“涨红脸分辩道。小僧只爱含桃，不爱分桃……”雪浪
拍一个大西瓜。“以待毙，不重点是你就打算这样坐是重点！”赵昊一下下拍着他雪亮的脑瓜，就像在“这不取御敌于国门之外吗去了解他们利用这个大好的机会，学习如何与他们作战，争？！”
“御敌重复国门之外？”雪浪轻声于一句。
的地盘，总比在自己岛只是你们的不比蛊惑道：“耽罗奔赴更广阔的战场。下家里强。”赵昊点支丹教驱赶出我们大切点头，功德，“不错无拘无束的传教，将明的天下，保护我华你修九十九座庙还毒害！这新手村，你们将在积攒验后，南足够的斗争经洋、去大洋，夏臣民免遭一神教的西，战争发生在别人？”
的浪漫感觉人生的方向一般。动不已，似乎一下找到悠然神往。这该死“这……”雪浪不禁，让他心
丹教有军队护航，你们我们并肩战斗，把一神教和他们的信徒的盯着雪浪，想光炯炯队保驾，让要让他感受到自己强担心安全问题，切支赶回西方去！”赵昊目也有海警“你也不用烈的意志一般。
炽烈的究抵不过他头。……”雪浪终眼神，微微“好吧点了点
了！”赵昊便丹教无人可传即可！”，坐，唐胖子肯定很照应，高兴的。一切由他让切支高兴的放开你只消一心一意传教“你去了他旁事不必回自己的蒲团道：“哈哈，太好担心，，
施主不必不过学了我释教一点管的太严，门歪道担心，想那白莲、弥勒念佛，天满道。“传教这种事赵，只百姓了。我释下尽是光头！朝廷皮毛，就足以蛊惑万千小僧能让鞑子都吃斋”谁知雪浪却信心满教也就是、罗教等邪不得施展，不然给我三千沙弥，
让底层民众逆来顺受，攒功德轮回，死灵魂不灭，积。这既能减轻老开局面。本，所以很快就在中国治者的统治成打实很强。他们宣扬人老老实实挨过百姓现世的痛苦，也能降低统这辈子等开下一局释教在传教方面确他还真不是吹牛，
而且似传…可以借助僧团模来自宗教圣地天就可以病毒销的方式，鼓宣扬拉人入教动去四处传教，很快，和娴熟的传播技术…式开拓新的传教区域，动被转化的信众竺的释教，还有化的传播开来。通过一类良好的宗教组织结构有功德，这
们吃斋念佛就行。”赵昊赶紧提醒他。，不要真当和尚啊“你可别，让他
“小僧。”雪浪三毁佛多年，对小僧传淡淡一笑道：“教怕是面上不说只是打个比方大明，其实说实话，的支持。所以唯一所也要拆台的。”，暗中虑的是，李朝效仿儒十六式姿势不如当权者尊
“这你不用担市长，说是耽罗太上。”赵昊笑着摇摇朝的”皇也不头道：“他这个新港有唐胖子夸张。，李文武是不会干涉你耽罗岛上的。再说，万事心，至少在在
“倘若唐施主真如只要先让他皈依三宝你所言那般一言九鼎，道。，那传教顺杆往上爬就易如反掌了。”雪浪
会偏袒任何一方的持，要看谁对他分子，不……坚定的儒教狂，一群腐儒，哦帮助最大“不过实话。所以谁能争取到也会跟你一起去耽帮道士告诉你还有一了罗。我一样会给他们盖，除你之外，唐市长的支热道观，学堂，不吧，这我不干涉。。””赵昊摆下手道：“你自己去皈依他
这是要养蛊吗？怎么“什么？”雪浪惊讶道“赵施主你还三家都去啊？”：
半假道：“子打不过，那你们就别笑笑，半真而外御欺辱嘛。回来了，集体谢罪吧“兄弟阋于墙”赵公要是三英战吕布，还是，。”
释三家一起去海外是赵公子与徐渭等大明天下的侵蚀，传教，人反复讨论后的结让儒道果。抵御一神教对
统治阶级尤其是皇室有对下层传教上完体系。佛教适合对上层的吸引力不如道宗教致命的吸引力，但，互相补充，构筑成中华文明的在下层病毒式传播教。道教宣扬的长生各有长短不老、性命双修，对，全不够看。三教
序至关重要。的统治秩至于儒教，尤其是程朱地位，对维系理学，在整个中华文明圈中已经居于正统大明天下
以与其说它是一门宗力乱神，而不阐述价值。指导着大明天下门现世的学说，只对真的子民们的一言实的世界做出规范自然的世界。所来世和超教，还不如说说它是中华文明圈的普世但‘子不语怪’，它是一一行。
这种信仰的包释道三教并立的基础。规范社会行为的儒参加取的是开放的态度。为什么中国人的丧礼上，和尚容性，导致了中华文明道士可以一起家，对宗教采就是因为？也正是对神仙的包容，是儒
所以赵公子更愿意都不冲教在内的所有宗教包括一神。突，这一点十分牛逼。所以儒教或者儒家，与一种价值观来推广将其作为
，下多花会大懂‘普世价值’的威力有比赵公子更蚀……下性，多大的本钱降宗教的毒这世上没华文明圈的的人们都说中国低维系中了。不管都要让中华文明圈内轻大的力气，他难度，提高大明天和重要性大的减外文明与宗教的强力侵的凝聚力，抵御域话，尊奉儒家。这
是化官方意识。三足圈的总公子抵御一神教才能无懈可击，道教负鼎立达到赵以责勾搭上层，佛教负责传销下层，儒教则负责，强大中华文明教育中间层，强形态三教合作目标。
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，总结经但‘三教出海验，才能让已经变成温室花真能与一神教一战野性来断改进方法。？科的三教，重新焕发’到底是他一厢情愿的空想，还是当然不能武断的下结论法进行试验学的赵公子出和教训，不。需要用科学的方朵
、有李朝人、有性；三教和的排斥人，可以观测不同文化明国人亚土还有欧洲人，南人们的至的试验场。在那里，有琉球背景的人们，对与切日本人、有程度等等……支丹教的接受程耽罗岛就是最三教的接受程度；对切支丹倾向人，甚切支丹教之间当三教好度；教并存时，
昊的掌握之中，响。发生任何不明本土没有什么影而且耽罗岛孤如何悬海外，不管结果良的后果，也都在赵都对大。
，以观察试验赵公子耐心向雪浪一的结果。居然不是唯讲解此番强接受了自己在是新手村任务赵公子心中，教，不过耽罗岛传为主后，他才勉
声色给雪浪戴个高帽道望重，所以这个新港市有一家主事举，但总要团结群众上都有些拉胯“虽说三教并，你又德高。”赵昊不动。”在宗教局长非你莫属：“儒道两家
“道宗教局长？。”雪浪瞪大眼
下传教。”赵昊笑道在动员，又当裁新港传教的教提出申请后才能局？”门，都要向宗教，获得执照判员，我对你够好的吧：“让你既当运“对，所有要在宗教局监督
雪浪这下听别管理佛道两懂了，大都装到一个箩就成了所有教门的太上非法的。录司、道录司，分所有宗教全，两教之外所有了两司的功能，还把官明各级府都有僧管起教来，那不宗教局非但集合教门都是筐里皇了？
问道，毕百年了…压迫二竟儒教对佛教已雪浪有些吃不准的教也能管得？”…“难道儒经持续
儒教也归你管了。儒教不在宗教局范畴，由文教局管送他一顶官辖。”赵昊又“由你兼任文化局局长“管得，不过帽道：”，不就连
“这样啊……”雪浪帮冬烘先生誓死抵抗的化之嫌，估，毕竟儒教作为计会遭到那教的区别还矮教局管辖，有故意是很大的。放得这样才合理在宗官方意识形态，跟宗。觉
务，赵公子还真有够乱以随心所欲施展的地能看出那耽罗岛新港管儒教事不过让一个和尚来，方。来的。由此也市，确实是可
点小激动呢。这样想来，雪浪还真有
心说赵公子小僧是个不安分的和尚了。看人真准，肯定看出
？这瞎子都能看出来好吧
个问题，赵施呢？”他压住自己内心的主的科学是归哪个局管激动，问道：“最后一
敢跟你们这些千年老妖助。”满足了。”是新生的小婴儿“不国内开几家书院就，可怜弱小又无怪近身肉搏，在“哦，科学啊，我们只赵公子极有自知之明道：
“科学早晚要走出”雪浪挚邀请。诚先积累下经验？门的，不如国
教局和文教局也出识和技国门才好。”走不要提高警惕，播出去越好，最好永远“不，我们不一样，科审定教材，防止科学知赵公子却不容置喙道：“宗术从你们那边流出去学越晚传。”
一顿，防切支丹教和红毛鬼！”顿他沉声道：“尤其要严
要保密的。一心会扩散到海外啊……怪不得赵公子一直对宣恍然，原来科学是需传科学也不甚上心，只一心意走上层路线，是担“明白了。”雪浪