第六章显祖皇帝
议论为他们上何等谥号，之功。议殿内，杜琼对追以表其于大汉偏不倚。群臣则谥的述大臣的生平尽皆描清晰，不
’。自关羽谥号之后，张，黄忠谥号侯’，庞统谥号‘靖侯侯’，马超谥号‘威‘刚侯’飞谥号‘桓
上等美谥治活动，不可能不带飞有政治，与张皇后不无关系。只能说追谥作为政’乃上等谥号，能有此偏向。在这五人之中，张谥号‘桓
的巾帛。”统生，不知可否追谥故卫将杜平军赵云禀琼收起记录庞，拱手说道：“启已定陛下，今靖侯谥号
广战死关中，难，救朕于当阳；赖恃之功绩既著。朕幼冲尽瘁。故众卿论之，赵氏为汉鞠躬：“赵刘禅透过年，云涉涂艰济军于冕旒，说道忠顺，扶朕于卿昔从先帝，大江；不惧危险，当慎之又慎。”夷陵。其子赵
背书，阐述了绩。。做小心点号他的重告诉群臣你们说话将军选一个上等谥号要，终，给朕的赵的谥想法的刘禅的功于不再沉默，给赵云少有发表
。”床眠视一眼，摊开巾帛，，随帝南入荆楚，披于困顿之时，帝与其同与诸葛亮对荆斩棘，卧，是为说道：“赵云随先帝杜琼恩义。云以忠义上报有绩于帝
，有开土之功。”大功于社稷。先帝收抱陛下，庇，皆得免难，当阳之败“先，突入重围，身帝逢江南诸郡，云克桂阳护昭烈皇后（甘夫人），云不畏虎豹之精
阳、犍为等郡将军，掌中军事宜助先帝，连克江，会》之疏，以为劝谏，后领军入蜀其有儒将之风。”。时云有上《驳成“于成都。帝拜云为翊军都屋舍园田分赐诸将议
救夷陵之战，云随济大军，退吴于国。”此二战皆有大忠）攻北山，袭取粮草。云开垒以退，云使刚侯（黄功人又斩韩当。贼军，贼军死伤众多。“汉中之战陛下东出
……
“北伐不尽责。”双，勇为佯兵，斩将王奉公陇右，云随太尉出关中守汉中，保中垒安宁，逊廉颇；曹真犯我，云
稷，赵云扶危济困，有大功帛，沉声说道：“今请诸位进言云之于社杜琼收起巾褒贬，以定谥号。”
陛下，臣以为赵将以此表云之功德。”可长，但却以忠、会刘禅本意的诸葛亮，为提前知勇众人所晓。故为军生平，虽不以军略出列上疏说道：“启禀
为长，或善威名，诸将忠勇武。唯有云以军或有军略之风，裴，一表勇，、勇、仁持笏板，恭敬说道：“臣颇知赵将军故臣以为或可上双谥以遗国家，有上古儒将二表忠仁。”俊手
谥。”刘禅满意地说道：“诸卿之点了点头，言颇有裨声名广播。当可上双益，赵卿之风尚，
之失，可，不纳降人之嫂，可为夷陵，上言进退可为胜敌壮志疏以劝谏，可克，安民有功，为不隐无屈；东讨就。故臣以为首谥阳勇。其破桂，故可，，说道：“云随先帝可为贞以表其有上古儒将风虑克入荆楚以来，战有所称大杜。”范先帝散财于众将，上吟少许次谥琼沉清白守节；逢
谥号，并：“臣曾与卫将军共事黄权挪动身子，出列’二字，故上贞勇为其说道‘贞勇无偏差。”，其行其为可称
为赵卿~”刘禅念颇合赵卿在世所为，便以贞勇侯叨了几句，“贞勇谥号。”说道：“果然
诺！”“
此谥号乃上等而用，如曹魏三高风谥号多给心忠于国家，不偏亮不倚。此节，又是社稷重作为谥号，此人美谥。代社贞为其谥号。故稷腹重臣之臣徐宣，便上贞臣，
一般来说让众人加了，也是可行的云的勇猛之能。。只字作为赵云的谥号，能有‘贞’单不过刘禅多有偏心，又一个勇，以彰显赵
谥号其谥号，称关武侯。应与张飞桓侯持平，甚至可上‘武’关羽的壮亦是美谥，加一个缪，一功一过为只不过刘禅拗不过平谥。若关，褒贬相合，当不满，只得又羽群臣对关羽失荆州的没有失荆州，其所得为
云在夷陵之战以及北谥号，已经是己的偏向。让他的勉强所为。自己等美谥，恐怕众臣继承两汉的汉祚表现出色，自伐期间汉天子也不能太有也很而且云上无过有功的赵己想给上双难答应。自蜀汉要表明，刘禅作为大若不是赵
追谥了，意，其表里中正又始终道德纯正可令外内贞复之众人又替东汉给傅干追谥‘白’。莫杨彪‘莫’为其谥号天下响应；白乃如一。为德正应和之意，其在赵云之后，
麋竺上谥号关羽身死。这让难以消除。稷，但是其过背信弃义，举城归，不否定，其虽有功于社降东吴，害却被刘禅寻了一个借口刘禅心中始终有疙瘩，弟麋芳最后有人欲给
两汉之统。”续议先帝庙号，以继手说道：“启禀陛下杜琼合上巾帛，转呈谥完否毕。请国家示下，可，今六位功臣皆已追侍从，拱
迹“旋中原，吴、越可。先帝起事黄巾，本国家，下安复秩，宗祀黎欲上报赫，刑名完毕，典凭赖，望风，播德芳声。其武功赫请庸汉以并籍复安，可追宁，蹑基履卓、曹操扰乱汉室庶。不料董盟，挟巴跨蜀，。”刘禅说道。，先帝为安天下，遂周议先帝庙号。乾坤惟
“诺！”
，者杜琼擦了擦今先帝乃中山靖王之额头上的细汗，说道之祖宗者，其为何号，请诸位上议。”孝景帝玄孙，胄，汉当曰‘祖’也，其复汉于巴蜀：“庙制有言：‘古祖庙皆不毁’。有功而宗有德，谓
：，外有禀陛下，先帝英明神武室，但天不皇帝，但殂。故先帝亮整理衣之为，内有刑法并遂人愿，中道崩功绩不及光武“出列说道‘显’。”又有兴复之功，或可称冠，拱手开疆拓土诸葛重之举，于巴蜀立国。本欲仿世祖皇帝，中兴汉启
；德美宣昭。故显可表：行见中外；受禄于“显之绩，彰先帝开疆辟惟刑；有光周礼有曰前烈；中外仰德先帝复兴汉室，光也。者天；圣德昭临；百治民之功。”
虽他却有立通光，有复思。诸葛亮认为老刘显、烈等字。兴的意国之功显离刘秀中，有复兴之意，不中、过兴汉室差了些许，但复兴之名，而庙号之中绩。因此可以担上
而这些字中所含他意义并不相同，而且还强调刘还有其’包含了兴复之意，复汉室；‘显备在位期间文武并举，不仅武功充沛而且推行刑文的政策。如‘中’，当为中兴之功，即彻底光
相比显的话，‘烈适。皇帝，‘显’会更加合竟显有包含烈的武功之’在‘显’之下号已经是昭烈烈则无显的文治举动至于‘烈’虽无文德。。加上刘备谥意，而更加着重武功，而有也有光复之意，但，毕
在刘备的治下，蜀汉是故作为儿子的修订了《蜀科》强调武而举。明主的诸葛亮刘的庙号能够彰行直因战乱而遗的典籍，推显他的文治武功，而不是只刘禅以及，自然会希望老毕竟，可称为刑文并忘记刘备的文。，还整理佰钱得遇
更版图以及西域都护，东汉的国力达庙号亦是刘备‘汉显祖创始者汉明帝的同时的话，‘显’这个北伐匈奴，设‘明’将有赞美之意，章之治’的庙号。在汉明帝治下，到了巅峰。是故称比无人使用过的烈祖好。
道：“诸卿对先帝庙号？”，可有不同之见刘禅装模作样地问
道。无异议！”声众人应“臣等并说
讨论的空间，但老刘疏为刘备追议，这次让诸葛亮上的庙号早在之前定了庙号，不过走个场下来大臣们的谥号或许有子而已。
“既祖皇帝是也！”无异议，先帝既为显
（ps：祖宗同庙号，帝，世祖光武。）实属正常。世宗武
(本章完)