来渐渐的感觉身时间一点点过去，徐再是自己的。体都仿佛不
然而，也便终活泼了起来。是这个时候，体内的气血于慢慢的
用力起来。徐来心中的用跑得更加心，也更加的闪过一丝喜意，
佛是一条巨龙渐血一点点渐的苏醒一般。的复苏随着他的步伐，气，便仿
起来。也渐渐的顺畅徐来脚步变得更加的有力，呼吸
翻腾，青渐渐的变得苍白发原本因变得徐来的身体提供源源不为缺氧而红润起来。澎湃的气血的脸色，也一般的在身体内如同巨龙给断的力量。
来才发现自己竟然已越跑越快，直到经跑完了100徐电铃声突然响起，越跑越轻松，00米。徐来
园的声音。驶入校门口响起了汽车校打破学校里的安静突然被，
声音。盆子撞击和接水的子那里也渐渐的传来了桶宿舍楼
给人一样十徐来跑到水笼头下面，冰冷洗了个脸分快意的感觉。的自来水淋在脸上，
了过去。徐来深深的吐了把脸，便朝教学楼走口气，随意的抹了
今并没有响起，这说明并没有早操。喇叭的声音天早上
，第一次的10000就更不用说了米都完成了，后面的。徐来脸上闪过一丝笑容
了。他跟方千那总之，落学功夫，是学定
到底会是一件千落是，跟方千落学功夫，徐来心中满满多么美妙的事？待的那神鬼莫测的功夫，的全是期待，而更期想到方
有别的同学。候，教室里还没坐定，这个时期待中，徐来很快便来到教室
课桌。看着前面方千落空空的座位，徐来突然鬼使千落神差的的伸出手，翻开了方
面很整洁在一起。叠方千落整齐齐的的桌子里，一本本书，整
经》之诗宋类的书。道德经》、《论语》徐来看了一下，都是词元曲》、《易、《诗经》、《唐、《孟子》些《
的语文难怪能拿了起来。《道德经》看方千落手拿了本赞叹了声，随来满分呢！徐
为他的受益方千落多读书的“心者。同的，因态说”，徐来还是很赞本向就是“心态说”
六祖慧能的两首秀大师和诗更是使徐来非浅。受益而神
，六祖慧能的诗让徐大突破。来来了个神秀的诗也就罢了，可却是真真的
的能力，也便能的诗而来。是因为六祖慧像那灵魂扫描
“菩提本无又幽深，古人议啊，这么富有哲理的是不可思树，明镜的埃。”徐来眼神迷茫而亦非台。本来无一谒语都能够写出来。物，何处惹尘的智慧真
道什么时候当然，这也是托了方千会注意到这首诗。才落的福，不然的话，徐来还不知
来也是深有体会。而方千落所说的心态，徐
掉出现了影响心灵不同于神，保持平静的是的时候，就要去拂拭师的意思的时时勤拂拭，神秀大秀大师说平静的事情。警惕自身心灵的变化，要时刻心灵，当
从根本上的提高心灵而方千落的意思则是要不生负面情绪。素养，培养宽广的胸怀，使得心灵
神秀大主动的。千落的则是师的是被动的，而方
高心灵素养。心灵突变的可能根本上的杜绝变化，一旦心灵有变，使其回归正轨；而者是警惕心，从，则拂拭之灵前后者则是提
高心灵素养，一胜是更情绪。生任何负面果断的拂拭掉，使心灵，从而不不染凡尘秀大师的意思是，则念不起，一念不生，一筹，增强个人修养，提出着眼在徐来身上，神现了负面情绪，就回归平静，而方千落的
起了一句话：闲看庭前云卷云舒。落，漫随天外这让徐来不由得想花开花
上的杜情绪好，还是从是时刻警惕自绝负面情绪好？面己的负根本那么到底
能够做警惕，时时勤拂拭要论。就已经很不容易了好坏，自然是后者更好，可惜，这世上又有几人可能做到心到时刻中不起负面情绪？
，漫随天外云卷闲看庭前花开花落东西能够打破了“云舒”的心态，又有什么自身内心的平静？要真有
徐来摇了摇头看了起来。，翻开《道德经》认真的
看书时候，徐来总感觉的错觉还是怎么的，千落的味道。上面似乎有种方阅过的，也不知道是这本书是方千落亲手翻
奈苦笑，这是暗恋方千落走火入魔了这让他不由得有些无的吗？
，但也经》上面有德经》只是有意思的，在很多人说《道德着道家的绝顶修炼方法一本书，号称是道家第一书，《道《道德经》是一本很写道家思想的书。有很多人说
估且看看的着徐来也不知道该的，但现在，也不过是抱心态。信谁
，非以观其徼。此两者，同玄，众妙之门。”，欲以观其妙；常有道可道，非常道。名可欲母。故常无常名。无名天地之始；名异名，同，“有名万物之谓之玄。玄之又出而
获。根本不懂。不的开篇，徐来皱了玄之又玄，让人一边又脑袋里一无所懂也就，看到了皱眉，不得说《道德经》了，可就像其上所悟，，也记住罢了，可偏偏一边说的一样，这是感觉似有
，到底什么真意，又完感觉这其中像是有着什全说不出来了。徐来么深意，可偏偏的
，当下继续看。得要领后徐来思索了一会，不往后
很有意思无法理解的智慧，也根本这《德德。，博大精深，以他经》果然是
柔德，故柔之胜刚，物而不争，此乃谦下之德也，故江海所以“上善若知不言之教此用能为百谷王者弱之胜强坚，因其之，则能为百谷王。天水，水善强者莫之能胜，于无之间，由此可利万下莫柔弱于水，而攻坚无有，帮能入、无为之益也。”，以其善下
湛静，深不可测，善其无以，道无所不在，效法水德也，水几于道为而攻坚，弱之水无民不利，避高趋行。以其不争，故天渊也，损而不下，未尝有所竭，施不求报，强者莫之能胜，以“天下莫柔弱于水，下莫能与之争，此乃能下莫不知，而莫胜强，天易之。柔之胜刚善为仁也。”逆，善处地也，空处
这是《道德经》中对于水之道的诠释。深刻关于水的说法，可说是
破地！数遍，渐觉心有所得。水至柔，徐来来来回回的破，刚时崩山把这段话思索了而又至刚，柔时无物能
对他并没有什么用。徐来想了想，摇了然而，摇头，这是他的理解，