教会中国化，方向臣推动论。讨东廷及各教区方大主教庞麦是正确的。这一点教勿用

世（万历四十七年发展，因此教教区——教皇保罗五《积极推进东方，公元16东方教区上帝事业的给予高度肯定。中国化工廷与我作规划》的过程中，出台，极大推动了对此都应当19年）在实际推动

񱜆񱜆

必先预立，守这一规矩，通来的福音。”括大明在内的每一个国家的民众都能有句俗话，叫凡事东此工作规划，便是希主教的身份制定并推行我谨以东方教区大，方教区中国化这一宏无有规过你们的努力来一步步推进使东方包伟工程“中国望东方教区的所有神职人员切实感受到教会带能够严矩不成方圆。所以，

会人士桌上。领方案摆经装订成册的规划公公讲的过话在魏将一份份已数名番子程中，崔应元带在了每位与

大份规划方案，发现皇帝钦订，教字样。大明万历第一页的抬头是罗五世核皇保准，东方主教庞麦臣负总责等徐光启好奇的拿起这

我很感动，中有一句话让，信也很震惊，更为之兴话是啥奋不矣。这句咧？”“教皇的，他老人家给我写信对东方教区是寄予厚望

派到中国来的前提就是必须得汉字，那些神职人会神看手中方案魏公公缓缓扫视了一信徒代表自是认文，规划方案并不难懂。掌握中的神职人员和信徒代表们。员被众正聚精因此这份

“得东方者得天下！”

的有时代意义教区中关划方案，是具国化的规的，也是天主教历史上方说道，继而强从来魏公公很是激动调这份有天主教会东没有过的。

个总体“一、国化方向有力工具全面、细致的工作规划，是落实教会中的有力指导，也是！”

他都将得到一份规，不是我这划方案个大“东方教区的每一位神职人员们知道，而是上帝要主教要他们知道！”

目具体举他庞麦臣紫领导小组，这一资源，确立主要指措和基本保障。标所需要的重要步骤、实教会中国化的过程之领导小组将整合东方教公着重强调，在落的神职力量及魏公衣大主教为核心的导思想，明确为达到中，东方教区将成立以区所辖各国教区

导小组成是各自为国的古话讲就“很显战击破。因此，东沙，用中，如然，我们大的必要性和急迫此便很容易被敌人分个直没有统一的领导，各国方教会的这个领教会的神职立就有很性！.....”教区相当的分散，一人员如一团东方的各散

本、吕宋、小组组负责整顿和管理，会暹缔的耶稣会即日起缔分散在中国、日相关神职人员的长在叙述领导小组的，。由东方教区领导小导及那就是马上取魏公公突然做出一个决定任用权力也统一收归领统一被取重要性之后，罗等国的耶稣会，各地

从今年起，各教一是参加东方教区专门二是收拾好自核，成绩组织的培训班；欧州。导小组成员优秀者方能继续留任，不合格者只有两条选的专门考己的东西打包回轮批前来中国，接受领区的耶稣会分期择，

，那么这个不合去教会的工资、补贴及格方教区承认，这意味的福利待遇。着他将失都不选择一系列员将不再为东如果两条路的神职人

然。，立即引得在场的神职人员一片哗此条命令一宣布

”阁下，这么做教廷是不会答应的！“

来自葡萄牙的傅站出来事、第一个汛际。下的是南堂执明确反对庞麦臣阁

到中国后前，傅汛际一直在欧州研究西方哲学家亚里士多德的学说。来里士多德的学说。来中国之，主要工作就是翻译亚

了在华耶稣会执事教长龙华民的支持，因此同样也是七阶。傅是“圣教堂事务的官吏，三拔分廷抗礼。可以和南堂主汛际是最”之外具体负责执事，但他却得到品七阶低品的初等熊

的关系。，掌握着耶稣会给予南堂的“刁熊三拔都要忍让于南下的经费。当初郭居难”有很大和这位傅执事有些时候，静等人之所以离开京师他，原因是傅汛际

潜台人员，傅汛际自庞麦臣大的神职地的耶主。掌握稣会，中国教会的权力，那么然要站出来反对作为龙华民一派教要取缔各词就是澳门的会长龙华民将不再

教本就感任教会的紫衣大主于一个东方人出于教廷及教皇的压力不认这个大主们对迫的是两。教的权威际反对紧随傅汛得不承到不满，名比列时的传教士，他

但现在这个东的剥夺各地耶稣不由分说，毫不方面孔的无法接受会的权力，使得这员感到万分决这个愚蠢的定。讲理近乎野蛮个比时利的神职人大主教两震惊，他们

理由也有资作为上帝的信徒，员，他们的西洋神职人格站出来表己的不满和抗议。作为东方教区为数不多有示自

“还有谁不满？”

的事。是敢于出面反没有对认为这定感到惊讶，反而庞麦臣大主教并理所当然对他的决有人

。改革，不是请客吃饭嘛

是利益。，改革同样动的也哪怕是教会

喝拉撒睡的。上帝，也是要吃

的信影响中国大新任的中国紫衣友郭居静和金尼大主教身份不同并皇帝的人。好阁在给他人熊三拔有站出来，因为他的寻常，是一个可以直接南堂的实际负责中明确说道，这位没

都是寄予厚望是全力支持他的。的，这位庞麦臣大主教也还是教皇本人，对因此，不管是教廷

臣大主教阁下。所有神职人员都当无件服从庞麦条这就意味着，东方教区的

这是一条红线，不可逾越。

还们并没有人敢站出来反为庞有另外一个身份徒代表大太监麦臣因。信庞对宫里的麦臣大主教，——大主教

其余的神职人员部分都在情况完全有思，这些神职没对这突发选择持傅汛际三人。发现熊主教并没有支想准备，大看熊三拔主教的人员立即保持沉默。

更新鲜的是中的那一份有关天主斗一幕，的争都表示很新他们手等人很难得看到教会徐光启的规划方案。教中国化鲜。但让他们

，这是命令。你革方案，是得会的敌人，就是”“这不是商议上帝的叛徒！是反对教皇，就是教批准的，你们反对改革们，就到了教皇须无条件执行。有关教会中国化的改可以反对，但必

在地。他权威的神职三人按倒一拥而上将庞战愤怒的飞鱼服的锦衣卫立即麦臣大主教指向三名敢于挑人员，十数名身穿

见状，熊三拔干涉！”会的事务不当身，抗主教立即愤而起由中国官府力量阁下，教议道：“大主教

斗士！”量，而是我“熊，你错了，他们不官是中国的们教会的圣府力

圣斗士。”我们东庞麦臣大主了指熊三拔神父手中的支上九规划方案条，那里帝的卫队，温和的指教区将会组建一明确写了从现在开时教，这支卫队的名字叫方，“熊，你看一下第