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第一百五十章 三教出海

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,不爱分桃……”雪浪涨红脸分辩道。“小僧只爱含桃

利用这个大好的“这不昊一下下拍着他雪亮的脑瓜,重点!”赵们作战,争取御敌于坐以待毙,机会去了国门之外吗大西瓜。“重解他们,学习如何与他就像在拍一个?!”点是你就打算这样

雪浪轻声重复一句。门之外?”“御敌于国

去西洋,无拘无下南洋、阔的战束的传教,将切支丹教战争发生在别人的,奔赴更驱赶出“不错,的新手一神教的我们大明的天下,这功德,不比你够的斗争经验后修九十九座庙还大?”家里强。”赵昊点点头耽罗岛只是你们广,蛊惑道:“保护我华夏臣民免遭们将在积攒足村,你毒害!地盘,总比在自己

…”雪浪不禁心动不已,似乎一下找般。感觉,让他到人生的方向一悠然神“这…往。这该死的浪漫

盯着雪浪,想回西方去!你也不心安全问题,切支丹教有军队护航,你们也用担”赵昊目光炯炯的有海警队保并肩战斗,把意志一般驾,让我们一神教和他们的信徒赶要让他感受到自己强烈

浪终头。“好吧……”雪抵不过他炽烈的眼神,微微点了点

必担心,你只消一心“哈哈,太好了!”你去了,唐胖子传即可赵昊便高兴的放开他,一意传教,坐回自由他照应,旁事不己的蒲团道:“让切支丹教无人可肯定很高兴的。一切

却信心满满是朝廷管的太严,不得教这,只不过学了我释教能让鞑子给我三千沙弥,小僧谁知雪浪,不然就足以蛊惑不必担心,想那白莲、“传了。我释教也就尽是光头!种事赵施主皮毛都吃斋念佛,天下一点弥勒、罗教等邪门歪道道。千百姓施展

。他们宣扬人死灵魂不既能减轻老百,老老实实挨过这辈教方面确实很还真不是吹牛,释教,所以很快就在中国打开局面。,让降低统治者的统治成本在传姓现世的痛苦,也能灭,积攒功德轮回子等开下一局。这民众逆来顺受

团模式开拉人入教有功德,销的来自宗教宗教教,还的传教区域,通过宣以病毒化的传播地天竺的释而且类似,鼓动被来。转化的信众动方式去四处传教,很快就可有良好的播技术……可以借助僧组织结构,和娴熟的传拓新这一

赵昊赶紧提醒他。啊。”真当和尚念佛就行,不要“你可别,让他们吃斋

僧只是打个比方。”雪浪淡淡一笑道:“其,李朝效仿大明,尊儒如当话,三十六式姿势不要拆台的。”小僧传教怕是面上年,对说,暗中也毁佛多实说“小所以唯一所虑的是权者的支持。

“这你不用的。头道:“他这皇也文武是不会干涉耽罗太上不夸张。”再说,万事有唐胖子在市长,说是”赵昊笑着摇摇担心,至少在耽罗岛上,李朝的

鼎,只所言那般一言九要先让他皈依三倘若唐施主真如你易如反上爬道。宝,那传教就顺杆掌了。”雪浪

所以谁争取到唐市长的支持,帮道士,一起去耽罗。我一坚定的儒教狂热分子何一方的。要看谁对他帮最大了。”不干涉。“你自己去皈依他”赵昊摆下会跟你,除你之外,还有一一群腐儒,哦不……堂,不会偏手道:“不过实话告样会给他吧,这我,也袒任们盖道观,学

“什么?”雪浪惊讶道?怎么还三家都去:“赵施主你这是啊?”要养蛊吗

而外御欺辱嘛。们就“兄弟阋于墙,来了,集体谢罪吧。”赵公子笑笑是打不过,那你要是三英战吕布别回,还,半真半假道:“

天下的侵蚀,赵公让儒道释三家一起去海外传后的结果。子与徐渭等人反复讨论教,抵御一神教对大明

三教各有长短够看。但对下层传教上完全不补充,的宗教生不老性命双修,室有致命的吸引力,在下层病,互对统治阶级尤其构筑成中华文明的吸引力不如道教。道教宣扬的长毒式传播,对上层系。佛教适

教,尤其是程朱理下的中已经居于正统地至于儒位,对维系大明天学,在整个中华文明圈统治秩序至关重要

说它是中门宗教,还不如说子民们的一言一行。华文明圈的普述来世和超自然的世界。所以与其说它是一力乱神’是一门现世的学说,只,它。指导着大明天下的但‘子不语怪范,而不阐对真实的世界做出规世价值

是儒释道三教并立的基因为规范社道士可为什么中国人正是这种信仰的包容性的丧礼上,和尚会行为的儒家,对宗华文明对神仙的包容,教采是开放的态度。也础。,导致了中以一起参加?就是取的

所以儒教或者儒家,其作为一种价值不冲突,这一点十与包括一神教在内的宗教都所有观来推广。。所以赵公子更愿意将分牛逼

的人们都说中国话,尊的强力侵蚀……要性了气,他都要让中华文明圈内这世上和重抵御域外文明与宗教。不管花多大明天下的凝聚力,儒家。这会大大的减懂‘普轻宗教的毒性,降低维系中华文明圈世价值’的威力没有比赵公子的难度,提高大的本钱,下多大的力

负责教育负责勾搭上神教,强是以三教合作才能无懈可击,道教方意识形态。三足鼎下层,儒立达到赵公子抵御一大中华文明圈的总目标传销层,佛教负责教则中间层,强化官

𞲮

?科学当然不能武断的才能让三教,重新焕发出野,总结经验和教训,出海’到底是他一厢情断改进方下结论。需要用科学的但‘三教的赵公子能与性来。愿的空想,还是真已经变成温室花朵的法,方法进行试验一神教一战

等…向性;人、有李朝人、有的倾教之间的排斥程度等受程度;当文化背景的人们,对耽罗岛就是最好的试教的接受程日本人、有琉球人,验场。在那里,有明国亚土人,可以观测不同,人们三教与切支丹教并存切支丹三教和甚至还有欧洲人,南度;对切支丹教的接

赵昊的掌握之中任何不良的后果,也都不管结果如何,都对而且耽罗岛孤悬海外响。发生大明本土没有什么影

此番耽罗岛传教,,他才勉强不是唯一的结接受果。察试验为主后了自己在赵公子不过是新手村任赵公子耐心向雪浪讲以观,居然

宗教局长非你莫属“虽说三教并举,但。”,你又德高望重,所以团结群众上都有些拉胯总要有一家主事。”赵昊不动这个新港市声色给雪浪戴个高帽道:“儒道两家在

道。宗教局长?”雪浪瞪大

,又当裁判员,我对你够好的吧?”赵昊向宗教局提出“对教门,都要,所有要在新港传教的下传教。”申请,获得执照后才能笑道:“让你既当运动在宗教局监督

录司、道录司,分所有教门的太上皇了佛道两教,两教之外所门都是非法的。宗教别管理里管起来,那不就成了听懂了,大合了两司的功能,局非但装到一个箩筐雪浪这下还把所有明各级官府都有僧宗教全都

不准的问道,”雪浪有些吃百年了……“难道儒教也能管得?已经持续压迫二毕竟儒教对佛教

了。”帽道:“由你兼任文化“管得,不过儒局局长,教不在宗教局范畴,由教局管辖。”赵昊不就连儒教也归你管一顶官

样啊……”雪浪“这辖,有故意矮化方意识形态,跟宗教之嫌,才合理,毕烘先生誓死抵竟儒教作为官的区别还是很大的。放在宗教局管估计会遭到那帮冬抗的。觉得这样

子还真有够乱来罗岛新港市,确实是尚来管儒教事务,赵公欲施展的地方。的。由此也能看出,那耽不过让一个和可以随心

有点小激动呢。这样想来,雪浪还真

个不安分的和尚定看出小僧是,肯了。心说赵公子看人真准

出来好吧?子都能看这瞎

“最后一个问题,个局管呢?激动,问道:他压住自己内心的赵施主的科学是归哪

学啊,我又无助。”赵“哦,科搏,在国内开公子极有自知之们只是新生的小怜弱小书院就满足了。”年老妖怪近身肉你们这些千明道:“不敢跟婴儿,

“科学早晚要走出国验?”雪浪诚挚邀请。门的,不如先积累下经

喙道:“宗教赵公子却不容置,最好永门才好。”局和文教局也要提高警那边流出去。”科学知识和技术从你们远走不出国越晚传播出去越好,科学惕,审定教材,防止“不,我们不一样

道:“尤其要严防顿一顿,他沉声和红毛切支丹教鬼!”

了。”雪海外啊……一直密的。怪不得赵公子浪恍然,原来一心一意走上层路线也不甚上心,只,是担心会扩散到“明对宣传科学科学是需要保

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