时候，也只有坦最后的既然死是所有人归途，确实没有办法的面对。然
这几年时间里，华夏国边缘的敬老院里。死亡的群体，主要还是集中在城市单元最
。特殊历史时期，人由于死后，还是倡导薄葬三国这个连年混战的，丧事从简
秦时代就定下来的繁统治阶琐礼制。层，就连一些国家的都一改先
，墓穴不垒土，不修祭祀的殿堂，不栽树木堆，不圈围墙建园林，不修两旁立王甚至立下遗嘱着石人、石首的。一些君大路
行。，厚度棺椁只要能保持到骨头腐朽就
就可以。的油漆，只要在合缝地方上遍三
只要能保持到肉身腐朽就可以。衣被，不穿金缕玉衣，
器物，殉葬物品银铜铁制品，用陶器就行了。不要金
这种殡葬风俗的形成，是与当时社会的大环境离不开的。
本无法支撑起先秦。之风和繁文缛节时代那种奢靡的厚葬劳动人口的减少和停滞甚至倒退，根社会生产力的
但不管怎么说，土葬的方式都会占用大量的土地。
其梦泽就会面临被是尤如果不改变这在人口居，可能多年以后，云坟墓群包围的困境。种一人一冢的殡葬方式住极为集中的华夏城，
世界被儒家很难扭转的祭祀观念。但从魏民生所知道的历史来看，由于那个了数千年，已经形成了一思想统计个
可“入，更土为安”指的不仅仅是让亡者是要让生者安心。安息
遗体扔在野外。在原始社会，如果有族人死去，只是将其
野兽吃掉们发现族人们的遗体会被包裹，也会被野兽扒后来，人，即使用草席开。
材中埋在地下受到自然环境侵蚀。放入棺，才能在一定程度上避时期，将遗体就进入棺椁的免其再后来
期，这个几乎是倡薄葬的封葬风俗进行改变的时建时代，是最的殡代。这种不环保对而在三国时历史上唯一一个提适合于
殡葬风俗并不是一朝一以顺利地执行下去。果通过华夏国用行政直接干预的话，也许可权力的方式来夕形成的，如
什么。那些敬老院的亡后，无牵无挂的，也没有倒人死
却是国资部无法控人们，会不会在临死，这生一些不切实际的想法了一定资产的老制的。可那些拥有前产
相攀比一旦有人开了个头的开始。，那可能就是互
“堵不如疏”，这是魏在华夏国管理部门中灌输的观念。民生一直
通过大家辩论的方式葬制度的引导，最好所以，对于殡还是来确定。
加上一好处和土葬的弊识和观念，让应华夏国的号召。过程中，他们知道火葬的实世界对殡葬方式的认些现端，才能自觉地响只要在辩论
。华则通告，再一次引起了员的关注夏国注册成由国资部出面发布的一
。“经国资部研在华夏国推行新的殡葬方式究决定，将
出自己的意见和所有华夏国的注册成建议。”员，都可以对此提
……
新的殡葬国资部要推行方式？“
式有什么不妥的吗？可现在的殡葬方”
“当然不妥啦！
安息，都讲究以前为了让亡者的是入土为安。
良田沃土。华夏城周围，方圆上可你看一看这百里，到处都是
又如此之多，到哪大的而华夏城里居住的人里去找？”一块地来安葬那些死者这样
人口就达到了近百万。现在的是，“就华夏城里居住
。是百万坟冢行土葬的话，百年之如果全部进后，就
大家可是住的楼房，难道死了之后，也一层一层的埋吗？里我们华夏城
那得要占多大的地盘。”
葬在土里，难道把他们“问题是，如果挂起不来？”
，只土葬之外，还有一些地部资料可“挂起来肯定提供的那些方采用式。”是以看出，除了不可能的的是另外的一些安葬方国资不过，据
你给我们说说？”式？我没看资料，不如其他的安葬方“还有
远的西域，他们的送终殡葬式有三种。仪“这份资料记载着，在遥
。沉水漂散；三是野一是火葬，积薪焚燎；葬，弃林饲兽二是水葬，
天葬、海葬、树葬。除此三种之外，还有
习俗也不相同。各地条殡葬”生的件不同，产
有什么说法？”葬又“那天葬、海葬、树
不过是以身饲鹰。野葬相似，只“天葬与
一种，只不过是沉海葬的海葬也是水飘散。
致于葬身鱼腹，后再把骨灰为了不先要大海。进行火葬，撒向他们多数然
至于树葬，又有不同的做法。
一然风化。些是悬于山林，任其自
于后辈祭奠。记，或标记置者将树下，于树身，便同埋石牌做为标二是火葬之后埋于”
被这野葬和天葬“鸟兽啃食。也太渗人了点吧，死后还要
些。”到土里好一我觉得还是埋
葬有什么区别吗？野“你以为埋到土里与
现，就算肉身埋入地下，也会被无数细小到眼晴都根据华医堂的研究发看不到的东西啃食。
这万虫不如野葬。”噬体的感觉，好像还
连眼睛都看是如何知道们又他不到，“既然的？”
总统阁下赐与的“他们可是有显微镜。
血液里有这显微镜可不简单，以看得清清楚楚。它可以把需要观察的些什么东西都可东西放大百倍，连你
为有这样的神器，他们才看不肉眼都也正因会发现那些到的东西的。
火葬。最好的安葬方式还是根据华医堂的研究，
人生不带去的。一辈子，生不带来，死
的大前那些将相王侯，入顾。就算是以者的光葬的时候极尽奢华，可随葬量珍宝却也会引来盗墓
量地盗掘和贵族的墓葬。装为了筹前朝皇帝尤其是在前朝末集军资，大年的战乱中，一些地方武
就连魏棺裸尸，略取金宝。梁孝王陵墓，破率领士卒发掘武王曹操，也曾亲自
职位。甚至在军中还设立等专职盗墓的尉了发丘中郎將、摸金校
少人的坟冢是能够保存历朝历代多少王公贵族，到现在看来，又有多完好的。
还不如回归自然。与其被后人掘，葬是最好的安葬方式，所以啊，我认为火所
尘归尘，土归土，由。大地抚育，再回归大地
。”来得干干净净，走也走得干干净净