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第一百五十章 三教出海

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红脸分辩道。“小僧只爱含,不爱分桃…”雪浪涨

他雪亮的脑的机会去了解他们,学一下下拍着于国门之习如何与他们作战“这不是重点!”赵昊吗?!”瓜,就像在拍一个大西瓜。“重点是你就打算争取御敌大好这样坐以待毙,不利用这个

御敌于国门之声重复一句。外?”雪浪轻

南洋攒足够更广阔的战场。下手村:“耽罗岛只是你们的点头,蛊惑道。”赵昊点,你们将在的斗争经验后,奔赴驱赶出我遭一神教的毒害!,总比在自己家里强这功德,不?”、去西洋,无拘无束我华夏臣民免的传教,将切支丹教比你修九十九别人的地盘大明的天下,保护庙还大不错,战争发生在

“这……”雪一般浪不禁悠然神往。这该死的浪漫感觉,让他心动一下找到人生的方向不已,似乎

我们并肩战斗,”赵昊目光炯炯的盯军队护航,你“你也不用担心们也有海警队保驾,让徒赶回西方去!他们的信感受到自己强烈的意志一般。浪,把一神教和安全问题,切支丹教有着雪想要让他

神,微微吧……”雪浪终究抵“好不过他炽烈的眼点了点头。

必担心,你只昊便高兴的蒲团道:“你去了,唐传即可!”一切由他照应,旁事不切支丹教无人可很高兴的。胖子肯定放开消一心一意传教,让“哈他,坐回自己的哈,太好了!”赵

的太严,不得“传教这种事赵施想那白莲、弥勒、罗施展门歪道,只不过学了我释教一小僧点皮毛,。我释教也就是朝廷管主不必担心,蛊惑万千百姓了教等邪,不然给我三千沙弥,就足以!”谁知雪浪却信心满满道。能让鞑子都吃斋念佛,天下尽是光头

快就。这既能在中国打开局面。治成本攒功德轮回,让底层民减轻老百姓现世这辈子等开下一局的痛苦,也众逆来顺受,老老实,所以很很强。他们宣扬人死教在传教方面确实实挨过他还真不是吹牛,释灵魂不灭,积能降低统治者的统

的释教,还有良好的结构,和僧团模式开拓新的传教众动去四处传来。就可以病毒化的传播开而且来自宗教圣地天竺可以借助入教有功德,这很快宗教组织娴熟方式,鼓区域,通过宣扬拉人动被转化的信教,一类似传销的的传播技术……

就行,不“你可别,让他们吃斋念佛要真当和尚啊。”赵昊赶紧提醒他

打个的。”是面上比方。”雪浪淡“小僧只是三十六式姿势不淡一笑道。所以唯一所虑如当权者的支持:“其实说佛多年,对小僧传教实话,的是,李朝效仿大明,尊儒不说,暗中也要拆台

“这你不用担心,至少在耽罗赵昊笑着摇摇头道:事有唐胖上,李,万朝的文武是不会干涉你新港市长,说是耽罗这个“他太上皇也不夸张。”的。再说子在。

杆往上爬道。真如你所言那般一言九让他皈依三宝,那传教就易如反掌了。”“倘若唐施主雪浪顺鼎,只要先

,学,除你之会给昊摆下手道:“不过罗。我一样外,你一干涉。”赵看谁对起去耽实话告到唐市长的支持,要堂,不会偏袒任何诉你一帮道士,一群腐他帮助最大了。”己去皈依他吧,这我不“你自他们盖道观所以谁能争取子,也会跟……坚定的儒教狂热分还有一方的。儒,哦不

浪惊讶道:“这是要养蛊吗?怎么还三家都去啊?施主你“什么?”雪

”赵公子笑笑,半真半战吕布,还是打不过,那你们假道弟阋于墙,:“要是三英别回来了,集体谢罪吧。”“兄而外御欺辱嘛。

,抵御一神教对大明果。海外传教复讨论后的结是赵公子与徐渭等人反儒道释三家一起去天下的侵蚀,

长短,互相补充,构筑吸引力不如道教。道教宣统治阶级尤其是皇室有扬的长生不致命成中华文明的宗教体三教各有教上完全不够看。老、系。佛教适合在下层病毒式传播,对上层性命双修,对的吸引力,但对下层传

教,至于儒圈中已经居于正统地位,对维系大明天下尤其是程朱理学,在整个中华文明的统治秩序至关重

的学说,只对真实的世圈的普世价是中华文明出规范,而不它是一门现世‘子不语怪力乱神’,世界。所值。指界做阐述来世和超自然的一门宗教,还导着大明天下的子民们的一言一行。以与其说它是不如说说它

家,对宗教采取的是就是因为规范,和尚道士可以一起性,导信仰的包容参加?开放的这种礼上致了中华文明对态度。也正是神仙的包容,是儒社会行为的儒的基础为什么中国人的丧释道三教并立

包括一神教在有宗教都不。所以赵公子更愿意推广。牛逼所以儒教或者儒家,与内的所值观来将其作为一种价冲突,这一点

赵公子更懂‘普世价值聚力,抵御域天下的凝多大的力们都说’的威力和重要性了的本钱,下。不管花多大这世上没有比。这提高大明会大大的减轻宗教的毒维系中华文明圈的难度,他都要让中华侵蚀……性,降低文明与宗教的强力中国话,尊奉儒家文明圈内的人

教合作文明圈的总目标中华是以三负责勾搭上层,佛教才能无懈可击,道教立达到赵公子抵御一神教,强大中间层儒教则负责教育负责传销下层,,强化官方意识形态。三足鼎

𞲮

科学的赵公子,总结经验和教训,不愿的空想,还是真的下结论。需要但‘三教出海’到底用科学的方法进行试验当然不能是他一厢武断性来。断改进方法,才变成温室花朵的三教,重新焕能让已经发出野能与一神教一战?

的接受程度度等等……化背景的人们,对三教丹教并存时,人们的倾耽罗岛就是最好的球人,甚至还有的排斥程有明人、有李朝人试验场。受程度;当三教与切支;对切支丹教的接在那里,欧洲人可以观测不同文向性;三日本人、有教和切支丹,南亚土人,、有教之

明本土没有什么影响,不管结,都对大果如何而且耽罗岛孤悬海外。发生果,任何不良的也都在赵昊的掌握之中

赵公子心中,居然讲解此番耽罗岛传教,的结果。自己在后,他才勉强接受了以观察试验为主不是唯一赵公子耐心向雪浪不过是新手村任务,

“虽说三教并举,但总以这个新港重,所要有一家主事:“儒道两家在。”赵又德高望昊不动群众上都有些拉胯,你市宗教局长非你莫属。团结声色给雪浪戴个高帽道

“宗教局长?”雪浪瞪大眼道。

好的吧?”你够对,所有要当裁能在宗教局监督下传教在新港传教的教门,都要向宗你既当运动员,又判员,我对申请,获得执照后才。”赵昊笑道:“让教局提出

,两教之外所有教门府都有僧录司、道录但集合了两司的功能,还把所有宗教全都装来,那不就成了所司,分别管理佛道两教到一个箩筐里管起都是雪浪这下非法的。宗教局非听懂了,大明各级官有教门的太上皇了

,毕竟压迫二百年了…问道”雪浪有些吃不准的儒教对佛教已经持续“难道儒教也能管得?

。”归你管了一顶官帽“由你兼任文儒教也范畴,由文教在宗教局化局局长,不就连管辖。”赵昊又送他“管得,不过儒教不道:

故意矮,估计会遭到竟儒教作为官方放在宗浪觉得这样才合理,毕“这样啊……”化之嫌意识形态,跟宗教局管辖,有教的区别还是很大的。那帮冬烘先生誓死抵抗的。

。由此也能看出,确实是可以随心赵公子还真有够乱来的管儒教事务,那耽罗岛新港市,不过让一个和尚来所欲施展的地方。

这样想激动来,雪浪还真有点小

僧是人真准,肯定看出小的和尚了。心说赵公子看个不安

看出来好吧?这瞎子都能

内心的激动,他压住自己问道:“最后学是归哪个局一个问题,赵施主的科管呢?”

新生的小婴儿,可怜弱这些千“哦,科学啊,我们,在国内开几家书明道:“不敢跟你们年老妖怪近身肉搏赵公子极有自知之又无助。”只是院就满足了。”

积累下经验?”雪浪诚出国门的,不如先“科学早晚要走请。挚邀

技术从你文教我们不一惕,审定教材,最好永远走不出国门学越晚传播出去越好局也要提高警“不,们那边流出去。”,防止科学知识和,科才好。”赵公子却不容置喙道:“宗教局和

顿一顿,他沉声道:“尤其要严防切支红毛鬼!”丹教和

,只一心一意走上宣传科学也不甚上心担心会扩散到。”雪浪恍……层路线,得赵公子一直对是需要保密的。怪不海外啊然,原来科学“明白

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