agi改白水潭十三子》订《熙宁英杰传•

气慷慨，屡试不第。白水潭学院明理院放言天下事，以不熙宁三年，入能读书登科，光显闾定案，潮等十三子安石。，河南卫辉人。潮名，聚敛为实得用为恨。先是，。潮独笑言：“潮不之（注2），言新学，负。白水潭之狱起，陈变法为于斯，所得潮作《新莽改制》，与xx绎幼而笃新党极衔之张潮，字敬功名皆革去。人多惜之，固诋里，意外获名亦足偿矣！”法与莽类，皆以、xx（注1）善，好

寂之言，终不能安治然交接释道，酒西湖学院草创时，诸子诵经义，辩得之，。六经至晚方归。治平尝面责卷。潮独早出诣市楼潮略敛迹，失，朝夕不释肆，与诸妓笑谑唱和，性理空多谈

轼笑曰：“改。”，愿从之游。子甚大才，然流于滑稽。轼为人虽少慕苏轼为人荡不得。”潮亦笑云苏门。潮自矜文章，竟不能又敏捷，终不得入：“愚性好之检点，诗文上需放

听而至，忘饭摒事生，并若此，何公之舍。又与市中说。人有诘其书中故人不同，多情不能舍耳有，何必情之乎？潮曰曰：“吾非学究，轼关，驻足侧耳改与优伶，一把拖住，则宇内事，上。而男女老幼闻如此！余特为摹至微，声口毕皆。每一段毕，怪其狂悖：“当时理之未索然。”遂辞诸子：“若是不者。潮自往谢苏云书传所载，遍游天所无？设不以为意，柄政诸，大讶异，潮恬然罢。偶有旧识相逢，目注心随为朋友下。所至处多人皆不去，坚请续之载者，其描不能乾坤大不同古人哀耳。”又云，自持檀板说书于瓦才当时公如此，则国事如何书山不能老于书院。生气节紧有肖，迥出众。要其曲折开阖，肩长居一年，讲史传所不矣！”人对，或往往连宵至旦而不能窜大也，理有是语笑自若峭，。

大理西通西夏，南入法”。人不晓其意。自书足为百千世寺之东北桧柏林中。，然作十七字诗，死卒哀之，共醵钱葬于安国潮游历三十余载，、安南诸国。年六十契丹，结庐金陵，后十八年墓志铭曰：“生常北至

党目为“邪相传，竟不能禁。》三卷、《东京旧事治》敷衍成书，书传世。《三代》由石燕、《三代盛事》四卷八》三卷公左辅星下凡中兴事宁变法评话》述石燕、《安南故事》公《三代之多莫测之言，诡诞之本《熙宁变法评话新言。有评话一卷、《平辽传潮著作甚杂，多书肆口耳事，然流传遐迩，世上古神仙评话盛事书”，屡请毁板。然小说家》四卷、《大理逸趣》一卷、《人多信之不疑。《熙》三卷，一时传遍九州。

州地理志》十潮另有《张氏游记》三十卷、《九世。卷传

阔达，内国言：“实激烈。”潮遇人清简桑充

文章以知名天下。其，烂漫骇意，足以神仙星宿迹虽不以为意，心实耿耿，乃疾熙宁变法评话，遂借评话以伸、《九州，遂夫愚多代盛事》、《，君权为次。而情出禹贡》之八不得举进士；二挫潭仅一年，从苏子于苏门，不能于白水潭之狱，入学一抱璧，而终地理志鼓吹，以为民权至上世自放，甘自以为怀才于至诚，感通天下。《学载即因言获罪；三挫。其《三事》、《平辽传》《张氏游记》，而一挫于科十有书举，三赴场闱，二凿空之言，。至。以村于石学沉迷甚深，述政事，切切拳拳，虽。潮居潮自负才学古托于东京旧，宿命因果没于倡优之流》首不能获一职，方壮而废》，述山川风物己意妇不能解经国之奥义传之千诸怪，于言论自由多有白水甚详，存《

名暂未定注1：人

比较》一文与本朝变法之为实——王莽改制注2：即《变法为名，聚敛

摇其头了，呵出来，做为给，博大家一笑。者的补偿。篇，加第七节（中）里一段真正可以称为呵……）这一陆少杰传》半文半白，就特意请朋友较订，的东西出来，算，不过前有读者讥《“文言”的奏章现在正在摇头的读肯定有读者在大（下次再发篇现阿越按：称不得文言代版的《英杰传》交一篇像样子是阿越少年心性吧。