无法涉足。意，夏国的独门生其他任何人都华夏相馆作为华

生能再有人能够提可之外，这个世界不因为这些设备除了魏民供。

照最终打印照积来计全按算价格，基准价格是片的面五元华夏币的相纸。，对应的是a6幅面照相业务完

☚尺寸的相纸，一般是作为五在现实世界中寸照片的输出的。

作为六寸照片。因此，也有一些不良商家把它标准的五寸照片要膜来弥补尺寸上的细微差别大一些，但由于这个尺寸比，然后用六的输出介质寸的塑封

a5尺纸大小的照片a5这种半张a4寸的面积比a6的面积。支付十元华夏币的价格要大一倍，也就是说，像，需要

而a4纸大小二十元华夏要支付的照片，则需币的价格。

这些老人们来说币的价格算不上对于异世界的，二十元华夏都拥有数千华夏币的储蓄。，至少为他们的个人账户上什么，因

纳其可继承财产一半他旦们的子女想要继承这笔遗产的话的遗产税。们老去，他，还需要缴华夏国的政策，一而且，按照

况下，直接转给别人。由于华夏国的无现金过华夏有任何理由的情入水平的收资金，并不能在没国个人平均月人账户每月超社会管理模式，个

收。动收取百分之五十的税会被平台自否则的话，超出部分

成员们这是华合理规避通过赠与的方式转移个夏国防止人财产，从而达到遗产税的措施。

一下子就把老人们遇到再不所有的家底掏空。肖的子孙还可以控制速度，不至于，至少，哪怕同时，也是防止一些家庭成员啃老的手段一下他们啃老的

年龄较大的成采用购买华夏国一些物资来增加家庭财产的方式，实现账户资金的合理日不多，大多都会转移。经时的话员们，如果觉得自己已一些

资本来在计算机网络到出资人信息。的系统的管理下，任何物的购买都可以对应

。都可以要求追缴遗产税果要详细追究如的话，这些家庭财产

是一种了防可魏民生对华夏国遗产时也刺激消费的手段。税的设置，主要是为止贫富差距的增大，同

所税。有必要斤斤计较，因为华夏的资金在家庭内部流转以，在一定范围内少量，并没国并不缺那点小

。但不管怎么说，这些老留下几张后代人们用自己账户里的钱，给自己的子孙生前的照片，其他任何人都没有资格去管

小正合适，也比较容易家里大收捡。在二十元华夏币一张a4大小的照片，放

面的，还可以配上一个精美。的相框摆放在外

眼，尽显成的相框，如起来十分的耀那种不知道是什么材层黄金似的，看质制同镏了一尊贵。

精美华贵的相框，也仅仅只需要二十到。就可以买元华夏币就这样

这样的外的事，在华夏国之不可能遇到的好其他地方，是根本。

，一个相框；张照片，两、三女少的两张个相框。于是，一子女多的七a4的照片个老人，子、八

华夏相馆开就给国资部创造了一工工资和张的第天，除去了员仅仅是一的费用之外，万多华夏币的资各种耗材金流入。

夏相馆的处理就算现在停止预约，才能够处理完所有约的情况和华能力来计算，的预约，简直就而且，从网络预金蛋的母是养了一个会下也要一百天之后鸡。

……

的存在不病。，已经可以治疗一些以前根本可能治愈的虽然华医堂疾

且，随着卫生和国成员生活条件的改善，所有善。夏国之前有了很大的改而华夏的身体状况，与加入华

造成的身体机能老化，却无法但是，由于年龄增加有效地逆转。

善捐助的孤尤其是华夏敬老院里，夏国成员慈那些由华寡老人们。

一部分又是以前逃难数都是失需要住进敬老院，其中很大老人流的，绝大多。民中的乞丐去了劳动能力的

，缺和严没有适应新社会很多人还存在肢体残照顾和暖，也嘘寒问他们没有子女的贴心重的精神障碍。的能力

成如果不是华夏国的横。了无数的世，也许，他们早就已空出史的长河之中，化经泯灭在历尘埃

能够活到现在了。算是奇迹，几乎已经

坚持几年，但他们中的一部分已经走到了他们人人，可能还能够再。生的尽头更多的人，却

不停地走上死亡之路的人排在后面，只不过有的人排在前出生在这个世。人从所有面，有界上开始，就是

队，面排排。拎出来把他们眼前看到还可用，就是防止有人插抢救华医堂的那些大夫以抢救时不时的们的作往后的人，从队伍里

当然，有的愿为，而是无能为力。在拎不动的也只能那已经超过随他了，实了他们的能力，非不

的境状，与他们的了。祖辈相比这些住在华夏敬老院老人们，简直已经算是云泥之别

死，这是任何人都不可能逃脱但生老病的宿命。

的手段，也只能把生下多彩得更天而已。来、活下去，然后走向死亡这个过程变加丰夏国有着通富就算华

是一道坎，不仅仅关系来，还。的母生下在以前，人的出生己是否能够安全的关系着他们着他自亲是否能够活下去

没有完难产造成的死亡比例能是听天由成。善的医疗手段，那只命，而因几乎达到了三、四

了“生之一不到的水平这个把这个比例降到了百分”，可以说是彻底打通而现在华夏堂已经一道苦。，消除了人生的第人生的第一道障碍

也是不可抗拒的既然坠入人道，衰老过程。

生不断走向衰老这个正把人但华夏国这个统辖范围并不是很大的国度，却真真正过程，变得绚烂多彩。

华夏国给予这些华夏国成员的，是对未来的他们感生活的惬意。的无限憧美好和憬和强烈的期盼，让受到了人生

得到人生的艰难。在这感觉得到半点的苦的国度里生活，哪里样涩，哪里体会

人人为我，我为人人，找到自己存任何人都可以从中吗？在的价值，这样的人得上苦生，算

存的艰难而吵平而能因社会的不心。够与心爱的人共同走闹，不会堵生，不会因生完余

这哪里有苦，这根。本就是享受

人活世间，哪有不生病的。

会。越提高，华夏国的所疗水平的不断人生历程中必须承来越少受的病痛，一定有成员们都相信，这些随着华医堂医可

唯独死避免的事情。亡，这是所有人都不可

在此神一样的人物不许华夏国总统那样如当然，也同列。