悉而又陌生的童音急切地喊叫：“师父、师父！”熟丽的正午，在当阳玉泉再说神秀寺方丈室的禅在一个风和日床上打坐，忽然，一个
”神秀急忙睁“是志诚，是志诚么？回来了开眼睛。
幼稚的童声！诚，志诚现在已经，如何还会发出唉！当然不会是志是中年汉子了
跑进方丈室的，是一兴奋得小脸红扑扑透了的苹果。个十二三岁的小沙弥。他紧张的，好像熟
？看神秀大师汗珠，说道：“有什么事情啊你跑得满头大一笑，替他擦拭着脸汗。”上的
小：“圣神则天皇帝派来的钦差带着圣旨到了！”沙弥干脆利索地说道
师叹了一口气，笃信佛教，诚心诚意道：“唉僧推辞。山神秀大了。”还一直不死心。看来，这次是非去不可！皇上倒是说迎请入宫讲法的了多次，，又是来
神秀大师从去山门外迎接钦差。，准备禅床上下来
再推辞，若更兴，道之恐怕皇上会怪罪个中年禅僧一边一更畅，师父一边说道：“。”政佛一，您就去京城吧。为师父披袈裟，统，国之
，你我。”到京城去的时候，一小沙弥说：“师父定要带上
禅僧故意逗他：中年么啊？”“师父是去给法的，你去干什皇上说
。”将经说道：“师父给现在来的小皇帝讲禅法一本正小沙弥的老皇帝传授佛法，我去给
得所有人哈哈大笑。，逗这句话
句话居然变成然而，有谁知道，几十年之后，这。了现实
烈的人物。一个轰轰烈他，这个小沙弥，真的成了禅宗史上
他，就是将来的慧詹禅师。
（公元～75阳（今湖北襄慧詹樊）一位姓高8年）出生在的大户人家。襄
，准备仕途读圣贤书，习举子业师长“之乎者词歌赋，出诗神的，孔孟有成，将。这小慧詹真够因为他不用放牛，不便跟随着也”口成章。地宗耀祖用拾柴，小小年纪来光之书，过目不忘，
给了了的《老子》《庄子》丢个弟子，不知如何是好教书先生面他。对这，便将自己都不甚了
搬来了长达13啃了吧？后汉书》——是乎，先生给他不但啃得有滋有味子0卷的大部头《谁知，他这回，够你个书虫，还咀嚼出了玄之又玄的哲理。于
中读到朝代兴亡，而是从中发现了小慧詹没有从厚重的历史佛教。
，出家当了小和尚。国昌寺颢元法师于是，他投襄阳
。有了深厚的儒学反掌功底，他读如诵佛经自然易
在天，绚丽夺目；寰宇。风采，襄阳距离神秀大师住持的当犹如霞光鹤鸣于云霄，声震他的声，恰似仙名阳玉。泉寺不远在禅林，神秀大师的
慕大师仰三年。座下，参禅神秀大师得”跑到了玉泉寺，“得如同日月，他便投在已经整整自然而然，小慧詹对神秀
京去看看热闹。想跟随师父进视元，要到京城洛阳弘扬禅是武年（公元700则天久法，小慧师应皇家的诏请这一年，大年），神秀詹很
，恐怕就没有时间都应接不暇，每天的俗务神秀说：“慧詹啊，为指导你。所以……”师一旦到了京城修行了
的心意。去？打发到遥远偏僻人”小慧詹秀细鬼大，早已猜透了神“是不是也要将我的岭南
是啊，你小小年纪，应该效仿善财童佛国。”地，变成了人人向往的死玄关。识，悟透生子，遍参天下善知岭南因为有了他，“是啊，而六祖大师的顿悟荒芜之禅法，恰恰是你的大善知识。
六祖去，满心希冀的北上不成南下，到岭南参访小慧詹，反而被师父神了。于是秀打发
……
际，想到了没有？，个慧詹，34玄宗开秀大师所创，就是这此时，神秀大师（今河南滑年之后，唐宗宣战——不知惠能的顿悟禅法元二十二年（公元73让他南下之提的是会，正式向神建的北北上，在滑台县）大云寺召开无遮大携六祖4年）值得一
实在太过遥远了。这个13岁的孩从荆州当阳，到广东韶州，遥遥两千余里，子说来，对于一个慧詹
，所以旧的血泡尚途将小慧詹的掌磨出了一层磨了出来……跋山，新的又涉水，风餐露宿，雨淋脚未痊愈血泡。由于他行脚不停日晒，坎坷路
知！其疼痛，可想而
深裂开，鲜血喷一蹬，死皮深算凝结成了一层死皮。流不止……然而，在跨越一道沟坎时，他用力，总一层又一层的血泡干了之后
终于来到了当时六一拐，一步一趔，一步步，将脚掌缠裹起来，面前。小慧詹无法穿走到了六祖惠能鞋，便撕裂衣衫曹溪，走进了宝林寺，一步祖惠能的弘法地
你把根本带来了吗？如惮千山万水前来求法的小沙弥，心问道：“你自己的主人公。你生欢喜，笑果带来了，理辛苦，不妨说说看。”应认识着六祖一看到这个不远道而来，一定很
是指，即是主。”无住为本，见已在神秀大师座下参学于是不假思索地说：“佛性慧詹年纪虽小，毕竟根本，道六祖所说的了三年，知
说，自己以不执着任何现象为根这他的意思是本，能一点，就是佛性。认识到
如炬，早已洞悉到他心中并无。鹦鹉学舌而已证悟，过是人云亦云、眼只不然而，六祖慧
禅宗最忌讳贩卖人家的话语。
不留情地呵呢！”样草率小沙弥，说话怎么这斥他：“你这个六祖惠能毫
”非俐，十分要强，反应还：“大师您老人家坐见？禅时，是慧詹极端聪明，格外伶见还是不，他立刻反问道常迅速
了三下，然星，只见六祖拎起？”调皮鬼终于遇到了克后问：“我打你，是痛还是不痛禅杖，在他头上“咚、咚、咚”敲
，能不痛吗？光光如也的头顶上杖敲在硬邦邦的禅
道：“亦痛，亦不痛。”，说着不是么？小龇牙咧嘴，但他强忍得慧詹早痛
就预嘿嘿一笑，说：“那么，我来告诉你，我是六料到他会这样回答，祖早亦见亦不见。”
何是亦见亦不见稍纵即逝的禅机呢？”小慧詹敏锐地捕捉到了，追问道：“如
我所说的见，是时说的不见，是六祖就若是痛，那？我打你，你若是有疼痛的感觉，那你亦的没念头。”心中还会生起嗔恨的非。而就如同石头、木头；你痛亦不痛，是什么不见别人的是与凡夫没有两样，甚至：“常见到自己的过失；我道理呢耐心解释说你说
红，不自觉地垂下了头。小慧詹脸色微微发
思维方式；而你六祖继续见，走了两嘴、捉弄人！”到解你尚未见到自性，居然还敢在老纳面前耍贫，也没慈悲开个极端，非痛示说：“你原先此即彼，是一离开生与灭的范畴错误的种所说的痛与不脱。你身心根本没有得问我，这都说明见还是不
六避开祖师的法眼。他扑慧詹感到五脏头忏悔。通一声清二楚，那几根花花肠子更无法腑都被六祖看得一跪倒在地，不住地叩
学习明心见性的改，是个可塑之才，所悟，就应该依法修行要去请教明师，起来，让他在对他扶了赶紧将。”教导他说：“你若是，就修行方见自性心中迷惑，不面坐下，继续六祖见他知错能法。假如你已经心有
饿了吧？”而来，一定一转，忽然问道：“你云游说着，六祖话题
ps：补4号这章。