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第八章:初闻道

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是第恭候在先生的一天到周先生换了一身新衣裳。按照先生的吩咐屋寮门外。踏入辰今天处上学,特地时,便岳飞起了个大早,因为

小木梳,右手握一出来不一水杯。,左手拿一个儿,门开了,先生走了

岳飞连忙叫生点了点头,也师傅早。周先不回话,径自走到大石板前。

木,果真是个的树地方边还有一个刚刚移来半矮石桌上附近了一块新的,旁几棵高大粗壮,加石板已经换

岳飞不敢吭声,只是跟随着先生

摩腹,约百梳发百余遍,梳毕,唤只见先生放下水杯口。洗罢:“小飞飞,,边走边以手慢慢把水饮下。然后,厨房取来早粥,与岳飞一起吃完。站起来,拿起木梳,徐徐岳飞进屋打水是不是觉得老师好拿毛巾,洗脸漱让岳飞到说到板前。,拿起石桌上水杯,徐徐行走烦?”步,走回石

岳飞忙说不敢

游,我们道家讲究天人先生说到:“这是道会。”的辰时逍遥你要仔细体个动作里面一,每个时有相应的动作导引,每都有大学问,

岳飞称是

说到:岳飞先生盘腿坐在石跪在跟前板上,让,一脸的正色

楚华讲清,就是华山弟子;不能持,你另请名戒条。持戒师。知道吗?”,先得给你山的“在学习前

岳飞连连点头。

仙一派。我华当修道,华先生接着说:“我师,逍遥自在,而戒律只有一条:那就是道,自创睡山一脉,讲究无拘直气壮”山得尊陈抟老祖于武“理无束

先要有理。这个,也有其始的善念和基本判这个‘理’字,就是儒家底里的那个最原扶助弱者是疑惑,先生解‘理’字,是人一脸的困了要睡觉;尊老敬幼见到岳飞断,比如饿了的‘如他派别道所说的‘至善’,佛家要吃饭,善,恃强凌弱横行霸直,首友说的‘元始’。”来’道是恶释道:“理

继续说道:“为文武艺,货予帝皇家说什么‘三纲五常正道生停程氏兄’,什么‘克字?因为如今世道已,无论习文练武,全是弟,何华山门下经开始脱离复礼’。我呸己的功名利禄,帮如此强调这个‘理’下来,喝了口水,变,人世间的规矩已’。为了一姓。远有董仲舒,近有着皇家愚弄为了‘学成!”

宋高宗年间,只好转拿。他们的名言就是过这两兄弟也不是什么程颢与程“饿死事小,失。”骂的是朱熹,一查资料陈豆原本想节事大例子就是反对妇人改嫁,这货却生于实在可恶。好鸟,最典型的颐两兄弟说事。不

成不限制?”了如来,更达住人的心眼,多可恶的礼法规矩,还说越来劲:“那些先生越让人难以止于至善,白吗不到元始。所以首儒们制造了诸法,根本就是扭曲了人的本性,了人的思想,蒙先要明‘理’,你明伪善的礼广为传颂,这些

波罗蜜多心经》。炼的指南,地位相当出自《大学》,《止于至善”典和静坐修大学》是儒学的重要经于佛教的《般若

幼教我四书五经,孔孟常,又有什么错呢?”和二位程老先生都是岳飞看着先生侃侃之道。这三纲五说母亲自仲舒而谈,摇头道:“董有名的贤人,再

啪”的一声,先生的手指印登时出现在岳上。飞的脸一巴掌打出,五个红红

着周侗,连称先生惜岳飞惶恐地看,弟子知错了

先生笑着反问:“你有何错?”

一时语结。岳飞

但基于“三纲五这些“异见”得违背师傅入魔,念心魔丛生,谈何修会成为心魔,在种邪来,变成各种幻像迷惑脉强调“理直”,也心魔不生。理不直,气不壮,各于你,使现出自己。有不同时,这些只能勉强归罪于,也就是持?谈何武你走火先生说到:““异见”,,原本是为师的错,慢慢潜伏起来。当你修炼金丹大道之就是为师无缘无故打你自毁前程。所以华山一的看法你的内心里面已经你内心之中心魔就会显常”,你丝毫不要念头通达,所以你艺?”

死,行;为臣的家亡,妻离子散简直就是狗屁不通。为君者荒淫无道不是阿谀奉承,贪赃对,而是说先生稍作停顿,又说私,把孔孟得不君要臣死,臣不说孔孟之道不枉法,到头那些后世腐儒一己之……”之道胡乱解释。说什么君为臣来还不是国破,失德,为了:“。为师纲,

生说着说着,猛白。地发现话说过头了,便停下来,问岳飞明不明

天资聪颖答道:“老师是说,为俗世的礼法所困,不想,要紧守内心的正信,不要,想了岳飞也是要随波逐流。”

是堂堂正正,不屈不可直中着岳飞,说道一层意一切,都,就是‘直字。‘直’者理’字你懂了,我:“不错,孺子可教也先生欣慰地看,切莫曲中求。所做的,所谓宁’的第宁折不弯个‘直’思。。这个‘再跟你说这

人非圣贤,问题是发现了错误怎是其是,非其非的第二层意思。”错,至以错为对,以非为要用这‘直’字’这是‘直’会犯是?还是承认自己自己所犯的错误一错到底,甚岂能无过。人人都来面对。所谓‘就需的错么办?是要坚持误加以改正?这时

非,以是其所非而非其所是其实是源自于《非其所是,则莫若以明段:故有儒墨之是段话,庄子·齐物论》中的一先生的这一。欲是其所非

和我华山理直的》里面的道理。也是《孟子.公孙丑是孟子:“理直了,气自然壮起来,谓气壮‘直’同义而无害周先生。这里直养的‘直’着解释何大至刚,以直养所说的浩然之气,其至这里的气,就同名,道理想通。这

白吗”小飞飞,你明

周先生教声称是。完全一样,岳飞很轻导的这些和就理解了,连岳安人所教的孔孟之道

周先生问:“那你能做到‘理直气壮’吗?”

“能”岳飞肯定的回答。

轻就能明白”便东西,下岳飞年纪轻想:“午再这些道理,很是难得。收拾来。;周先生让岳飞

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