雪浪涨桃，不爱分桃……”“小僧只爱含红脸分辩道。
“这不是重点”瓜。“重点是你就这个大好的机会去了解之外吗？！与他他们，学习如何拍一个大西！”御敌于国门们作战，争取亮的脑瓜，就像在赵昊一下下拍着他雪样坐打算这以待毙，不利用
门之外？”雪浪轻声重复一句“御。敌于国
赵昊将在积攒足够的斗争经将西洋，无拘无束切支丹教驱赶出我们你修九十九座庙还“神教的毒害！比在自己家里强。”的传教，华夏臣不错，战争发生在别人的地盘，总民免遭一耽罗岛这大明的天下，保护我验后，奔赴更广大？”只是你们的新手道：点点头，蛊惑功德，不比阔的战场。下南洋、去“村，你们
让他心动不已，似乎悠然“这……”雪浪不禁一般。一下找到人生的方向觉，神往。这该死的浪漫感
，感受到自己强烈的意光炯炯的盯支丹教有军队护航志一般。全问题，切一神教和你们也有海我们并肩战斗，把让他们的信徒赶回西方去！”赵昊目“你也不用担心安，想要让他着雪浪警队保驾，
神，微微点了点头。不过“他炽烈的眼……好吧”雪浪终究抵
唐胖子让切支的蒲团道：“你去了，兴的放开他，坐回自己，，旁事不必担心，“哈哈，太好教肯定很高兴的。一切由他照应教无人可传即可！”你只消一心一意传了！”赵昊便高丹
施主不必担心，想下尽是光头！”谁“传教这种事赵也就是不过学了我知雪浪却信心满满道千百姓了。我，不然给我三朝廷管的太惑万就足以蛊那白莲、弥勒。千沙弥、罗教等邪门歪释教一点皮毛，释教，小僧能让鞑子道，只都吃斋念佛，天严，不得施展
灵魂不灭，积。释教在传教方面确实他还真不是吹牛，痛苦，也能降低统治很强。他们宣扬人死既能减以很快就在子等开下一局。这实实挨过这辈者的统治成本，所老百姓现世的攒民众逆来顺受，老老中国打开局面轻功德轮回，让底层
，似传销的方式，鼓动的传教区域，通过教组织结构，和娴熟宣扬拉人入教有的传播开来。释教，还有良好自宗教圣地天竺众动去四处传教很快就可以病毒化被转化的信而且来功德，这一类的宗借助僧团模式开拓新的传播技术……可以的
。念佛就行，不要“你可别，让他们吃斋真当和尚啊。”赵昊赶紧提醒他
如当权者的支持。所以儒毁佛多年，也要拆台的。一所虑的是，李朝个比方。”雪浪淡效仿大：“其实说实对小僧传教”暗中淡唯明，尊“小僧只是打一笑道话，三十六式姿势不怕是面上不说，
笑着摇摇头道：“是耽罗太上皇也不“这你不用担心，至他这个新港市长，说岛上，李朝的张。”说，万事有唐胖子文武是不会干涉少在耽罗在。”赵昊你的。再夸
易如反掌了。杆往上爬道。“倘若唐施主真如你所言那般一他皈依三宝，那传教就九鼎，只要”雪浪顺言先让
实话告诉你，除你之外热分到唐看谁对他，一群腐儒，哦不……坚定的儒教狂学堂，不会偏袒任何的。所以谁能争取子，也会跟你一起去耽”吧，这我不干涉。”赵，还有一帮道士他们盖道观，罗。我一样会给昊摆下手道：“不过“你自己去皈依他一方助最大了。帮市长的支持，要
吗？怎么还三家都么？”雪浪惊讶道：“赵施主你这是要养蛊去啊？”“什
欺辱嘛。”体谢罪吧。”半假道：赵公子笑笑，半真“要是三英战吕布“兄弟阋于们就别回来了，墙，而外御过，那你不，还是打集
外传教，抵御一神教对大明让儒道释三家一起去海果。天下的侵蚀，是赵公论后的结子与徐渭等人反复讨
但对宣扬的教。命的三下吸道教体系。佛教适合在传播，对上层的教各有下层病毒式看。修，对统治阶级尤构筑成中华文明的宗教引力不如道吸引力，长生不老、性命双长短，互相补充，其是皇室有致层传教上完全不够
，尤其是程朱理学，在重要。圈中正统地位，对维系大明整个中华文明天下的统治秩序至关至于儒教已经居于
。指导着但‘子不语怪力华文明圈的普世价值乱神’还不如说说它是中，它是一门现世的言一行。民们的一然的世界。所以与其说它是一门宗教，世界做出规范大明天下的子，而不阐述来世和超自学说，只对真实的
的是开放的态性，导致了容，是儒释道可以一起参加？就是为什么中国人华础。基度。也正因为规范社会行中文明为的儒家，对宗教采取并立的和尚道士三教是这种信仰的包容的丧礼上，对神仙的包
冲突，这一点十分牛逼所以儒教或者儒家，与不观来推广。所有宗教都价值包括一神教在内的意将其作为一种。所以赵公子更愿
大这世上没要大大的减大明天下的凝强力轻宗教的本钱，下多大的力气文明圈的难度，提高价值’的威力和重的毒性，降低维系中华聚力，抵御域外文明与有比赵公子更懂‘普世宗教的国话，尊奉儒文明圈内的人们都说中性了。不管花多家。这会，他都要让中华侵蚀……
标意识形华文明圈的总目化官方。儒教才能无懈层，则负责教育中间层，佛教负责传销下子抵御一神是教，强大中，强道教负责勾搭上态。三足鼎立达到赵公可击，层以三教合作
𞲮
结论。需要用科总神教一战？科学的赵变成温室花朵的三教真能与一来。公子当然不出海’到底是他一厢情愿的空想，还是，重新焕学的方法进行试验，能武断的下结经验和教训，不断改发出野性但‘三教进方法，才能让已经
存时，人们的倾向耽罗岛就是最好的试不同文化背程度；对切人、有李人，可朝人、有日本人、有有明国教与切支丹教并教和切支丹性；三教的接受程度；当三测景的人们，以观程度等等……对三教的接受验场。在那里，支丹教之间的排斥人，南亚土琉球人，甚至还有欧洲
土没之中。生任何不良的后果，也都在赵昊的掌握悬海而且耽罗岛孤影响。发对大明本有什么何，都外，不管结果如
的结果。心向雪己在赵公子心赵公子耐察试验为主后浪讲解此番耽罗岛，他才勉强接受了自是新手村任务，以观传教，不过中，居然不是唯一
，你又德高望重，所以些拉胯非团结群众上都有两家在这个新港市宗教局长你莫属总要家主事。”赵昊不动声色给雪“虽浪戴个高帽道：说三教并举，但“儒道。”有一
“宗教局长？”雪浪瞪大眼道。
请，获得执照后，我对你够好的监督下传对，要向宗教局提出申吧？”所有要在新港传教的教“昊笑道：“让你教。”赵门，都裁判员才能在宗教局既当运动员，又当
还把道录司，分别管理佛道了两司的功能，教门的太上皇了？。宗教局非但集合宗教全都装到一个箩筐所有雪浪这下听懂了都有僧录司、成了所有两教，两教之外所有，大明各级官府里管起来，那不就教门都是非法的
道，毕竟儒雪浪有些吃不准的问能管得？”教对佛教已经持续“难道儒教也压迫二百年了……
顶官帽局局长，不就连儒“管得管辖。”赵昊又送他一局范畴，由文教也归你管了。”，不过儒教不在宗教教局道：“由你兼任文化
理，毕，有故意矮化之嫌，……”雪浪觉得这“这样啊估计会遭到那帮冬还是很大的。放样才合生誓死抵抗的。意识形态，跟宗教的区别烘先竟儒教作为官方在宗教局管辖
的。由此也能看出，那过让一个和尚子还真有够乱来可以随心所欲施展的实耽罗岛新港市，确是来管儒教事务，赵公不地方。
这样小想来，雪浪还真有点激动呢。
心说个不安分的和尚了。赵公子看人真准，肯定看出小僧是
看出这瞎子都能来好吧？
一个问的激动，问道：，赵施主的题科学是归他压住自己内心哪个局管呢？”“最后
们只是新生跟你们这些千年弱小又，科学啊老妖怪近的小婴儿，可怜无助。”公子极有足了。”身肉搏，在国内赵自知之明道：“不敢开“哦，我几家书院就满
经验？”雪浪诚挚邀请。“科学早晚要走出国，不如先积累下门的
“不，我们和技术从你播好。走不出国门才出去越好，最好永远””赵公子却宗教局们科学知识和文教局也要提高那边流出去。不容置喙道：“不一样，科学越晚传警惕，审定教材，防止
尤其防切支丹教和红要严毛鬼！”顿一顿，他沉声道：“
上层路线，是担心会扩散到海恍然，原来科学明白了。”雪浪“甚上心，只传科学也不一心一意走外啊……怪不得赵保密的。公子一直对宣是需要