文残留图画的特征,因为减少几笔,都一个字二十多种写

渚文化,都有类似文字的符号,但也可文化,良甲骨像图画,诸如仰韶文之前如果有文字以说就是一种图的话,肯定更画。

点挑战众人认,就已经有字了。”“甲骨文”已经“瞎唐尧虞舜,甚字”就有知了:“没有夏朝”“夏朝人不识啼,莫说代,早在“众所周知,仓颉至颛说!”顼帝喾之时造字,天雨粟,鬼夜让众人很新鲜了,

的好单“你这个‘众所易》,成书更早的已经几人”真子孟子,在孔孟之前《尚书周知’不还是听前人。为何在他们之前的孔的文王《周千年了》——为说的黄帝时代,》、提也不提仓《韩非子》、《吕氏春说的嘛!”是他们离传荀子“《秋》说仓颉造字,颉呢?”纯,前人说什么就陈成觉得眼前这些“古信什么:

众人哑口无言

的古史期愈长”;“时著名的代愈刚提出了的古史传说,古人深信观点他认为:“时代愈后,传说中不疑,可是到五四“层累地造于神时期的“疑古派”话传说,顾颉心人物愈放愈大”对于三皇五帝后,传说中的成的中国古史将其归结

着大熊神奇不神奇?这个最古老,里也没有,不仅黄帝,造”出来的时间越都妇孺皆短,“黄帝”看似也就是离你越早的越了解连他的对手蚩尤骑人,甲骨以前压根没提到其实是最后才在古书里黄帝,到了现代,“创物,其被猫作战——反而是越到后来的人出现的,周朝知了,你说

仍然觉得肯定有仓颉这个人但是口口相传下来仓颉没在文字上记载,吧!”有人“有可能

记载自己—陈成笑文字,反而不用来—”:“他自己发明的

;g胖没游出了苹果手机,自得用;比尔盖茨己却没戏玩一样。只能装盗版w;i;n就好像乔布斯推;1;0;

了镭,但用不起镭!又不是居里夫人!发现

目中那帝的世越来越多,文资料文献太少,后世的甲骨你们接触的承,能佐证的地方还可是对于大家心真不多呢!套三皇五袭传

的历史,可是前,谁殷墟发掘先生也质疑过殷商一样,“疑古派之后,国人发现商朝的”没有仔细考古之貌,就好像疑古传承还真和史记上写的一模”也就没有五四时那么风行了。的顾颉刚老较这些古史问题了!也说不清古史真正的样“好了,我们就不要计

老祖先又怎么会光想着友呢?怎么糊弄后世小

的人认知的东东,万一自己被当说,被活活烧死,那陈成倒是有兴致,可问就不值当跟大家讨论这些话题,出此时成布鲁诺、伽题是,太多超利略那样的异端邪了。

回到我们的主题上来吧!我们还

人也问过,佛陀的行而’溶解在所都是“前面五律派的释两家的思想精华,都记载下来的?‘如是我闻’表明阿及其弟子言》由夫子的记录整理夫子难尊者所集经藏尽是亲承佛前所天书孔夫子的言论听所受。言论是如何’!只不过这‘天书曾经是‘无字弟子及再传弟子编成。儒弟子们整理所得,加得者的记忆和内心!如是,《论语

乳峰石洞中面壁十年,《易经》即还是在‘有图人异士能参透其中的玄卦象,依然会有能用文字来记载。他诸家的思想,许多也并不是一开始就使始得大道!”前提下,达有真相’的便不传,单是依靠在嵩山西麓五“不光释尊和孔圣,其机!摩祖师

壁之壁,是有字无字呢?”且问诸君,达摩面“那我

问。陈成微笑

众人又是讷讷无言以对

那就是那面石壁也是“无字天书”咯?

矣!”陈成。”多学三十年,无字明至人无己,神人无天就毕业!,大道至简;庄子曰:无字,亦无需字;有字长叹道:“老子曰:知识越多越——嗯大象无形,大音功,圣人无名!我曰:天书,这句不大合适希声

,终有大成!,帘“总之,初学者初深但是,存不存殿藏云气等境法,已经领悟在那位‘高入涨’之时,碑上字迹却零落无存!;大成者摈弃僧的心一切入浅出隔花僧影淡’的得道高,诸君以为如何要呢?该参透的佛追求学问越学越多;引导诸弟子时的情当‘又有熟着删繁就简形——此里,一如佛祖最什么

”所倾倒!智慧诡辩术众人再次被陈某人的“

什么我们总是觉得又似有道理?这小子满口胡扯,可为

们一愣,花招一套一套一愣的!粹到不能再纯粹的写学生日子,可是被他自己这么一“空无观”,又是“景诗,小大音希声,天书无字”的,我明明是一首纯又是佛家的解读,

僧在把一块碑隐去、自己的修为大文字这碑的成——上的经典全领悟,使得心,你说那位高那我们就关

,你自己是什么境界那请问

纯又一次钦佩地陈成了!然后不出所料“大成!”虞旁胖揍。忘我叫道,更加佩服被师兄弟拉到一

很高的僧人陈成微微笑:我,就要自己修为也一个境界很高嘛写了

独孤求败、东方不败,与神拳无敌归辛树小说最厉害,那他也最高吗?不说跟金庸写武侠剑神卓不凡比呢?的武功

鹿鼎记里已经能“自创问这问题不是为难人嘛武功”了,如写越厉害,到开始都是书生气、想当先生自己练成了的)想的,但还真有人照着练、洪教主!(当然金庸先生一三招”然,越往后面,自然是金庸教韦小宝“美人

成。高僧嘛,大

我嘛,小成。

成。

小陈。

众人:“……”

没把“陈成”和“陈苌陈十一好在大家郎”联系在一起。

陈成道:“至于我诸君竟有没有‘佛’,就由“该说的我已经都说这诗里,究自己判断了!完了,

路承允的诗好,这是所有人都没有疑问的。陈成的这首诗,肯定比

存疑的地方就是,这诗到底真有佛假有佛。

一是。,众人莫衷关于这一点

很有惠能的偈!),是一个些道理讲得如此样的话,他诗!感谢六祖成:感谢王维老师的诗的陈成本人也不能把佛陀的那“佛性”的人,不是这彻。(陈是,写出这首确定的一点

来上古还可能是另外一种样子!仓颉造字,蚩尤骑大熊猫而且在大家都对三皇五帝,对不疑的时候(骑哈),陈深信熊猫纯属胡某人另辟蹊,让大家知道,原径,开拓了大家的思维

这如果不是有佛祖何能思考得出来呢?引导的话,光凭他自己又如

有宿慧啊有宿慧!

这一局——

慨叹道“我赌路大诗师赢的人可能押错宝了。”一个

也以为先有人发话,其余人纷陈大诗师言之有理。纷表态:“我

“我挺他!”

“确实更好!

想说话,又被师兄弟们拉回去继续眼”的虞纯刚揍出了另外一只“熊只“熊猫眼”。“我以为——”脸上被揍出一

『加入书签,方便阅读』
热门推荐
王渊李诗涵唐羽萧玉淑天降王侯最强假太监监国太子云寅张可云大梁败家子寒门败家子