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第一百五十章 三教出海

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“小僧只爱含桃,不爱分辩道。分桃……”雪浪涨红脸

“这不是重点好的!”敌于国门之外吗?下下拍着他雪亮的脑瓜用这个大机会去了,就像在拍一个解他们,学习如何与大西瓜。“重点是你就打算这样坐以待毙,不利!”赵昊一他们作战,争取御

门之外?”雪浪轻声重复一句。御敌于国

我华夏臣民奔赴广阔的家里强。”赵昊点南洋、去西洋,够的斗争经验后,毒害!这无拘无束功德,不比你修九十九座庙还大战争发生在大明的天下,的地盘,总比在道:“耽支丹教驱赶出我们点头,蛊“不错战场。别人免遭一神教的?”自己的传教,将切手村,你们将在积攒足罗岛只是你们的新

,似乎一下的方向找到人生浪不禁悠然“这……”雪感觉,让他心动不已一般。神往。这该死的浪漫

全问题,切支丹的意志一般。护航,你回西方去!”赵驾,让我们并肩战他们的信队保“你也不用担心安们也有海警昊目光炯炯的盯着徒赶教有军要让他感受到自己强烈雪浪,想斗,把一神教和

,微微点了点头。“好吧……”雪浪终究抵不过他炽烈的眼神

教无人可传即可。一切由他照:“你去了放开他,坐回自己好了!”赵昊便高兴的!”你只消一心的蒲团一意传教,让切支丹应,旁事“哈哈,太不必担心,兴的唐胖子肯定很高

,不得施展,不然给的太严斋念佛,天下尽是光头!”谁知雪浪毛,就足以过学了我释教一点皮教这种事赵施主不心满满道。我三千沙,只不弥,小僧能让鞑子都吃蛊惑却信也就是朝廷管必担心,想那白莲、弥勒万千百姓了。我释教“传罗教等邪门歪道

能降低统姓现世的痛苦,也他还真不是吹子等开下一局。这既能减轻,积攒功德轮回,让扬人死灵魂不灭治者的统治成本,所民众逆来老老实实挨过这牛,释教在传教方面确实很强。他们宣老百顺受,底层局面。以很快就在中国打开

的传播开来。这一类似传销的方的宗教教,很快就可以病毒化僧团转化的信众动去四式,鼓动被模式开拓新的传教区技术……可以借助而且来自宗教圣地天竺的释教,还有良好娴熟的传播处传组织结构,和教有功德,域,通过宣扬拉人入

“你可别,让他们吃斋念佛。”赵昊赶紧提醒他。就行,不要真当和尚啊

笑道:“其实说实话式姿势不如当权者的支”雪浪淡淡一小僧传教怕中也要拆台的。”毁佛“小僧以唯一所虑的是不说,暗是面上年,对只是打个比方。,李朝效仿大明,尊儒三十六持。

“这你不罗岛上昊笑,万事有不夸张。”唐胖子在。”赵是耽罗太上皇也“他这个新港市,李朝的文用担心,至少在耽长,说武是不会干涉你的。再着摇摇头道:

主真如你所言那般一爬道。“倘若唐施鼎,浪顺杆往上言九只要先让他宝,那传教就易如。”雪皈依三掌了

。所以谁能的儒教狂热分会偏袒任何争取到唐市长的支持你自己去皈依他吧,子,也会跟…坚定这我不干涉。”赵昊,要看谁对他帮助最。”道观,学堂,不一方的你一起:“不过实群腐手道儒,哦不…话告诉你,除你之外罗。我一样会给他们盖摆下还有一帮道士,一

”雪浪惊讶道这是要赵施主你去啊?”:““什么?养蛊吗?怎么还三家都

外御欺辱嘛。”赵公子笑笑战吕布,还是打,半真半假,那你们就不过谢罪吧。”:“要是三英弟阋于墙,而别回来了,集体“兄

教,抵御讨论蚀,是赵公子与后的结果。释三徐渭等人反复一神教对大明天下的侵家一起去海外传让儒道

致命的传播,对上层的吸引力不如道教不老、性命合在下层病毒式。道教宣扬的教体系。佛教适互相补充,构筑成中下层传教上完全不够看。文明的宗其是皇室有三教各有长短,吸引力,但对双修,对统治阶级尤长生

下的统治秩序理学,在整个中华文至关重要。中已经居于正统地位至于儒教,尤其是程朱明圈,对维系大明天

还不如说说它一门宗自然的世界。,而不阐着大明天下的子民们所以与其说它是对真实一门现世的学说,只但‘子不语圈的普世价值。指导的世界做出规范的一言一行。是中华文明教,述来世和超怪力乱神’,它是

教采取国人的丧礼容,是儒释道三教并立的基础。为什么中就是因为规范社会行为上,和尚的是开放的态度。也道士可以华文明对神仙的包参加?正是这种信仰的包一起的儒家,对宗容性,导致了中

,与包括一神教在内的其作为一种价所以儒教或者儒家都不冲突,这一点十分牛逼。所值观来推广。以赵公子更愿意将所有宗教

宗教的毒性,多大的力气,他都要让教的不管花多大的本钱,下域外文明与宗这世上没有比赵公子’的威力和重要性了。难度,提高大圈内的人们都说中国话降低维系中华文明圈的。这会大大的减轻天下的凝聚力,抵御,尊中华文明更懂‘普世价值奉儒家力侵蚀……

懈可击,道教负责勾搭上层,佛鼎立教则负责教育中间达到赵公子抵御一标。层,强化神教,强大中华文官方意识形态。三足明圈的总目教负责传销下层,儒三教合作才能无

𞲮𞲮

结论。需要用科学的方法进行教一战?科学的赵公厢情发出花朵的三教,重新焕一神进方法,试验,子当然不能武断的下总结经验和教训,不断但‘三教野性来。才能让已经变成温室出海’到底是他一愿的空想,还是真能与

同文化背景的国人、有李朝人亚土人,可以观琉球人,甚至是最好的试有日本人、有程度;当三教与切验场。在那里,有明接受程度;对……耽罗岛就还有欧洲人,南教之间的排斥程度等等三教和切支丹人们的倾向性;支丹教并存时测不切支丹教的接们,对三教的

在赵昊的掌有什么影响。本土没何不良的后果,也都大明海外,不管结果如何发生任握之中。而且耽,都对罗岛孤悬

,以观察试验为主然不是唯一的罗岛传果。手村任教,不过是新心向雪浪讲解此番耽赵公子耐后,他才勉强接受了自己在赵公子心中,居

非你莫属。”三教并举,但道:“儒道两家在宗教局长你又德高望重,所以“虽说赵昊不家主事。”团结群众这个新港市总要有一都有些拉胯,动声色给雪浪戴个高帽

“宗教局长?”雪浪瞪大眼道

“对,所有请,获得执照后才能在宗教局监要在新港?”教的教门,都要向督下传教。”赵昊笑道我对你够好的吧动员,又当裁判员,宗教局提出申:“让你既当

能,还把所有宗教全都来,那不就成了所有教所有教门都是非法的。宗教局非门的太雪浪这下听懂佛道两教,两教之外装到一个箩筐里管起上皇了?了,大明各级官府都但集合了两司的功别管有僧录司、道录司,分

浪有些吃不准的问压迫二百年“难道儒教也能管得?”雪道,毕竟儒教对佛教已经持续了……

你兼任文化局局长儒教不在宗教局范畴,由文“管得,不过送他一顶官帽道:“由也归你管了。”教局管辖。”赵昊又,不就连儒教

官方意识形态,跟宗教毕竟儒教作为觉得这样才合理,的区别估计会遭到那帮冬烘先死抵抗的。嫌,很大的。放在宗教局管辖,有故意矮化之“这样啊……”雪浪还是生誓

市,确实够乱来的。由此也能看是可以随心出,那耽罗岛新港还真有教事务,赵公子不过让一个和尚来管儒所欲施展的地方。

动呢。雪浪还真有点小激这样想来,

子看人真准,肯定看出小僧是个不安分的和尚了。说赵公

出来好吧?这瞎子都能看

他压住自己内问道:“最一个问题,赵施主的科学是激动归哪个局管呢?心的

,我们只是新生的弱小又无助。”赵公之明道:“不敢子极有自知你们这些千年老妖怪近学啊肉搏,在。”小婴儿,可怜内开几家书院就满足了“哦,科

走出国门的,不如先积累下“科学雪浪诚挚邀请早晚要经验?”

教局止科学知识和教材,防技术从你们那边最好永远走不出道:“宗教局和文学越晚传播出去越好,不容置喙“不,我们不流出去。”一样,也要提高警惕,审国门才好。”赵公子却

顿一顿,他沉声道:严防切“尤其要支丹教和红毛鬼!”

传科学也不甚上“明白了。”雪浪恍啊……,原扩散到海外走上层路线,是担心会不得赵公子一直对宣来科学是需要保密的。怪心,只一心一意

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