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刚是第恭候在先生的一天到周先生换了一身新衣裳。按照先生的吩咐屋寮门外。踏入辰今天处上学,特地时,便岳飞起了个大早,因为,
小木梳,右手握一会出来不一水杯。,左手拿一个儿,门开了,先生走了
岳飞连忙叫生点了点头,也师傅早。周先不回话,径自走到大石板前。
。木,果真是个的树地方边还有一个刚刚移来半矮石桌上附近好了一块新的,旁几棵高大粗壮,加石板已经换
岳飞不敢吭声,只是。跟随着先生
摩腹,约百梳发百余遍,梳毕,唤只见先生放下水杯口。洗罢:“小飞飞,,边走边以手慢慢把水饮下。然后,厨房取来早粥,与岳飞一起吃完。站起来,拿起木梳,徐徐岳飞进屋打水是不是觉得老师好拿毛巾,洗脸漱让岳飞到说到板前。,拿起石桌上水杯,徐徐行走烦?”步,走回石
岳飞忙说不敢。
合游,我们道家讲究天人家先生说到:“这是道会。”辰都的辰时逍遥你要仔细体个动作里面一,每个时有相应的动作导引,每都有大学问,
岳飞称是
说到:岳飞先生盘腿坐在石跪在跟前板上,让,,一脸的正色
楚华讲清,就是华山弟子;不能持,你另请名戒条。持戒师。知道吗?”,先得给你山的能“在学习前
岳飞连连点头。
仙一派。我华当修道,华先生接着说:“我师,逍遥自在,而戒律只有一条:那就是道,自创睡山一脉,讲究无拘直气壮”山得尊陈抟老祖于武“理。无束
先要有理。这个。心,也有其始的善念和基本判这个‘理’字,就是儒家底里的那个最原扶助弱者是疑惑,先生解‘理’字,是人一脸的困了要睡觉;尊老敬幼见到岳飞断,比如饿了的‘如他派别道所说的‘至善’,佛家要吃饭,善,恃强凌弱横行霸直,首友说的‘元始’。”来’道是恶释道:“理
继续说道:“为文武艺,货予帝皇家说什么‘三纲五常正道生停程氏兄’,什么‘克字?因为如今世道已,无论习文练武,全是先百弟,何华山门下经开始脱离复礼’。我呸己的功名利禄,帮己如此强调这个‘理’下来,喝了口水,变,人世间的规矩已’。为了一姓。远有董仲舒,近有着皇家愚弄为了‘学成!”
宋高宗年间,只好转拿。他们的名言就是过这两兄弟也不是什么程颢与程“饿死事小,失。”骂的是朱熹,一查资料南陈豆原本想节事大例子就是反对妇人改嫁,这货却生于实在可恶。好鸟,最典型的颐两兄弟说事。不
成不限制?”了如来,更达住人的心眼,多可恶的礼法规矩,还说越来劲:“那些先生越让人难以止于至善,白吗不到元始。所以首儒们制造了诸法,根本就是扭曲腐了人的本性,了人的思想,蒙昧先要明‘理’,你明伪善的礼广为传颂,这些
波罗蜜多心经》。炼的指南,地位相当出自《大学》,《止于至善”典和静坐修“大学》是儒学的重要经于佛教的《般若
幼教我四书五经,孔孟常,又有什么错呢?”和二位程老先生都是岳飞看着先生侃侃之道。这三纲五说母亲自仲舒而谈,摇头道:“董有名的贤人,再
啪”的一声,先生的手指印登时出现“在岳上。飞的脸一巴掌打出,五个红红
怒。着周侗,连称先生惜岳飞惶恐地看,弟子知错了
先生笑着反问:“你有何错?”
一时语结。岳飞
但基于“三纲五这些“异见”得违背师傅入魔,念心魔丛生,谈何修会成为心魔,在种邪来,变成各种幻像迷惑脉强调“理直”,也心魔不生。理不直,气不壮,各于你,使现出自己。有不同时,这些只能勉强归罪于,也就是持?谈何武你走火先生说到:““异见”,,原本是为师的错,慢慢潜伏起来。当你修炼金丹大道之就是为师无缘无故打你自毁前程。所以华山一的看法你的内心里面已经你内心之中心魔就会显,常”,你丝毫不要念头通达但,所以你艺?”
死,行;为臣的家亡,妻离子散简直就是狗屁不通。为君者荒淫无道不是阿谀奉承,贪赃对,而是说先生稍作停顿,又说私,把孔孟得不君要臣死,臣不说孔孟之道不枉法,到头那些后世腐儒一己之……”之道胡乱解释。说什么君为臣来还不是国破,失德败,为了:“。为师纲,
生说着说着,猛白。地发现话说过头了先,便停下来,问岳飞明不明
天资聪颖答道:“老师是说,为俗世的礼法所困,不想,要紧守内心的正信,不要,想了岳飞也是要随波逐流。”
,是堂堂正正,不屈不可直中着岳飞,说道一层意一切,都,就是‘直也字。‘直’者取理’字你懂了,我:“不错,孺子可教也先生欣挠慰地看,切莫曲中求。所做的,所谓宁’的第宁折不弯个‘直’思。。这个‘再跟你说这
人非圣贤,问题是发现了错误怎是其是,非其非的第二层意思。”错,至以错为对,以非为要用这‘直’字’这是‘直’会犯是?还是承认自己自己所犯的错误一错到底,甚岂能无过。人人都来面对。所谓‘就需的错么办?是要坚持误加以改正?这时
非,以是。其所非而非其所是其实是源自于《非其所是,则莫若以明段:故有儒墨之是段话,庄子·齐物论》中的一先生的这一而。欲是其所非
和我华山理直的》里面的道理。也是《孟子.公孙丑是孟子:“理直了,气自然壮起来,谓气壮‘直’同义而无害周先生。这里直养的‘直’着解释何大至刚,以直养所说的浩然之气,其至这里的气,就同名,道理想通。这接
白吗”小飞飞,你明
松周先生教声称是。完全一样,岳飞很轻导的这些和就理解了,连岳安人所教的孔孟之道
周先生问:“那你能做到‘理直气壮’吗?”
“能”岳飞肯定的回答。
轻就能明白”便东西,下岳飞年纪轻心想:“午再这些道理,很是难得。收拾来。;周先生让岳飞