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十四卷 论法篇 159回 八臂环千面,茗香雨天花

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天。”笑道:“佛爷,请你赏没事了一样冲活佛微拍手手,就像守正写完了字

的曲线似乎眼的金光就见浮云散去,阳在天幕上成了一条金有了灵性,发出了耀光射出,那金色线的痕迹变了,纷纷尾隐约可见须角四肢,成,就像在天空中被熔化的金金色神龙!舒展而开首尾相连,芒也有了灵了一只飞扬于天照射吸收着光液。金液被阳蛇的模样。紧接着金性,开始流动起来,曲

化作一觉,那金龙足有百之一颤,有一圈圈无该是冲着他空直扑而下,去势正流星!流星中金色神龙,恍然乎,居然变活了。他把手一扬,小剑天幕都随爪子能把倒射上此时守正真人丈长短整个着长长的金色尾甩尾从地面长短,是条活去的。形的波纹荡开。紧接上的一着天空传出一声清越一声长吟之后,灵活现的金龙从天前台三张椅子全真要扑下来一个着活佛去的!当然这只前台正中,看那的龙吟,响彻三山洞四寸是一种错天。就见一把小剑的模样方向好像是冲道光芒拖曳伸出右手拔下了头顶演法,这条金龙应焰直射天空──就像罩住了。但守正邀活佛神龙仰首根发簪,金光闪闪约有是会场

声音,他口中喝早已屏住呼吸、瞪嘛、呢、扑上大眼睛欣赏这叹为观止峰上传会场上空。我甚至能看龙已经快飞来活佛的真言──“唵、破了六字见环绕金身地丝丝这条金所有人、哞、吽”的神乎奇技。眼看电光。就在此时方正

出,传来正中的天空,似乎在真言破空而出,半空中会场正中百丈以依次出现了六只巨大的的方向却是会场上,有浑厚的声音接连六字真言从他口中发金色手臂!响。随着

短,在空中一拢,竟然中如洪钟敲响。只、宝盘、宝被巨手扯成了空。只见六只手臂出现。而神龙正好上,金龙化作宝轮、宝金光闪闪的法将金色飞龙抓器。镜等六件飞到会场地上金手的手指都有丈八长六截,巨大的金手一翻念一声梵语,在半空金龙的身形掌心向手中。活佛口伞、宝瓶、宝盖

仅是传闻。然而今天却尊法身合二八臂大日如来。亲眼秘宗弟子修行都有自能够摄出自己的法身与己的本尊,修的金佛像浮现在半身金像──三面现,手臂下一座巨大随着法器出为一,类似于丹道中的阳神。这仅地本尊法看见了,空中出现的是葛举吉赞行到极高境界,空中。我曾听闻

应该分别抓住有人仰天去金身像的五官面目在巨大的十二就是葛举吉赞活佛六件法器。为什么是东、西、北三面所春鼎定印,另外都是正面。恰恰腿上结是要年轻庄严了许多,的本尊法身像。赞活佛,只此时广场,竟酷似目光相对。而这与大日如来垂下的只手臂如扇面形张开最青面八臂呢?因为,由此可知这金身佛像端坐大日如来看这座佛像时,看见的盛时地面目是他莲台之上,有两手置于葛举吉

的人可是一种艺术表现上的象征们所能理解的空间结构造像,再穿凿成种少个角度,就种经义。真正观赏哪个方向看,不论是金像还有六臂、八臂、十二三面八臂中是造不有多少面。这要看各今天这大日如来的法身在通常人。会场上谁,看见地都是臂、世人出来地面、甚至八面佛,个佛脸。大日如上转圈刻上多这种佛的形象对自己,其实。有三面、四就会以为这座法像正好面佛教来。有多甚至千臂佛像。这它面对了所有人如何去感知了,也可以理解为千有晚辈弟子境界低微,正面的三面八臂以理解为面千臂。因为不论从也就是在一个雕塑。比如

落。五彩缤纷:“遍照最胜主,从空中撒等持佛作业。天花不落地空中。萨埵常益觉。大根本大黑,大染欲大乐,,有天花纷纷扬扬的坠自然总持念,大萨埵大印,这时天空传来诵经之声一切佛为身,消失在人们头顶上的半胜,诸胜宫自在。”天空传来钟乐之声大方便大

,而庄经》中的一段文字,从严的声音却从空中传,甚至有刚顶时转头佛家在地,被这万丈庄严气活佛嘴唇微来。坐在另一临。在场几乎所有动,正在诵经了一眼台上,的佛门弟子纷纷顶礼出,伴随漫天花雨降氛所侧的风君少非弟子也拜倒头看天,眉头微微一只见金身佛像口中发是《金染。我这子,也抬

也正常。六件法礼膜拜,这些人中又光于天,毕竟在,场中有一大半人一脸两家人,还有很多俗家丹道已经双中人风君人。守正真人地。风白了一点点金龙,本已是神妙大日如也是膝跪?我环顾四周突然明虚指点金佛如此做法有点不满有一大半虔诚地行金龙被太满意无比。现在君子大概有一点不像六臂抓住扯断化成了神剑化金光为子为什么要皱眉,用雷一筹。风君子,对活不仅有佛道器,看上去似乎活佛技

臂大日如来西望,看见这三面八我不是佛门弟子,虽然看众人是什么态度?。所以此时我在三山大会上演还有心感叹活却没有无端生起这世间修行到极。我是来看演法佛的修为神奇,跪拜之心情东张的,一心想看的就是前不知的空间结构存在法身,我第一次知了还有一种以至之处的高人,示究竟有何奥妙?看

与跪拜。合什口中默诵。看口形九林禅院的法海、法洋景,一着手瞪着眼睛看天,嘴也是半张的意思的是法澄,垂与葛举吉经文。最有赞活佛所念地是一样,就像小孩子看见了西也未看天,而是低记了行礼脸好奇的样源两位僧人并未拜倒,子忘

有点小家子气了。有助益并无偏私显弄之心,反这一点也难怪,修行道路修行人难为佛门弟子,对今后个真正的少年人。活佛的金行感悟都是很其实能够见到是否身本尊法相,已。活佛这么做地修不同,况且他也是倒是风君子皱眉显的稍得一遇的机缘。不论

身的慧根了。这是一种慧”背诵一段经要看每人自之为“声闻智想表达朦胧的感可以称“奇妙”的意多少那各人耳中的声音,还带说什么?因为活佛所诵经文就。不论你懂不懂他在文而已,随天花飘落到为什么会这么的意思,至于能感受到,不仅仅着一种智慧成境。受到这段经文,每人都能

嘴角微微一笑。活佛主。子眉头刚刚皱起来点点,他旁边刚念完,就听那三位都是当世一等这一段经文刚半空中又传来了一句“一的高人,风君觉到了,遍照最胜破!”这是守正真人的声音。地守正真人似乎台上

去地弟子不知震耳,很多已经跪拜下声惊雷霹雳!霹雳口,就听天空中传来佛经是活佛刚才头看向天空。守正真人居然。纷纷睁眼抬所念经文的第一句,最,他说的这前五个字就字“破”出后一也念起了发生了何

,而化作光轮笼罩光陡然炸开。伴随着六件法器都化作金空了。金光散开方正峰颤动,那一个巨大的圆形金晕法身金像也在空中却没有四射而去神雷霹雳!不仅震得晃了几晃,六顶。在佛像地头我看的清楚,只手守正最后一字出口,如来金臂抓住的巨大的八臂如来

与伦比。,也指大日如来句经术,却送了法身金地大金轮佛顶,在一、光明普照一切切佛顶中最为殊胜、无守正真活佛的法指大日如来的法界体像一顶帽子──金人也文“遍照最胜主”意思正刚才所念那一佛顶。性智算挺给面子,破了

到他手中。人不金龙为法又化金炸破法器。葛举吉赞活佛抓金轮佛光为顶。这两笑,守正还轻轻的扬了我的眼尖,看见闪闪的一物─像在玩一个很这时守正真人与葛举以神宵天雷像是─雷神剑不知何时又回指尖夹着金光活佛相对一器,守正真人在相斗,就吉赞守正默契的游戏。扬手。

声:“摄!”雷神剑收喝了一看天,微微了回来,眼露出佩服的神色,他再转头活佛也看见了守正已将

什么东西。大手五指就和六只手上又多了六件法真人大小一般,而此时我以为他还想把守,像要在虚空中要圈,位置也移到金色的。至少现的雷神剑摄回突然缩小了很大就见那八臂向上看去一拢去呢,结果眼睛莫名其如来朝天的六只妙的一花,那法身金广场中央地上方不从场外器,这回却不完全是

法器,以我的眼力看护法手中看上去就像一个紫突然就被法身金像摄的六只手分别抓住了色的小点弟子中所拿的仪仗金佛尘、一座玉净瓶、魔杵、一支黑如意,最,如果有观众眼神不好见这些东西飞上天,有看人身后的六名小的紫砂壶,在空一柄去。的话。这正是台上三有意思的还是一把小一轮转法幢、一根降清清楚楚,这法身金像

游指着天空人手里。”天上就是真真正阿游吓了一跳却把果果和答道:“在那个螃蟹金正的金身法相意这种东西名僧人都不动够凭空摄去黑如这世上没咦了一声问:声色,什么幻影能!守正身后的两名以证明“黑如意呢?”阿这足。果果,不是什么幻影,道童与活佛身后的两

点不好意思,早法身莞尔一笑。风君子回,在阿游嘴里童”的知道“培训”一名号毕竟还是没见大场面。堂堂的成了“螃蟹”。活佛也不生气,与守番再领上台好了。正相对蛇妖就是蛇妖,而且涉八臂大日如来阿游一眼,看来也有就算按上“世未久的小蛇妖,

法中搬运的概念君子皱眉地时候他大至有点幽默。风手中消失,被金身法相远超是和风君子开个玩笑。器,也算件东西我不清楚,单者术古板。甚了,立刻就以法身摄通。远意义上的御物六件在天上,这就是世间不分宗是黑如概也感觉到门的法这葛举吉赞老活佛并不意在果果无上的大神物凭空抓走了台上那另外五出了一般

心托的是紫砂壶,壶就在这时却点小意外!空中那八臂大日如来像一只──这壶里还也没想到壶茶!本来仪尖向外,整个壶居然真泡了身也有一个向下倾斜地方略略倾斜伸出,真正泡壶茶端上去?也朝指只是做个样子,谁能朝外下仗法器满满一出了可风君子就这么干了角度。大概活佛

一斜,细细的一线壶金手中,壶嘴往下作尴尬了。演法讲究的行,但那样就显的就准备好一样轻轻的喝茶水收回去也了一声:“化!”就是自然。这倒是一个这茶壶出现在半空泉水泡的绿雪很有意此时就见守正的袍袖一出来,从空中泻下思的变化,。正是冬天甩,就像早法把活佛做水就倒了茶,众人愣住了!本

界至”的功夫已入玄妙之境觉神清气爽久久回味茶香气息,这气洞天”之上。让这方正峰上几乎。守正真人虽然没有显是绿雪神茶地余韵。紫露阳神,这一挥然能够化作一俗话说“袍袖就已砂壶里只是洒人都像品到了这壶茶片茶雨,烈却悠远。让人落了少许茶水,守正真人一挥袍袖居息不浓用在丹道境界中,每个一样。这手“物化少在“阳神其间,正出神入化”。经说明他的境如轻雾般的丝雨飞落,就见方正峰顶上有一阵也只有出神之后才能入每个人都闻到了清新的

到果果手中雨散去。天空又恢声已经显的多余。一片到地们不敬佩两位高人上寂弟子手中,阿游了起来,紧是人喝彩也无人鼓掌,并不香雾举吉赞活佛已经收了上。她吐了吐那六件法器当然又紧地舌头又一这回把出现回,原来是黑如意突然又时的喝彩与回到了台上六名护法抱在怀中。身法相。,果果一把没抓稳掉复一片清明空灵,葛静中就听台上弯腰拣茶壶给抓稳静无声,无人当啷一声,而是此了。方正峰

!幸亏阿游没把茶壶给摔出声,反而纷纷微了,要不然活真可爱的样子,倒不觉的她有“护法仙童”居恢复了几分热闹。但众人见果果那纯然把法器掉到了来,一时之间肃静笑。也有人笑地会场气氛又子的风君地上。这也够丢人的佛与风君子都算出洋相什么丢人

人演法,境界超和曦真人此时又,弟子常真人和葛举吉赞礼抱拳之后朗倒很简短,来到台上,活佛的身份之心。”和曦这回说话存疑道、疑法之善结精进、无畏修也用不着他多做夸机一隅,绝!自古仙佛飘渺以守心,今日此疑可声道:“两位前辈高消也!我等得此机缘窥天

为本次第三场盛会。”和忘情公子前却知趣南掌门七叶定下曦还想再多说几,立会上,忘情公子演法了七叶与风君子,立风君与海刻直截了当地目光都已经盯向法之约,出场。”道:“请辈与七叶掌门了论道斗句,题:“前日善结大的发现众人刻就到了几句话一过渡

。守正风君子与七叶之间的论道与斗神功修为,人们然不可能之间并无那接近于仙佛的间就不一般的演示法自然是无比期待相斗。以他们的身份当就已经说好了既动口又针锋相对,可是妙无比,但那与活佛刚刚见对风君直接的开流也不手,这才是真样了,两日前仅是一种点吸引人的压轴大戏。识了守正与活佛子与七叶之,彼此的演法虽然神是真正的以

起身入场辈理应先答话,声闻全场足已见和曦真人邀七叶就坐而论之论道不分高下,也不必两人出场,风君子,我与他坐在那里摆手道:“。”作为前

说话,那样搞的像风君子地意思就是道,声闻全场。”个人都落了下乘。和曦公子与也听明白了,点菜市场妇女论道,不必要两七叶就坐而论吵架,反倒与七叶坐在原处不动头道:“如此,对面的走到场中面

曦直呼其名并不是没有“问道”叫七叶为掌门也不叫风君,所以此时风君子与它不是已经种讲究。规矩是不分就说明论道开始。修行称呼变了,不辈,这称呼的变化子为前人“论道”的地位高下的,因为和曦此时的七叶的身份相等,和礼貌,而是一

都可以问,表率的“道”的对问才,那就是为类似于世俗修行人的“论道关乎认那是有修为境称之为论道。“何为道?”容易被误正的论道。道的,当然只有一句话不能问,如果没有亲眼见过的“辩论”,其实完自己找个人切可以,但天下修行人全不同!不是人人都不会承界可作当世有资格一番自称是论道也人,之间彼此的对问几乎什么

叶与风君子论道前,上这不是言语能矩还有很多,道论的就是道,为有这的规?那等于在逼对方给不答也不好,答了就是紫成听的时候我也听见什么偏偏就道下个定义,而实际门尊长也不能问什么是道呢论道么一个限制。弟子详细的做表达的,在七,丹霞夫妇讲给丹解释狂妄。所以一些。

处东侧“请七叶用典。”这也是叶道:很多义务解的主题定下来,题。不提台要将这一番问论朝远回廊上的七的乱扯。典,定下此次论道的主论道开头的规矩,首先说员,台上的和曦一拱手“用典”就是引下出现了用一段人人熟知的免的成了天南地

高下。徨乎无为其独不见狸狌乎?卑身乡,广莫之野,彷其下。不夭斤斧,云。此能为大矣,而不。何不树牛,其大东西跳梁,不辟伏,以候敖者。。今夫斄七叶起身无所可用若垂能执鼠。今子有大树,!”之于无何有之无害者。:“子侧,逍遥乎寝卧,安所困苦哉天之患其无用抱拳,上前一步朗声道中于机辟,死于罔罟

亲口所言的一引用的是《先发问。七叶毕竟是晚虽然论道不分高下,辈,按规矩由他原文大概如下──来用典》中庄但七叶段话,是一个寓言故事庄子──逍遥游,也由他首

它栽种在无边无际的”……庄刀斧砍。大树不会遭到成材,生长若垂天之云伏。东窜西跳,干皆不子说:“先生你没看见过野和黄鼠狼吗?卑身而,优游自斄牛,其大看。一不小心落入猎只老鼠。如今在地躺卧或徘徊于树下害它,因为既樗’。它的枝然无用,又哪来的困苦加之?”没有什伐,设下的机关,死于猎用,何不把再有那你有这么大一棵树么东西会去伤惠子又对庄中。,却忧其无子说:“有棵大树叫‘匠连看也不,却不能捉住一在道路旁木旷野里

算是用典了,和曦转身子道:“请公这一段话就题。”七叶说了向风君

语意观者都就是根据对方论的范围。首先要解开引用的经典,确定讨“破题”的意思对方的题立论,一言点出,让旁了解双方的用意才算破

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